Channel: Терем-теремок
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Почему нет выше и радостнее праздника? Потому что сегодня мы празднуем своё избавление от смерти и страданий. Это надо понять. Суть довольно простая, хотя многие, а точнее большинство, ее даже не улавливают.
Грех Адама, по сути, перевернул всё мироздание. Настоящая вселенская катастрофа - произошло повреждение первозданной человеческой природы. Тот, кто был создан для блаженства, для царствования над миром и установления вселенской гармонии в единстве с Богом, превратился в страждущий кожаный мешок с костями и экскрементами. Мы лично не виноваты в т.н. первородном грехе прародителей, но как их потомки несём на себе все его последствия: смертность, тленность и страстность (в смысле восприимчивости к страданиям, к боли). Вот чтобы устранить эти последствия Христос и стал человеком (и именно для этого понадобился завет с Авраамом и история ветхозаветного Израиля - чтобы создать огражденный от внешней грязи оазис, в котором смог бы вырасти цветок Пречистой Девы). И именно для исцеления испорченной, искаженной человеческой природы понадобились страдания Христа, Его смерть и воскресение. И теперь каждый человек может, получив преображенное тело, стать частицей нового, совершенного человечества, созданного для по-настоящему счастливой жизни - без страданий и смерти. Поэтому Христа называют новым Адамом: как от первого мы унаследовали ужасные последствия греха, так от Христа получаем возможность спастись от них.
Христос воскрес! Поэтому и мы воскреснем!☺️
Поэтому не может быть для нас выше радости и веселья! Всем дискотека! 💃🕺
Грех Адама, по сути, перевернул всё мироздание. Настоящая вселенская катастрофа - произошло повреждение первозданной человеческой природы. Тот, кто был создан для блаженства, для царствования над миром и установления вселенской гармонии в единстве с Богом, превратился в страждущий кожаный мешок с костями и экскрементами. Мы лично не виноваты в т.н. первородном грехе прародителей, но как их потомки несём на себе все его последствия: смертность, тленность и страстность (в смысле восприимчивости к страданиям, к боли). Вот чтобы устранить эти последствия Христос и стал человеком (и именно для этого понадобился завет с Авраамом и история ветхозаветного Израиля - чтобы создать огражденный от внешней грязи оазис, в котором смог бы вырасти цветок Пречистой Девы). И именно для исцеления испорченной, искаженной человеческой природы понадобились страдания Христа, Его смерть и воскресение. И теперь каждый человек может, получив преображенное тело, стать частицей нового, совершенного человечества, созданного для по-настоящему счастливой жизни - без страданий и смерти. Поэтому Христа называют новым Адамом: как от первого мы унаследовали ужасные последствия греха, так от Христа получаем возможность спастись от них.
Христос воскрес! Поэтому и мы воскреснем!☺️
Поэтому не может быть для нас выше радости и веселья! Всем дискотека! 💃🕺
Из одного чата:
Вы видите эту полоску на подоле? На втором фото видно лучше.
Такое оформление подола было для платьев, которые собирались использовать многократно… Низ юбки портился. Полоску отпарывали и меняли.
Они были принцессами. Дочери Императора одной из самых богатых Империй мира. Но жили по 2 в комнате, спали на железных солдатских кроватях и младшие носили платья за старшими.
Не захотели аристократии законной, национальной, потомственной русской, получили новиопских выродков - советскую и современную российскую номенклатуру. Сравните, что лучше.
Вспоминаются мудрые слова умницы Каткова, написанные им в 1862 году:
"Общественное устройство не может по произволу отказываться от того или другого начала, которое требуется его нормой... Исключить из общественного развития какое-нибудь начало, которое служит одним из необходимых условий человеческого общества, значит обессилить общество, изуродовать его, подвергнуть его болезням тяжелым и опасным, от которых придется лечиться.
...Напрасно мы будем думать, что, подвергнув остракизму какое-нибудь общественное начало, неправильно действующее, мы освободим от него общество. Оно не исчезнет, оно не уничтожится... оно явится в другом виде, под другим именем. Потеряв одно из существенных условий своего развития, общество получит его обратно, но как начало ему чуждое и враждебное...
...Вырвите с корнем монархическое начало, оно возвратится в деспотизме диктатуры; уничтожьте естественный аристократический элемент в обществе, место его не останется пусто, оно будет занято или бюрократами, или демагогами, олигархами самого дурного свойства..."
Вы видите эту полоску на подоле? На втором фото видно лучше.
Такое оформление подола было для платьев, которые собирались использовать многократно… Низ юбки портился. Полоску отпарывали и меняли.
Они были принцессами. Дочери Императора одной из самых богатых Империй мира. Но жили по 2 в комнате, спали на железных солдатских кроватях и младшие носили платья за старшими.
Не захотели аристократии законной, национальной, потомственной русской, получили новиопских выродков - советскую и современную российскую номенклатуру. Сравните, что лучше.
Вспоминаются мудрые слова умницы Каткова, написанные им в 1862 году:
"Общественное устройство не может по произволу отказываться от того или другого начала, которое требуется его нормой... Исключить из общественного развития какое-нибудь начало, которое служит одним из необходимых условий человеческого общества, значит обессилить общество, изуродовать его, подвергнуть его болезням тяжелым и опасным, от которых придется лечиться.
...Напрасно мы будем думать, что, подвергнув остракизму какое-нибудь общественное начало, неправильно действующее, мы освободим от него общество. Оно не исчезнет, оно не уничтожится... оно явится в другом виде, под другим именем. Потеряв одно из существенных условий своего развития, общество получит его обратно, но как начало ему чуждое и враждебное...
...Вырвите с корнем монархическое начало, оно возвратится в деспотизме диктатуры; уничтожьте естественный аристократический элемент в обществе, место его не останется пусто, оно будет занято или бюрократами, или демагогами, олигархами самого дурного свойства..."
В феврале США усилили санкции против "Совкомфлота", нашего главного танкерного перевозчика (один из крупнейших в мире). В марте индусы триггернулись на это и тормознули поставки нефти на свои НПЗ судами компании. Но на прошлой неделе процесс возобновился. Огромный танкер "Владимир Тихонов" разгрузился миллионом баррелей сорта Urals в индийском порту.
В начале апреля Индию посетила американская делегация:
"США никогда не ожидали, что Индия прекратит импорт российской нефти, поскольку в интересах Вашингтона сохранить поток энергоносителей, чтобы предотвратить любые потрясения, вызванные войной на Украине, заявил помощник министра финансов США по экономической политике Эрик Ван Ностранд.
"Режим санкций направлен на то, чтобы сократить доходы Путина, - сказал Ван Ностранд в четверг на мероприятии в Нью-Дели. После переработки на нефтеперерабатывающих заводах российская нефть перестанет быть тем же продуктом и, следовательно, не станет объектом санкций".
В начале апреля Индию посетила американская делегация:
"США никогда не ожидали, что Индия прекратит импорт российской нефти, поскольку в интересах Вашингтона сохранить поток энергоносителей, чтобы предотвратить любые потрясения, вызванные войной на Украине, заявил помощник министра финансов США по экономической политике Эрик Ван Ностранд.
"Режим санкций направлен на то, чтобы сократить доходы Путина, - сказал Ван Ностранд в четверг на мероприятии в Нью-Дели. После переработки на нефтеперерабатывающих заводах российская нефть перестанет быть тем же продуктом и, следовательно, не станет объектом санкций".
Почему homo soveticus так зациклены на порке на конюшне
"Кстати, а ведь у советских товарищей и в самом деле есть причины говорить, что их предков пороли на конюшне, и относиться к этому очень лично.
Но делали это не «помещики».
Нюанс тут такой. В Российской Империи телесные наказания в целом убрали при Александре Втором. Даже детей перестали сечь в 1864 году (сравните с Англией и США, хе-хе). Однако порка была оставлена для военнослужащих (тоже абсолютно в духе времени), каторжан и крестьян. В последнем случае – по приговору волостных судов.
Вот тут-то...
Дело в том, что волостные суды были органами КРЕСТЬЯНСКОГО САМОУПРАВЛЕНИЯ. Кандидаты в судьи выбирались самими крестьянами (сельскими обществами) на сходах. Земский начальник их только утверждал. То есть судьи были не госчиновниками, а такими же крестьянами. Важно ещё и то, что должность волостного судьи была безвыгодной, и крестьяне занимались этим неохотно, а то и старались избежать избрания (в связи с чем даже были приняты особые законы). Так что люди это были честные.
Земский начальник (чиновник) мог вмешиваться в судебные дела волостного суда по довольно большому количеству случаев. Грубо говоря, он мог назначать штрафы (до 300 рублей, это много) и дела по отсидке сроком до года. А вот решения волостных судов о телесных наказаниях он мог только утвердить, но не назначить.
То есть после Великих Реформ решения о телесном наказании крестьян ПРИНИМАЛИ КРЕСТЬЯНЕ ЖЕ.
В большинстве случаев пороли бузотёров, пьяниц, воров, и тому подобный «гнилой элемент». Из которого потом большевики и понаделали себе сподвижников и помощников.
Право пороть у волостных судов отняли только в 1903 году. Так что, в отличие от древних историй с «помещиками», крестьянские розги товарищи помнили живо.
Разумеется, поротые – и детишки поротых – сохранили ненависть к крестьянству, особенно справному. И отомстили страшно – «раскулачиванием», то есть разорением русского крестьянства. Деревенские подонки и дети подонков мстили, в т. ч. за порку.
И именно ЭТУ порку – а не «помещичью», оставшуюся вместе с помещиками в далёком прошлом — их потомки помнят и посейчас. «Генетически». У них спины чешутся. Потому что понимают: явись в наше время ТЕ суровые мужики, которые не любили пьянь, бездельников и воров, ничего хорошего бы их не ждало".
К.Крылов
"Кстати, а ведь у советских товарищей и в самом деле есть причины говорить, что их предков пороли на конюшне, и относиться к этому очень лично.
Но делали это не «помещики».
Нюанс тут такой. В Российской Империи телесные наказания в целом убрали при Александре Втором. Даже детей перестали сечь в 1864 году (сравните с Англией и США, хе-хе). Однако порка была оставлена для военнослужащих (тоже абсолютно в духе времени), каторжан и крестьян. В последнем случае – по приговору волостных судов.
Вот тут-то...
Дело в том, что волостные суды были органами КРЕСТЬЯНСКОГО САМОУПРАВЛЕНИЯ. Кандидаты в судьи выбирались самими крестьянами (сельскими обществами) на сходах. Земский начальник их только утверждал. То есть судьи были не госчиновниками, а такими же крестьянами. Важно ещё и то, что должность волостного судьи была безвыгодной, и крестьяне занимались этим неохотно, а то и старались избежать избрания (в связи с чем даже были приняты особые законы). Так что люди это были честные.
Земский начальник (чиновник) мог вмешиваться в судебные дела волостного суда по довольно большому количеству случаев. Грубо говоря, он мог назначать штрафы (до 300 рублей, это много) и дела по отсидке сроком до года. А вот решения волостных судов о телесных наказаниях он мог только утвердить, но не назначить.
То есть после Великих Реформ решения о телесном наказании крестьян ПРИНИМАЛИ КРЕСТЬЯНЕ ЖЕ.
В большинстве случаев пороли бузотёров, пьяниц, воров, и тому подобный «гнилой элемент». Из которого потом большевики и понаделали себе сподвижников и помощников.
Право пороть у волостных судов отняли только в 1903 году. Так что, в отличие от древних историй с «помещиками», крестьянские розги товарищи помнили живо.
Разумеется, поротые – и детишки поротых – сохранили ненависть к крестьянству, особенно справному. И отомстили страшно – «раскулачиванием», то есть разорением русского крестьянства. Деревенские подонки и дети подонков мстили, в т. ч. за порку.
И именно ЭТУ порку – а не «помещичью», оставшуюся вместе с помещиками в далёком прошлом — их потомки помнят и посейчас. «Генетически». У них спины чешутся. Потому что понимают: явись в наше время ТЕ суровые мужики, которые не любили пьянь, бездельников и воров, ничего хорошего бы их не ждало".
К.Крылов
На первой фотографии оккультный церемониал, очередь из решивших благоговейно посмотреть на мумию первейшего из русофобов. Подавляющее большинство реакций - положительные. На второй фотографии ещё более жуткая картина. Центр Москвы, белый день, очередь в "бар" (ну как бар, в подвале грязная стоячка с самообслуживанием), у входа валяется пьяное тело. Людям, опять же, массово нравится. Людям в России вообще нравится советское дерьмо. Это их родина. Это их патриотизм. Это их самоидентификация. Нужны поколения, у которых будет другая родина (Российская Империя) и другая самоидентификация. И, соответственно, другие запросы на будущее (Третий Рим). По сути, нам нужна новая генерация, которая будет максимально не похожа на поколения своих родителей и бабушек-дедушек. Гражданского раскола в стране не избежать. Но лично меня он не пугает. "Стабильность" - это продолжение гниения. А раскол - наш шанс. Симптом здоровой жизни в организме. Значит, русское ещё не угасло. Значит, есть ещё желание вырваться из Совка и построить нормальную европейскую жизнь.
"ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее".
"ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее".
"Пара слов за детство.
Мне было шесть лет, бабушка вела меня в парк Горького, был май и приближался Праздник. Я уже знал, что это Праздник Победы, но еще не знал что такое война. И на перекрестке Дзержинского и Маяковского, у молочного магазина я с ней столкнулся. С войной. Как воспитанный мальчик я с ней поздоровался, и, как учил меня дед, спросил: "Йося, как поживаешь? Как родители?" Смысл этих вопросов тогда был мне недоступен, пришлось чуть подрасти, чтоб понять. Тот, к кому я обратился, посмотрел на меня, узнал, и стал рассказывать: как он с мамеле ходил на Благбаз покупать ботинки для школы, что завтра он с папочкой идёт в зоопарк кататься на пони, а летом всей семьей они поедут в Херсон. Ребята, мне было реально страшно! Передо мной стоял высоченный, худой еврей лет сорокА, совершенно седой, аккуратно застегнутый на все пуговки как школьник. Он болтал о разной житейской ерунде и плакал. Губы рассказывали о пони и Херсоне, а из глаз текли слезы. Но страшнее всего был чайник. Какой чайник? Латунный чайник, литра на три, наполненный мелочью. Представили картину маслом? Это был знаменитый на весь центр Харькова Йося с Чайником. Порождение войны, совесть нашего района. Каждый Божий день он выходил на перекресток Дзержинского и Маяковского, становился у молочного магазина и смотрел на балкон второго этажа 76-го дома, не выпуская из рук чайника. Чайник служил Йосе и кошельком, и авоськой, и чехлом для документов. Даже у дворовых сявок считалось западло стянуть из чайника хоть копейку, били за это жестоко. Все знали Йосину историю.
История же была такой. Когда немцы первый раз вошли в город, Йосина семья не успела эвакуироваться. Их квартира во втором этаже дома 76 приглянулась двум немецким лейтенантам. И чтоб долго не валандаться, а заодно "окончательно решить еврейский вопрос", Йосиных родителей повесили на их же балконе. Перед смертью мама Йоси положила в чайник немного денег и вытолкала через чёрный ход, якобы за молоком. Много ли понимал шестилетний пацанёнок? За молоком, так за молоком. Он стоял у магазина и всё видел, а когда понял, что случилось, поседел и сошел с ума. С того дня ему всегда было шесть лет, и он всегда ждал у молочного магазина маму. Йосю прятали по семьям до 43-го года. А после освобождения города он снова занял свой пост. Вы спросите, зачем с ним нужно было заговаривать и спрашивать о родителях? Это был единственный способ вывести Йосю из ступора, отвести домой, накормить, привести в порядок. А деньги в чайнике не были милостыней, нет. Мой дед говорил, что это слёзы больной совести.
Последний раз я видел Йосю с Чайником весной 90-го года. Такой же седой и аккуратно застёгнутый, он стоял у молочного магазина. И так же приближался Праздник".
Мне было шесть лет, бабушка вела меня в парк Горького, был май и приближался Праздник. Я уже знал, что это Праздник Победы, но еще не знал что такое война. И на перекрестке Дзержинского и Маяковского, у молочного магазина я с ней столкнулся. С войной. Как воспитанный мальчик я с ней поздоровался, и, как учил меня дед, спросил: "Йося, как поживаешь? Как родители?" Смысл этих вопросов тогда был мне недоступен, пришлось чуть подрасти, чтоб понять. Тот, к кому я обратился, посмотрел на меня, узнал, и стал рассказывать: как он с мамеле ходил на Благбаз покупать ботинки для школы, что завтра он с папочкой идёт в зоопарк кататься на пони, а летом всей семьей они поедут в Херсон. Ребята, мне было реально страшно! Передо мной стоял высоченный, худой еврей лет сорокА, совершенно седой, аккуратно застегнутый на все пуговки как школьник. Он болтал о разной житейской ерунде и плакал. Губы рассказывали о пони и Херсоне, а из глаз текли слезы. Но страшнее всего был чайник. Какой чайник? Латунный чайник, литра на три, наполненный мелочью. Представили картину маслом? Это был знаменитый на весь центр Харькова Йося с Чайником. Порождение войны, совесть нашего района. Каждый Божий день он выходил на перекресток Дзержинского и Маяковского, становился у молочного магазина и смотрел на балкон второго этажа 76-го дома, не выпуская из рук чайника. Чайник служил Йосе и кошельком, и авоськой, и чехлом для документов. Даже у дворовых сявок считалось западло стянуть из чайника хоть копейку, били за это жестоко. Все знали Йосину историю.
История же была такой. Когда немцы первый раз вошли в город, Йосина семья не успела эвакуироваться. Их квартира во втором этаже дома 76 приглянулась двум немецким лейтенантам. И чтоб долго не валандаться, а заодно "окончательно решить еврейский вопрос", Йосиных родителей повесили на их же балконе. Перед смертью мама Йоси положила в чайник немного денег и вытолкала через чёрный ход, якобы за молоком. Много ли понимал шестилетний пацанёнок? За молоком, так за молоком. Он стоял у магазина и всё видел, а когда понял, что случилось, поседел и сошел с ума. С того дня ему всегда было шесть лет, и он всегда ждал у молочного магазина маму. Йосю прятали по семьям до 43-го года. А после освобождения города он снова занял свой пост. Вы спросите, зачем с ним нужно было заговаривать и спрашивать о родителях? Это был единственный способ вывести Йосю из ступора, отвести домой, накормить, привести в порядок. А деньги в чайнике не были милостыней, нет. Мой дед говорил, что это слёзы больной совести.
Последний раз я видел Йосю с Чайником весной 90-го года. Такой же седой и аккуратно застёгнутый, он стоял у молочного магазина. И так же приближался Праздник".
Forwarded from Сыч Z
Друзья, снова новости в нашей гуманитарной миссии. Не прошло и полгода, как Кошачий, Тур и Бобер ушли добровольцами, и вот Гуля собрался присоединиться к нашим братьям из 106.
Безусловно, это смелый и логичный поступок для гуманитарщика. Когда постоянно видишь парней на фронте, становится очень стыдно, что ты не с ними. Наш брат принял очень сложное для себя решение. Давайте поддержим его, обеспечим всем необходимым, чтобы он вернулся.
Подобные новости всегда тяжёлые для родителей и близких, но для Родины, для русских людей в тылу - это значит, что они под защитой, пока такие парни есть.
В течение нескольких недель он уже уедет за ноль, поэтому мы экстренно запускаем наш сбор.
По сути сейчас нужны средства на покупку машины для передка и средства индивидуальной защиты.
Примерная сумма сбора - 700 тыс рублей.
Собираем как обычно на СБЕР Александра Руслановича 4276380272849477.
Безусловно, это смелый и логичный поступок для гуманитарщика. Когда постоянно видишь парней на фронте, становится очень стыдно, что ты не с ними. Наш брат принял очень сложное для себя решение. Давайте поддержим его, обеспечим всем необходимым, чтобы он вернулся.
Подобные новости всегда тяжёлые для родителей и близких, но для Родины, для русских людей в тылу - это значит, что они под защитой, пока такие парни есть.
В течение нескольких недель он уже уедет за ноль, поэтому мы экстренно запускаем наш сбор.
По сути сейчас нужны средства на покупку машины для передка и средства индивидуальной защиты.
Примерная сумма сбора - 700 тыс рублей.
Собираем как обычно на СБЕР Александра Руслановича 4276380272849477.
Хорошее описание политической сути нашей РСФСР:
"Нынешнее РФ-государство - это производная от того государства, которое учредил Ленин в 1917 году. И все попытки РФ-ведомств считать свою преемственность от «александровских министерств» и «петровских коллегий» выглядят мило, но несерьезно. Главное ведомство считает датой своего основания 20 декабря 1917 года - и вот это - настоящая преемственность, а все попытки разных контор отмечать всякие 100500 летия - это «не смотрится».
Почему так?
Потому, что люди, принимающие решения в РФ - либо потомки ленинских комиссаров, либо тех, кто этим комиссарам служил. Может быть и в невысоком чине тогда служил, но за сто-то лет можно было и подняться наверх, на то и социальные лифты, которые для кого надо - очень даже работали.
Почему это важно?
Потому, что главное богатство любой элиты во все времена - это даже не материальные активы, а «связи» (дружеские, брачные, семейные), плюс - внутреннее знание о том «как делаются дела».
Если эти штуки - нетворк и инсайд - есть - то даже потерянные активы очень быстро восстановятся, а вот если этого нет - никакие активы не помогут.
...«Начать страну «с нуля» - как это сделал Ленин - можно, только если вычистить - в прямом смысле слова - прежнюю элиту. Что в ленинскую революцию и было сделано - старая элита была либо ликвидирована, либо изгнана, либо запугана.
Судьба небольшого числа «старых специалистов», которых сохранили «для витрины» (отчасти и по необходимости) - это подтверждает.
(Тоже смешной момент - было дело российские нувориши в начале 1990х играли в поиск своих славных древних предков, сочиняли «родословные от Рюрика» - потом поняли, что это не катит, и между собой стали говорить честно - дедушка в Норильске был начальником по режиму, бабушка в управлении треста «Дальстрой» приказы печатала, и так далее)
Так вот, специфика РФ-ситуации с «элитой и революцией» в том, что она уникальна. Ни в одной из стран Восточного блока не было такой тотальной зачистки «бывших хозяев страны» - и все такие «бывшие хозяева», с началом декоммунизации, вернулись и к деньгам и к власти.
А в Венгрии вообще получилось удивительно - одни и те же люди (семейства) «решали вопросы» и при императоре Франце-Иосифе, и при регенте Хорти, и при фашисте Салаши, и при сталинисте Ракоши, и при «демократе» Кадаре (который сидел в тюрьме и при Хорти, и при Салаши, и при Ракоши), и при нынешнем Орбане.
И в Китае так же - кого раскулачили при Мао - тот снова занялся бизнесом при Дэне и преуспел.
И китайская диаспора привезла для строительства КНР-капитализма и деньги, и технологии и нетворк. Плюс Гонконг с Тайванем - альтернативный Китай, который работал и как пример, и как покупатель, и как продавец, и как источник инвестиций.
Но в России-то не было ничего подобного - страной правили и правят внуки тех, кто прежнюю элиту сто лет назад стёр в порошок.
И РФ-элита это прекрасно понимает, и этот «ленинский опыт» проецирует на себя - и у хозяев страны нет ответа - кто «в случае чего» гарантирует им собственность - если бы они могли гарантировать ее сами себе каким то другим способом, кроме чисто силового - они бы это сделали. Но они этого не делают".
***
Одна из ключевых проблем нашей государственности - отсутствие в России национальных, т.е. русских, элит. Они были уничтожены в 1917 году и до сих пор не появились. Потому что уничтожались начисто, под корень, а больная нация пока не способна их воспроизводить и неизвестно сможет ли. По крайней мере, до сих пор нет никаких признаков того, что русские элиты скоро появятся. Движения в эту сторону у тех, кто сегодня выполняет функции верховной власти в стране, мы не видим. Россия сохраняет прежний курс - государства, управляемого временщиками, заботящимися только о том, как сохранить свое место в этом шатком, ни на что не опирающемся внутриэлитном балансе. Чтобы данный курс сменить, нужна перезагрузка государства, нужно начать его "с нуля", т.е. заменить нынешние элиты (большую их часть) новыми. Сегодня такой сценарий представляется нереальным.
"Нынешнее РФ-государство - это производная от того государства, которое учредил Ленин в 1917 году. И все попытки РФ-ведомств считать свою преемственность от «александровских министерств» и «петровских коллегий» выглядят мило, но несерьезно. Главное ведомство считает датой своего основания 20 декабря 1917 года - и вот это - настоящая преемственность, а все попытки разных контор отмечать всякие 100500 летия - это «не смотрится».
Почему так?
Потому, что люди, принимающие решения в РФ - либо потомки ленинских комиссаров, либо тех, кто этим комиссарам служил. Может быть и в невысоком чине тогда служил, но за сто-то лет можно было и подняться наверх, на то и социальные лифты, которые для кого надо - очень даже работали.
Почему это важно?
Потому, что главное богатство любой элиты во все времена - это даже не материальные активы, а «связи» (дружеские, брачные, семейные), плюс - внутреннее знание о том «как делаются дела».
Если эти штуки - нетворк и инсайд - есть - то даже потерянные активы очень быстро восстановятся, а вот если этого нет - никакие активы не помогут.
...«Начать страну «с нуля» - как это сделал Ленин - можно, только если вычистить - в прямом смысле слова - прежнюю элиту. Что в ленинскую революцию и было сделано - старая элита была либо ликвидирована, либо изгнана, либо запугана.
Судьба небольшого числа «старых специалистов», которых сохранили «для витрины» (отчасти и по необходимости) - это подтверждает.
(Тоже смешной момент - было дело российские нувориши в начале 1990х играли в поиск своих славных древних предков, сочиняли «родословные от Рюрика» - потом поняли, что это не катит, и между собой стали говорить честно - дедушка в Норильске был начальником по режиму, бабушка в управлении треста «Дальстрой» приказы печатала, и так далее)
Так вот, специфика РФ-ситуации с «элитой и революцией» в том, что она уникальна. Ни в одной из стран Восточного блока не было такой тотальной зачистки «бывших хозяев страны» - и все такие «бывшие хозяева», с началом декоммунизации, вернулись и к деньгам и к власти.
А в Венгрии вообще получилось удивительно - одни и те же люди (семейства) «решали вопросы» и при императоре Франце-Иосифе, и при регенте Хорти, и при фашисте Салаши, и при сталинисте Ракоши, и при «демократе» Кадаре (который сидел в тюрьме и при Хорти, и при Салаши, и при Ракоши), и при нынешнем Орбане.
И в Китае так же - кого раскулачили при Мао - тот снова занялся бизнесом при Дэне и преуспел.
И китайская диаспора привезла для строительства КНР-капитализма и деньги, и технологии и нетворк. Плюс Гонконг с Тайванем - альтернативный Китай, который работал и как пример, и как покупатель, и как продавец, и как источник инвестиций.
Но в России-то не было ничего подобного - страной правили и правят внуки тех, кто прежнюю элиту сто лет назад стёр в порошок.
И РФ-элита это прекрасно понимает, и этот «ленинский опыт» проецирует на себя - и у хозяев страны нет ответа - кто «в случае чего» гарантирует им собственность - если бы они могли гарантировать ее сами себе каким то другим способом, кроме чисто силового - они бы это сделали. Но они этого не делают".
***
Одна из ключевых проблем нашей государственности - отсутствие в России национальных, т.е. русских, элит. Они были уничтожены в 1917 году и до сих пор не появились. Потому что уничтожались начисто, под корень, а больная нация пока не способна их воспроизводить и неизвестно сможет ли. По крайней мере, до сих пор нет никаких признаков того, что русские элиты скоро появятся. Движения в эту сторону у тех, кто сегодня выполняет функции верховной власти в стране, мы не видим. Россия сохраняет прежний курс - государства, управляемого временщиками, заботящимися только о том, как сохранить свое место в этом шатком, ни на что не опирающемся внутриэлитном балансе. Чтобы данный курс сменить, нужна перезагрузка государства, нужно начать его "с нуля", т.е. заменить нынешние элиты (большую их часть) новыми. Сегодня такой сценарий представляется нереальным.
HTML Embed Code: