Create: Update:
Традиция знаний и служения обществу также продолжилась среди женщин табиинов (последователей сподвижников):
1. АМИРА БИНТ АБДУРАХМАН (да будет доволен ею Аллаh):
Величайшая ученая, ученица Аиши (да будет доволен ею Аллаh), эксперт в фикхе и хадисах. Ее фатвам следовали, к ее знаниям обращались и мужчины-ученые.
🔹 Комментарий:
Амира (да будет доволен ею Аллаh) – ученица Аиши и признанный авторитет в фикхе. Её фатвы принимались мужчинами-учёными, что подтверждает: женщина может обладать глубокими шариатскими знаниями и быть источником юридических решений в умме.
2. УММУ АД-ДАРДА АС-СУГРА (да будет доволен ею Аллаh):
Жена табиина Абу ад-Дарды (да будет доволен им Аллаh).
Преподавала в мечети Дамаска, и мужчины приходили к ней учиться. Имам аз-Захаби называл ее "ученой женщиной, обладающей пониманием религии".
🔹Комментарий:
Умм ад-Дарда (да будет доволен ею Аллаh) – она преподавала в мечети, где её учениками были и мужчины, включая выдающихся таби’инов и учёных. Имам аз-Захаби, строгий в своих оценках, признавал её как обладательницу глубокого фахма (понимания религии). Это свидетельство того, что в исламской традиции женщина могла не только учиться, но и преподавать в общественных пространствах, включая мечети.
3. ШИФА БИНТ АБДУЛЛА (да будет доволен ею Аллаh):
Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллаh) назначил её надзирательницей за рынком (аль-Хисба) – что равносильно государственной должности по контролю за общественным порядком и справедливостью в торговле.
Ибн Хаджар пишет в «аль-Исаба»: «Шифа бинт Абдулла аль-Курашия была одной из первых мусульманок и обладала хорошим знанием медицины и управления».
🔹 Комментарий:
Шифа (да будет доволен ею Аллаh) – Халиф Умар (да будет доволен им Аллаh) – один из самых праведных правителей – не только одобрил, но назначил женщину на общественную должность, где она имела власть над мужчинами в сфере торговли.
4. УММУ УМАР БИНТ ХАФС (да будет доволен ею Аллаh):
Ей доверили должность судьи по семейным вопросам
Была известной женщиной‑факихом в раннюю эпоху. Принимала участие в решении вопросов хукма среди женщин, особенно касающихся брака, развода, наследства.
🔹 Комментарий:
Умм Умар (да будет доволен ею Аллаh) – это говорит о доверии табиинов к женщинам, которые обладали знанием и общественным авторитетом.
5. ФАТИМА БИНТ АЛЬ-МУНЗИР (да будет доволен ею Аллаh):
Факих и передатчица хадисов
Была учёной среди табиинов, супруга учёного Хишама ибн Урвы. Её авторитет признан в сборниках Аль-Бухари и Муслима. Мужчины и женщины учились у неё, её знание фикха признавали крупнейшие имамы того времени.
🔹Комментарий:
Фатима (да будет доволен ею Аллаh) – её авторитет в религиозных науках был столь велик, что как мужчины, так и женщины приходили к ней за знаниями. Даже её супруг, известный учёный Хишам ибн Урва, передавал от неё хадисы. Это яркое свидетельство того, что женщина могла занимать высочайшее положение в исламской науке, быть признанным мухаддисом и факихом, и оказывать влияние на религиозную мысль своего времени наравне с великими имамами.
Эти женщины являются яркими представителями научного и общественного наследия Ислама. Их пример наглядно показывает, что исламская цивилизация не только допускала, но и поощряла религиозное, образовательное и общественное лидерство женщин – при условии, что оно основывалось на искренности, глубоком знании и стремлении принести пользу умме. Их наследие свидетельствует о том, что с самых первых веков Ислам предоставлял женщинам право на образование, духовное наставничество и активное участие в жизни общества.
⤵️⤵️⤵️
>>Click here to continue<<
Казим Темирбулатов