باب (32):


#رسول_اكرم_آب_وضوي_خود_را_روي_شخص_بيهوش_ريخت

145ـ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ  يَعُودُنِي وَأَنَا مَرِيضٌ لا أَعْقِلُ، فَتَوَضَّأَ وَصَبَّ عَلَيَّ مِنْ وَضُوئِهِ، فَعَقَلْتُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لِمَنِ الْمِيرَاثُ، إِنَّمَا يَرِثُنِي كَلالَةٌ، فَنَزَلَتْ آيَةُ الْفَرَائِضِ.

( #بخارى_194)


ترجمه: جابر مي‏گويد: بيمار و بي‏هوش بودم كه رسول الله  به عيادت من آمد. آنحضرت وضو گرفت و باقيماندة آب وضويش را بر (سر و روي) من پاشيد. بلافاصله به هوش آمدم. آنگاه، عرض كردم: اي رسول گرامي! ميراث خود را بين چه كساني تقسيم كنم؟ زيرا وارث من تنها يك كلاله ميباشد. اين سؤال باعث شد كه آية ميراث، نازل شود.
( كلاله: به ميتي اطلاق مي شودكه فرزند و پدر نداشته باشد).

🌻 حدیث نبوی
🆔

باب (33):

#غسل_كردن_و_وضو_گرفتن_از_يك_طشت


146ـ عَنْ أَنَسٍ  قَالَ: حَضَرَتِ الصَّلاةُ، فَقَامَ مَنْ كَانَ قَرِيبَ الدَّارِ إِلَى أَهْلِهِ وَبَقِيَ قَوْمٌ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ  بِمِخْضَبٍ مِنْ حِجَارَةٍ فِيهِ مَاءٌ، فَصَغُرَ الْمِخْضَبُ أَنْ يَبْسُطَ فِيهِ كَفَّهُ، فَتَوَضَّأَ الْقَوْمُ كُلُّهُمْ، قُلْنَا: كَمْ كُنْتُمْ؟ قَالَ: ثَمَانِينَ وَزِيَادَةً.

( #بخارى_195)

ترجمه: انس  مي‏گويد: وقت نماز فرا رسيد. آنها كه منازلشان نزديك بود (براي وضو گرفتن) به خانه هايشان رفتند و بقيه ماندند. در آن هنگام، ظرف سنگي اي كه در آن، مقداري آب وجود داشت، براي پيامبر  آوردند. آن ظرف به اندازه اي كوچك بود كه كف دست آنحضرت  در آن، باز نمي شد. حاضران، همه از آن وضو گرفتند. ما از انس پرسيديم : شما چند نفر بوديد؟ گفت : بيش از هشتاد نفر.
147ـ عَنْ أَبِيْ مُوسَى : أَنَّ النَّبِيَّ  دَعَا بِقَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ فِيهِ، وَمَجَّ فِيهِ.

( #بخارى_196)


ترجمه: ابوموسي اشعري  مي‏گويد: رسول الله  ليوان بزرگي را كه پر از آب بود، طلب كرد و در آن آب، دست و صورت خود را شست و مضمضه نمود. (اين كار، براي تبرك و ويژة آنحضرت  بود. و كسي غير از ايشان، مجاز نيست چنين كاري كند). مترجم


148ـ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا قَالَتْ: لَمَّا ثَقُلَ النَّبِيُّ  وَاشْتَدَّ بِهِ وَجَعُهُ، اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ فِي أَنْ يُمَرَّضَ فِي بَيْتِي، فَأَذِنَّ لَهُ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ  بَيْنَ رَجُلَيْنِ، تَخُطُّ رِجْلاهُ فِي الأَرْضِ، بَيْنَ عَبَّاسٍ وَرَجُلٍ آخَرَ. فَكَانَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّه عَنْهَا تُحَدِّثُ: أَنَّ النَّبِيَّ  قَالَ بَعْدَمَا دَخَلَ بَيْتَهُ وَاشْتَدَّ وَجَعُهُ: «هَرِيقُوا عَلَيَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ لَمْ تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ لَعَلِّي أَعْهَدُ إِلَى النَّاسِ». وَأُجْلِسَ فِي مِخْضَبٍ لِحَفْصَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ، ثُمَّ طَفِقْنَا نَصُبُّ عَلَيْهِ تِلْكَ حَتَّى طَفِقَ يُشِيرُ إِلَيْنَا: «أَنْ قَدْ فَعَلْتُنَّ». ثُمَّ خَرَجَ إِلَى النَّاسِ.

( #بخارى_198)


ترجمه: عايشه رضي ‏الله ‏عنها مي گويد: وقتي رسول الله  (براي آخرين بار) بيمار شد و بيماريش شدت يافت، از تمام همسران خود، اجازه خواست تا ايام بيماري را در خانة من (عايشه رضي ‏الله‏ عنها) پرستاري شود. همة همسران، موافقت كردند. رسول الله  در حالي كه دو نفر، شانه‏هاي او را گرفته بودند و پاهايش به زمين كشيده مي شد، به خانة من تشريف آورد. آن دو نفر، عباس و يك نفر ديگر بود. عايشه رضي ‏الله‏ عنها مي‏فرمايد: هنگامي كه آنحضرت  به خانة من تشريف آورد و بيماريش شدت يافت، فرمود: «هفت مشك پر از آب كه از آنها آب برداشته نشده باشد، روي من بريزيد تا بتوانم، مردم را وصيت كنم». ما ايشان را در طشت بزرگي كه متعلق به حفصه بود، نشانديم و شروع به ريختن آب بر آنحضرت نموديم تا اينكه اشاره فرمود كه: «كافي است». سپس، رسول الله  از خانه ، بسوي مردم ، بيرون رفت.


149ـ عَنْ أَنَسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ  دَعَا بِإِنَاءٍ مِنْ مَاءٍ، فَأُتِيَ بِقَدَحٍ رَحْرَاحٍ، فِيهِ شَيْءٌ مِنْ مَاءٍ ،فَوَضَعَ أَصَابِعَهُ فِيهِ، قَالَ أَنَسٌ: فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى الْمَاءِ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ، فَحَزَرْتُ مَنْ تَوَضَّأَ مَا بَيْنَ السَّبْعِينَ إِلَى الثَّمَانِينَ.

( #بخارى_200)


ترجمه: انس  مي گويد: نبي اكرم  ظرف آبي خواست. براي آنحضرت  كاسة پهني كه اندكي آب داشت، آوردند. ايشان انگشتان دست خود را در آن قرار داد. انس ميگويد: ديدم كه آب از ميان انگشتان رسول خدا  ، مانند چشمه، جاري بود. كساني را كه از آن آب، وضو گرفتند، من شمردم. حدود هفتاد الي هشتاد نفر بودند.

سلسله‌ روایات عائشة رضی الله عنها! ( 283

باب (34):

#وضو_گرفتن_با_يك_مُدّ ( )


150ـ وَعَنْهُ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ  يَغْسِلُ أَوْ كَانَ يَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ إِلَى خَمْسَةِ أَمْدَادٍ وَيَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ.

( #بخارى_201)


ترجمه: انس  مي ‏گويد: نبي اكرم  با يك صاع يا پنج مد آب، غسل مي كرد و با يك مد آب، وضو مي گرفت.

سلسله‌ روایات عائشة رضی الله عنها! ( 284

باب (35):

#مسح_بر_موزه_و_عمامه


151ـ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ  عَنِ النَّبِيِّ : أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ سَأَلَ عُمَرَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: نَعَمْ إِذَا حَدَّثَكَ شَيْئًا سَعْدٌ عَنِ النَّبِيّ ، فَلا تَسْأَلْ عَنْهُ غَيْرَهُ.

( #بخارى_202)

ترجمه: از سعد بن ابي وقاص  روايت است كه رسول الله  بر موزه هايش مسح مي نمود. عبد الله بن عمر در اين باره از پدرش؛ عمر؛ سؤال كرد. عمر  فرمود: بلي. و افزود: هرگاه، سعد از رسول الله  چيزي را براي شما بيان كرد، دربارة آن از كسي ديگر، سؤال نكنيد. ( به او اعتمادكنيد).

152ـ عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ : أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ  يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ.

( #بخارى_204)


ترجمه: عمرو بن اميه ضمري  مي ‏گويد: من نبي اكرم  را ديدم كه بر موزه هايش مسح مي‏كرد.

153ـ وَعَنْهُ  قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِي َّ يَمْسَحُ عَلَى عِمَامَتِهِ وَخُفَّيْهِ.

( #بخارى_205)


ترجمه: عمرو بن اميه ضمري مي‏گويد: رسول الله  را ديدم كه بر عمامه و موزه هايش مسح مي‏كرد.

🌻 حدیث نبوی

باب (36):

#پوشيدن_موزه_در_حالت_طهارت


154ـ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ  قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ  فِي سَفَرٍ، فَأَهْوَيْتُ لأَنْزِعَ خُفَّيْهِ، فَقَالَ: «دَعْهُمَا فَإِنِّي أَدْخَلْتُهُمَا طَاهِرَتَيْنِ»، فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا.

(. #بخارى_206)


ترجمه: مغيره بن شعبه  مي ‏گويد:در يكي از سفرها، همراه رسول خدا بودم.(هنگام وضو) ‏خواستم موزه هاي رسول الله  را بيرون بياورم، فرمود:«آنها را بيرون نياور، چون من آنها را پس از طهارت و وضو پوشيده ام». سپس رسول الله  بر موزه هايش، مسح نمود.

🌻 حدیث نبوی

باب (37):

#كسيكه_پس_از_تناول_نمودن_گوشت_گوسفند_و_سويق،( ) #وضو_نگرفته_است.


155ـ عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ : أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ  يَحْتَزُّ مِنْ كَتِفِ شَاةٍ، فَدُعِيَ إِلَى الصَّلاةِ، فَأَلْقَى السِّكِّينَ، فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.

( #بخارى_208)


ترجمه: عمرو بن اميه ضمري  مي ‏گويد: رسول الله  را ديدم كه گوشتِ شانة گوسفند را با كارد بريد و تناول فرمود. و سپس هنگامي كه اذان گفته شد، كارد را دور انداخت و بدون اينكه وضو بگيرد، نماز خواند.

سلسله‌ روایات عائشة رضی الله عنها! ( 285

باب (38):

#كسيكه_پس_از_تناول_نمودن_سويق_به_مضمضه_كردن_اكتفا_كند_و_وضو_نگيرد

156ـ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ : أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ  عَامَ خَيْبَرَ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالصَّهْبَاءِ، وَهِيَ أَدْنَى خَيْبَرَ، فَصَلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ دَعَا بِالأَزْوَادِ، فَلَمْ يُؤْتَ إِلا بِالسَّوِيقِ، فَأَمَرَ بِهِ فَثُرِّيَ، فَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ  وَأَكَلْنَا، ثُمَّ قَامَ إِلَى الْمَغْرِبِ، فَمَضْمَضَ وَمَضْمَضْنَا، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.

( #بخارى_209)


ترجمه: سويد بن نعمان  مي‏گويد: در فتح خيبر، همراه رسول الله  بودم. رسول خدا  وقتي به منطقة صهباء، در نزديكي خيبر، رسيد، نماز عصر را خواند. سپس دستور داد تا هر كس كه توشه اي دارد، حاضر كند. فقط اندكي آرد جَوي برشته شده آوردند. رسول الله  دستور داد تا آنها را با آب، تَر نمايند. آنگاه، رسول خدا  و ما از آن، خورديم. سپس هنگامي كه نبي اكرم براي نماز مغرب برخاست، مضمضه نمود و ما نيز مضمضه نموديم و بدون اينكه وضو بگيرد، نماز مغرب را بجاي آورد.


157ـ عَنْ مَيْمُونَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا: أَنَّ النَّبِيَّ  أَكَلَ عِنْدَهَا كَتِفًا، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.

( #بخارى_210)


ترجمه: ام المؤمنين؛ ميمونه رضي ‏الله‏ عنها؛ مي‏فرمايد: نبي اكرم  در خانة من، گوشت شانة گوسفند تناول نمود و بدون اينكه وضو بگيرد، نماز خواند.


سلسله‌ روایات عائشة رضی الله عنها! ( 286

باب (39):

#آيا_پس_از_نوشيدن_شير_بايد_مضمضه_نمود؟


158ـ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ الله عَنْهُمَا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ  شَرِبَ لَبَنًا، فَمَضْمَضَ وَقَالَ: «إِنَّ لَهُ دَسَمًا».

( #بخارى_211)


ترجمه: ابن عباس رضي الله عنهما مي ‏گويد: رسول الله  شير نوشيد. سپس مضمضه كرد و فرمود: «شير، چربي دارد»

🌻 حدیث نبوی

باب(40):

#وضو_گرفتن_پس_از_خواب_و_كسيكه_پس_از_خواب_سبك_وضو_را_لازم_نميداند


159ـ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْهَا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ  قَالَ: «إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَرْقُدْ، حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى وَهُوَ نَاعِسٌ لا يَدْرِي لَعَلَّهُ يَسْتَغْفِرُ فَيَسُبُّ نَفْسَهُ».

( #بخارى_212)

ترجمه: از عايشه رضي ‏الله‏ عنها روايت است كه رسول الله  فرمود: «هرگاه، كسي از شما در نماز، چرت زد، بخوابد تا خوابش زايل شود. زيرا چه بسا كسي از شما كه در حالت خواب آلودگي نماز مي خواند، بدون اينكه بداند، بجاي استغفار، خودش را نفرين كند».


160ـ عَنْ أَنَسٍ  عَنِ النَّبِيِّ  قَالَ: «إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاةِ فَلْيَنَمْ حَتَّى يَعْلَمَ مَا يَقْرَأُ».

( #بخارى_213)


ترجمه: انس  مي گويد: نبي اكرم  فرمود: «هر گاه، يكي از شما در نماز، چرت زد، بخوابد (و پس از آن، نماز بخواند) تا بداند كه چه مي خواند».

🌻 حدیث نبوی