#طرائف ولطائف أدبية

#إضاءات قرآنية
#صرفيات

#فروق لُغَوية

#فوائد لُغَوية

.
‏عبارة "غسلت يدي" من الشيء بمعنى تركته
وزهدت فيه، مستخدمة قديمًا.. قال الغَزيُّ:

ولمّا رأيتُ الناسَ قَصَّر فهمُهُم
وكلٌّ عن المُدّاحِ يَزْوَرُّ جانِبُهْ

غسلتُ يدي جمعًا من الشَّعرِ كُلِّهِ
وما الشِّعرُ بالفنِّ المُقدم صاحبُهْ
.

‏وأقبل العيدُ بالبشرى ليخبرنا
أن السعادةَ في قلبٍ وأرواحِ

حتى ولو كنتُ في بأسٍ سأعلنُهُ
عيداً سعيداً مع الأحبابِ أفراحي

وكلُّ عامٍ وأنتمْ فيهِ في نعمٍ
يعود فيكمْ بلا بأسٍ وأتراحِ

#أشعارنا العربية الجميلة
#شاعر العرب الأكبر محمد مهدي الجواهري

الفَرقُ بَينَ العَلامَةِ والأثَر:

عَلامَةُ الشَّيءِ تَكُونُ قَبلَهُ،
فنَقُولُ: الغُيُومُ والرِّياحُ عَلامَاتُ المَطَر.

أمَّا أثَرُ الشَّيءِ فَيَكُونُ بعدَهُ،
فنَقُولُ: مَدَافِعُ السُّيُولِ آثَارُ المَطَر.

♥️ | فُرُوقٌ لُغَويَّة.

يُساءُ فهمك بين الناس أحيانا
‏ فيخلقون لك الاوصاف ألوانا
‏قد تكون ملاكاً عند بعضهم
‏وقد تكون بعين البعض شيطانا
‏طبائع الناس شتىَ وهي أمزجةٌ
‏ ولن تطيق لها بالفهم إمكانا
‏فلا يغرك مدح لو أتوكَ بهِ
‏ولا يضرك ذم كيفما كانا
‏لايعرف النفس شخص مثل صاحبها
‏ فكن لنفسك في التقييم ميزانا
#لقائله

.
يُناديهُمُ يومَ الغديرِ نبيُّهُمْ
بِخُمِّ وأسْمِعْ بالرسولِ مُناديا

فقالَ فَمَنْ مَولاكُمُ ونَبيُّكُمْ
فقالوا ولَمْ يُبدوا هناكَ التَّعامِيا

إلَهُكَ مَولانا وأنتَ نبيُّنا
ولمْ تَلقَ منّا في الوِلايةِ عاصِيا

فقال لَهُ: قُمْ يا عليُّ فإنَّني
رَضِيتُكَ مِنْ بعدي إمامًا وهادِيا

فَمَنْ كنتُ مَولاهُ فهذا وليُّهُ
فكونوا لهُ أتباعَ صِدْقٍ مَوالِيا

هناكَ دعا اللّهُمَّ والِ وليَّهُ
وكُنْ لِلَّذي عادى عليًّا مُعادِيا

تنسب لأبي الوليد، حسان بن ثابت.
.

#نحويات
ألفاظ العقود : من العشرة إلى التسعين

التــاء في آخر الكلمة

1- التاء المفتوحة ( ت ) : هي التي تبقى ـ في النطق ـ على حالتها (ت) إذا وقفنا على آخر الكلمة بالسكون ولا تنقلب هاء. الأمثلة:
زيت ـ قرأت ـ سَكَتَ ـ مسلمات

مواضع التاء المفتوحة:

آخـــــر الـــفــــعــــل

إذا كانت التاء أصلية ==> (باتَ ـ ماتَ)

إذا كانت التاء تاء التأنيث ==> (درسَتْ ـ نامتْ)

إذا كانت التاء تاء الفاعل ==> (دفعْتُ ـ لعبتُ)

آخـــر الأســـمــــاء

إذا كانت التاء في اسم ثلاثي ساكن الوسط ==> (بيْت ـ وقْت)

إذا كانت علامة جمع المؤنث السالم ==> (مسلمات)

إذا كانت في جمع تكسير مفردة ينتهي بتاء مفتوحة ==> (بيْت > بيوت)

فــي نـهـايــة الـحــرف

ثُمت المضمومة الثاء والتي هي حرف عطف ==> (كدخلت هند ثُمت غادة)

2- التاء المربوطة ( ة ) : هي التي تلفظ هاء عند الوقوف عليها وتكتب إما (ـة) أو ( ة ) .

فاطمة ـ حمزة ـ نشيطة ـ كرة

مواضع التاء المربوطة:

العلم المؤنث ==> (( فاطمة ـ خضرة ))

الأســمـاء الــمـؤنــثــة غــيـر الأعلام ==> (( بقرة ـ سبورة ))

صـــفــــة الـــمـــؤنــــث ==> (( عالمة ـ مريضة ))

جمع التكسير الخالي من التاء في المفرد ==> (( قضاة ـ غزاة ))

للمــبــالغة =>> (( علَّامة ـ نسَّابة ))

فـي نـهـايـة ( ثـمـة الـظـرفـيـة ) ==>> (ثَمة رجال يطلبون الحقَّ)

{ فــــائـــــدة }
تكتب التاء المربوطة تاء مفتوحة إذا أضيفت الكلمة المختومة بتاء مربوطة إلى ضمير: ابنتك ـ امرأتك .

وينبغي وضع النقطتين على التاء المربوطة حتى لا تلتبس مع هاء الضمير.

#التصحيح اللُّغَوِي

● درجات الحزن ::
الكمد : الحزن الذي يبقى مكتوماً .
البثّ : الحزن والغمّ الذي نفضي به لأصحابنا .
الجَوَى : الحزن من شِدَّة العشق .
الوجوم : الصمت من شدة الحزن .
الأسف : سرعة البكاء والرقة في الحزن .
المَأَقُ : شدة البكاء ونشيجه .
الترح : حزن على فرحة لا تكتمل .
الغم : الكرب أو الحزن الذي يحصُل للقلب بسببٍ مباشر وواضح .
الكآبة : الانكسار من الحزن، أحياناً لأسباب غير معروفه .
الشجن : النوح والحزن والأشواق .
الغصة : ألم وحزن متواصلان .
الفجع : الألم الشديد الذي يحمل الإنسان على الحزن والأسى .
الهم : الحزن والهمّ الذي يشغل البال ويؤرقه .
الأهة : تعبر أَهَّ عن الألم ولحزن، ومنها آهّ .

#فوائد لُغَوية
#معجميات

#التصحيح اللُّغَوي

من المصادرِ التي سُمِعتْ بلفظ المُثنَّى، نحو: (لَبَّيكَ، وسَعدَيك، وحَنانَيكَ، وحَذارَيكَ، ودَوالَيكَ)، وهي مثنّاة تَثنيةً يُرادُ بها التكثيرُ، لا حقيقةُ التَّثنيةِ، فمعنى (لبيك): إقامة على إجابتك بعد إقامة، ومعنى (سعديك): إسعادًا بعد إسعاد، ومعنى (حنانيك): حنانًا بعد حنان... إلخ

المفيد في علوم اللغة
ص ١٤٧

وإني لأشعـرُ بالسعـادة كُلّما
‏لهَجَ اللسـانُ مُـكرّرا ومُردّدا

‏صلّى الإلهُ على النبي وآلِه
‏ما حام طير في السماء وغرّدا
ٖ