Channel: شواطـےء التائبيـن
﴿لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِى الْبِلادِ (مَتَاعٌ قَلِيلٌ) ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ﴾
"اعلموا أيها الأحبة أنَّ الباطل وإن تسلط فإنَّ تسلطه قليلٌ محدود بقَدَر من الله سبحانه، ولا يمكن بأي حال من الأحوال أن يستمر ذلك لأن الحق غالب والباطل زاهق وأن الله لا يصلح عمل المفسدين .. فأبشروا."
#نفثات_غريب ..
"اعلموا أيها الأحبة أنَّ الباطل وإن تسلط فإنَّ تسلطه قليلٌ محدود بقَدَر من الله سبحانه، ولا يمكن بأي حال من الأحوال أن يستمر ذلك لأن الحق غالب والباطل زاهق وأن الله لا يصلح عمل المفسدين .. فأبشروا."
#نفثات_غريب ..
﴿وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالَ هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ﴾
"اعلم أيها الحبيب أنه قد تأتي عليك أيام تخشى ما فيها، وتضيق من أحداثها العصيبة فتُفاجأ إنها بداية السعة، والفرج.. فأبشر."
#نفثات_غريب ..
"اعلم أيها الحبيب أنه قد تأتي عليك أيام تخشى ما فيها، وتضيق من أحداثها العصيبة فتُفاجأ إنها بداية السعة، والفرج.. فأبشر."
#نفثات_غريب ..
قال الإمام ابن القيم -ࢪحمها الله -:
الصلاةُ : مجلبةٌ للرزق حافظةٌ للصحة دافعةٌ للأذى مطردةٌ للأدواء مقويةٌ للقلب مبيضةٌ للوجه مفرحةٌ للنفس مذهبةٌ للكسل
زاد المعاد (٣٠٤/٣)
الصلاةُ : مجلبةٌ للرزق حافظةٌ للصحة دافعةٌ للأذى مطردةٌ للأدواء مقويةٌ للقلب مبيضةٌ للوجه مفرحةٌ للنفس مذهبةٌ للكسل
زاد المعاد (٣٠٤/٣)
﴿قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ الله لَنَا﴾
علق الامام ابن حجر -رحمه الله- على هذه الآية الكريمة بقوله:
"عبَّر ﷻ بقوله (لنا) ولم يقل (علينا) تنبيها على أن الذي يصيبنا نعده نعمة لا نقمة."
[فتح الباري ٦٢٦/١١].
علق الامام ابن حجر -رحمه الله- على هذه الآية الكريمة بقوله:
"عبَّر ﷻ بقوله (لنا) ولم يقل (علينا) تنبيها على أن الذي يصيبنا نعده نعمة لا نقمة."
[فتح الباري ٦٢٦/١١].
﴿وَيسأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُل يَنسِفُهَا رَبّي نَسفاً﴾
"اعلم أيها الحبيب أن من يستطع نسف الجبال في لحظة؛ فهو قادر على أن ينسف كل همومك في لحظة فثق به وتوكل عليه .. وأبشر."
#نفثات_غريب ..
"اعلم أيها الحبيب أن من يستطع نسف الجبال في لحظة؛ فهو قادر على أن ينسف كل همومك في لحظة فثق به وتوكل عليه .. وأبشر."
#نفثات_غريب ..
قال الشيخ عبدالرزاق البدر -حفظه الله- :
إنّ المداومة عليها - لا إلٰه إلاّ الله - تجدّد الإيمان في القلب وتملأه نوراً وتزيده يقيناً وإخلاصاً.
مجموع مؤلّفاته ج ١ ص ٧٨
إنّ المداومة عليها - لا إلٰه إلاّ الله - تجدّد الإيمان في القلب وتملأه نوراً وتزيده يقيناً وإخلاصاً.
مجموع مؤلّفاته ج ١ ص ٧٨
أَوْصَى الشَّافِعِي تِلْمِيذَهُ الرَّبِيع بنُ سُلَيْمَان:
إذا أردت صلاح قلبك، أو ابنك، أو أخيك، أو من شئت صلاحه، فأودعه في رياض القرآن، وبين صحبة القرآن، سيصلحه الله، شاء أم أبى -بإذنه تعالى-
حِليَة الأولياء ٩ / ١٢٣ .
إذا أردت صلاح قلبك، أو ابنك، أو أخيك، أو من شئت صلاحه، فأودعه في رياض القرآن، وبين صحبة القرآن، سيصلحه الله، شاء أم أبى -بإذنه تعالى-
حِليَة الأولياء ٩ / ١٢٣ .
قالَ العلّامةُ ابن عُثيمين -رَحِمَهُ اللهُ-:
وحِفْظُ القُرآنِ عندَ السلفِ ليس بالأمرِ الهَيِّنِ كما هو عندنا الأن، الإنسانُ يحفَظُ القرآن ولكن لا يظْهَرُ عليه أثَرُهُ، لكن عندَ السَّلَفِ إذا حَفِظَ الإنسانُ القُرآنَ ظهَرَ عليه أثَرُهُ بالسَّمْتِ والآدابِ والأخلاقِ والأعمالِ الصَّالحةِ.
- تفسير سورة العنكبوت (١٢٣/١).
وحِفْظُ القُرآنِ عندَ السلفِ ليس بالأمرِ الهَيِّنِ كما هو عندنا الأن، الإنسانُ يحفَظُ القرآن ولكن لا يظْهَرُ عليه أثَرُهُ، لكن عندَ السَّلَفِ إذا حَفِظَ الإنسانُ القُرآنَ ظهَرَ عليه أثَرُهُ بالسَّمْتِ والآدابِ والأخلاقِ والأعمالِ الصَّالحةِ.
- تفسير سورة العنكبوت (١٢٣/١).
• - قالَ الإمامُ شمس الدين ابن القيم
• - رحمه الله تبارك وتعالى - :
• - اعْلَمْ أَنَّ الْقَلْبَ يَسِيرُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالدَّارِ الْآخِرَةِ ، وَيَكْشِفُ عَنْ طَرِيقِ الْحَقِّ وَنَهْجِهِ ، وَآفَاتِ النَّفْسِ وَالْعَمَلِ ، وَقِطَاعِ الطَّرِيقِ بِنُورِهِ وَحَيَاتِهِ وَقُوَّتِهِ ، وَصِحَّتِهِ وَعَزْمِهِ ، وَسَلَامَةِ سَمْعِهِ وَبَصَرِهِ ، وَغَيْبَةِ الشَّوَاغِلِ وَالْقَوَاطِعِ عَنْهُ ، وَهَذِهِ الْخَمْسَةُ تُطْفِئُ نُورَهُ ، وَتُعْوِرُ عَيْنَ بَصِيرَتِهِ ، وَتُثْقِلُ سَمْعَهُ ، إِنْ لَمْ تَصُمَّهُ وَتُبْكِمْهُ وَتُضْعِفُ قُوَاهُ كُلَّهَا ، وَتُوهِنُ صِحَّتَهُ وَتُفَتِّرُ عَزِيمَتَهُ ، وَتُوقِفُ هِمَّتَهُ ، وَتُنْكِسُهُ إِلَى وَرَائِهِ ، وَمَنْ لَا شُعُورَ لَهُ بِهَذَا فَمَيِّتُ الْقَلْبِ ، وَمَا لِجُرْحٍ بِمَيِّتٍ إِيلَامٌ .
📜【 مدارج السالكين ( ٤٥٢/١ ) 】
═════ ❁✿❁ ══════
• - رحمه الله تبارك وتعالى - :
• - اعْلَمْ أَنَّ الْقَلْبَ يَسِيرُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالدَّارِ الْآخِرَةِ ، وَيَكْشِفُ عَنْ طَرِيقِ الْحَقِّ وَنَهْجِهِ ، وَآفَاتِ النَّفْسِ وَالْعَمَلِ ، وَقِطَاعِ الطَّرِيقِ بِنُورِهِ وَحَيَاتِهِ وَقُوَّتِهِ ، وَصِحَّتِهِ وَعَزْمِهِ ، وَسَلَامَةِ سَمْعِهِ وَبَصَرِهِ ، وَغَيْبَةِ الشَّوَاغِلِ وَالْقَوَاطِعِ عَنْهُ ، وَهَذِهِ الْخَمْسَةُ تُطْفِئُ نُورَهُ ، وَتُعْوِرُ عَيْنَ بَصِيرَتِهِ ، وَتُثْقِلُ سَمْعَهُ ، إِنْ لَمْ تَصُمَّهُ وَتُبْكِمْهُ وَتُضْعِفُ قُوَاهُ كُلَّهَا ، وَتُوهِنُ صِحَّتَهُ وَتُفَتِّرُ عَزِيمَتَهُ ، وَتُوقِفُ هِمَّتَهُ ، وَتُنْكِسُهُ إِلَى وَرَائِهِ ، وَمَنْ لَا شُعُورَ لَهُ بِهَذَا فَمَيِّتُ الْقَلْبِ ، وَمَا لِجُرْحٍ بِمَيِّتٍ إِيلَامٌ .
📜【 مدارج السالكين ( ٤٥٢/١ ) 】
═════ ❁✿❁ ══════
📌قال العلامة ابن باز - رحمه الله -:
الواجب عليك أمر جميع مَن في البيت
بِالصّلاة، والتشديد عليهم في ذلك، سواء
كانوا رجالاً، أو نساءً، أو أولاداً؛ لقَول النّبي
صلّى الله عليْهِ وسلّم: (كُلّكُم راع، وكُلّكُم
مسؤولٌ عن رعيتِهِ)
📚مجموع الفتاوى (٣٠٨/١٠).
الواجب عليك أمر جميع مَن في البيت
بِالصّلاة، والتشديد عليهم في ذلك، سواء
كانوا رجالاً، أو نساءً، أو أولاداً؛ لقَول النّبي
صلّى الله عليْهِ وسلّم: (كُلّكُم راع، وكُلّكُم
مسؤولٌ عن رعيتِهِ)
📚مجموع الفتاوى (٣٠٨/١٠).
Telegram
🇩🇿عَقِيدَتُنَا مَصْدَرُهَا اَلْكِتَابُ وَالسُنَة🇸🇦
قال الشيخ مُقبل الوادعي رحمه الله
" أهل السُّنة ليس فيهم تشدُّد ،
ولكنّ النّاس قد ألِفوا المُيُوعة "
إجابة السائل ( ٣٦٤ ).
قناتنا سلفية المنهج والحمدلله منهجنا الكتاب والسنة بفهم سلف الامه ، مصادرنا موثوقة ننشر بالمصدر للأمانة العلمية نسأل الله التوفيق
" أهل السُّنة ليس فيهم تشدُّد ،
ولكنّ النّاس قد ألِفوا المُيُوعة "
إجابة السائل ( ٣٦٤ ).
قناتنا سلفية المنهج والحمدلله منهجنا الكتاب والسنة بفهم سلف الامه ، مصادرنا موثوقة ننشر بالمصدر للأمانة العلمية نسأل الله التوفيق
ثلاثة مفاتيح لا يعرفها كثير من الناس:
١- مفتاح حياة القلب: تدبر القرآن، والتضرع بالأسحار وترك الذنوب.
٢- ومفتاح حصول الرحمة: الإحسان في عبادة الخالق، والسعي في نفع عبيده.
٣- ومفتاح الرزق: السعي مع الإستغفار، والتقوى.
• ابن القيم | حادي الأرواح صـ (٦٩)
١- مفتاح حياة القلب: تدبر القرآن، والتضرع بالأسحار وترك الذنوب.
٢- ومفتاح حصول الرحمة: الإحسان في عبادة الخالق، والسعي في نفع عبيده.
٣- ومفتاح الرزق: السعي مع الإستغفار، والتقوى.
• ابن القيم | حادي الأرواح صـ (٦٩)
HTML Embed Code: