ظل سيدنا سلمة بن الاكوع رضي الله عنه يقاتل سرية مكونة من 40 فارسا وهو وحده.
ظل يقاتلهم من وقت الشروق الى وقت الغروب وهو يجري على قدميه (قرابة 12 ساعة) .
قاتلهم بالسيف والقوس والرمح والحجارة والحرب النفسية.
قاتلهم في الصحراء المكشوفة وبين اشجار الغابات وفوق قمم الجبال وفي الطرق الضيقة الوعرة ( حصى ورمال وصخور ووحل) .

قاتلهم في برد الصباح ولهيب حر الظهيرة ووقت الغروب.
قاتلهم من خلفهم ومن شمالهم ومن يمينهم وأتتهم اسهمه من كل مكان لا يتوقعون.
كان يسبق الخيل التي سرعتها بقياس زماننا من 48 كم الى اكثر من 60 كم.
غنم منهم 30 رمحا و30 بردا وهو نوع من الملابس وأخذ من قتلاهم وجرحاهم الخيل واسلاب الفارس والفرس وجعلهم يرمون كل شيء معهم حتى يتخففوا من اثقالهم حتى تزيد سرعتهم وهم على الخيل.
ومع ذلك فقد هزمهم سيدنا سلمة وهو حده .
وأعاد منهم إبل النبي صلى الله عليه وسلم التي سرقوها وأعاد منهم امرأة راعي الابل وكانوا قد خطفوها معهم في الصباح.

كان يرميهم بالسهم فيصيبه احدهم وهو يقول ( خذها وانا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع).
تعالى اضحكك :
هل تعلم معنى كلمة (يوم الرضع)
معناها اليوم يوم الأطفال الرضع العاجزين عن حماية انفسهم
يعني الاربعين فارس بالنسبة له كأنهم 40 طفل رضيع، في حالة من الاستهزاء بالخصم من أجل هزيمته نفسيا أثناء القتال
ثم منعهم شرب الماء ومنعهم الطعام وقضاء الحاجة ومنعهم الراحة.
كل ذلك وهو وحده الى ان اتاه المدد ب 500 بطل من الصحابة مع النبي صلى الله عليه وسلم.
طيب بالنسبة لسيدنا سلمة متى اكل وشرب واستراح
سيدنا سلمة رضي الله عنه كان وحده كتيبة عمليات خاصة تقاتل بكل الأسلحة في مسارح عمليات مختلفة وأجواء مناخية مختلفة وعدو متعدد المهام وعدد يفوقه 40 ضعف إضافة الى سرعة خيل العدو!
كان هذا في غزوة اسمها غزوة ذي قَرَد أو غزوة الغابة سنة 6 هجرية ضد فرسان قبيلة غطفان بقيادة عيينة بن حصن الفزاري.

لك ان تتخيل جيش فيه 1000 مثل البطل العظيم سلمة بن الاكوع.
ولك ان تتخيل جيش كامل مثل سلمة؟
فهل بعد هذا يمكن ان تتعجب اننا بمثل هذا البطل الخارق قد فتحنا بلاد فارس والروم والشام ومصر وافريقية والاندلس والهند والصين وبعض قارة آسيا.

هل بعد ما سمعت مختصر قصة هذا البطل العظيم والصحابي الجليل رضي الله عنه تقول لي انك تعرف أبطال؟.
مستحيل طبعا!.

📚 المصادر:
- سير أعلام النبلاء/ للذهبي.
- الروض الأُنُف/ للسهيلي.
- شرح النووي على مسلم.
- زاد المعاد/ لابن القيم.
- موقع ملتقى أهل الحديث.
- موقع قصة الإسلام.

ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺎﻣﺮ ﻳُﺴَﻴِّﺮ ﺟﻴﺸًﺎ ﺟﺮﺍﺭًﺍ ﻹﻧﻘﺎﺫ ﻧﺴﻮﺓ
ﺛﻼﺙ!!
ﺗﻮﻟَّﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺎﻣﺮ ﺣﻜﻢ ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﺔ
366 ﻫـ ﻭﺣﺘﻰ ﺳﻨﺔ 392 ﻫـ، ﻭﻗﻀﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺪَّﺓ ﻓﻲ
ﺟﻬﺎﺩ ﺩﺍﺋﻢ ﻻ ﻳﻨﻘﻄﻊ ﻣﻊ ﻣﻤﺎﻟﻚ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ
ﺗﻮﻟَّﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺎﻣﺮ ‏( ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭ ‏) ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻓﻲ
ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ ﻣﻨﺬ ﺳﻨﺔ 366 ﻫـ = 976ﻡ ﻭﺣﺘﻰ ﻭﻓﺎﺗﻪ ﻓﻲ
ﺳﻨﺔ 392 ﻫـ = 1002 ﻡ ‏) ، ﻭﻗﺪ ﻗﻀﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺪَّﺓ ﻓﻲ
ﺟﻬﺎﺩ ﺩﺍﺋﻢ ﻻ ﻳﻨﻘﻄﻊ ﻣﻊ ﻣﻤﺎﻟﻚ ﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ، ﻭﻗﺪ ﻏﺰﺍ ﻓﻲ
ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺃﺭﺑﻌًﺎ ﻭﺧﻤﺴﻴﻦ ﻏﺰﻭﺓ، ﻟﻢ ﻳُﻬﺰﻡ ﺃﺑﺪًﺍ ﻓﻲ ﻭﺍﺣﺪﺓ
ﻣﻨﻬﺎ، ﺑﻞ ﻛﺎﻥ ﺍﻷﻏﺮﺏ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻫﻮ ﺃﻥ ﻳﺼﻞ ﻓﻲ ﻓﺘﻮﺣﺎﺗﻪ
ﺇﻟﻰ ﺃﻣﺎﻛﻦ ﻟﻢ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ، ﺑﻞ ﻟﻢ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻴﻬﺎ
ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﻮﻥ ﺍﻷﻭﺍﺋﻞ؛ ﻣﺜﻞ : ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻧﺼﻴﺮ ﻭﻃﺎﺭﻕ ﺑﻦ
ﺯﻳﺎﺩ، ﻭﻓﻲ ﻛﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻐﺰﻭﺍﺕ ﻟﻢ ﺗﻨﻜﺴﺮ ﻟﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﺭﺍﻳﺔ،
ﻭﻻ ﻓﻞَّ ﻟﻪ ﺟﻴﺶ، ﻭﻻ ﺃُﺻﻴﺐ ﻟﻪ ﺑﻌﺚ، ﻭﻻ ﻫﻠﻜﺖ ﺳﺮﻳﺔ
ﻭﻗﺪ ﺟﺎﺀ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭ ﻓﻲ ﺳﻴﺮﺓ ﺣﺮﻭﺑﻪ ﺃﻧﻪ ﺳَﻴَّﺮ
ﺟﻴﺸًﺎ ﻛﺎﻣﻠًﺎ ﻹﻧﻘﺎﺫ ﺛﻼﺙ ﻣﻦ ﻧﺴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻛﻦَّ ﺃﺳﻴﺮﺍﺕ
ﻟﺪﻯ ﻣﻤﻠﻜﺔ ﻧﺎﻓﺎﺭ؛ ﺫﻟﻚ ﺃﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﺑﻴﻨﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﻣﻤﻠﻜﺔ ﻧﺎﻓﺎﺭ
ﻋﻬﺪ، ﻭﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺪﻓﻌﻮﻥ ﻟﻪ ﺍﻟﺠﺰﻳﺔ، ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺷﺮﻭﻁ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﻌﻬﺪ ﺃﻻَّ ﻳﺄﺳﺮﻭﺍ ﺃﺣﺪًﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺃﻭ ﻳﺴﺘﺒﻘﻮﻫﻢ ﻓﻲ
ﺑﻼﺩﻫﻢ، ﻓﺤﺪﺙ ﺫﺍﺕ ﻣﺮَّﺓ ﺃﻥ ﺫﻫﺐ ﺭﺳﻮﻝ ﻣﻦ ﺭﺳﻞ
ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭ ﺇﻟﻰ ﻣﻤﻠﻜﺔ ﻧﺎﻓﺎﺭ، ﻭﻫﻨﺎﻙ ﻭﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃﺩَّﻯ
ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﻠﻚ ﻧﺎﻓﺎﺭ ﺃﻗﺎﻣﻮﺍ ﻟﻪ ﺟﻮﻟﺔ، ﻭﻓﻲ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﺠﻮﻟﺔ ﻭﺟﺪ ﺛﻼﺙ ﻧﺴﻮﺓ ﻣﻦ ﻧﺴﺎﺀ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺇﺣﺪﻯ
ﻛﻨﺎﺋﺴﻬﻢ ﻓﺘﻌﺠَّﺐ ﻟﻮﺟﻮﺩﻫﻦ، ﻭﺣﻴﻦ ﺳﺄﻟﻬﻦ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﻗﻠﻦ
ﻟﻪ : ﺇﻧﻬﻦ ﺃﺳﻴﺮﺍﺕ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ .
ﻭﻫﻨﺎ ﻏﻀﺐ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭ ﻏﻀﺒًﺎ ﺷﺪﻳﺪًﺍ، ﻭﻋﺎﺩ ﺇﻟﻰ
ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭ ﻭﺃﺑﻠﻐﻪ ﺍﻷﻣﺮ، ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭ ﺇﻻَّ
ﺃﻥ ﺳﻴَّﺮ ﺟﻴﺸًﺎ ﺟﺮﺍﺭًﺍ ﻹﻧﻘﺎﺫ ﺍﻟﻨﺴﻮﺓ، ﻭﺣﻴﻦ ﻭﺻﻞ ﺍﻟﺠﻴﺶ
ﺇﻟﻰ ﺑﻼﺩ ﻧﺎﻓﺎﺭ ﺩُﻫﺶ ﻣﻠﻚ ﻧﺎﻓﺎﺭ، ﻭﻗﺎﻝ : ﻧﺤﻦ ﻻ ﻧﻌﻠﻢ
ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺟﺌﺘﻢ، ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﻭﺑﻴﻨﻜﻢ ﻣﻌﺎﻫﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻻَّ
ﻧﺘﻘﺎﺗﻞ، ﻭﻧﺤﻦ ﻧﺪﻓﻊ ﻟﻜﻢ ﺍﻟﺠﺰﻳﺔ .
ﻭﺑﻌﺰَّﺓ ﻧﻔﺲ ﻓﻲ ﻏَﻴْﺮِ ﻛﺒﺮٍ ﺭﺩُّﻭﺍ ﻋﻠﻴﻪ : ﺇﻧﻜﻢ ﺧﺎﻟﻔﺘﻢ
ﻋﻬﺪﻛﻢ، ﻭﺍﺣﺘﺠﺰﺗﻢ ﻋﻨﺪﻛﻢ ﺃﺳﻴﺮﺍﺕ ﻣﺴﻠﻤﺎﺕ . ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ : ﻻ
ﻧﻌﻠﻢ ﺑﻬﻦ . ﻓﺬﻫﺐ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ ﻭﺃﺧﺮﺝ ﺍﻟﻨﺴﻮﺓ
ﺍﻟﺜﻼﺙ، ﻓﻘﺎﻝ ﻣﻠﻚ ﻧﺎﻓﺎﺭ : ﺇﻥ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻨﺴﻮﺓ ﻻ ﻧﻌﺮﻑ
ﺑﻬﻦ؛ ﻓﻘﺪ ﺃﺳﺮﻫﻦ ﺟﻨﺪﻱ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻨﻮﺩ ﻭﻗﺪ ﺗﻢَّ ﻋﻘﺎﺏ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﺠﻨﺪﻱ . ﺛﻢ ﺃﺭﺳﻞ ﺑﺮﺳﺎﻟﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭ ﻳﻌﺘﺬﺭ
ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻋﺘﺬﺍﺭًﺍ ﻛﺒﻴﺮًﺍ، ﻭﻳﺨﺒﺮﻩ ﺑﺄﻧﻪ ﻗﺪ ﻫﺪﻡ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﻨﻴﺴﺔ،
ﻓﻌﺎﺩ ﺍﻟﺤﺎﺟﺐ ﺍﻟﻤﻨﺼﻮﺭ ﺇﻟﻰ ﺑﻠﺪﻩ ﻭﻣﻌﻪ ﺍﻟﻨﺴﻮﺓ ﺍﻟﺜﻼﺙ
ﺳﺆﺍﻝ : ﻫﻞ ﻛﻨﺖ ﺗﻌﺮﻑ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ؟

ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ :
ﺩﻛﺘﻮﺭ ﺭﺍﻏﺐ ﺍﻟﺴﺮﺟﺎﻧﻲ : ﻗﺼﺔ ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ .

لا يخفى على أحد منا من هو (أبو سليمان خالد بن الوليد رضي الله)

ولكن من هو (سليمان بن خالد بن الوليد رضي الله عنه)؟ ومن هم بقية أبناء سيف الله المسلول؟

هو سليمان بن خالد بن الوَلِيد المخزومي القرشيّ ، صحابي ، وهو الابن الأكبر لخالد بن الوليد ، وبه كان يكنى.

وكان فارساً مقداماً من الشجعان ، شهد مع أبيه الفتوحات الإسلامية أيام خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

وقتل في فتح صعيد مصر في العام الواحد والعشرين من الهجرة.

نشأ سليمان في مكة المكرمة ، وهو الابن الأكبر لخالد بن الوليد ، أحد أعظم القادة في تاريخ الإسلام العسكري إن لم يكن الأعظم ، والذي أسلم في السنة السابعة للهجرة ، وكان له دوراً مميزاً في المعارك مع النبي محمد ﷺ، حتى لقَّبه الرسول ﷺ بـ «سيف الله».

ولسليمان أربعة أخوة - غير أشقاء - وهم:

🔹المهاجر بن خالد : له صحبة ، ويعد من غلمان الصحابة ، شهد مع والده فتوح الشام في خلافة عمر ، وشهد مع علي بن أبي طالب حروبه ، وفقئت عينه يوم الجمل وقتل في يوم صفين رحمه الله ورضي عنه.

🔹عبد الله الأكبر بن خالد : له صحبة ، شهد مع أبيه الفتوحات ، وقتل على الأشهر في فتح ابيه للعراق في السنة الثانية عشرة من الهجرة ، وزعم ابن حجر أنه قتل في معركة اليرموك رحمه الله ورضي عنه.

🔹عبد الرحمن بن خالد : أدرك النبي ﷺ ورآه ، شهد مع أَبيه فتوح الشام ، وكان معاوية رضي الله عنه يستعمله على غزو الروم في خلافة عمر ، وقد ولاه أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه ولاية حمص ، وشهد مع معاوية رضي الله عنه حرب صفين ضد أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

🔹عبد الله الأصغر بن خالد : أصغر أبناء خالد ، وسمي على اسم أخيه عبد الله الذي قتل في الفتوحات ، وقد سُمّي عبد الله الأصغر لأنه ولد بعد وفاة أخيه عبد الله الأكبر رحمه الله.

🔸ولجميع أبناء خالد ، عدا عبد الله الأصغر ، رؤية للنبي ﷺ وهم غلمان ، ويعدهم المؤرخون من صغار الصحابة ، ولسيلمان صحبة أقدم من أخوته ، حيث أجمع المؤرخون أنه أكبر أبناء خالد بن الوليد ، قال ابن حجر: «سليمان بن خالد بن الوليد بن المُغيرة المخزوميّ : كان أبوه يُكْنَى به، وكان أكبر ولده .

🔸وقد كان "سليمان" شجاعا مغوارا كأبيه رضي الله عنهما ، وكانت آخر مشاهده فتح صعيد مصر ، حيث جاء فتح البهنسا في [محافظة المنيا حاليا] وأحاطت به فرقة من الروم من جميع الإتجاهات فأبى أن يفر أو يهرب وكيف يفعل ذلك وهو ابن سيف الله المسلول ، فظل يقاتلهم حتى قُطعت يده اليمنى فتناول السيف بيده اليسرى وصار يضرب به حتى قُطعت الأخرى ، ثم طعنوه في صدره وسقط قتيلاً رضي الله عنه وأرضاه .
لمَا وصل الخبر إلى "خالد بن الوليد" هطلت مدامعه على وجنتيه أحَرَّ من الجمر ، ثم جعل يسترجع ، ثم رثاه ببعض أبيات من الشعر ذكرناها في منشور سابق.

رضي الله عن خالد وعن آل خالد ..

📚المصادر :-
سير أعلام النبلاء .
أسد الغابة في معرفة الصحابة.
══════ ❁✿❁ ══════

كيف مات الامام البخاري؟!

تعرض الإمام البخاري لاضطهاد شديد في نهاية حياته من حكام المدن الإسلامية في شرق العالم الاسلامي..
و تحديدا نيسابور… بخارى… سمرقند.

لأسباب كثيرة منها :.

_ رفضه تعليم أولادهم في قصورهم.
فكان يقول : العلم يؤتى و لا يذهب به للابواب.

_حسد البعض من شهرته وسيرته.
و غيرها من الأسباب.

لما بلغ البخاري 62 سنة وصلته أوامر حاكم نيسابور ان يغادر المدينة و أنه غير مرغوب فيه..

فهاجر منها حتى وصل مسقط راسه بخارى.. فاستقبله الناس على أبواب المدينة و نثروا عليه الأموال والسكر ، والتفّ الناس وطلاب العلم والمحدّثون حوله حتى هجروا مجالس المحدّثين الآخرين مما كان سببا في إيغار صدور البعض عليه.

لكن سرعان ما غضب من شهرته حاكم بخارى ووصلت كذلك رسائل من حاكم نيسابور بضرورة طرد الامام من بخارى أيضا كما سبق وطرد من نيسابور.

فوصل مبعوث حاكم المدينة لبيت البخاري يطلب منه وبشكل عاجل ان يترك المدينة… وكانت الأوامر ان “الان” يترك المدينة.

لدرجة ان الإمام لم يمهل ان يجمع كتبه ويرتبها.. فخرج من المدينة ومكث على مشارفها في خيمة له ثلاثة أيام يضبط كتبه ويرتبها ولا يعرف أين يذهب؟!.

ثم تحرك البخاري ناحية مدينة سمرقند… لكنه لم يدخل المدينة نفسها بل اتجه نحو قرية من قراها اسمها خرتنك ليحل ضيفا على أقاربه هناك.
بمرافقة ابراهيم بن معقل.

ولم يمر وقت طويل حتى وصل الحرس لابواب البيت الذي نزل فيه الإمام…

وأوامرهم من حاكم سمرقند هذه المرة.. ان لابد أن يخرج الإمام البخاري من نواحي سمرقند وقراها.
وكانت هذه ليلة عيد الفطر.

لكن الأوامر ان يخرج “الان” وليس بعد العيد… فخشي الإمام ان يتسبب باي ضرر لاقاربه الذين اكرموه…

فرتب له ابراهيم بن معقل الكتب فوق دابته الأولى وجهز الثانية ليركب عليها الإمام.
ثم عاد ابن معقل للبيت وبدأ يخرج البخاري وهو يتحامل عليه… وهما يمشيان باتجاه دابة الركوب …

وبعد ما يقارب ال 20 خطوة..
شعر الإمام البخاري بالتعب اكثر فأكثر.. فطلب من ابن معقل ان يمهله دقائق ليستريح..

جلس الإمام البخاري بجانب الطريق.. ثم نام .
و ما هي إلا دقائق.. عندما أراد ابن معقل ان ييقظ الإمام وجده قد فاضت روحه الى الله…رحمه الله.

مات الإمام البخاري على جانب الطريق ليلة عيد الفطر يوم ١ شوال عام 256 هجريا …
و هو مطرود من مدينة و اخرى وثالثة و قد تجاوز عمره 62 سنة.

يجهل الناس اليوم اسماء حكام نسابور و بخارى و سمرقند ...لكن الجميع يعرف الامام البخاري .

رحم الله الامام البخاري و رفع درجته في عليين مع النبيين و الشهداء و الصالحين .

📕سير اعلام النبلاء ص 468 جزء 12 .

▪️مع بداية ظهور الإسلام، كان معظم معارك المسلمين يقف فيها القائد أمام جيشه لا يهاب حَمل سيفه، لا يخاف الموت، كان يأمر جيشه عدم القتال إلاّ بعد أن يبدأ هو، فـ كان المسلمون يتمنون قيادة جيشهم للنصر او الشهادة.

▪️فـ في يوم مؤته ٨ هـ، أُستشهد قائد المسلمين #زيد_بن_حارثه، فأكملوا ولم ينهاروا، ثم تولي #جعفر_بن_أبي_طالب الذي أُستشهد، ثم من بعده #عبدالله_بن_رواحه الذي أُستشهد، فإستلم قيادة المسلمين #خالد_بن_الوليد، الذي أكمل ما جاءوا له وهو نُصرة دين الله حتى كتب الله لهم العفو والسداد.

▪️على الجانب الاخر تجد أن قادة أعداء المسلمين من الروم او الفرس وغيرهم، كانوا في مؤخرة جيشهم خوفاً على أرواحهم...

أنظرا إلى #وردان قائد الروم في معركة #أجنادين ١٣ هـ كان في مؤخرة جيشه الذي كان تعداده ١٠٠ الف، أمام ٣٠ الف من المسلمين.

أنظر إلى قائد الفرس #رستم يوم #القادسية ١٥ هـ كان في ذيل جيشه الذي كان تعداده ٢٠٠ الف أمام ٣٠ الف من المسلمين

هؤلاء قومٌ أعزهم الله بـالإسلام.

📕 السيرة النبوية .

(الحجاج بن يوسف الثقفي...؟!)

لا أعتقد أني قرأت في التاريخ رجل جمع المتناقضات والمتضادات مثلما جمعها الحجاج بن يوسف، فأمره حقا عجيب!

وعندما تبدأ في قراءة آراء العلماء عنه تصيبك نفس الحيرة!
فهو حقا من أكثر الشخصيات جدلية في التاريخ عامة وفي التاريخ الأسلامي خاصة

حيث تجده صاحب لقب السفاح المُبير وبنفس الوقت صاحب لقب معلم القرآن!

تجده يحفظ القرآن ويختم كل ثلاثة آيام مرة، وكان مُعظما جدا لكتاب الله.. وهو أول مَن أمر بتنقيط المصحف، فكل من يقرأ في المصحف الآن له من حسناته نصيب!

وكان يغار على حرمات المسلمين جدا ، حيث أنه سمع أن داهر أسر ٣ نساء مسلمات، فأرسل الجيش تلو الأخر حتى حرر المسلمات وكانت هذه بداية شرارة فتح الهند التي استمر فيها الإسلام أكثر من ألف عام، وكل هذا في ميزان حسناته.

وفي نفس الوقت تجده قتل ١٢٠ الف مسلم، وسفاكا للدماء مُستهينا بها!!

والآن اضع بين ايديكم أهم إنجازاته وحسناته وأهم سيئاته ومساوئه :

اولًا- أهم انجازاته وحسناته:
١- حارب الخوارج في مواقع عديدة على الرغم من انه هُزم بأغلبها لكنه كثيرا ما وجه الجيوش لمحاربتهم.

٢- بناء مدينة واسط بالعراق .
٣- قاس جميع مناطق العراق، وعيّن أماكنها، وسجل الأملاك.
٤- أعاد حفر قنوات الماء التي طُمرت في الحروب والمعارك.

٥- هو من اوعز بفكرة تعريب النقود والدواووين
٦- أرسل الجيوش لفتح المشرق، وفتحت بلخ، وطخارستان، وفرغانة وهي مناطق تقع في وسط قارة آسيا، وفي غرب الهند فتحت جيوش الحجاج منطقة السند، ثم تمكنت من الوصول إلى كاشغر الواقعة على حدود دولة الصين
٧- كان قبل بدء حياته السياسية معلمآ للقرآن في الطائف ، وبعد دخوله في مضمار السياسة كان يقرب اهل القرآن ويكرمهم .
٨- حرك مرة جيش كامل بسبب استغاثة امرأة به
...
-ثانيا: أهم سيئاته ومساوئه :

١- قتل الصحابي الجليل أمير المؤمنين عبد الله بن الزبير -رضي الله عنه- في الحرم المكي الشريف!.
٢- لم يكن يحترم الصحابة الكرام واهل المدينة ، وقصته مع الصحابي انس بن مالك رضي الله عنه معروفة.
٣- ضرب الكعبة بالمنجنيق!.
٤- حكم العراق بالحديد والنار وكان كثير القتل لهم!.

٥- قتله لسعيد بن جبير تلميذ الصحابي الجليل عبد الله بن عباس رضي الله عنه!.
٦- كان ناصبيا بغيضا يكره علي بن أبي طالب رضي الله عنه وآل بيته!.
٧- قد قتل في حياته ١٢٠ ألف شخص .
٨- كان يضع قوانين حظر التجول!.
٩- وكان مضيعا للصلوات ، مفرطا فيها ، لا يصليها لوقتها!.
...
ثالثآ اهم الأقوال قيلت عنه :-
١- قال عمر بن عبد العزيز:
"لو تخابثت الأمم وجئتنا بالحجاج لغلبناهم ، وما كان يصلح لدنيا ولا لآخرة".

٢- قال ابن كثير -رحمه الله-:
"كان ناصبيا يبغض عليا وشيعته في هوى آل مروان بني أمية، وكان جبارا عنيدا، مقداما على سفك الدماء بأدنى شبهة".

٣- قالت أسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما:
"حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن في ثقيف كذابا ومبيرا ، فأما الكذاب فرأيناه واما المبير فلا اخالك الا انت".

٤- قال أبو عمرو بن العلاء:
"ما رأيت أفصح منه ومن الحسن البصري، وكان الحسن أفصح منه".

٥- قال عقبة بن عمرو :
"ما رأيت عقول الناس إلا قريبا بعضها من بعض ، إلا الحجاج وإياس بن معاوية ، فإن عقولهما كانت ترجح على عقول الناس".

٦- قال ابن كثير:
"وقد روينا عنه أنه كان يتدين بترك المسكر ، وكان يكثر تلاوة القرآن ، ويتجنب المحارم ، ولم يشتهر عنه شيء من التلطخ بالفروج ، وإن كان متسرعا في سفك الدماء، فالله تعالى أعلم بالصواب وحقائق الأمور وساترها، وخفيات الصدور وضمائرها).

٧- قال ابن كثير:
"وكانت فيه شهامة عظيمة، وفي سيفه رهق، وكان كثير قتل النفوس التي حرمها الله بأدنى شبهة، وكان يغضب غضب الملوك".

٨- قال الشعبي:
"الحجاج مؤمن بالجبت والطاغوت كافر بالله العظيم".

٩- قال القاسم بن مخيمرة:
"كان الحجاج ينقض عُرى الإسلام".

١٠- وقال الذهبي -رحمه الله-:
"كان ظلوما جبارا ناصبيا خبيثا سفاكا للدماء وكان ذا شجاعة وإقدام ومكر ودهاء ، وفصاحة وبلاغة ، وتعظيم للقرآن".

وأوسط ما قيل فيه قول الإمام الذهبي:
"أن له حسنات كثيرة، لكنها تغرق في بحر سيئاته".

نسأل الله السلامة والعافية ...

📚المصادر:-
١- وفيات الأعيان .
٢- البداية والنهاية .
٣- تاريخ دمشق .
٤- تاريخ الأسلام .
٥- تاريخ العراق القديم والحديث .
٦- الطبقات. ٧- سير أعلام النبلاء .

#الأحنف_بن_قيس
سيِّد من سادات بني تميم ، وداهية من دُهاة العرب ، وممَّن يُضرَب به المَثَل في الحِلْم .
أسلم الأحنف بن قيس في حياة رسول الله ولم يره ، إلا أن الرسول دعا له ،
يقول الأحنف بن قيس : بينما أنا أطوف بالبيت في زمن عثمان بن عفان ، إذ جاء رجل من بني ليث فأخذ بيدي فقال : ألا أبشرك ؟
فقلت : بلى ،
قال : هل تذكر إذ بعثني رسول الله إلى قومك بني سعد فجعلت أعرض عليهم الإسلام وأدعوهم إليه ،
فقلت أنت : إنه ليدعوكم إلى خير ، وما حسن إلا حسناً ، فبلغت ذلك إلى رسول الله ،
فقال رسول الله : اللهم اغفر للأحنف .

قدم الأحنف المدينة في عهد #عمر_بن_الخطاب مما أتاح له مقابلة عدد كبير من كبار الصحابة ليتعلم منهم ويأخذ عنهم مما كان له من كبير الأثر في حياته ، فتعلم من عمر بن الخطاب ، وتعلم من #علي_بن_أبي_طالب وجلس مع #أبي_ذر_الغفاري وأخذ عن #عثمان_بن_عفان وتعلم من #عبدالله_بن_مسعود وغيرهم من أصحاب النبي .
روى عيسى بن دأب ،
قال : أوّل ماعُرِف الأحنف بن قيس وقُدِّم يوم وَفَدَ على عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان أحْدَث القوم سناً ، وأقبحهم منظراً ، فتكلّم كل رجلٌ من الوَفْدِ بحاجته والأحنف ساكِتٌ ، فقال له عُمر : قُل يافتى ،
فقام وقال : يا أميرَ المؤمنين ، إنَّ العرب نزلَت بمساكن طيّبة ذات ثِمار وأنهار عِذاب ، ومواضع فسيحة ، وإنّا نزلنا بِسَبِخةٍ نَشَّاشة ، ماؤُها مِلح ، وأفْنِيتها ضيّقة ، وإنما يأتينا الماء في مثل حلق النعامة فإلاّ تدركنا يا أميرَ المؤمنين بِحَفر نهر يَغْزَر ماؤه حتى تأتي الأمَةُ فتغرف بجرّتها وإنائها .
فقال عمر ، ثم ماذا ؟
قال : تزيد في صَاعِنا ومُدّنا وتثبت من تلاحق في العطاء من ذُرّيتنا ، فقال عمر ، ثم ماذا ؟
قال : تخفّف عن ضعيفنا وتنصف قويّنا وتتعاهد ثغورنا وتجهّز بعثنا ، فقال عمر ، ثم ماذا ؟
قال : إلى ها هنا انتهت المطالب ووقف الكلام ،
فقال عمر : أنت رئيس وَفدِك وخطيب مِصرك ، قُم عَن موضِعُك الذي أنت فيه ، فأدناه حتى أقعده إلى جانبه ، ثم سأله عن نسبه فأخبره ،
فقال عمر : أنت سيّدُ تميم ، فبَقِيَت له السيادة إلى أن مات .
قال رجلٌ للأحنف : بأيِّ شيءٍ سُدتَ تميماً ، فوالله ما أنت بأجودِهم ولا أشجعهم ، ولا أجملهم ولا أشرفهم ؟
فقال : بخلاف ما أنت فيه ،
قال الرجل : وما خلاف ما أنا فيه ؟
قال : تَركي ما لا يَعنيني من أمور الناس ، كما عناك من أمري ما لا يعنيك .

📚المصدر :-
- من كتاب / زهر الآداب وثمر الألباب لـ أبي اسحاق الحُصري القيرواني .
- البداية والنهاية لـ ابن كثير

ﺷﺘﻢ الخليفة الأموى (ﻫﺸﺎﻡ بن عبد الملك) ﺭﺟﻼً ﻣﻦ اﻷﺷﺮاﻑ، ﻓﻮﺑﺨﻪ ﺫﻟﻚ اﻟﺮﺟﻞ ﻭﻗﺎﻝ: ﺃﻣﺎ ﺗﺴﺘﺤﻲ ﺃﻥ ﺗﺸﺘﻤﻨﻲ ﻭﺃﻧﺖ ﺧﻠﻴﻔﺔ اﻟﻠﻪ ﻓﻲ اﻷﺭﺽ؟
- ﻓﺎﺳﺘﺤﻲ ﻣﻨﻪ (هشام) ، ﻭﻗﺎﻝ: اﻗﺘﺺ ﻣﻨﻲ.
- ﻓﻘﺎﻝ: ﺇﺫﻥ ﺃﻧﺎ ﺳﻔﻴﻪ ﻣﺜﻠﻚ.
- ﻗﺎﻝ: ﻓﺨﺬ ﻋﻮﺿﺎً ﻣﻦ اﻟﻤﺎﻝ.
- ﻗﺎﻝ: ﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﻷﻓﻌﻞ.
- ﻗﺎﻝ: ﻓﻬﺒﻬﺎ ﻟﻠﻪ.
- ﻗﺎﻝ: ﻫﻲ ﻟﻠﻪ، ﺛﻢ ﻟﻚ.

ﻓﻨﻜﺲ (ﻫﺸﺎﻡ) ﺭﺃﺳﻪ ﻭاﺳﺘﺤﻲ وﻗﺎﻝ: ﻭاﻟﻠﻪ ﻻ ﺃﻋﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﺃﺑﺪاً.

📚المصدر :
- الدولة الأموية للصلابى .
- الكامل فى التاريخ .

عند فتح القدس في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه

دافع الروم عنه دفاعًا مستميتًا ألحق بجنود المسلمين الضرر وصبروا وتحملوا ، ليخلِّصوا بيت المقدس وأهله من حكم الرومان وظلمهم .

وكتب عمر بن الخطاب إلى عمرو بن العاص رضي الله عنهما بالمسير إلى القدس، فلما وصل إلى "الرملة" وجد عندها جمعًا من الروم عليه قائد داهية يقال له :
(الأرطبون)
كان أدهى الروم ، وكان قد وضع "بالرملة" و"بإيلياء" جندًا عظيمًا، فكتب عمرو إلى عمر بالخبر، فلما جاءه كتاب عمرو قال: رمينا أرطبون الروم بأرطبون العرب- يعنى عمرو بن العاص.
ظل عمرو يتربص بالأرطبون زمنًا فلا يجد فرصة لذلك ، وكان يرسل إليه الرسل ليعرف أمره فلا تشفيه الرسل، فقرر أن يلقاه بنفسه مدَّعيًا أنه رسول عمرو بن العاص إليه.
دخل عليه وأبلغه ما يريد ، وسمع كلامه وتأمل حضرته،
وقال الأرطبون فى نفسه : والله إن هذا لعمرو أو أنه الذى يأخذ عمرو برأيه.
فقرر قتله ، وأحس عمرو بذلك فقال للأرطبون:
أيها الأمير إني قد سمعتُ كلامك وسمعتَ كلامي ، وإنى واحد من عشرة بعثنا عمر بن الخطاب لنكون مع هذا الوالى لنشهد أموره ، وقد أحببت أن آتيك بهم ليسمعوا كلامك ، ويروا ما رأيت.
فطمع الأرطبون أن يقتلهم جميعًا، فقال له:
نعم فاذهب فأتنى بهم، فقام عمرو فذهب إلى جيشه ، وعلم الأرطبون بعد ذلك أن الرسول كان عمرًا ،
فقال : خدعنا الرجل ، هذا والله أدهى العرب.

📕المصدر :-
- ابن الأثير / الكامل في التاريخ .
- ابن كثير / البداية والنهاية .

فرصة لـ سقيا المعتمرين بمكة🕋💧
نظرآ الأجواء الحارة بدء توزيع مشروع
سقيا الماء على ضيوف الرحمن قال النبيﷺ: "وأيما مُسلمٍ سقى مسلما على ظما سقاه الله عزَ وجل من الرحيق المختوم"
ساهم بصدقة لـ ‎#المعتمرين وزوار بيت الله الحرام💧
للمساهمة في أفضل الصدقة📲:
https://store.haqal-ber.org.sa/p/83707

‏لايفوتكم عــروض اروماتك لفترة محدودة الأجهزة الأكثر مبيعًا عندهم ينشر الريحة بالبيت ويعيشكم جو ريحة الفنادق الفخمة💙

- اقوى كود خصم اروماتك ( S44S )