مفيش حاجة بقت بتبهر، كلو باهت وملهوش طعم.

‏اللَّهُمَّ اِلعن بَني اُميَةً قاطِبةً.

اللَهُمَّ أَنْتَ ثِقَتِي‌ فِي‌ كُلِّ كَرْبٍ ؛ وَأَنْتَ رَجَائِي‌ فِي‌كُلِّ شِدَّةٍ ؛ وَأَنْتَ لِي‌ فِي‌ كُلِّ أَمْرٍ نَزَلَ بِـي‌ ثِقَةٌ وَعُدَّةٌ .
كَمْ مِنْ هَمٍّ يَضْعُفُ فِيهِ الْفُؤَادُ ، وَتَقِلُّ فِيهِ الْحِيلَةُ ، وَيَخْذُلُ فِيهِ الصَّدِيقُ ، وَيَشْمَتُ فِيهِ الْعَدُوُّ ؛ أَنْزَلْتُهُ بِكَ ، وَشَكَوْتُهُ إلَيْكَ ، رَغْبَةً مِنِّي‌ إلَيْكَ عَمَّنْ سِوَاكَ ؛ فَفَرَّجْتَهُ عَنِّي‌ ، وَكَشَفْتَهُ ، وَكَفَيْتَهُ .
فَأَنْتَ وَلِي‌ُّ كُلِّ نِعْمَةٍ ، وَصَاحِبُ كُلِّ حَسَنَةٍ ، وَمُنْتَهَى كُلِّ رَغْبَةٍ .

دعاء الامام الحسين يوم عاشوراء

‏ما بين صدريَ والحوافـرِ "ساعَـةْ"
‏مُـدّي يديـكِ.. تَحسّسـي أضلاعـهْ

‏وتحسّسي ڪفّي.. سيُزهرُ خنصـرٌ
‏فـوقَ التـرابِ إذا شعـرتِ ضياعَـه!

‏والنحـرُ ! يا للنحـرِ أشعـرُ أنّـه
‏سيـفٌ سيُشهَـرُ ذابحاً قَطّاعَـهْ

‏يا زينـبٌ أزِفَ الفراقُ فَـ جهّـزي
‏للفقـدِ قلبَكِ..ڪي يُتِـمَّ وداعَــهْ.

‏‌ #ليلـة_العاشـر⁩

عظمك اسمعنه انكسر
والحافر الدگ بالظهر
چم حافر بصدرك عثر
أثر بقه بصدرك💔

السَّلامُ عَلى غَريبِ الغُرَبَاءِ ، السَّلامُ عَلى
شَهِيدِ الشُّهَدَاءِ ، السَّلامُ عَلى قَتيلِ الأدْعِيَاءِ ،
السَّلامُ عَلى سَاكِنِ كَرْبَلاءِ

قَدْ عَجِبَتْ مِنْ صَبْرِكَ مَلائِكَةُ السَّمَاوَاتِ..

وَلنا مع الحُسَيْنِ شُهَداء

لقد أراد الإمام الحسين ع اقتلاع جذور العبودية لآل أبي سفيان وآل مروان التي باتت تتعمق في نفوس وأذهان الكثير من أبناء الأمة حينها.
لقد أراد أن يجتث الخوف الذي بدأ يهيمن على أجواء المجتمع ويعشعش في قلوب الناس.
وأراد يحطم ثقافة الاتكال والتسويف
الذي ابتليت به الأمة وليس المجتمع الكوفي وحده.
لقد أراد أن يعطي مفهوما آخر للموت وللحياة مرهوناً بالعزة والكرامة
((لا أرى الموت الا سعادة والعيش مع الظالمين الا برماً)).
لقد أراد الحسين ع أن يجهز على اليزيدية ويحول دون تحولها الى منهج في الحكم والتسلط على رقاب البشر.
((مثلي لا يبايع مثله))
لقد أراد أن يلفت المرأة الى دورها في تربية أجيال عزيزة عصامية ترفض العبودية
(( يأبى الله لنا ذلك ورسوله والمؤمنون،{{ وحجور طابت وطهرت}}، وأنوف حمية، ونفوس أبية، من أن نؤثر طاعة اللئام، على مصارع الكرام ))

✍️ماجد الشويلي