Channel: تحديات ال14 يوم
السلام عليكم يا شباب
طيب دايرين نسمع منكم التمرينين أفادوكم في شنو؟
ولو زول داير يتوب من الفات الناس الظلمهم واللي أخد منهم قروش يعمل شنو؟
ولو في ناس رحلو مدينة تانية أو ماتوا ومافي طريقة تواصل نعمل شنو؟
نشوف تعليقاتكم ,,
طيب دايرين نسمع منكم التمرينين أفادوكم في شنو؟
ولو زول داير يتوب من الفات الناس الظلمهم واللي أخد منهم قروش يعمل شنو؟
ولو في ناس رحلو مدينة تانية أو ماتوا ومافي طريقة تواصل نعمل شنو؟
نشوف تعليقاتكم ,,
السؤال
قال صلى الله عليه وسلم: من كانت عنده مَظلمةٌ لأخيه فليتحلَّلْه منها، فإنَّه ليس ثَمَّ دينارٌ ولا درهمٌ، من قبلِ أن يُؤخَذَ لأخيه من حسناتِه، فإن لم يكُنْ له حسناتٌ أخذ من سيِّئاتِ أخيه فطُرِحت عليه ـ الراوي: أبو هريرة، المحدث: البخاري، المصدر: صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم: 6534، خلاصة حكم المحدث: صحيح.
1ـ كيف يكون التحلل؟.
2ـ إذا كنت قد آذيت كثيراً جداً من الناس بعضهم بالشتم وآخرون بالغيبة ـ وما أكثرهم ـ أو بالاعتداء عليهم باليد ـ كضربهم مثلاً ـ ثم لم أعد أذكرهم الآن، فهل يكفي الدعاء لهم بصيغة الجمع لا التعيين، لأنني لم أعد أذكرهم؟ والذين لازلت أذكرهم هل يجب علي الدعاء لهم بالتعيين بذكر اسم كل واحد منهم في الدعاء؟ وهل يكفي الدعاء أم لا بد من صدقة عنهم مثلاً ـ أقصد الذين لم آخذ منهم مالاً أو أتلف ممتلكاتهم ولم أتعرض لأموالهم بأذى من سرقة أو غش أو احتيال أو ما شابه ذلك؟.
3ـ هل يجب علي أن أتحلل من كل واحد منهم لا زلت أتذكره، حتى وإن كانوا كثيرين جداً؟ وهل يجب علي أن أتواصل معه مباشرة؟.
4ـ ماذا لو كنت قمت بالتعرض لأموالهم بأذى أو بتخريب ممتلكاتهم ـ كسياراتهم مثلاً ـ وغير ذلك، ولا أعلم هل قاموا بتصليح الممتلكات أم لا ولا أعلم كم كلفهم التصليح؟ وماذا لو لم يكونوا يعرفونني؟.
5ـ هل يكفي الاتصال بمن آذيته بلساني ـ اغتبته أو شتمته أو ما شابه ذلك ـ هاتفياً، وأطلب المسامحة دون تحديد هويتي كمتصل؟ أم يجب أن أذكر اسمي وأجعلهم يعرفونني؟ وكمثال على ذلك: إن كان الطالب اغتاب معلمه يوماً ما، ثم أراد أن يتحلل منه، فيقول له إنني كنت أحد طلابك يوماً ما وأتمنى أن تسامحني على كل شيء.
6ـ هل لو كنت قد آذيت أخي المسلم أكثر من مرة، مثلاً بضربه مرة واغتيابه مرة أخرى وغير ذلك، أو أنني اغتبت شخصاً ما مثلاً لأكثر من مرة، فهل يجب علي أن أتحلل عن كل مرة، علماً بأنها قد تكون كثيرة جداً ولم أعد أتذكرها لا كماً ولا نوعاً؟.
7ـ هل يجب أن أن أذكر الأمر الذي أطلب عليه المسامحة، من غيبة أو استهزاء أو شتم أو اعتداء باليد أو غير ذلك؟ أم أطلب بشكل عام مثل أن أقول له: سامحني يا أخي على كل شيء ـ لأن الأمر قد يكون معلوماً للشخص الآخر كالاعتداء باليد وقد يكون غير معلوم كالغيبة؟.
8ـ هل يجب عليهم أن يجيبوا على طلبي، أقصد هل يجب أن يقولوا لي سامحناك؟ وماذا لو لم يصرح بها أحدهم ولم يقل قد سامحتك ولكن قال ما يدل على ذلك مثل: أنت مثل أخي، أو حياك الله أو ما شابه ذلك؟ وماذا لو قال لفظاً مبهماً لم أفهم منه ماذا يقصد هل سامحني أم لم يسامحني مثل: حصل خير؟ وهل تبرأ ذمتي بمجرد طلب السماح أم بمسامحتهم لي؟.
9ـ هل لو قال لي أحدهم إنه سامحني أو ما يدل عليها ولكن لا زال في قلبه شيء تجاهي أو أنه لم يسامحني في قلبه ولكنه سامحني بلسانه فقط، فهل تبرأ ذمتي أم أنه لا زال يملك الحق ليأخذ من حسناتي أو آخذ من سيئاته ـ والعياذ بالله تعالى ـ يوم القيامة؟ وماذا لو لم يقل إنه سامحني أو ما يدل عليها لو أنه مثلاً بقي صامتاً حين طلبت منه مسامحتي، فهل لا زال يملك الحق ليقتص مني يوم القيامة؟.
وجزاكم الله تعالى خيراً
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن التحلل من المظالم واجب شرعا وهو من شروط التوبة فيما يتعلق بحقوق العباد، والحقوق المادية يتم التحلل منها بردها إلى أصحابها أو طلب العفو منهم، لما في الحديث: على اليد ما أخذت حتى تؤديه. رواه أحمد.
وأما عن الغيبة: فقد اختلف العلماء في كيفية التحلل منها، وقد بينا أقوالهم في الفتاوى التالية أرقامها: 18180، 66515 127747، 171183.
ويشرع لك أن تكثر من الدعاء والاستغفار للمسلمين الذين اغتبتهم والثناء عليهم بما علمته فيهم من الخير ويكفي الدعاء لهم بصيغة الجمع ولا يشترط التعيين، ولو استسمحتهم بالهاتف أو استحللتهم استحلالا عاما فهو مجزئ، ولا يجب أن تتحلل عن كل مرة في الحقوق المعنوية، وأما الحقوق المادية فيجب تفصيلها وبيانها.
وأما التصدق عنهم: فإن كانت حقوقهم مادية ولم تتمكن من تذكرهم أو من لقائهم فيشرع أن تتصدق عنهم بما لهم عليك من الحق، ثم إن تمكنت من لقائهم بعد ذلك فأخبرهم، فإن رضوا بثواب الصدقة فذلك، وإلا فأعطهم حقوقهم ويكون ثواب الصدقة لك.
وأما الاعتداء باليد: فيجب الاستسماح إن تذكرت صاحب الحق أو أن تمكنه من نفسك ليقتص، قال صاحب مطهرة القلوب في شروط التوبة:
وشرطها استحلاله للآدمي من حقه الظاهر غير الحرمي
ونحوه إن تستطع تحلله منه ولا بد من أن تفصله.
قال صلى الله عليه وسلم: من كانت عنده مَظلمةٌ لأخيه فليتحلَّلْه منها، فإنَّه ليس ثَمَّ دينارٌ ولا درهمٌ، من قبلِ أن يُؤخَذَ لأخيه من حسناتِه، فإن لم يكُنْ له حسناتٌ أخذ من سيِّئاتِ أخيه فطُرِحت عليه ـ الراوي: أبو هريرة، المحدث: البخاري، المصدر: صحيح البخاري، الصفحة أو الرقم: 6534، خلاصة حكم المحدث: صحيح.
1ـ كيف يكون التحلل؟.
2ـ إذا كنت قد آذيت كثيراً جداً من الناس بعضهم بالشتم وآخرون بالغيبة ـ وما أكثرهم ـ أو بالاعتداء عليهم باليد ـ كضربهم مثلاً ـ ثم لم أعد أذكرهم الآن، فهل يكفي الدعاء لهم بصيغة الجمع لا التعيين، لأنني لم أعد أذكرهم؟ والذين لازلت أذكرهم هل يجب علي الدعاء لهم بالتعيين بذكر اسم كل واحد منهم في الدعاء؟ وهل يكفي الدعاء أم لا بد من صدقة عنهم مثلاً ـ أقصد الذين لم آخذ منهم مالاً أو أتلف ممتلكاتهم ولم أتعرض لأموالهم بأذى من سرقة أو غش أو احتيال أو ما شابه ذلك؟.
3ـ هل يجب علي أن أتحلل من كل واحد منهم لا زلت أتذكره، حتى وإن كانوا كثيرين جداً؟ وهل يجب علي أن أتواصل معه مباشرة؟.
4ـ ماذا لو كنت قمت بالتعرض لأموالهم بأذى أو بتخريب ممتلكاتهم ـ كسياراتهم مثلاً ـ وغير ذلك، ولا أعلم هل قاموا بتصليح الممتلكات أم لا ولا أعلم كم كلفهم التصليح؟ وماذا لو لم يكونوا يعرفونني؟.
5ـ هل يكفي الاتصال بمن آذيته بلساني ـ اغتبته أو شتمته أو ما شابه ذلك ـ هاتفياً، وأطلب المسامحة دون تحديد هويتي كمتصل؟ أم يجب أن أذكر اسمي وأجعلهم يعرفونني؟ وكمثال على ذلك: إن كان الطالب اغتاب معلمه يوماً ما، ثم أراد أن يتحلل منه، فيقول له إنني كنت أحد طلابك يوماً ما وأتمنى أن تسامحني على كل شيء.
6ـ هل لو كنت قد آذيت أخي المسلم أكثر من مرة، مثلاً بضربه مرة واغتيابه مرة أخرى وغير ذلك، أو أنني اغتبت شخصاً ما مثلاً لأكثر من مرة، فهل يجب علي أن أتحلل عن كل مرة، علماً بأنها قد تكون كثيرة جداً ولم أعد أتذكرها لا كماً ولا نوعاً؟.
7ـ هل يجب أن أن أذكر الأمر الذي أطلب عليه المسامحة، من غيبة أو استهزاء أو شتم أو اعتداء باليد أو غير ذلك؟ أم أطلب بشكل عام مثل أن أقول له: سامحني يا أخي على كل شيء ـ لأن الأمر قد يكون معلوماً للشخص الآخر كالاعتداء باليد وقد يكون غير معلوم كالغيبة؟.
8ـ هل يجب عليهم أن يجيبوا على طلبي، أقصد هل يجب أن يقولوا لي سامحناك؟ وماذا لو لم يصرح بها أحدهم ولم يقل قد سامحتك ولكن قال ما يدل على ذلك مثل: أنت مثل أخي، أو حياك الله أو ما شابه ذلك؟ وماذا لو قال لفظاً مبهماً لم أفهم منه ماذا يقصد هل سامحني أم لم يسامحني مثل: حصل خير؟ وهل تبرأ ذمتي بمجرد طلب السماح أم بمسامحتهم لي؟.
9ـ هل لو قال لي أحدهم إنه سامحني أو ما يدل عليها ولكن لا زال في قلبه شيء تجاهي أو أنه لم يسامحني في قلبه ولكنه سامحني بلسانه فقط، فهل تبرأ ذمتي أم أنه لا زال يملك الحق ليأخذ من حسناتي أو آخذ من سيئاته ـ والعياذ بالله تعالى ـ يوم القيامة؟ وماذا لو لم يقل إنه سامحني أو ما يدل عليها لو أنه مثلاً بقي صامتاً حين طلبت منه مسامحتي، فهل لا زال يملك الحق ليقتص مني يوم القيامة؟.
وجزاكم الله تعالى خيراً
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن التحلل من المظالم واجب شرعا وهو من شروط التوبة فيما يتعلق بحقوق العباد، والحقوق المادية يتم التحلل منها بردها إلى أصحابها أو طلب العفو منهم، لما في الحديث: على اليد ما أخذت حتى تؤديه. رواه أحمد.
وأما عن الغيبة: فقد اختلف العلماء في كيفية التحلل منها، وقد بينا أقوالهم في الفتاوى التالية أرقامها: 18180، 66515 127747، 171183.
ويشرع لك أن تكثر من الدعاء والاستغفار للمسلمين الذين اغتبتهم والثناء عليهم بما علمته فيهم من الخير ويكفي الدعاء لهم بصيغة الجمع ولا يشترط التعيين، ولو استسمحتهم بالهاتف أو استحللتهم استحلالا عاما فهو مجزئ، ولا يجب أن تتحلل عن كل مرة في الحقوق المعنوية، وأما الحقوق المادية فيجب تفصيلها وبيانها.
وأما التصدق عنهم: فإن كانت حقوقهم مادية ولم تتمكن من تذكرهم أو من لقائهم فيشرع أن تتصدق عنهم بما لهم عليك من الحق، ثم إن تمكنت من لقائهم بعد ذلك فأخبرهم، فإن رضوا بثواب الصدقة فذلك، وإلا فأعطهم حقوقهم ويكون ثواب الصدقة لك.
وأما الاعتداء باليد: فيجب الاستسماح إن تذكرت صاحب الحق أو أن تمكنه من نفسك ليقتص، قال صاحب مطهرة القلوب في شروط التوبة:
وشرطها استحلاله للآدمي من حقه الظاهر غير الحرمي
ونحوه إن تستطع تحلله منه ولا بد من أن تفصله.
وقال في الشرح: المحارم التي فيهن حق الآدمي خمسة: دينية كتكفير وقذف، وعرضية كغيبة، ومالية كغصب، فيجب أن تستحل مظلومك في الثلاث أي تطلبه أن يبرئك مما ظلمته به، ويجب أن تكذب نفسك عند من شهدت عنده عليه بزور، وهل شرطها لقاذف تكذيب نفسه قولان للشافعي ومالك.. وذكر بعضهم سقوط الإثم بالتوبة من غيبة لم تبلغه، وأما الحرمية: فيحرم فيها لإثارته الغيظ فلا تستحله إلا مبهماً، وأما البدنية: كضرب وقتل فيجب، وهل على القاتل تسليم نفسه؟ قولان لابن رشد، قال زروق: الثاني هو ظاهر الأحاديث... انتهى.
هذا، ولا يجب على صاحب الحق أن يسامحك؛ ولكن العفو والصفح أفضل ولو أصر على عدم السماح فلا حرج عليه، فقد أباح الله للمسلم السعي للحصول على حقوقه، والقصاص ممن ظلمه بحيث لا يتعدى ولا يجور، فقال الله تعالى: وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ {النحل:126}.
وقال الله تعالى: وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا {الشورى:39ـ 40}.
ومع هذا فقد أمر الله بالصفح والعفو والتجاوز عن المسيء، ووعد على ذلك بجزيل الثواب وحسن المآب، فقال الله تعالى: وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ {النحل:126}.
وقال الله تعالى: وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ * وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ * إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ * وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ {الشورى 40ـ 43: }.
وقال الله تعالى: وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا {النور:22}.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: من كظم غيظه وهو يقدر على أن ينتصر، دعاه الله تبارك وتعالى على رؤوس الخلائق حتى يخيره في حور العين أيتهن شاء. رواه الترمذي، وصححه الألباني.
وقال صلى الله عليه وسلم لعقبة: يا عقبة بن عامر: صل من قطعك، وأعط من حرمك، واعف عمن ظلمك. رواه أحمد وحسنه الأرناؤوط.
قال الإمام القرطبي في تفسير قوله تعالى: إِن تُبْدُواْ خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُواْ عَن سُوَءٍ ـ فندب إلى العفو ورغب فيه، والعفو من صفة الله تعالى مع القدرة على الانتقام وقد تقدم في آل عمران فضل العافين عن الناس، ففي هذه الألفاظ اليسيرة معان كثيرة لمن تأمل, وقيل: إن عفوت فإن الله يعفو عنك، روى ابن المبارك قال: حدثني من سمع الحسن يقول: إذا جثت الأمم بين يدي رب العالمين يوم القيامة نودي ليقم من أجره على الله فلا يقوم إلا من عفا في الدنيا، يصدق هذا الحديث قوله تعالى: فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ. انتهى.
ولا يكفي مجرد طلبك السماح إن لم يسامحك صاحب الحق؛ ولكن سماحه تحصل به البراءة من الذنب سواء كان صريحا أو ضمنا، وأما لو سكت فلا يكون ذلك مسامحة، وإذا عفا العبد وأسقط حقه عن المسيء إليه لم يكن له أن يأخذ من حسناته يوم القيامة، لكن ما يناله من الله على عفوه أعظم من ذلك وأوفى، كما قدمنا بالفتوى رقم: 24753.
والله أعلم.
هذا، ولا يجب على صاحب الحق أن يسامحك؛ ولكن العفو والصفح أفضل ولو أصر على عدم السماح فلا حرج عليه، فقد أباح الله للمسلم السعي للحصول على حقوقه، والقصاص ممن ظلمه بحيث لا يتعدى ولا يجور، فقال الله تعالى: وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ {النحل:126}.
وقال الله تعالى: وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا {الشورى:39ـ 40}.
ومع هذا فقد أمر الله بالصفح والعفو والتجاوز عن المسيء، ووعد على ذلك بجزيل الثواب وحسن المآب، فقال الله تعالى: وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ {النحل:126}.
وقال الله تعالى: وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ * وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ * إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ * وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ {الشورى 40ـ 43: }.
وقال الله تعالى: وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا {النور:22}.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: من كظم غيظه وهو يقدر على أن ينتصر، دعاه الله تبارك وتعالى على رؤوس الخلائق حتى يخيره في حور العين أيتهن شاء. رواه الترمذي، وصححه الألباني.
وقال صلى الله عليه وسلم لعقبة: يا عقبة بن عامر: صل من قطعك، وأعط من حرمك، واعف عمن ظلمك. رواه أحمد وحسنه الأرناؤوط.
قال الإمام القرطبي في تفسير قوله تعالى: إِن تُبْدُواْ خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُواْ عَن سُوَءٍ ـ فندب إلى العفو ورغب فيه، والعفو من صفة الله تعالى مع القدرة على الانتقام وقد تقدم في آل عمران فضل العافين عن الناس، ففي هذه الألفاظ اليسيرة معان كثيرة لمن تأمل, وقيل: إن عفوت فإن الله يعفو عنك، روى ابن المبارك قال: حدثني من سمع الحسن يقول: إذا جثت الأمم بين يدي رب العالمين يوم القيامة نودي ليقم من أجره على الله فلا يقوم إلا من عفا في الدنيا، يصدق هذا الحديث قوله تعالى: فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ. انتهى.
ولا يكفي مجرد طلبك السماح إن لم يسامحك صاحب الحق؛ ولكن سماحه تحصل به البراءة من الذنب سواء كان صريحا أو ضمنا، وأما لو سكت فلا يكون ذلك مسامحة، وإذا عفا العبد وأسقط حقه عن المسيء إليه لم يكن له أن يأخذ من حسناته يوم القيامة، لكن ما يناله من الله على عفوه أعظم من ذلك وأوفى، كما قدمنا بالفتوى رقم: 24753.
والله أعلم.
السلام عليكم صباح الخير
الليلة التمرين التالت
بسيط ومهم جدا
داير تلفونك ولابتوبك يكون كيف بعد وفاتك
أي حاجة ما نفسك تموت وتخليها في موبايلك أو لابتوبك أمسحها طوالي من الليلة
التمرين ما بياخد منك زمن طويل لكن أثره كبير شديييد
وده كله عشان ترضي ربنا بس
خلي الحاجات اللي في موبايلك ولابتوبك ما عندك مشكلة لو مت وخليتها قاعدة
يلا باسم الله نبدأ ...
الليلة التمرين التالت
بسيط ومهم جدا
داير تلفونك ولابتوبك يكون كيف بعد وفاتك
أي حاجة ما نفسك تموت وتخليها في موبايلك أو لابتوبك أمسحها طوالي من الليلة
التمرين ما بياخد منك زمن طويل لكن أثره كبير شديييد
وده كله عشان ترضي ربنا بس
خلي الحاجات اللي في موبايلك ولابتوبك ما عندك مشكلة لو مت وخليتها قاعدة
يلا باسم الله نبدأ ...
السلام عليكم صباح الخيرات
بخصوص حق الناس كدة مفترض لو شلت حاجة حتى لو قبل سنين تكون رجعتها او اتصلت بي صاحبها كلمتو يعفي ليك
ولو عليك دين أقل حاجة أكتبو في ورقة ووصي الناس اللي حواليك
وفي الغيبة تدعي للناس اللي اتكلمت فيهم ، وتمدحهم قدام الناس بالحاجة السمحة فيهم ، وتتصل عليهم تستسمح منهم لو ما حاتجيب مشكلة أكبر
وبعد ده كله لازم تكتر من الأعمال الصالحة زي قراءة القران لانو في ناس ماحايسامحوك وحايقتصو منك يوم القيامة ويشيلو من حسناتك
بخصوص حق الناس كدة مفترض لو شلت حاجة حتى لو قبل سنين تكون رجعتها او اتصلت بي صاحبها كلمتو يعفي ليك
ولو عليك دين أقل حاجة أكتبو في ورقة ووصي الناس اللي حواليك
وفي الغيبة تدعي للناس اللي اتكلمت فيهم ، وتمدحهم قدام الناس بالحاجة السمحة فيهم ، وتتصل عليهم تستسمح منهم لو ما حاتجيب مشكلة أكبر
وبعد ده كله لازم تكتر من الأعمال الصالحة زي قراءة القران لانو في ناس ماحايسامحوك وحايقتصو منك يوم القيامة ويشيلو من حسناتك
الليلة تمرين بسيط
دايرك تكتب أكتر معصية إنت بتعملها ونفسك تتخلص منها قبل تموت
وأكتر طاعة نفسك تكون عملتها قبل ما تموت
دايرك تكتب أكتر معصية إنت بتعملها ونفسك تتخلص منها قبل تموت
وأكتر طاعة نفسك تكون عملتها قبل ما تموت
كتاب: 1200 حديث للحفظ
جمعنا فيه أهم ما يحتاجه المسلم من الأحاديث في حياته اليومية
▪شاملة للعقيدة، وفقه العبادات والمعاملات، والزهد والرقائق، والأخلاق والآداب، والترغيب والترهيب، والأدعية والأذكار
▪صحيحة وحسنة وأكثرها في الصحيحين
▪مرتبة من الأقصر إلى الأطول ليسهل حفظها
▪مقسمة إلى ستة مستويات ملونة
▪مجدولة لتسهل على العين قراءتها
جمعنا فيه أهم ما يحتاجه المسلم من الأحاديث في حياته اليومية
▪شاملة للعقيدة، وفقه العبادات والمعاملات، والزهد والرقائق، والأخلاق والآداب، والترغيب والترهيب، والأدعية والأذكار
▪صحيحة وحسنة وأكثرها في الصحيحين
▪مرتبة من الأقصر إلى الأطول ليسهل حفظها
▪مقسمة إلى ستة مستويات ملونة
▪مجدولة لتسهل على العين قراءتها
#كبسولات_تربوية
20 طريقة تفرح بيها أولادك بالعيد
إعداد: الفريق التربوي بروضة ارتقاء القرآنية الخاصة _ أم درمان الواحة شرق
مهما كانت صعوبة الحالة اللي بتمر بيها بلدنا لازم نحسس أولادنا بالفرحة بيوم العيد وننقل ليهم شعور السعادة والبهجة ،،
هنا بعض الأفكار اللي بتساعدكم :
1- العيدية
مهما كانت بسيطة لكن ليها طعم خاص وفرحة قوية في قلوب أولادك
2- المشاركة في ترتيب المنزل
خلي ولدك أو بنتك يشاركو معاك في ترتيب البيت ونظافة الغرف وقش الحوش ، كدة بتديهم إحساس بأنهم شاركو وأنو الفرحة دي فرحتهم
3- أناقة المظهر
حاول بقدر الإمكان تشتري لأطفالك ملابس جديدة ، أو على الأقل يظهرو بملابس نظيفة قدر الاستطاعة ، الحكاية دي بتأثر كتير في إحساسهم بالأناقة والثقة بالنفس
4- طيب الرائحة
اشتري لطفلك عطر خاص بيهو ، خليهو يتعطر بيهو في يوم العيد
5- حضور صلاة العيد
كلنا عارفين أنو حضور الأسرة كلها لصلاة العيد بيغرس فيهم تعظيم شعائر الله وهو أول فرحة حقيقة ليهم في يوم العيد
6- المشاركة في تكبيرات العيد
خليهم يشاركوا في التكبير ، وعلق ليهم أنه أصواتهم جميلة وأنك بتحب تسمعها
7- تزيين غرفة الأطفال
ودي مهمة الأم والأخوات أكتر ، خليهم يشاركوا في تزيين الغرفة بالبالونات وشرايط الزينة المختلفة
8- رائحة الكعك
لو عاملين كعك أو خبيز ، خلي الولد يكون موجود في اللحظات الأولى اللي بطلع فيها الكعك ، خليهو يشم ريحة الكعك وأديهو كعكة أو اتنين يدخل بيها في جو العيد
9- تصميم كيس هدايا
دي من الأفكار الجميلة شديد ، اشتري أكياس كيلو ، وخت ليهم في أي كيس : (كلمات حب / شوكولاتة أو حلاوة / بالونات / مبلغ مالي)
10- شراء ألعاب جديدة
من أجمل اللحظات اللي بفرح بيها الولد لمن تسوقوا محل ألعاب وتخليهو يختار لعبته بنفسه ، حدد ليهو مبلغ معين وخلي ليهو الاختيار
11- تخصيص وقت كافي للأطفال فقط
فضي وقت كافي لأطفالك يوم العيد ، ما تنشغل عنهم بحاجة تانية ، وجودك معاهم ومشاركتك ليهم في الفرحة واللعب ليهو طعم خاص
12- عدم الصراخ على الطفل أو معاقبته يوم العيد
مهما كانت أخطاء طفلك يوم العيد ما تخرب فرحته بالصراخ أو الضرب مهما حصل ، هو يوم واحد خليهو يعدي بفرحة
13- الرسم على وجوه الأطفال
من الحاجات اللي بحبوها الأطفال جداً أنو يشوفو وجههم وهو مرسوم وملون ، حاول ترسم ليهم أو وديهم لزول بعرف يرسم
14- توزيع هدايا على أطفال الغير
خلي أولادك يتعلموا العطاء ، خليهم يوزعوا هدايا للجيران أو أولاد الأهل ، مثلاً حلويات / بسكويت / بالونات ...إلخ
15- اللعب مع أطفال الأقارب والجيران
أسمح ليهم يوم العيد يلعبوا مع أولاد الجيران أو الأهل في الشارع لأوقات أطول
16- عمل مسابقات للأطفال
ممكن تعمل ليهم مسابقات وألعاب ، نزل مسابقات من الإنترنت وقسم أولادك لفريقين وخلي الإجابات بجوائز
17- زيارة الأقارب
عود أطفالك يزوروا الأهل ويتعرفوا عليهم ، الزيارة حاتزيد علاقتهم بأهلهم وتدربهم على الونسة مع الناس
18- السلام على الأقارب من خلال رسالة واتساب صوتية
خلي أولادك يسجلوا رسائل واتساب صوتية بصوتهم ويرسلوها لأعمامهم وأخوالهم وأقاربهم اللي ما بقدروا يصلوهم
19- التسامح والعفو عن الناس
أشرح لأطفالك أهمية التسامح يوم العيد وأنك ما حاتحس بفرحة العيد لو قلبك شايل على زول
20- تصوير اللحظات الجميلة بكاميرا الجوال
في الأخير ما تنسى تصور اللحظات الجميلة دي بتلفونك ,, ما عشان تنشرها عبر الفيس والانستغرام ، لا ، عشان تخليها تفضل ليهم ذكريات حلوة يرجعوا ليها كل فترة ، وتترسخ في أذهانهم
نتمنى ليكم عيد سعيد
وكل عام وأنتم بخير
#روضة_ارتقاء_القرآنية_الخاصة
#أم_درمان_الواحة_شرق_مربع5
#معانا_طفلك_غير
20 طريقة تفرح بيها أولادك بالعيد
إعداد: الفريق التربوي بروضة ارتقاء القرآنية الخاصة _ أم درمان الواحة شرق
مهما كانت صعوبة الحالة اللي بتمر بيها بلدنا لازم نحسس أولادنا بالفرحة بيوم العيد وننقل ليهم شعور السعادة والبهجة ،،
هنا بعض الأفكار اللي بتساعدكم :
1- العيدية
مهما كانت بسيطة لكن ليها طعم خاص وفرحة قوية في قلوب أولادك
2- المشاركة في ترتيب المنزل
خلي ولدك أو بنتك يشاركو معاك في ترتيب البيت ونظافة الغرف وقش الحوش ، كدة بتديهم إحساس بأنهم شاركو وأنو الفرحة دي فرحتهم
3- أناقة المظهر
حاول بقدر الإمكان تشتري لأطفالك ملابس جديدة ، أو على الأقل يظهرو بملابس نظيفة قدر الاستطاعة ، الحكاية دي بتأثر كتير في إحساسهم بالأناقة والثقة بالنفس
4- طيب الرائحة
اشتري لطفلك عطر خاص بيهو ، خليهو يتعطر بيهو في يوم العيد
5- حضور صلاة العيد
كلنا عارفين أنو حضور الأسرة كلها لصلاة العيد بيغرس فيهم تعظيم شعائر الله وهو أول فرحة حقيقة ليهم في يوم العيد
6- المشاركة في تكبيرات العيد
خليهم يشاركوا في التكبير ، وعلق ليهم أنه أصواتهم جميلة وأنك بتحب تسمعها
7- تزيين غرفة الأطفال
ودي مهمة الأم والأخوات أكتر ، خليهم يشاركوا في تزيين الغرفة بالبالونات وشرايط الزينة المختلفة
8- رائحة الكعك
لو عاملين كعك أو خبيز ، خلي الولد يكون موجود في اللحظات الأولى اللي بطلع فيها الكعك ، خليهو يشم ريحة الكعك وأديهو كعكة أو اتنين يدخل بيها في جو العيد
9- تصميم كيس هدايا
دي من الأفكار الجميلة شديد ، اشتري أكياس كيلو ، وخت ليهم في أي كيس : (كلمات حب / شوكولاتة أو حلاوة / بالونات / مبلغ مالي)
10- شراء ألعاب جديدة
من أجمل اللحظات اللي بفرح بيها الولد لمن تسوقوا محل ألعاب وتخليهو يختار لعبته بنفسه ، حدد ليهو مبلغ معين وخلي ليهو الاختيار
11- تخصيص وقت كافي للأطفال فقط
فضي وقت كافي لأطفالك يوم العيد ، ما تنشغل عنهم بحاجة تانية ، وجودك معاهم ومشاركتك ليهم في الفرحة واللعب ليهو طعم خاص
12- عدم الصراخ على الطفل أو معاقبته يوم العيد
مهما كانت أخطاء طفلك يوم العيد ما تخرب فرحته بالصراخ أو الضرب مهما حصل ، هو يوم واحد خليهو يعدي بفرحة
13- الرسم على وجوه الأطفال
من الحاجات اللي بحبوها الأطفال جداً أنو يشوفو وجههم وهو مرسوم وملون ، حاول ترسم ليهم أو وديهم لزول بعرف يرسم
14- توزيع هدايا على أطفال الغير
خلي أولادك يتعلموا العطاء ، خليهم يوزعوا هدايا للجيران أو أولاد الأهل ، مثلاً حلويات / بسكويت / بالونات ...إلخ
15- اللعب مع أطفال الأقارب والجيران
أسمح ليهم يوم العيد يلعبوا مع أولاد الجيران أو الأهل في الشارع لأوقات أطول
16- عمل مسابقات للأطفال
ممكن تعمل ليهم مسابقات وألعاب ، نزل مسابقات من الإنترنت وقسم أولادك لفريقين وخلي الإجابات بجوائز
17- زيارة الأقارب
عود أطفالك يزوروا الأهل ويتعرفوا عليهم ، الزيارة حاتزيد علاقتهم بأهلهم وتدربهم على الونسة مع الناس
18- السلام على الأقارب من خلال رسالة واتساب صوتية
خلي أولادك يسجلوا رسائل واتساب صوتية بصوتهم ويرسلوها لأعمامهم وأخوالهم وأقاربهم اللي ما بقدروا يصلوهم
19- التسامح والعفو عن الناس
أشرح لأطفالك أهمية التسامح يوم العيد وأنك ما حاتحس بفرحة العيد لو قلبك شايل على زول
20- تصوير اللحظات الجميلة بكاميرا الجوال
في الأخير ما تنسى تصور اللحظات الجميلة دي بتلفونك ,, ما عشان تنشرها عبر الفيس والانستغرام ، لا ، عشان تخليها تفضل ليهم ذكريات حلوة يرجعوا ليها كل فترة ، وتترسخ في أذهانهم
نتمنى ليكم عيد سعيد
وكل عام وأنتم بخير
#روضة_ارتقاء_القرآنية_الخاصة
#أم_درمان_الواحة_شرق_مربع5
#معانا_طفلك_غير
القافلة الموصلية الثانية فتحت
وهي عبارة عن برنامج قوي جدا للرقية الشرعية بشتغلوهو معاك ناس بإشراف الشيخ عبد الرحمن الموصلي
حاليا وصل عدد المشتركين 6 آلاف
حايقفلوا الانضمام للقناة بعد فترة
الناس تحصل تعمل انضمام
https://hottg.com/ALQAFILAH2024MSL?fbclid=IwAR3JWdSTzUZSXJv4A-H5Jrdhncqmpu9-UbqMvTg6r7ZhlByI8C8RJhMtWO4
وهي عبارة عن برنامج قوي جدا للرقية الشرعية بشتغلوهو معاك ناس بإشراف الشيخ عبد الرحمن الموصلي
حاليا وصل عدد المشتركين 6 آلاف
حايقفلوا الانضمام للقناة بعد فترة
الناس تحصل تعمل انضمام
https://hottg.com/ALQAFILAH2024MSL?fbclid=IwAR3JWdSTzUZSXJv4A-H5Jrdhncqmpu9-UbqMvTg6r7ZhlByI8C8RJhMtWO4
HTML Embed Code: