ثلاثة كتب جديدة .. من دار الحضارة ☝️
الحلية ..فوائد على أحاديث الأربعين القرآنية..
أنوار السنن ..فوائد على أحاديث الفتن ..
النهر الرائق ..فوائد على أحاديث الرقائق..
#تدبر_السنة-النبوية

مقترح بحث في قسم العقيدة :
الآيات التي ترد على عدد من الطوائف عند ابن تيمية رحمه الله..
ومثله ابن القيم رحمهما الله..

ومثلها السور القصيرة كسورة الشمس ترد على أكثر من خمس طوائف .. أما سورة الإخلاص فترد على أكثر الأديان والمذاهب ..

#تدبر :
من منهجية ابن القيم وشيخه في التدبر:
أن كل وصفين ذكرا في القرآن فيمكن استنتاج الأقسام الأخرى التي لم تذكر؛ فمثلا قوله تعالى :(الذين صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون) فجمع بين الصبر واليقين وبقي ثلاثة أنواع لم تذكر في الآية نصا لكن يمكن استنتاجها، وهي:
١- أهل الصبر بلا يقين : وهؤلاء يصبرون ويتجلدون.. وينقصهم نصيبهم من الإيمان على قدر نقص نصيبهم من اليقين.. وفي صبرهم شبه ببعضالحيوانات الصبورة.
٢- أهل يقين بلا صبر: وهؤلاء أهل الجزع، وفيهم جاء الحديث (قوم تستعجلون) .. ويفوتهم من الإيمان قدر فوات الصبر عنهم .
٣- ليسوا أهل صبر ولا يقين : وهم أخسر الناس .
تطبيق :
الان يمكنك تطبيق ذلك على كل وصفين_أو عملين.. ذكرا في القرآن؛ فمثلا:
إياك نعبد وإياك نستعين..
الذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون..
الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ..
كل مختال فخور...

مقترح بحث في قسم التفسير:
(رباعيات ابن القيم للآيات القرانية وتطبيقاتها)
كثيرا ما يقول ابن القيم عند آية قرآنية (فالأقسام أربعة...) .. مثل
(سبح اسم ربك الأعلى الذي خلق فسوى والذي قدر فهدى)
(أولي الأيدي والأبصار)
(وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة)
ويمكن ان تطبق منهجيته على غيرها من الآيات ..

في الحديث (حمدني عبدي) .. (أثنى علي عبدي) .. (مجدني عبدي)..
متى تكون حامدا؟ ومتى تسمى مثنيا؟ وماذا تقول حتى تسمى عند الله ممجدا؟
معرفة فرق بينها يجعل العبد يعبد الله على بصيرة .. والجواب من كلام ابن القيم في الوابل الصيب 👇

💡الفرق بين الحمد والثناء والتمجيد

قال ابن القيِّم -رحمه الله-:

" الحَمْد: الإخبار عنه بصفات كماله -سبحانه وتعالى-، مع محبته والرضى عنه؛ فلا يكون المُحِبُّ الساكت حامدًا، ولا المُثنِي بلا محبَّةٍ حامدًا؛ حتى تجتمع له المحبة والثناء، فإن كرَّر المَحَامِدَ شيئًا بعد شيء كانت ثناءً، فإن كان المدح بصفات الجلال والعظمة والكبرياء والمُلْكِ كان مَجْدًا.

وقد جمع الله تعالى لعبده الأنواع الثلاثة في أول سورة فاتحة الكتاب، فإذا قال العبدُ: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ قال الله: حمدني عبدي، وإذا قال: ﴿الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ قال: أثنى عليَّ عبدي، وإذا قال: ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ قال: مجَّدني عبدي.".

[الوابل الصيب، 1 / 219]

من أفضل مختصرات التحرير والتنوير .. شكر الله للشيخ سعد ..

جدولة الروض المربع..كتاب الصيام ..

مقترح بحثي للدراسات القرآنية:
هذا بحث مختصر (أدوات نقد التفسير عند ابن تيمية) وهو قابل لأن يكون رسالة ماجستير أو دكتوراه ..

https://vt.tiktok.com/ZSFqPKqYh/
من مواقف الشيخ سليمان الثنيان رحمه الله

قوله تعالى (ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم )
فيها عدة أسئلة تدبرية:
١- لم ختم الصيام بالتكبير؟ فلم لم يختم بالتسبيح مثلا .
٢- ما سر ذكر الألوهية (الله) دون الربوبية ؟.. فلم يقل : لتكبروا ربكم
٣- ما فائدة واو الجمع (لتكبروا) ؟
٤- لماذا جاء حرف الجر (على) دون غيره من الحروف .. فلم يقل : لتكبروا الله لهدايته لكم..
٥- لم خصصت الهداية .. (ما هداكم)؟
٦- ما علاقة التكبير بالهداية ..
٧- ما هي اللام في قوله (لتكبروا) ؟وما فائدتها
٨- لم حذف معمول (هداكم) فلم يذكر ما الشيء الذي هدانا له ..
٩- ما نوع التكبير المأمور به في الآية..

هذه الأسئلة لإثارة التدبر .. وليس للإجابة هنا .. واجاباتها في كتب التفسير
فالتفكير فيها عبادة ..
والبحث عن أفضل الأوجه اللائقة بكلام الله عبادة ..
والقراءة في الكتب لمعرفة الجواب عبادة .. ومجاهدة النفس على تصحيح الأعمال على ضوء الآية عبادة ..

درس تطبيقي على التدبر من ابن القيم رحمه الله 👇🏻