Channel: Технокоммунистический клуб "Импульс"
Цитата - В. И. Ленин
Есть такое латинское изречение «cui prodest» (куй продэст), — «кому выгодно?». Когда не сразу видно, какие политические или социальные группы, силы, величины отстаивают известные предложения, меры и т. п., следует всегда ставить вопрос: «Кому выгодно?».
Источник: В. И. Ленин - ПСС, т. 23, с. 63.
#цитата #Ленин #Владимир #Ильич #политика #классы #социальные #группы
Есть такое латинское изречение «cui prodest» (куй продэст), — «кому выгодно?». Когда не сразу видно, какие политические или социальные группы, силы, величины отстаивают известные предложения, меры и т. п., следует всегда ставить вопрос: «Кому выгодно?».
Источник: В. И. Ленин - ПСС, т. 23, с. 63.
#цитата #Ленин #Владимир #Ильич #политика #классы #социальные #группы
Основы материализма
Сегодня мы поговорим об основных принципах материализма.
Для начала рассмотрим важный философский вопрос, который является основным вопросом философии и формулируется так: "что первично - материя или сознание?".
На этот вопрос существует два основных ответа.
Ответ "материя первична, сознание вторично" даёт материализм. Согласно материализму, мир есть объективная реальность, не зависящая от нашего сознания. Эта объективная реальность и есть материя - единая субстанция, объединяющая все явления, происходящие в окружающем мире. Сознание является вторичным по отношению к материи в двух смыслах. С одной стороны, сознание это свойство высокоорганизованной материи. С другой стороны, сознание это отражение, образ материи.
Таким образом, материализм - это философское мировоззрение, согласно которому материя является первичной по отношению к сознанию.
Из такого понимания следует одно из основных положений марксизма, согласно которому производственные общественные отношения формируют общественное сознание человечества. Иными словами, общественное бытие определяет сознание.
Другой ответ на основной вопрос философии, согласно которому сознание первично, а материя вторична, даёт идеализм. Идеализм лежит в основе различных религиозных, консервативных, националистических, и прочих правых философских воззрений.
Таковы в общих чертах основы материалистического понимания окружающей действительности. Взяв их на вооружение, мы можем начать выстраивать единую целостную картину мира, которая позволит нам преобразовать этот мир в нужном нам направлении.
#Философия #Мировоззрение #Материализм #Идеализм #Бытие #Сознание #Общество #Марксизм
Сегодня мы поговорим об основных принципах материализма.
Для начала рассмотрим важный философский вопрос, который является основным вопросом философии и формулируется так: "что первично - материя или сознание?".
На этот вопрос существует два основных ответа.
Ответ "материя первична, сознание вторично" даёт материализм. Согласно материализму, мир есть объективная реальность, не зависящая от нашего сознания. Эта объективная реальность и есть материя - единая субстанция, объединяющая все явления, происходящие в окружающем мире. Сознание является вторичным по отношению к материи в двух смыслах. С одной стороны, сознание это свойство высокоорганизованной материи. С другой стороны, сознание это отражение, образ материи.
Таким образом, материализм - это философское мировоззрение, согласно которому материя является первичной по отношению к сознанию.
Из такого понимания следует одно из основных положений марксизма, согласно которому производственные общественные отношения формируют общественное сознание человечества. Иными словами, общественное бытие определяет сознание.
Другой ответ на основной вопрос философии, согласно которому сознание первично, а материя вторична, даёт идеализм. Идеализм лежит в основе различных религиозных, консервативных, националистических, и прочих правых философских воззрений.
Таковы в общих чертах основы материалистического понимания окружающей действительности. Взяв их на вооружение, мы можем начать выстраивать единую целостную картину мира, которая позволит нам преобразовать этот мир в нужном нам направлении.
#Философия #Мировоззрение #Материализм #Идеализм #Бытие #Сознание #Общество #Марксизм
Цитата - В. И. Ленин
"Диктатура пролетариата есть самая беззаветная и самая беспощадная война нового класса против более могущественного врага, против буржуазии, сопротивление которой удесятерено ее свержением (хотя бы в одной стране) и могущество которой состоит не только в силе международного капитала, в силе и прочности международных связей буржуазии, но и в силе привычки, в силе мелкого производства. Ибо мелкого производства осталось еще на свете, к сожалению, очень и очень много, а мелкое производство рождает капитализм и буржуазию постоянно, ежедневно, ежечасно, стихийно и в массовом масштабе. По всем этим причинам диктатура пролетариата необходима, и победа над буржуазией невозможна без долгой, упорной, отчаянной войны не на живот, а на смерть, — войны, требующей выдержки, дисциплины, твердости, непреклонности и единства воли."
Источник : Детская болезнь "левизны" в коммунизме, с.3
#Цитата #Ленин #Диктатура #пролетариат #буржуазия #капитализм #война
"Диктатура пролетариата есть самая беззаветная и самая беспощадная война нового класса против более могущественного врага, против буржуазии, сопротивление которой удесятерено ее свержением (хотя бы в одной стране) и могущество которой состоит не только в силе международного капитала, в силе и прочности международных связей буржуазии, но и в силе привычки, в силе мелкого производства. Ибо мелкого производства осталось еще на свете, к сожалению, очень и очень много, а мелкое производство рождает капитализм и буржуазию постоянно, ежедневно, ежечасно, стихийно и в массовом масштабе. По всем этим причинам диктатура пролетариата необходима, и победа над буржуазией невозможна без долгой, упорной, отчаянной войны не на живот, а на смерть, — войны, требующей выдержки, дисциплины, твердости, непреклонности и единства воли."
Источник : Детская болезнь "левизны" в коммунизме, с.3
#Цитата #Ленин #Диктатура #пролетариат #буржуазия #капитализм #война
В. Маяковский - 1 мая
Мы!
Коллектив!
Человечество!
Масса!
Довольно маяться.
Маем размайся!
В улицы!
К ноге нога!
Всякий лед
под нами
ломайся!
Тайте
все снега!
1 мая
пусть
каждый шаг,
в булыжник ударенный,
каждое радио,
Парижам отданное,
каждая песня,
каждый стих —
трубит
международный
марш солидарности.
1 мая.
Еще
не стерто с земли
имя
последнего хозяина,
последнего господина.
Еще не в музее последний трон.
Против черных,
против белых,
против желтых
воедино —
Красный фронт!
1 мая.
Уже на трети мира
сломан лед.
Чтоб все
раскидали
зим груз,
крепите
мировой революции оплот, —
серпа,
молота союз.
Сегодня,
1-го мая,
наше знамя
50 над миром растя,
дружней,
плотней,
сильней смыкаем
плечи рабочих
и крестьян.
1 мая.
Мы!
Коллектив!
Человечество!
Масса!
Довольно маяться —
в мае размайся!
В улицы!
К ноге нога!
Весь лед
под нами
ломайся!
Тайте
все снега!
#Первое #мая #Труд #Трудящиеся #Массы #Классовая #борьба #Маяковский #Стихотворение
Мы!
Коллектив!
Человечество!
Масса!
Довольно маяться.
Маем размайся!
В улицы!
К ноге нога!
Всякий лед
под нами
ломайся!
Тайте
все снега!
1 мая
пусть
каждый шаг,
в булыжник ударенный,
каждое радио,
Парижам отданное,
каждая песня,
каждый стих —
трубит
международный
марш солидарности.
1 мая.
Еще
не стерто с земли
имя
последнего хозяина,
последнего господина.
Еще не в музее последний трон.
Против черных,
против белых,
против желтых
воедино —
Красный фронт!
1 мая.
Уже на трети мира
сломан лед.
Чтоб все
раскидали
зим груз,
крепите
мировой революции оплот, —
серпа,
молота союз.
Сегодня,
1-го мая,
наше знамя
50 над миром растя,
дружней,
плотней,
сильней смыкаем
плечи рабочих
и крестьян.
1 мая.
Мы!
Коллектив!
Человечество!
Масса!
Довольно маяться —
в мае размайся!
В улицы!
К ноге нога!
Весь лед
под нами
ломайся!
Тайте
все снега!
#Первое #мая #Труд #Трудящиеся #Массы #Классовая #борьба #Маяковский #Стихотворение
Магнитогорский металлургический комбинат - один из крупнейших металлургических комбинатов Советского Союза (ныне - крупнейший металлургический комбинат России и СНГ). 1950-е гг.
#Культпросвет #фото #промышленность #металлургия #завод #комбинат #Магнитка
#Культпросвет #фото #промышленность #металлургия #завод #комбинат #Магнитка
Неблагоприятные сценарии будущего человечества. Киберпанк
Продолжаем рассматривать различные антиутопические сценарии развития человечества. В этот раз рассмотрим весьма популярный в наши дни жанр научной фантастики, задающий вектор развития современной антиутопии – киберпанк.
Что же такое киберпанк и каковы его основные черты? Киберпанк является жанром научной фантастики, изображающим общество будущего, находящееся, с одной стороны, в состоянии глубокого упадка человеческой культуры, а с другой – переживающее колоссальный подъём в развитии технологий. Сам термин впервые был использован в 1983 году, в произведении американского писателя-фантаста Брюса Бетке, которое так и называлось – «Киберпанк». С тех пор жанр стал бурно развиваться, распространяясь также посредством кинематографа, игр и музыки. И это не удивительно, ибо эстетика киберпанка во многом отражает реакцию общества того времени на столь же бурное развитие науки и технологий.
Основой сюжета типичного произведения в жанре киберпанк является конфликт между установившими господство транснациональными корпорациями и хакерами, с участием искусственного интеллекта. При этом описывается ближайшее будущее человечества, а сама вселенная по своим размерам ограничивается «улицей» и виртуальной реальностью. Однако, несмотря на это, мир киберпанка весьма богат: информационные технологии, искусственный интеллект, виртуальная и дополненная реальность, киборгизация, биотехнологии, неоновые вывески, внесистемные харизматичные борцы с системой в качестве главных героев – всё это составляет внешнее обрамление общества киберпанка, идущее в угоду как просто любителям яркой эстетики, так и бунтарям-подросткам, каковые составляют большую часть аудитории данного жанра.
В чём проблема киберпанка? Нельзя оставлять без внимания другую сторону вселенной киберпанка – находящееся в глубоком кризисе общество, ведущее хаотичное, бесцельное существование под жестоким контролем крупных корпораций над не менее жестокими морально разложившимися массами. Авторы достаточно подробно описывают и это явление, однако зачастую дальше внешнего облика этих общественных отношений описание не заходит. И это является главной проблемой жанра с точки зрения практической пользы такого видения будущего. Отсутствует достаточно глубокий анализ причин возникших в обществе будущего противоречий, упускается из виду способ производства и классовая структура такого общества. Возникают вопросы: «как возникло общество киберпанка?», «каковы перспективы развития и разрешения проблем этого общества?». За поражающими воображение высокими технологиями, которыми обвешано общество киберпанка, за этой красивой обёрткой, скрываются оставляемые без объяснения противоречия. Более того, противоречия эти не только не объясняются, но часто даже романтизируются. При этом технологии, призванные помогать человеку в его деятельности, не только выступают в роли бесполезного обвеса, но и являются инструментом дальнейшего усугубления существующих в обществе проблем. Это делает концепцию киберпанка неприемлемой с позиций идеологии технокоммунизма.
#Будущее #Общество #Человечество #Научная_Фантастика #Антиутопия #Киберпанк #Технологии #Технокоммунизм
Продолжаем рассматривать различные антиутопические сценарии развития человечества. В этот раз рассмотрим весьма популярный в наши дни жанр научной фантастики, задающий вектор развития современной антиутопии – киберпанк.
Что же такое киберпанк и каковы его основные черты? Киберпанк является жанром научной фантастики, изображающим общество будущего, находящееся, с одной стороны, в состоянии глубокого упадка человеческой культуры, а с другой – переживающее колоссальный подъём в развитии технологий. Сам термин впервые был использован в 1983 году, в произведении американского писателя-фантаста Брюса Бетке, которое так и называлось – «Киберпанк». С тех пор жанр стал бурно развиваться, распространяясь также посредством кинематографа, игр и музыки. И это не удивительно, ибо эстетика киберпанка во многом отражает реакцию общества того времени на столь же бурное развитие науки и технологий.
Основой сюжета типичного произведения в жанре киберпанк является конфликт между установившими господство транснациональными корпорациями и хакерами, с участием искусственного интеллекта. При этом описывается ближайшее будущее человечества, а сама вселенная по своим размерам ограничивается «улицей» и виртуальной реальностью. Однако, несмотря на это, мир киберпанка весьма богат: информационные технологии, искусственный интеллект, виртуальная и дополненная реальность, киборгизация, биотехнологии, неоновые вывески, внесистемные харизматичные борцы с системой в качестве главных героев – всё это составляет внешнее обрамление общества киберпанка, идущее в угоду как просто любителям яркой эстетики, так и бунтарям-подросткам, каковые составляют большую часть аудитории данного жанра.
В чём проблема киберпанка? Нельзя оставлять без внимания другую сторону вселенной киберпанка – находящееся в глубоком кризисе общество, ведущее хаотичное, бесцельное существование под жестоким контролем крупных корпораций над не менее жестокими морально разложившимися массами. Авторы достаточно подробно описывают и это явление, однако зачастую дальше внешнего облика этих общественных отношений описание не заходит. И это является главной проблемой жанра с точки зрения практической пользы такого видения будущего. Отсутствует достаточно глубокий анализ причин возникших в обществе будущего противоречий, упускается из виду способ производства и классовая структура такого общества. Возникают вопросы: «как возникло общество киберпанка?», «каковы перспективы развития и разрешения проблем этого общества?». За поражающими воображение высокими технологиями, которыми обвешано общество киберпанка, за этой красивой обёрткой, скрываются оставляемые без объяснения противоречия. Более того, противоречия эти не только не объясняются, но часто даже романтизируются. При этом технологии, призванные помогать человеку в его деятельности, не только выступают в роли бесполезного обвеса, но и являются инструментом дальнейшего усугубления существующих в обществе проблем. Это делает концепцию киберпанка неприемлемой с позиций идеологии технокоммунизма.
#Будущее #Общество #Человечество #Научная_Фантастика #Антиутопия #Киберпанк #Технологии #Технокоммунизм
Цитата - В. И. Ленин
В мире нет ничего, кроме движущейся материи, и движущаяся материя не может двигаться иначе, как в пространстве и во времени... Наш «опыт» и наше познание всё более приспособляется к объективному пространству и времени, всё правильнее и глубже его отражая.
В. И. Ленин - ПСС, т. 18, стр. 181, 195
#Цитата #Ленин #Владимир #Ильич #философия #материя #пространство #время #познание #опыт
В мире нет ничего, кроме движущейся материи, и движущаяся материя не может двигаться иначе, как в пространстве и во времени... Наш «опыт» и наше познание всё более приспособляется к объективному пространству и времени, всё правильнее и глубже его отражая.
В. И. Ленин - ПСС, т. 18, стр. 181, 195
#Цитата #Ленин #Владимир #Ильич #философия #материя #пространство #время #познание #опыт
Панорама Череповецкого металлургического завода.
1980 год.
#Культпросвет #фото #панорама #Череповецкий #металлургический #завод #промышленность
1980 год.
#Культпросвет #фото #панорама #Череповецкий #металлургический #завод #промышленность
Г. Ряжский - «Восстановление красноармейцами взорванного моста»
Картина Георгия Ряжского - «Восстановление красноармейцами взорванного моста» - была написана в 1928 году.
Георгий Георгиевич Ряжский (1895 — 1952) — советский живописец, педагог, профессор. Секретарь Президиума Академии Художеств СССР с 1949 по 1952 год. Родился 31 января 1895 года в селе Игнатьево Московской губернии Российской империи. В 1910—1915 годах обучался в рисовальных классах Пречистенских вечерних курсов. В 1918—1920 годах учился в Государственных свободных художественных мастерских, в 1919—1920 годах работал в Самаре в политотделах Красной армии и местного Пролеткульта. Затем преподавал на заочных курсах рисования. В 1924 году вступил в Ассоциации художников революционной России и вскоре стал одним из ведущих художников АХХРа. 1928—1929 годы провёл в Италии и Германии, где изучал классическое и современное западноевропейское искусство. С 1929 по 1931 год преподавал во Вхутеине, работал в Училище памяти 1905 года, с 1934 года — в Московском художественном институте им. В. И. Сурикова, с 1940 года — профессор. Заслуженный деятель искусств РСФСР (1944). Действительный член Академии художеств СССР (1949). Скончался 20 октября 1952 года.
#Культпросвет #Картина #живопись #Соцреализм #красноармейцы #восстановление #мост
Картина Георгия Ряжского - «Восстановление красноармейцами взорванного моста» - была написана в 1928 году.
Георгий Георгиевич Ряжский (1895 — 1952) — советский живописец, педагог, профессор. Секретарь Президиума Академии Художеств СССР с 1949 по 1952 год. Родился 31 января 1895 года в селе Игнатьево Московской губернии Российской империи. В 1910—1915 годах обучался в рисовальных классах Пречистенских вечерних курсов. В 1918—1920 годах учился в Государственных свободных художественных мастерских, в 1919—1920 годах работал в Самаре в политотделах Красной армии и местного Пролеткульта. Затем преподавал на заочных курсах рисования. В 1924 году вступил в Ассоциации художников революционной России и вскоре стал одним из ведущих художников АХХРа. 1928—1929 годы провёл в Италии и Германии, где изучал классическое и современное западноевропейское искусство. С 1929 по 1931 год преподавал во Вхутеине, работал в Училище памяти 1905 года, с 1934 года — в Московском художественном институте им. В. И. Сурикова, с 1940 года — профессор. Заслуженный деятель искусств РСФСР (1944). Действительный член Академии художеств СССР (1949). Скончался 20 октября 1952 года.
#Культпросвет #Картина #живопись #Соцреализм #красноармейцы #восстановление #мост
Цитата Ленин, Владимир Ильич
Только тогда мы научимся побеждать, когда мы не будем бояться признавать свои поражения и недостатки, когда мы будем истине, хотя бы и самой печальной, смотреть прямо в лицо.
В.И Ленин, ПСС. 5 е изд. Т. 44. С. 309
#цитаты #Ленин #эволюция #Революция #развитие #Гегель #диалектика #Маркс #Энгельс #история #философия #государство #диктатура #классы #технокоммунизм #Импульс
Только тогда мы научимся побеждать, когда мы не будем бояться признавать свои поражения и недостатки, когда мы будем истине, хотя бы и самой печальной, смотреть прямо в лицо.
В.И Ленин, ПСС. 5 е изд. Т. 44. С. 309
#цитаты #Ленин #эволюция #Революция #развитие #Гегель #диалектика #Маркс #Энгельс #история #философия #государство #диктатура #классы #технокоммунизм #Импульс
Заливка чугуна в мартеновские печи.
1970 год.
#Культпросвет #Заливка #Чугуна #Мартеновские #Печи #Ретро #Фото
1970 год.
#Культпросвет #Заливка #Чугуна #Мартеновские #Печи #Ретро #Фото
Цитата Ленин, Владимир Ильич
"Интересы рабочего класса и его борьбы против капитализма требуют полной солидарности и теснейшего единства рабочих всех наций, требуют отпора националистической политике буржуазии какой бы то ни было национальности."
ПСС, Том 25, стр. 288
#Ленин #технокоммунизм #цитата #коммунизм #марксизм #рабочий # #капитализм #трансгуманизм #единство #технокоммунизм #Импульс #национальности #буржуазия #солидарность #рабочие
"Интересы рабочего класса и его борьбы против капитализма требуют полной солидарности и теснейшего единства рабочих всех наций, требуют отпора националистической политике буржуазии какой бы то ни было национальности."
ПСС, Том 25, стр. 288
#Ленин #технокоммунизм #цитата #коммунизм #марксизм #рабочий # #капитализм #трансгуманизм #единство #технокоммунизм #Импульс #национальности #буржуазия #солидарность #рабочие
Машинный зал первой очереди "Ленинградской" ТЭЦ-16.
1958 год.
#Культпросвет #Ретро #фото #Машинный #зал #ТЭЦ_16 #Исторические #документы
1958 год.
#Культпросвет #Ретро #фото #Машинный #зал #ТЭЦ_16 #Исторические #документы
Цитата Ленин, Владимир Ильич
Если я знаю, что знаю мало, я добьюсь того, чтобы знать больше. Но если человек будет говорить, что он коммунист и что ему и знать ничего не надо прочного, то ничего похожего на коммуниста из него не выйдет.
В.И Ленин, ПСС. 5 е изд. т. 41. с. 305–306
#технокоммунизм #цитаты #Ленин #Марксизм #Маркс #история #Политика #Трансгуманизм #Импульс #технокоммунизм #Импульс
Если я знаю, что знаю мало, я добьюсь того, чтобы знать больше. Но если человек будет говорить, что он коммунист и что ему и знать ничего не надо прочного, то ничего похожего на коммуниста из него не выйдет.
В.И Ленин, ПСС. 5 е изд. т. 41. с. 305–306
#технокоммунизм #цитаты #Ленин #Марксизм #Маркс #история #Политика #Трансгуманизм #Импульс #технокоммунизм #Импульс
И. Н. Воробьёва - Над тайгой Сибирской
Картина И. Воробьёвой «Над тайгой Сибирской», выполненная в стиле соцреализм.
http://impulse-tech.su/books/i-n-vorobyova-nad-taygoy..
#Культпросвет #Картина #Соцреализм #Рабочие #Сибирь #Тайга
Картина И. Воробьёвой «Над тайгой Сибирской», выполненная в стиле соцреализм.
http://impulse-tech.su/books/i-n-vorobyova-nad-taygoy..
#Культпросвет #Картина #Соцреализм #Рабочие #Сибирь #Тайга
Статьи ТК Импульс.pdf
834.1 KB
Товарищи, представляем вашему вниманию сборник статей ТК Импульс. В этих статьях мы делимся своими наработками и выводами по различным актуальным вопросам современной политики. Что делать с этими выводами дальше - решать вам.
HTML Embed Code: