Channel: سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)
🌴🕋🕌
پند مولانا
«جسم خاک از عشق بر افلاک شد
کوه در رقص آمد و چالاک شد»
منظور از خاک، تن فیزیکی ما است.
بنابراین گل یا خاک به معنای تن فیزیکی ما است.
مولانا میگوید فقط عشق میتواند این تن فیزیکی شما را به آسمان و اوج ملکوت برده و بر افلاک بنشاند.
«کوه در رقص آمد و چالاک شد»
کوه نماد ثبات است، تکان نمیخورد.
مولانا میگوید این کوهی که در سکون است و تکان نمیخورد میتواند با عشق چالاک شود و به رقص بیاید.
فقط کافیست که دل شما عاشق شود و حس دوست داشتن شدید و عمیق در آن ایجاد شود آنگاه است که تمام بندهای نفس شما پاره میشود و از خودخواهی نجات مییابید.
چنین عشقی که میتواند حتی کوه را تکان دهد قطعا وجود شما را دگرگون میکند.
@siratalrasool
پند مولانا
«جسم خاک از عشق بر افلاک شد
کوه در رقص آمد و چالاک شد»
منظور از خاک، تن فیزیکی ما است.
بنابراین گل یا خاک به معنای تن فیزیکی ما است.
مولانا میگوید فقط عشق میتواند این تن فیزیکی شما را به آسمان و اوج ملکوت برده و بر افلاک بنشاند.
«کوه در رقص آمد و چالاک شد»
کوه نماد ثبات است، تکان نمیخورد.
مولانا میگوید این کوهی که در سکون است و تکان نمیخورد میتواند با عشق چالاک شود و به رقص بیاید.
فقط کافیست که دل شما عاشق شود و حس دوست داشتن شدید و عمیق در آن ایجاد شود آنگاه است که تمام بندهای نفس شما پاره میشود و از خودخواهی نجات مییابید.
چنین عشقی که میتواند حتی کوه را تکان دهد قطعا وجود شما را دگرگون میکند.
@siratalrasool
🌴🕋🕌
يا أبا هُريرة، أتبكي على الدُّنيا؟
بر دنیا میگریی، ابوهریره؟
فرمود
لا والله، دُنياكم هذهِ لا تُبكيني...
نه، به خدا سوگند، این دنیای شما مرا به گریه نمیاندازد...
إنَّما أبكي مِنْ ثِقَلِ الحِمْلِ، وسوء الرفيق، ومن قلةِ الزاد، وبُعدِ الطريق...
گریهام از سنگینی بار مسئولیت است، از همراهان بد، از کمی توشه و دوری مسیر...
أبكي خوفًا مِن أسقُط يوم القيامة مِن على الصراط ولا أدخُل الجنَّة...
میگریم از ترس اینکه روز قیامت از پل صراط فرو افتم و وارد بهشت نشوم...
وَدِدتُ أنِّي لَم أُخلق...
ای کاش اصلاً آفریده نشده بودم...
@siratalrasool
يا أبا هُريرة، أتبكي على الدُّنيا؟
بر دنیا میگریی، ابوهریره؟
فرمود
لا والله، دُنياكم هذهِ لا تُبكيني...
نه، به خدا سوگند، این دنیای شما مرا به گریه نمیاندازد...
إنَّما أبكي مِنْ ثِقَلِ الحِمْلِ، وسوء الرفيق، ومن قلةِ الزاد، وبُعدِ الطريق...
گریهام از سنگینی بار مسئولیت است، از همراهان بد، از کمی توشه و دوری مسیر...
أبكي خوفًا مِن أسقُط يوم القيامة مِن على الصراط ولا أدخُل الجنَّة...
میگریم از ترس اینکه روز قیامت از پل صراط فرو افتم و وارد بهشت نشوم...
وَدِدتُ أنِّي لَم أُخلق...
ای کاش اصلاً آفریده نشده بودم...
@siratalrasool
🌴🕋🕌
عبدالعزیز_طریفی:
«این از رحمت الله است که وقتی دههٔ ذی الحجه را بهترین روزها قرار داد، ذکر را به سبب آسانیاش در این روزها برتری داد تا هر که خواهان است اجر ببرد و تنها کسانی از این اجر محروم شوند که مستحق محرومیتاند.»
«الله اکبر ، الله اکبر ، الله اکبر ، لا اله الا الله
الله اکبر ، الله اکبر و لله الحمد.»
«ﻻ ﺇﻟﻪَ ﺇﻻّ اﻟﻠّﻪُ ﻭﺣْـﺪَﻩُ ﻻ ﺷَﺮﻳﻚَ ﻟﻪُ ، ﻟﻪُ اﻟﻤُﻠﻚُ ﻭﻟﻪُ اﻟﺤَﻤْﺪ ، ﻭﻫُﻮَ ﻋﻠﻰ ﻛُﻞّ ﺷَﻲءٍ ﻗَـﺪﻳﺮ»
«سبحان الله و بحمده، سبحان الله العظیم»
@siratalrasool
عبدالعزیز_طریفی:
«این از رحمت الله است که وقتی دههٔ ذی الحجه را بهترین روزها قرار داد، ذکر را به سبب آسانیاش در این روزها برتری داد تا هر که خواهان است اجر ببرد و تنها کسانی از این اجر محروم شوند که مستحق محرومیتاند.»
«الله اکبر ، الله اکبر ، الله اکبر ، لا اله الا الله
الله اکبر ، الله اکبر و لله الحمد.»
«ﻻ ﺇﻟﻪَ ﺇﻻّ اﻟﻠّﻪُ ﻭﺣْـﺪَﻩُ ﻻ ﺷَﺮﻳﻚَ ﻟﻪُ ، ﻟﻪُ اﻟﻤُﻠﻚُ ﻭﻟﻪُ اﻟﺤَﻤْﺪ ، ﻭﻫُﻮَ ﻋﻠﻰ ﻛُﻞّ ﺷَﻲءٍ ﻗَـﺪﻳﺮ»
«سبحان الله و بحمده، سبحان الله العظیم»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
يادتان نرود که چه چیزی را در قبالِ چه از دست می دهید
نکند برای برداشتن چند تکّه سنگ زیبا از روی زمین
الماسِ با ارزشی را که در دست دارید از دست بدهید !
@siratalrasool
يادتان نرود که چه چیزی را در قبالِ چه از دست می دهید
نکند برای برداشتن چند تکّه سنگ زیبا از روی زمین
الماسِ با ارزشی را که در دست دارید از دست بدهید !
@siratalrasool
منشاوی/ص287
@QuranSound7 کانال
🌴🕋🕌
آیات 50 الی 58 سوره مبارکه أسراء، بصوت زیبای استاد محمدصدیق منشاوی (رحمهالله)
#صفحه_287
#جزء_پانزدهم
(کانال سیرة الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)
@siratalrasool
آیات 50 الی 58 سوره مبارکه أسراء، بصوت زیبای استاد محمدصدیق منشاوی (رحمهالله)
#صفحه_287
#جزء_پانزدهم
(کانال سیرة الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
اخلاق نیک:
رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ :
«إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ»
(سنن أبي داود 4798)
پیامبرﷺ می فرمودند:
«همانا مؤمن به سبب اخلاق خوبش به درجه(کسی که در روز) روزه می گیرد و (شب) نماز می خواند می رسد.»
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
(حدیث امروز)
اخلاق نیک:
رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ :
«إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ الْقَائِمِ»
(سنن أبي داود 4798)
پیامبرﷺ می فرمودند:
«همانا مؤمن به سبب اخلاق خوبش به درجه(کسی که در روز) روزه می گیرد و (شب) نماز می خواند می رسد.»
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
1⃣0⃣1⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۱۰۱﴾
پیوند برادری میان مهاجرین و أنصار:
رسول اللّٰه ﷺ میان مهاجرین و أنصار، پیوند برادری برقرار نمود ۔ این برادری بر اساس مواسات و غمخواری بود ۔ أنصار در این برادری از یکدیگر سبقت میگرفتند ۔ حتی گاهی کار به قرعه میکشید، آنها به مهاجرین درباره خانه، وسایل، اموال، زمینها و حیوانات خود اختیار داده، آنها را بر خود ترجیح میدادند ۔
گاهی أنصاری به مهاجری میگفت: نصف مال من از آن شماست آن را ببر و من دو خانم دارم هر کدام مورد پسند شما است، آن را طلاق میدهم ۔ امّا مهاجر جواب میداد: خداوند در اهل و مال شما برکت بدهد شما فقط مرا به بازار راهنمایی فرمایید ۔ از جانب أنصار، ایثار و از خود گذشتگی بود و از جانب مهاجر خودداری و عزت نفس(¹)
با این اخوت و برادری، اساس یک اخوت اسلامی جهانی که در نوع خود بینظیر بود، پیریزی گردید ۔ آری! این اخوت در واقع مقدمه نهضت یک امت صاحب دعوت و رسالت بود که میخواست جهان را در قالب جدیدی بر اساس عقاید درست و اهداف صحیح شکل دهد و موجبات رهایی آن را از بدبختی و اختلاف فراهم کرده، روابط جدیدی بر اساس ایمان و اخوت معنوی و تشریک مساعی بهوجود آورد ۔
این پیوند برادری میان مهاجرین و أنصار سرآغاز حیات جدیدی برای جهان و بشریت تلقی گردید ۔ به همین دلیل خداوند متعال این دسته از انسانها را که در شهر کوچکی زندگی میکردند، مورد خطاب قرار داده فرمودند:
﴿إِلَّا تَفْعَلُوْهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِيْ اَلْأَرْضِ وَ فَسَادٌ كَبِيْرٌ﴾ (²)
«اگر این کار را انجام ندهید در زمین فساد بیشماری به وجود میآید»
منابع:
(¹) - اقرأ في الجامع الصحيح للبخاري، بَابُ إِخَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْمُهَاجِرِيْنَ وَالْأَنْصَارِ، وَبَابٌ كَيْفَ آخَى النَّبِيُّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَصْحَابِهِ؛ قصة عبد الرحمن بن عوف مع سعد بن الربيع رقم: (٣٩٣٧)، ومسلم في: كِتَابُ النِّكَاحِ؛ بَابُ الصَّدَاقِ، وَجَوَازِ كَوْنِهِ تَعْلِيْمَ قُرْآنٍ...، برقم: (۱۴۲۷)، وأبو داود في: كِتَاب النِّكَاحِ؛ بَابُ قِلَّةِ الْمَهْرِ، برقم: (٢١٠٩)، من حديث أنس بن مالك رضي اللّٰه عنه
(²) - سورة الانفال: ۷۳
https://hottg.com/siratalrasool
1⃣0⃣1⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۱۰۱﴾
پیوند برادری میان مهاجرین و أنصار:
رسول اللّٰه ﷺ میان مهاجرین و أنصار، پیوند برادری برقرار نمود ۔ این برادری بر اساس مواسات و غمخواری بود ۔ أنصار در این برادری از یکدیگر سبقت میگرفتند ۔ حتی گاهی کار به قرعه میکشید، آنها به مهاجرین درباره خانه، وسایل، اموال، زمینها و حیوانات خود اختیار داده، آنها را بر خود ترجیح میدادند ۔
گاهی أنصاری به مهاجری میگفت: نصف مال من از آن شماست آن را ببر و من دو خانم دارم هر کدام مورد پسند شما است، آن را طلاق میدهم ۔ امّا مهاجر جواب میداد: خداوند در اهل و مال شما برکت بدهد شما فقط مرا به بازار راهنمایی فرمایید ۔ از جانب أنصار، ایثار و از خود گذشتگی بود و از جانب مهاجر خودداری و عزت نفس(¹)
با این اخوت و برادری، اساس یک اخوت اسلامی جهانی که در نوع خود بینظیر بود، پیریزی گردید ۔ آری! این اخوت در واقع مقدمه نهضت یک امت صاحب دعوت و رسالت بود که میخواست جهان را در قالب جدیدی بر اساس عقاید درست و اهداف صحیح شکل دهد و موجبات رهایی آن را از بدبختی و اختلاف فراهم کرده، روابط جدیدی بر اساس ایمان و اخوت معنوی و تشریک مساعی بهوجود آورد ۔
این پیوند برادری میان مهاجرین و أنصار سرآغاز حیات جدیدی برای جهان و بشریت تلقی گردید ۔ به همین دلیل خداوند متعال این دسته از انسانها را که در شهر کوچکی زندگی میکردند، مورد خطاب قرار داده فرمودند:
﴿إِلَّا تَفْعَلُوْهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِيْ اَلْأَرْضِ وَ فَسَادٌ كَبِيْرٌ﴾ (²)
«اگر این کار را انجام ندهید در زمین فساد بیشماری به وجود میآید»
منابع:
(¹) - اقرأ في الجامع الصحيح للبخاري، بَابُ إِخَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْمُهَاجِرِيْنَ وَالْأَنْصَارِ، وَبَابٌ كَيْفَ آخَى النَّبِيُّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَصْحَابِهِ؛ قصة عبد الرحمن بن عوف مع سعد بن الربيع رقم: (٣٩٣٧)، ومسلم في: كِتَابُ النِّكَاحِ؛ بَابُ الصَّدَاقِ، وَجَوَازِ كَوْنِهِ تَعْلِيْمَ قُرْآنٍ...، برقم: (۱۴۲۷)، وأبو داود في: كِتَاب النِّكَاحِ؛ بَابُ قِلَّةِ الْمَهْرِ، برقم: (٢١٠٩)، من حديث أنس بن مالك رضي اللّٰه عنه
(²) - سورة الانفال: ۷۳
https://hottg.com/siratalrasool
Telegram
سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)
مولوي عبدالرحمن خوافي
🌴🕋🕌
پند مولانا
گفت حق: ادبارگر، ادبارجوست
خار روییده جزایِ کشتِ اوست
آنکه تخم خار کارد در جهان
هان و هان او را مجو در گلستان
حق تعالی به عیسی عليه السلام گفت : آدم بدبخت و پشت کننده به حق هیچوقت کاری نمی کند که او را به سر منزل سعادت برساند ... اگر کسی در این دنیا تخم خار بکارد یقین داشته باش که نباید او را در گلستان جستجو کنی .
@siratalrasool
پند مولانا
گفت حق: ادبارگر، ادبارجوست
خار روییده جزایِ کشتِ اوست
آنکه تخم خار کارد در جهان
هان و هان او را مجو در گلستان
حق تعالی به عیسی عليه السلام گفت : آدم بدبخت و پشت کننده به حق هیچوقت کاری نمی کند که او را به سر منزل سعادت برساند ... اگر کسی در این دنیا تخم خار بکارد یقین داشته باش که نباید او را در گلستان جستجو کنی .
@siratalrasool
🌴🕋🕌
اهمیت و فضیلت قربانی
قربانی، عبادتی بس ارزشمند و از شعائر بزرگ اسلام است. خداوند متعال در قرآن میفرماید: «ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ»؛ پس بزرگداشت این عبادت، نشانهی تقوای درونی انسان است.
در واقع، انسان باید بهترین، پاکترین و خالصترین مال خود را در راه خدا تقدیم کند. پیام اصلی قربانی این است که بندهی مؤمن، باید برای رضای خدا، از خواستهها و هواهای نفسانی خود بگذرد و آنها را فدای اطاعت الهی نماید.
فضیلت قربانی در احادیث
از حضرت عائشه رضي الله عنها روایت است که پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم فرمودند: " مَا عَمِلَ آدَمِيٌّ مِنْ عَمَلٍ يَوْمَ النَّحْرِ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ إِهْرَاقِ الدَّمِ، إِنَّهُ لَيَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقُرُونِهَا، وَأَشْعَارِهَا، وَأَظْلَافِهَا، وَأَنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ مِنَ اللَّهِ بِمَكَانٍ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ مِنَ الْأَرْضِ، فَطِيبُوا بِهَا نَفْسًا. (سنن الترمذي، باب ما جاء في فضل الأضحية، ح ۱۴۹۳)
ترجمه: «هیچ عملی در روز عید قربان، نزد خداوند محبوبتر از ریختن خون قربانی نیست. این قربانی، در روز قیامت با شاخها، موها و سُمهایش خواهد آمد. و یقیناً پیش از آنکه خونش به زمین برسد، نزد خدا مقبول خواهد شد؛ پس دلتان را نسبت به آن شاد نموده و با خوشحالی انجامش دهید.»
بیتوجهی به قربانی و عاقبت آن
در احادیث، برای کسی که توانایی مالی دارد اما قربانی نمیکند، توبیخ سختی ذکر شده است.
از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم نقل شده:
من کان له سعة و لم يضح فلا يقربن مصلانا. (سنن ابن ماجة، باب الأضاحي، واجبة هي أم لا، ح ۳۱۲۳)
ترجمه:«کسی که توان مالی دارد و قربانی نمیکند، به محل نماز عید ما نزدیک نشود.»
بنابراین، با توجه به اهمیت قربانی، شایسته است که مسلمانان این فرصت الهی را غنیمت بشمارند و با انجام این عمل پرفضیلت، دل خود را به رضایت خداوند آرام نمایند. این عبادت، نهتنها باعث تقرب به خداوند میشود، بلکه نشانهای از بندگی و اخلاص است. از سفرهی پر برکت قربانی، محروم نمانیم.
دارالإفتاء أنوارالعلوم خیرآباد _ تايباد
جهت تماس و ارسال سؤالات با شمارههای زیر ارتباط برقرار نمایید:
دارالإفتاء أنوارالعلوم خيرآباد:
05154663622
09150067768
09156264960
@siratalrasool
اهمیت و فضیلت قربانی
قربانی، عبادتی بس ارزشمند و از شعائر بزرگ اسلام است. خداوند متعال در قرآن میفرماید: «ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ»؛ پس بزرگداشت این عبادت، نشانهی تقوای درونی انسان است.
در واقع، انسان باید بهترین، پاکترین و خالصترین مال خود را در راه خدا تقدیم کند. پیام اصلی قربانی این است که بندهی مؤمن، باید برای رضای خدا، از خواستهها و هواهای نفسانی خود بگذرد و آنها را فدای اطاعت الهی نماید.
فضیلت قربانی در احادیث
از حضرت عائشه رضي الله عنها روایت است که پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم فرمودند: " مَا عَمِلَ آدَمِيٌّ مِنْ عَمَلٍ يَوْمَ النَّحْرِ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ إِهْرَاقِ الدَّمِ، إِنَّهُ لَيَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقُرُونِهَا، وَأَشْعَارِهَا، وَأَظْلَافِهَا، وَأَنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ مِنَ اللَّهِ بِمَكَانٍ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ مِنَ الْأَرْضِ، فَطِيبُوا بِهَا نَفْسًا. (سنن الترمذي، باب ما جاء في فضل الأضحية، ح ۱۴۹۳)
ترجمه: «هیچ عملی در روز عید قربان، نزد خداوند محبوبتر از ریختن خون قربانی نیست. این قربانی، در روز قیامت با شاخها، موها و سُمهایش خواهد آمد. و یقیناً پیش از آنکه خونش به زمین برسد، نزد خدا مقبول خواهد شد؛ پس دلتان را نسبت به آن شاد نموده و با خوشحالی انجامش دهید.»
بیتوجهی به قربانی و عاقبت آن
در احادیث، برای کسی که توانایی مالی دارد اما قربانی نمیکند، توبیخ سختی ذکر شده است.
از پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم نقل شده:
من کان له سعة و لم يضح فلا يقربن مصلانا. (سنن ابن ماجة، باب الأضاحي، واجبة هي أم لا، ح ۳۱۲۳)
ترجمه:«کسی که توان مالی دارد و قربانی نمیکند، به محل نماز عید ما نزدیک نشود.»
بنابراین، با توجه به اهمیت قربانی، شایسته است که مسلمانان این فرصت الهی را غنیمت بشمارند و با انجام این عمل پرفضیلت، دل خود را به رضایت خداوند آرام نمایند. این عبادت، نهتنها باعث تقرب به خداوند میشود، بلکه نشانهای از بندگی و اخلاص است. از سفرهی پر برکت قربانی، محروم نمانیم.
دارالإفتاء أنوارالعلوم خیرآباد _ تايباد
جهت تماس و ارسال سؤالات با شمارههای زیر ارتباط برقرار نمایید:
دارالإفتاء أنوارالعلوم خيرآباد:
05154663622
09150067768
09156264960
@siratalrasool
🌴🕋🕌
درون ادمها را
در زمان عصبانیت و خشمشان بشناسید
حرفهایی که
ادمها در زمان عصبانیت
بهه همدیگه میزنند
واقعی ترین نظر انها
در مورد شماست
@siratalrasool
درون ادمها را
در زمان عصبانیت و خشمشان بشناسید
حرفهایی که
ادمها در زمان عصبانیت
بهه همدیگه میزنند
واقعی ترین نظر انها
در مورد شماست
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(هر شب یک نکته قرآنی)
کسانی که الله تعالی آنان را دوست دارد:
الله تعالى میفرماید:﴿بَلَىٰۚ مَنۡ أَوۡفَىٰ بِعَهۡدِهِۦ وَٱتَّقَىٰ فَإِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُتَّقِينَ ﴾
[آل عمران: ٧٦]
ترجمه: «بله، کسی که به عهدش وفا کند و پرهیزکاری نماید، الله پرهیزکاران را دوست میدارد»
امر آن گونه نیست که آن دروغگویان آنچنان میپندارند، پرهیزکار واقعی کسی است که به آنچه الله با او پیمان بسته است، وفا نماید که شامل: امانت داری و ایمان به الله و به فرستادگانش و التزام داشتن به هدایت و شرع وی و ترسیدن از الله عز و جل، تا جایی که این ترس باعث شود تا به اوامرش عمل نموده و از نواهیاش دوری نماید و الله پرهیزکاران را دوست میدارد، کسانی که از شرک و گناهان پرهیز میکنند...
@siratalrasool
(هر شب یک نکته قرآنی)
کسانی که الله تعالی آنان را دوست دارد:
الله تعالى میفرماید:﴿بَلَىٰۚ مَنۡ أَوۡفَىٰ بِعَهۡدِهِۦ وَٱتَّقَىٰ فَإِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُتَّقِينَ ﴾
[آل عمران: ٧٦]
ترجمه: «بله، کسی که به عهدش وفا کند و پرهیزکاری نماید، الله پرهیزکاران را دوست میدارد»
امر آن گونه نیست که آن دروغگویان آنچنان میپندارند، پرهیزکار واقعی کسی است که به آنچه الله با او پیمان بسته است، وفا نماید که شامل: امانت داری و ایمان به الله و به فرستادگانش و التزام داشتن به هدایت و شرع وی و ترسیدن از الله عز و جل، تا جایی که این ترس باعث شود تا به اوامرش عمل نموده و از نواهیاش دوری نماید و الله پرهیزکاران را دوست میدارد، کسانی که از شرک و گناهان پرهیز میکنند...
@siratalrasool
منشاوی حشر علق حمد بقره
@TelavatZibaQuran
🌴🕋🕌
«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ» - حشر 18
«ای مؤمنان! از خدا بترسید و هر کسی باید بنگرد که چه چیزی را برای فردا (ی قیامت خود) پیشاپیش فرستاده است. از خدا بترسید، خدا آگاه از هر آن چیزی است که میکنید.»
تلاوت زیبا و ماندگار آیات 18 تا آخر سوره مبارکه حشر و سوره های مبارکه علق، فاتحه و بقره با صدای استاد محمد صدیق منشاوی.
(کانال سیرت الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)
@siratalrasool
«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ» - حشر 18
«ای مؤمنان! از خدا بترسید و هر کسی باید بنگرد که چه چیزی را برای فردا (ی قیامت خود) پیشاپیش فرستاده است. از خدا بترسید، خدا آگاه از هر آن چیزی است که میکنید.»
تلاوت زیبا و ماندگار آیات 18 تا آخر سوره مبارکه حشر و سوره های مبارکه علق، فاتحه و بقره با صدای استاد محمد صدیق منشاوی.
(کانال سیرت الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
عَنْ بَعْضِ أزْواجِ النبيِّ رضي اللَّه عنْهَن عَنِ النبيِّ صلی الله علیه و آله و سلم قَال: «مَنْ أتَى عَرَّافاً فَسأَلَهُ عنْ شَىْءٍ، لَمْ تُقْبلْ لَهُ صلاةٌ أرْبَعِينَ يوْماً»
(رواه مسلم)
از بعضی از زنان پيامبر صلی الله علیه و سلم روايت است كه ايشان فرمودند: «آن که به نزد عرافی بيايد (عراف کسی است که جای گم شده و مال دزدی شده را نشان میدهد) و در باره ی چيزی از وی پرسش نموده، چهل روز نمازش قبول نمی شود.»
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
(حدیث امروز)
عَنْ بَعْضِ أزْواجِ النبيِّ رضي اللَّه عنْهَن عَنِ النبيِّ صلی الله علیه و آله و سلم قَال: «مَنْ أتَى عَرَّافاً فَسأَلَهُ عنْ شَىْءٍ، لَمْ تُقْبلْ لَهُ صلاةٌ أرْبَعِينَ يوْماً»
(رواه مسلم)
از بعضی از زنان پيامبر صلی الله علیه و سلم روايت است كه ايشان فرمودند: «آن که به نزد عرافی بيايد (عراف کسی است که جای گم شده و مال دزدی شده را نشان میدهد) و در باره ی چيزی از وی پرسش نموده، چهل روز نمازش قبول نمی شود.»
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
2⃣0⃣1⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۱۰۲﴾
قرارداد صلح با یهود مدینه:
رسول اکرم ﷺ پیمان نامهای برای مهاجرین و أنصار نوشت و در طی آن با یهود نیز معاهده نمود و آنها را بر دین خودشان باقی گذاشت و برای طرفین شروطی مقرر داشت(¹)
آغاز اذان:
وقتی رسول اکرم ﷺ در «مدینه» احساس آرامش و اطمینان نمود و دین اسلام استقرار یافت، مردم برای نماز در اوقات معین حاضر میشدند، حضرت خواست تا به طریقی، وقت نماز برای مردم اعلام شود ۔ اما روش رایج نصارا و یهود را که زدن زنگ یا روشن کردن آتش بود، دوست نداشت ۔ در همین موقع بود که خداوند متعال، مسلمانان را با گفتن اذان مشرف نمود و روش آن را در خواب به بعضی از صحابه نشان داد ۔ رسول اکرم ﷺ این روش را پسندید و برای مسلمانان مشروع قرار داد ۔ مسئولیت اذان به حضرت «بلال بن رباح حبشی» سپرده شد، بدین ترتیب او مؤذن رسول اللّٰه ﷺ قرار گرفت و تا قیامت لقب «امام المؤذنین» را به خود اختصاص داد(²)
۔ منابع:
(¹) - جهت تفصیل مراجعه شود به: سيرة ابن هشام، ج: ١ ص ۵۰۱ وغیره...
(²) - قصة شرح الأذان أخرجها أبو داود في: كِتَاب الصَّلَاةِ؛ بَابٌ كَيْفَ الأَذَانُ؟، برقم: (۴۹۹)، والترمذي في: أَبْوَابُ الصَّلَاةِ؛ بَابُ مَا جَاءَ فِي بَدْءِ الْأَذَانِ، برقم: (١٨٩)، وَقَال: حَسَنٌ صَحِيحٌ، وابن ماجه في: أَبْوَابُ الْأَذَانِ وَالسُّنَّةِ فِيْها؛ بَابُ بَدْءِ الْأَذَانِ، برقم: (۷۰۶)، والدارمي: (۲۶۹/۱)، وأحمد: (۴۳/۴) من حديث عبد الله بن زيد رضي اللّٰه عنه
https://hottg.com/siratalrasool
2⃣0⃣1⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۱۰۲﴾
قرارداد صلح با یهود مدینه:
رسول اکرم ﷺ پیمان نامهای برای مهاجرین و أنصار نوشت و در طی آن با یهود نیز معاهده نمود و آنها را بر دین خودشان باقی گذاشت و برای طرفین شروطی مقرر داشت(¹)
آغاز اذان:
وقتی رسول اکرم ﷺ در «مدینه» احساس آرامش و اطمینان نمود و دین اسلام استقرار یافت، مردم برای نماز در اوقات معین حاضر میشدند، حضرت خواست تا به طریقی، وقت نماز برای مردم اعلام شود ۔ اما روش رایج نصارا و یهود را که زدن زنگ یا روشن کردن آتش بود، دوست نداشت ۔ در همین موقع بود که خداوند متعال، مسلمانان را با گفتن اذان مشرف نمود و روش آن را در خواب به بعضی از صحابه نشان داد ۔ رسول اکرم ﷺ این روش را پسندید و برای مسلمانان مشروع قرار داد ۔ مسئولیت اذان به حضرت «بلال بن رباح حبشی» سپرده شد، بدین ترتیب او مؤذن رسول اللّٰه ﷺ قرار گرفت و تا قیامت لقب «امام المؤذنین» را به خود اختصاص داد(²)
۔ منابع:
(¹) - جهت تفصیل مراجعه شود به: سيرة ابن هشام، ج: ١ ص ۵۰۱ وغیره...
(²) - قصة شرح الأذان أخرجها أبو داود في: كِتَاب الصَّلَاةِ؛ بَابٌ كَيْفَ الأَذَانُ؟، برقم: (۴۹۹)، والترمذي في: أَبْوَابُ الصَّلَاةِ؛ بَابُ مَا جَاءَ فِي بَدْءِ الْأَذَانِ، برقم: (١٨٩)، وَقَال: حَسَنٌ صَحِيحٌ، وابن ماجه في: أَبْوَابُ الْأَذَانِ وَالسُّنَّةِ فِيْها؛ بَابُ بَدْءِ الْأَذَانِ، برقم: (۷۰۶)، والدارمي: (۲۶۹/۱)، وأحمد: (۴۳/۴) من حديث عبد الله بن زيد رضي اللّٰه عنه
https://hottg.com/siratalrasool
Telegram
سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)
مولوي عبدالرحمن خوافي
🌴🕋🕌
پند مولانا
هر که جامه ز عشقی چاک شد
او ز حرص و عیب کلی پاک شد
هر انسانی که بتواند جامه و لباس ریا و خودپسندی خود را بوسیله عشق الهی پاره کند و از شر هوای نفس رهایی یابد ، وی تحت تاثیر این عشق الهی و از برکات آتی آن از تمام حرص و ولع و عیوب دنیوی خلاص میشود.منظور مولانا این است که وقتی انسان به عشق الهی دست میابد بقیه نواقص روحی درون خویش نیز از برکات و موهبت اعطایی از جانب حضرت حق خود به خود از بین میرود.
@siratalrasool
پند مولانا
هر که جامه ز عشقی چاک شد
او ز حرص و عیب کلی پاک شد
هر انسانی که بتواند جامه و لباس ریا و خودپسندی خود را بوسیله عشق الهی پاره کند و از شر هوای نفس رهایی یابد ، وی تحت تاثیر این عشق الهی و از برکات آتی آن از تمام حرص و ولع و عیوب دنیوی خلاص میشود.منظور مولانا این است که وقتی انسان به عشق الهی دست میابد بقیه نواقص روحی درون خویش نیز از برکات و موهبت اعطایی از جانب حضرت حق خود به خود از بین میرود.
@siratalrasool
🌴🕋🕌
فرصتهای باقیمانده از دههی ذی الحجه
دههی اول ذی الحجه فرصتست برای تجدید ایمان و صیقل دادن قلب؛
فرصتی است برای توبهی نصوح و شستن روح و جسم از تمام زشتیها و پلیدیها، با آب استغفار؛
فرصتی است برای رهایی از گناهان و پشیمانی از اعمال گذشته؛
فرصتی است برای تزکیهی نفس و آرامش دل؛
فرصتی است برای اجر و پاداش کسب کردن و تقرب به الله متعال؛
فرصتی است برای کشت کردن، و پُر نمودن نامهی اعمال، با اعمال صالحه؛
فرصتست برای دور داشتن دل از کینه و کدورتها؛
فرصتی است برای بخشش و صدقه دادن؛
فرصتی است برای تسبیح و تهلیل و تکبیر گفتن؛
این فرصتها را غنیمت دانیم که تا چشم برهم زنیم از دستمان خواهد رفت.
@siratalrasool
فرصتهای باقیمانده از دههی ذی الحجه
دههی اول ذی الحجه فرصتست برای تجدید ایمان و صیقل دادن قلب؛
فرصتی است برای توبهی نصوح و شستن روح و جسم از تمام زشتیها و پلیدیها، با آب استغفار؛
فرصتی است برای رهایی از گناهان و پشیمانی از اعمال گذشته؛
فرصتی است برای تزکیهی نفس و آرامش دل؛
فرصتی است برای اجر و پاداش کسب کردن و تقرب به الله متعال؛
فرصتی است برای کشت کردن، و پُر نمودن نامهی اعمال، با اعمال صالحه؛
فرصتست برای دور داشتن دل از کینه و کدورتها؛
فرصتی است برای بخشش و صدقه دادن؛
فرصتی است برای تسبیح و تهلیل و تکبیر گفتن؛
این فرصتها را غنیمت دانیم که تا چشم برهم زنیم از دستمان خواهد رفت.
@siratalrasool
🌴🕋🕌
در دوران سختی و آزمایش، تنها با ایمان، تقوا و یقین به وعده و حکمت خداست که میتوان ثابتقدم ماند. این ثبات در رفتار، واکنشها، گفتار و نوشتههایت آشکار میشود.
هر واکنشی که در زمان فتنه از تو سر میزند، نتیجه تربیت و اصلاحی است که در روزهای آرامش روی خودت انجام دادهای.
راستگویی، امانتداری، خوشرفتاری، رعایت حقوق دیگران، انجام وظایف و حمایت از دیگران، همگی نشاندهنده ثبات و مدیریت خوب تو بر نفس است.
@siratalrasool
در دوران سختی و آزمایش، تنها با ایمان، تقوا و یقین به وعده و حکمت خداست که میتوان ثابتقدم ماند. این ثبات در رفتار، واکنشها، گفتار و نوشتههایت آشکار میشود.
هر واکنشی که در زمان فتنه از تو سر میزند، نتیجه تربیت و اصلاحی است که در روزهای آرامش روی خودت انجام دادهای.
راستگویی، امانتداری، خوشرفتاری، رعایت حقوق دیگران، انجام وظایف و حمایت از دیگران، همگی نشاندهنده ثبات و مدیریت خوب تو بر نفس است.
@siratalrasool
من نوادر العاصمة العراقية بغداد 1
🌴🕋🕌
آیاتی از سوره های مبارکه حجرات، قاف، بلد، شمس و قریش
استاد مرحوم عبدالفتاح الشعشاعی
(دهه پنجاه میلادی حرم مطهر امامین جوادین در شهر کاظمین در حضور اساتید عبدالباسط و شعیشع)
(کانال سیرة الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)
@siratalrasool
آیاتی از سوره های مبارکه حجرات، قاف، بلد، شمس و قریش
استاد مرحوم عبدالفتاح الشعشاعی
(دهه پنجاه میلادی حرم مطهر امامین جوادین در شهر کاظمین در حضور اساتید عبدالباسط و شعیشع)
(کانال سیرة الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
روز عرفه روزي است كه پروردگار بیشترین بندگان خود را از آتش دوزخ آزاد می سازد:
عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ:«قَالَتْ عَائِشَةُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ، مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَإِنَّهُ لَيَدْنُو، ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمِ الْمَلَائِكَةَ، فَيَقُولُ: مَا أَرَادَ هَؤُلَاءِ؟»
(مسلم)
سعید بن مسیب می فرماید: «ام المومنین عائشه گفت : رسول اللهﷺ فرمود: هیچ روزی نیست که پروردگار به اندازه روز عرفه بندگانش را از آتش دوزخ آزاد سازد؛
و او سبحانه وتعالى به اهل عرفات نزد فرشتگان مباهات می کند ومی فرماید: اهل عرفات چه چیزی را می خواهند؟»
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
(حدیث امروز)
روز عرفه روزي است كه پروردگار بیشترین بندگان خود را از آتش دوزخ آزاد می سازد:
عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، قَالَ:«قَالَتْ عَائِشَةُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ، مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَإِنَّهُ لَيَدْنُو، ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمِ الْمَلَائِكَةَ، فَيَقُولُ: مَا أَرَادَ هَؤُلَاءِ؟»
(مسلم)
سعید بن مسیب می فرماید: «ام المومنین عائشه گفت : رسول اللهﷺ فرمود: هیچ روزی نیست که پروردگار به اندازه روز عرفه بندگانش را از آتش دوزخ آزاد سازد؛
و او سبحانه وتعالى به اهل عرفات نزد فرشتگان مباهات می کند ومی فرماید: اهل عرفات چه چیزی را می خواهند؟»
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
HTML Embed Code: