واللَّه فِي عوْنِ العبْد مَا كانَ العبْدُ في عوْن أَخيهِ،

رسول الله صلى الله عليه وسلم

كيف يمتلك المصريون تلك القدرة على الضحك ؟ كيف يسايرون الأيام والزمن يوما بعد يوم فوق شوارع القاهرة ، منتصبي القامة بخطوات مرحة في قمصانهم الطويلة التي يسمونها "جلابية" المخططة عادة بكل ألوان الطيف _ مرحين ، عقولهم حرة ، حتى يعتقد المرأ أن كل ذلك الفقر الطاحن وعدم الرضا والاضطرابات السياسية لا تؤخذ بجدية إلا بشكل نسبي ، وتجد أن مرحهم الصاخب المتفجر يبدوا دائما على استعداد لترك مساحة الى صفاء النفس والهدوء الذي يصل إلى التراخي والكسل .

الطريق الى مكة
ليوبولد فايس "محمد أسد"

السلفيون يحفظون لك دينك عندما تضيعه.
___
• والمقصود بالسلفي الذي يتبع السلف الصالح= النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام رضي الله عنهم ومن تبعهم يإحسان من القرون الثلاثة.
والسلفي لا ينتمى لحزب ولا لجماعة؛ والسلفية بريئة من الفِرق كلها.
ديننا واحد وكتابنا واحد ونبينا واحد وليس في ديننا فرق وأحزاب وجماعات.

‏{وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ}💐

شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري
شرح الشيخ عبدالعزيز الراجحي
(١٤) درسا
https://shrajhi.com.sa/lessons/category/740/

في نهاية سيرته الذاتية الرائعة (حياتي) يقول الأستاذ أحمد أمين: "فكم رأيت من أناس كانوا أذكى مني وأمتن خلقاً وأقوى عزيمة، وكانت كل الدلائل تدل على أنهم سينجحون في أعمالهم إذا مارسوها، ثم باءوا بالخيبة ومُنوا بالإخفاق، ولا تعليل لها إلا أن "ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم"

"إن أوربا لم تتمكن من دول الإسلام في فترة ضعفهم إلا حين أرهبتهم بغول التعصب، حتى صار كل مسلم يتخاذل عن دينه وعن شريعته، خشية أن يتهم بالتعصب، ثم ألقت بينهم بدعة القوميات، لتفتنهم عن وحدتهم وقوتهم".

جمهرة مقالاته (699)
أحمد شاكر

محمد أسد وحقيقة الإسلام

•خطبة جمعة للشيخ رسلان
• للسماع:
https://www.rslan.com/vad/item/3489-mhmd-asd-ohkyk-l-sl-m

💐فَقَد كانَ (مُحَمَّد أَسَد) -رَحِمَهُ اللهُ تعالى- نِمْسَاويًّا مِن أصلٍ يهوديٍّ، وكان يُدْعَى قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ (ليو بولد فايس)، وكانَ جَدُّهُ لأبيِهِ حَاخَامًا، وَأَمَّا أبوُهُ فَبِمُقْتَضَى التقاليدِ العائليةِ فَقَد فَرَضَ على ولدِهِ (ليو بولد) أنْ يَدْرُسَ على أساتذةٍ خصوصيينَ العلومَ الدينيةَ العِبْرانيةَ بِتَعَمُّقٍ كبيرٍ، ولم يَكُن مَرَدُّ ذلك إلى أيِّ وَرَعٍ امتازَ به أبواهُ، ذلك لأنَّهُمَا كانا يَنْتَميَان إلى جيلٍ يخضعُ باللسانِ فقط إلى التعاليمِ الدينيةِ التي سَبَكَت حياةَ أسلافِهِمَا، وفي الوقتِ نَفْسِهِ لم يَسْعَ أبواهُ قَطُّ إلى أنْ يَعْمَلَا في حياتِهِمَا العمليةِ بِمُقْتَضى تلك التعاليمِ...

القول في تأويل قوله تعالى : ( وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون ( 4 ) )

يقول جل ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم : وإذا رأيت هؤلاء المنافقين يا محمد تعجبك أجسامهم لاستواء خلقها وحسن صورها ( وإن يقولوا تسمع لقولهم ) يقول جل ثناؤه : وإن يتكلموا تسمع كلامهم يشبه منطقهم منطق الناس ( كأنهم خشب مسندة ) يقول كأن هؤلاء المنافقين خشب مسندة لا خير عندهم ولا فقه لهم ولا علم ، وإنما هم صور بلا أحلام ، وأشباح بلا عقول

📚تفسير الطبري

انتبه👇
﴿( فَقولا لَهُ قَولًا لَيِّنًا )﴾
لا يكفي أن يكون كلامك حقًا
لابد من أسلوب لطيف .

طهر قلبك من الغل والحقد والحسد
طهر قلبك من الكبر والغرور.

— إننا معشر الذين نعيش في هموم الحياة على الأرض ونضطرب في أعاصيرها, يجب علينا أن نحسد طيور السماء.

#الفقراء.

قال أعرابي لابنه وهو يعظه:
لا يسرك أن تغلب الناس بالشر، فإن الغالب بالشر هو المغلوب.

"وإذا أظهرت أمرًا حسنًا
فليكن أحسن من ما تُسرّ

فمسرٌ الخير موسومٌ به
ومُسر الشرّ موسومٌ بشرّ"

- العقد الفريد لابن عبد ربه الأندلسي.

تنمَّر:

النمر: سبع معروف، والجمع أنمار ونمور ونُمُر.
وتنمَّر لي الرجل، إذا تهدَّدني.

جمهرة اللغة.

من كتاب توضيح الأحكام للبسام

ولكنني أعتقد أنه لم يكن مجنونا وإنما كان إنسانا يتألم ألما رهيبا لا أكثر.

وللمساجد أحكام ذكرها الفقهاء في "باب الاعتكاف"، وأفرد بعض العلماء كتبًا مستقلة بأحكام المساجد، من أهمها: "إعلام الساجد بأحكام المساجد" للزركشي الشافعي

أخذ النفس بالعنت والمشقة والحرمان ليس من الدين في شيء، بل هو من سنن المبتدعين المخالفين لسنة سيد المرسلين -صلى الله عليه وسلم-.

أنَّ ترك لذائذ الحياة المباحة زهادةً وعبادةً، خروجٌ عن السنَّة المطهَّرة، واتباعٌ لغير سبيل المؤمنين.

البسام /توضيح الأحكام