اللهُ أڪبَر اللهُ أڪبَر اللهُ أڪبَر لَا إِلَـٰهَ إِلَّا الله
اللهُ أڪبَر اللهُ أڪبَر وَ لِله الحَمد..

‏ارحم نفسك حال المعاصي بأمرين:
قبل المعصية باجتناب أسبابها،
وبعد المعصية بالتوبة النصوح منها؛
وبعد ذلك إياك أن يفسد عليك الشيطان توبتك، بزعمه أنها لن تقبل.
وإياك وقد تبت؛ أن يقنّطك من رحمة ربك،
فندمك توبة،
وعزمك توبة،
وبغضك للمعصية توبة،
ورجاؤك لرحمة الله من دلائل التوبة،
في الحديث «لَمَّا قَضَى اللَّهُ الخَلْقَ كَتَبَ فِي كِتَابِهِ فَهُوَ عِنْدَهُ فَوْقَ العَرْشِ: إِنَّ رَحْمَتِي غَلَبَتْ غَضَبِي»

الشيخ د محمد بن غالب العُمري حفظه الله🌿.

لا حول ولا قوة إلا بالله`

✍ ‏قـــال ابـن القيـم رحمــہ الله تعالــﮯ:

*« من كثرت همومه وغمومه ؛  فليكثر من قول :( لا حول ولا قوة إلا بالله ) »*

📚[‏زاد المعاد 4 / 286]🌿.

جمع النبيُّ صلَّى الله عليهِ وسلَّم في قوله: (فاتَّقوا اللّٰه وأجْمِلوا في الطَّلَبِ) بين مصالح الدُّنيا والآخرة .

فنعيمُها ولَذَّتُها إنما يُنال بتقوى الله .
وراحةُ القلب والبدنِ وتركُ الاهتمام والحِرْصِ الشَّديدِ والتَّعَبِ والعَناءِ والكدِّ والشّقاءِ في طلبِ الدُّنيا إنَّما يُنَالُ بالإجمال في الطّلَبِ.
فمنِ اتَّقِى اللّه فازَ بلذَّةِ الآخرة ونعيمِها، ومن أجْمَلَ في الطَّلَب
استراحَ من نكَدِ الدُّنيا وهمومها. فالله المستعانُ .

قدْ نادتِ الدُنيا على نَفْسِها
لَوْ كان في ذا الخَلْقِ مَنْ يَسْمَعُ

كَمْ واثِقٍ بالعيشِ أهْلَكْتُهُ
وجامعٍ فَرَقْتُ ما يَجْمَعُ

[الفَوَائِد ٨٢]🌿.

قال العلاَّمة صالح آل شيخ :

كان ابن الخشاب الحنبلي يقول :
*|[ أنا تلميذ تلامذتي ]|*

هذا صحيح لأن المعلم يستفيد ، والطالب يستفيد .

وقال أيضاً :
*|[ فلا يترفع المعلم عن أن يأخذ الفائدة من الطالب ، ولا يستحي الطالب فيمتنع من أن يفيد المعلم .]|*

📖[ الوصايا الجلية (١٨) ]🌿.