TG Telegram Group & Channel
خرقهٔ تَزویر ( ۳ ) | United States America (US)
Create: Update:

#شیخیه #مشترکات_عرفانی

🔸 شيخ أحمد أحسائى خداوند را مفهومى پوچ و بدون اثر، خارج از اسماء و صفات می‌داند، و اين عين شرك است

🔻 سیّد محمد حسین #طهرانی نقل می‌کند:

«وصىّ‌ مرحوم #قاضى، مرحوم حضرت آية الله حاج شيخ عبّاس قوچانى أعلَى اللهُ‌ درجتَه مي‌فرمودند: يك روز به حضرت آقا (استاد قاضى) عرض كردم: در عقيدۀ شيخيّه چه اشكالى است؟! آنها هم اهل عبادتند، و اهل ولايتند؛ بخصوص نسبت به إمامان عليهم السّلام مانند خود ما بسيار اظهار محبّت و اخلاص مى‌كنند، و فقه‌شان هم فقه شيعه است، و كتب أخبار را معتبر می‌دانند و به روايات ما عمل مى‌نمايند؛ خلاصه هرچه می‌خواهيم بگرديم و إشكالى در آنها از جهت اخلاق و عمل پيدا كنيم نمى‌يابيم! مرحوم قاضى فرمودند: فردا شرح زيارت جامعه شيخ أحمد أحسائى را بياور! من فردا کتاب را خدمت آن مرحوم بردم. فرمودند: بخوان. من قريب يك ساعت از آن قرائت كردم. فرمودند: بس است. حالا براى شما ظاهر شد كه إشكال آنها در چيست؟! إشكال آنها در عقيده‌شان مى‌باشد. اين شيخ در اين كتاب می‌خواهد اثبات كند ذات خداوند داراى اسم و رسمى نيست و مافوق أسماء و صفات اوست؛ و آنچه در عالَم متحقّق می‌گردد، با اسماء و صفات تحقّق مى‌پذيرد؛ و آنها مبدأ خلقت عالَم و آدم و مؤثّر در تدبير شئون اين عالَم مى‌باشند، در بقاء و ادامۀ حيات، خداوند اتّحادى با اسماء و صفات ندارد، و اينها مستقلاّ كار مى‌كنند. و عبادت انسان به سوى اسماء و صفات خداوند صورت می‌گيرد؛ نه به سوى ذات او كه در وصف نمى‌آيد و در وَهم نمى‌گنجد. بنابراين، شيخ أحمد أحسائی خداوند را مفهومى پوچ و بدون اثر، خارج از اسماء و صفات می‌داند؛ و اين عين شرك است.»

📘 روح مجرّد، ص۴۲۷

@tazvir3

#شیخیه #مشترکات_عرفانی

🔸 شيخ أحمد أحسائى خداوند را مفهومى پوچ و بدون اثر، خارج از اسماء و صفات می‌داند، و اين عين شرك است

🔻 سیّد محمد حسین #طهرانی نقل می‌کند:

«وصىّ‌ مرحوم #قاضى، مرحوم حضرت آية الله حاج شيخ عبّاس قوچانى أعلَى اللهُ‌ درجتَه مي‌فرمودند: يك روز به حضرت آقا (استاد قاضى) عرض كردم: در عقيدۀ شيخيّه چه اشكالى است؟! آنها هم اهل عبادتند، و اهل ولايتند؛ بخصوص نسبت به إمامان عليهم السّلام مانند خود ما بسيار اظهار محبّت و اخلاص مى‌كنند، و فقه‌شان هم فقه شيعه است، و كتب أخبار را معتبر می‌دانند و به روايات ما عمل مى‌نمايند؛ خلاصه هرچه می‌خواهيم بگرديم و إشكالى در آنها از جهت اخلاق و عمل پيدا كنيم نمى‌يابيم! مرحوم قاضى فرمودند: فردا شرح زيارت جامعه شيخ أحمد أحسائى را بياور! من فردا کتاب را خدمت آن مرحوم بردم. فرمودند: بخوان. من قريب يك ساعت از آن قرائت كردم. فرمودند: بس است. حالا براى شما ظاهر شد كه إشكال آنها در چيست؟! إشكال آنها در عقيده‌شان مى‌باشد. اين شيخ در اين كتاب می‌خواهد اثبات كند ذات خداوند داراى اسم و رسمى نيست و مافوق أسماء و صفات اوست؛ و آنچه در عالَم متحقّق می‌گردد، با اسماء و صفات تحقّق مى‌پذيرد؛ و آنها مبدأ خلقت عالَم و آدم و مؤثّر در تدبير شئون اين عالَم مى‌باشند، در بقاء و ادامۀ حيات، خداوند اتّحادى با اسماء و صفات ندارد، و اينها مستقلاّ كار مى‌كنند. و عبادت انسان به سوى اسماء و صفات خداوند صورت می‌گيرد؛ نه به سوى ذات او كه در وصف نمى‌آيد و در وَهم نمى‌گنجد. بنابراين، شيخ أحمد أحسائی خداوند را مفهومى پوچ و بدون اثر، خارج از اسماء و صفات می‌داند؛ و اين عين شرك است.»

📘 روح مجرّد، ص۴۲۷

@tazvir3


>>Click here to continue<<

خرقهٔ تَزویر ( ۳ )




Share with your best friend
VIEW MORE

United States America Popular Telegram Group (US)