Channel: سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
عَنْ بَعْضِ أزْواجِ النبيِّ رضي اللَّه عنْهَن عَنِ النبيِّ صلی الله علیه و آله و سلم قَال: «مَنْ أتَى عَرَّافاً فَسأَلَهُ عنْ شَىْءٍ، لَمْ تُقْبلْ لَهُ صلاةٌ أرْبَعِينَ يوْماً»
(رواه مسلم)
از بعضی از زنان پيامبر صلی الله علیه و سلم روايت است كه ايشان فرمودند: «آن که به نزد عرافی بيايد (عراف کسی است که جای گم شده و مال دزدی شده را نشان میدهد) و در باره ی چيزی از وی پرسش نموده، چهل روز نمازش قبول نمی شود.»
@siratalrasool
(حدیث امروز)
عَنْ بَعْضِ أزْواجِ النبيِّ رضي اللَّه عنْهَن عَنِ النبيِّ صلی الله علیه و آله و سلم قَال: «مَنْ أتَى عَرَّافاً فَسأَلَهُ عنْ شَىْءٍ، لَمْ تُقْبلْ لَهُ صلاةٌ أرْبَعِينَ يوْماً»
(رواه مسلم)
از بعضی از زنان پيامبر صلی الله علیه و سلم روايت است كه ايشان فرمودند: «آن که به نزد عرافی بيايد (عراف کسی است که جای گم شده و مال دزدی شده را نشان میدهد) و در باره ی چيزی از وی پرسش نموده، چهل روز نمازش قبول نمی شود.»
@siratalrasool
سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)
🌴🕋🕌 روزی که مدینه منوره رنگ خون گرفت! یکم محرم، سالروز شهادت خلیفه عادل حضرت عمربن خطاب(رضی الله عنه) قسمت 2: در این موقع به درخواست فاروق ـ رضی الله عنه ـ یکی از اطبای عرب بر بالین او حاضر و شربت (نبیذ) را به او داد، و وقتی مشاهده کرد که شربت به شکل…
🌴🕋🕌
(روزی که مدینه رنگ خون گرفت)
قسمت 3
ویژه نامه شهادت حضرت عمر فاروق رضی الله عنه در یکم محرم الحرام
زنان دیگر نیز که در آن جا بودند عموماً با صدای بلند گریه و زاری را شروع کردند به طوری که فضای منزل از گریه و زاری مردم به لرزه درآمده بود، در این هنگام صدای اعتراض فاروق ـ رضی الله عنه ـ بلند گردید و به آنها گفت: «مگر نشنیدهاید که پیامبر یالله علیه و سلم ـ فرمود: «یعَذَّبُ المَیتُ بِبُكاءِ اَهّلِهِ عَلَیهِ» روح میت بر اثر گریه نزدیکانش در عذاب خواهد بود» راضی نیستم برای من گریه کنید و هر کس گریه میکند بیرون برود، و با این که چهار روز دیگر زنده ماند، در این نزع طویل یک لحظه متانت و صلابت را از دست نداد و تعجبی ندارد که فاروق با یک حالتی از مسرت نظر پزشکان را درباره مرگ قطعی خویش صریحاً تأیید میکند ، زیرا این بزرگ صحابی زندهدل و پشمینهپوش در راه پیروی از پیامبر ـ صلی الله علیه و سلم ـ و پیروی از ابوبکر صدیق ـ رضی الله عنه ـ ، نخستین جانشین پیامبر ، علاوه بر این که خود را از تمام خوشیهای زندگی محروم کرده، تا این لحظه نیز در دریایی از تلاش و کوشش و رنج و ناراحتی غرق بوده و بارها نیز اهداف زندگی خود را این طور اعلام کرده است: «فقط به خاطر جهاد (آزاد کردن جهان از کفر) و توسعه علوم و معارف اسلامی، و انجام دادن نمازها (ارتباط معنوی با خدا)، میخواهم زنده بمانم» و فاروق ـ رضی الله عنه ـ در طول ده سال جهاد و مبارزه برای متلاشی کردن ارتشهای ایران و روم و تلاش و کوشش در توسعه علوم و معارف اسلامی در دو قاره آسیا و آفریقا و برپا داشتن این همه نمازها و شبزندهداریها، به حدی خسته و کوفته و پیر و ناتوان شده است، که برای چرخاندن کارها نیروی کافی را در خود نمیبیند. و حتی بیم دارد که تصرفات آینده او در حال کمتوانی اجر و ثواب کارهای سابق او را در حال توانمندی کسر و ناقص نماید، به همین جهت سه هفته قبل به خانه خدا شتافت و بعد از بارها طواف خانه خدا و انجام مراسم حج با عرض عذرهای موجه، پیری و ناتوانی و خستگی مفرط و وسیعت جهان اسلام، از خدا التماس نمود که بعد از برگشتن به مدینه، با بخشیدن آخرین درجه ترفیع از راه شهادت او را از این زندگی پرمشقت و از این مقام پرمسئولیت معاف فرماید و به تعبیر دیگر بازنشستگی دائمی را از راه مرگ رنگین از او قبول فرماید و وقتی بعد از برگشتن به مدینه، هفتهای نگذشت که علائم و آثار قبول التماس فاروق ظاهر گردید و به دست یک فرد مجوسی، مضروب و شورای پزشکی مرگ قطعی او را اعلام کرد ابداً جای تعجب نبود که فاروق با یک حالتی از مسرت حرف پزشکان را تأیید کند و حتی به پزشک انصاری صریحاً بگوید: «لَوْ قُلْتَ غَیرَ ذلكَ لَكَذَّبْتُكَ» اگر غیر از مرگ قطعی من چیز دیگری را میگفتی شدیداً تو را تکذیب میکردم».
بنابراین فاروق از این که التماس او مورد قبول خدا واقع و از این زندگی پرمشقت و تحمل بار سنگین امارت معاف و به زودی از این دنیا میرود، کاملاً شادمان است، اما از این که به زودی به جهان دیگر میرود و در حضور خدا حاضر و مورد محاسبه دقیق قرار میگیرد و تصفیه همه حسابها با او به عمل میآید، و مطمئن است، نه او و نه هیچ انسانی و حتی کوهها تاب تحمل یک ذره از قهر و غضب خدا را ندارد و شاید در دفتر اعمال او جرمی وجود داشته باشد که او از آن ناآگاه ولی خدا از آن آگاه است به طور کلی فاروق ـ رضی الله عنه ـ از احتمال قهر و غضب خدا بیمناک به نظر رسید، و مسلمانان وقتی چنین حالتی را در او احساس کردند دسته دسته او را به این عبارت دلجویی میکردند: «تو را مژده باد که بعد از مرگ فوراً به بهشت خدا میروی زیرا تو صحابی پیامبر بودی و پیامبر کاملاً از تو راضی بوده و در حال امارت نیز چه خدمتها به اسلام و به مسلمین کردی و چه قدر حق را بالا بردی و عدالت را گسترش دادی» و فاروق تقریباً در پاسخ تمام دستهها فقط این طور جواب میداد: «از امارت من تعریف نکنید ، به خدا آرزو دارم که خدا خیر و شرش را برایم برابر و مساوی به حساب بیاورد به طوری که «لا اَجْرَ وَ لا وِزْرَ» نه اجری و نه گناهی برای من به شمار آید و اما این که گفتید من صحابی پیامبر ـ صلی الله علیه و سلم ـ بودهام و او از من راضی بوده این را قبول دارم و تمام امید من هم این است »، و اما وقتی ابن عباس در این باره به فاروق گفت: «مژده باد تو را که بعد از مرگ فوراً به بهشت میروی، زیرا مسلمان شدن تو دین اسلام را قدرت و عزت بخشید، و امارت تو جهان را از کفر رستگار کرد، و زمین را پر از عدل و داد کردی»
ادامه دارد....
https://hottg.com/siratalrasool
(روزی که مدینه رنگ خون گرفت)
قسمت 3
ویژه نامه شهادت حضرت عمر فاروق رضی الله عنه در یکم محرم الحرام
زنان دیگر نیز که در آن جا بودند عموماً با صدای بلند گریه و زاری را شروع کردند به طوری که فضای منزل از گریه و زاری مردم به لرزه درآمده بود، در این هنگام صدای اعتراض فاروق ـ رضی الله عنه ـ بلند گردید و به آنها گفت: «مگر نشنیدهاید که پیامبر یالله علیه و سلم ـ فرمود: «یعَذَّبُ المَیتُ بِبُكاءِ اَهّلِهِ عَلَیهِ» روح میت بر اثر گریه نزدیکانش در عذاب خواهد بود» راضی نیستم برای من گریه کنید و هر کس گریه میکند بیرون برود، و با این که چهار روز دیگر زنده ماند، در این نزع طویل یک لحظه متانت و صلابت را از دست نداد و تعجبی ندارد که فاروق با یک حالتی از مسرت نظر پزشکان را درباره مرگ قطعی خویش صریحاً تأیید میکند ، زیرا این بزرگ صحابی زندهدل و پشمینهپوش در راه پیروی از پیامبر ـ صلی الله علیه و سلم ـ و پیروی از ابوبکر صدیق ـ رضی الله عنه ـ ، نخستین جانشین پیامبر ، علاوه بر این که خود را از تمام خوشیهای زندگی محروم کرده، تا این لحظه نیز در دریایی از تلاش و کوشش و رنج و ناراحتی غرق بوده و بارها نیز اهداف زندگی خود را این طور اعلام کرده است: «فقط به خاطر جهاد (آزاد کردن جهان از کفر) و توسعه علوم و معارف اسلامی، و انجام دادن نمازها (ارتباط معنوی با خدا)، میخواهم زنده بمانم» و فاروق ـ رضی الله عنه ـ در طول ده سال جهاد و مبارزه برای متلاشی کردن ارتشهای ایران و روم و تلاش و کوشش در توسعه علوم و معارف اسلامی در دو قاره آسیا و آفریقا و برپا داشتن این همه نمازها و شبزندهداریها، به حدی خسته و کوفته و پیر و ناتوان شده است، که برای چرخاندن کارها نیروی کافی را در خود نمیبیند. و حتی بیم دارد که تصرفات آینده او در حال کمتوانی اجر و ثواب کارهای سابق او را در حال توانمندی کسر و ناقص نماید، به همین جهت سه هفته قبل به خانه خدا شتافت و بعد از بارها طواف خانه خدا و انجام مراسم حج با عرض عذرهای موجه، پیری و ناتوانی و خستگی مفرط و وسیعت جهان اسلام، از خدا التماس نمود که بعد از برگشتن به مدینه، با بخشیدن آخرین درجه ترفیع از راه شهادت او را از این زندگی پرمشقت و از این مقام پرمسئولیت معاف فرماید و به تعبیر دیگر بازنشستگی دائمی را از راه مرگ رنگین از او قبول فرماید و وقتی بعد از برگشتن به مدینه، هفتهای نگذشت که علائم و آثار قبول التماس فاروق ظاهر گردید و به دست یک فرد مجوسی، مضروب و شورای پزشکی مرگ قطعی او را اعلام کرد ابداً جای تعجب نبود که فاروق با یک حالتی از مسرت حرف پزشکان را تأیید کند و حتی به پزشک انصاری صریحاً بگوید: «لَوْ قُلْتَ غَیرَ ذلكَ لَكَذَّبْتُكَ» اگر غیر از مرگ قطعی من چیز دیگری را میگفتی شدیداً تو را تکذیب میکردم».
بنابراین فاروق از این که التماس او مورد قبول خدا واقع و از این زندگی پرمشقت و تحمل بار سنگین امارت معاف و به زودی از این دنیا میرود، کاملاً شادمان است، اما از این که به زودی به جهان دیگر میرود و در حضور خدا حاضر و مورد محاسبه دقیق قرار میگیرد و تصفیه همه حسابها با او به عمل میآید، و مطمئن است، نه او و نه هیچ انسانی و حتی کوهها تاب تحمل یک ذره از قهر و غضب خدا را ندارد و شاید در دفتر اعمال او جرمی وجود داشته باشد که او از آن ناآگاه ولی خدا از آن آگاه است به طور کلی فاروق ـ رضی الله عنه ـ از احتمال قهر و غضب خدا بیمناک به نظر رسید، و مسلمانان وقتی چنین حالتی را در او احساس کردند دسته دسته او را به این عبارت دلجویی میکردند: «تو را مژده باد که بعد از مرگ فوراً به بهشت خدا میروی زیرا تو صحابی پیامبر بودی و پیامبر کاملاً از تو راضی بوده و در حال امارت نیز چه خدمتها به اسلام و به مسلمین کردی و چه قدر حق را بالا بردی و عدالت را گسترش دادی» و فاروق تقریباً در پاسخ تمام دستهها فقط این طور جواب میداد: «از امارت من تعریف نکنید ، به خدا آرزو دارم که خدا خیر و شرش را برایم برابر و مساوی به حساب بیاورد به طوری که «لا اَجْرَ وَ لا وِزْرَ» نه اجری و نه گناهی برای من به شمار آید و اما این که گفتید من صحابی پیامبر ـ صلی الله علیه و سلم ـ بودهام و او از من راضی بوده این را قبول دارم و تمام امید من هم این است »، و اما وقتی ابن عباس در این باره به فاروق گفت: «مژده باد تو را که بعد از مرگ فوراً به بهشت میروی، زیرا مسلمان شدن تو دین اسلام را قدرت و عزت بخشید، و امارت تو جهان را از کفر رستگار کرد، و زمین را پر از عدل و داد کردی»
ادامه دارد....
https://hottg.com/siratalrasool
Telegram
سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)
مولوي عبدالرحمن خوافي
🌴🕋🕌
پند مولانا
صَد جَوالِ زَر بیاری اِی غنی
حق بگوید: دل بیار ای منحنی!
گر زِ تو راضی ست دل، من راضی ام
وَر زِ تو مُعرِضْ بود، اِعراضی ام
نَنْگرم در تو، در آن دل بنْگرم
تُحفه او را آر، ای جان بر دَرَم
.....
آن دلی آور که قطبِ عالَم اوست
جانِ جانِ جانِ جانِ آدم اوست
از برای آن دلِ پُر نور و بِر
هست آن سلطانِ دلها منتظر
هیچ عمل و فعلِ ظاهری مورد توجه حق تعالی قرار نمی گیرد مگر آنکه از رویِ قلبی پاکیزه بوده و با طهارت باطنی همراه باشد.
عملِ بدون طهارت باطنی و قلبِ سلیم هیچ ارزشی در درگاه خداوند ندارد و هرقدر هم بزرگ باشد موجب رشد انسان نمی شود.
ملاک پذیرش عمل، باطنِ عمل است نه ظاهر پر زرق و برق آن.
ملاکِ پذیرش در درگاه الهی قلب و دل آدمی است نه عمل او. اگر بر اعمال و عبادات هم تاکید شده برای آنست که آن اعمال موجب تزکیه و پاکی دل انسان بشود وگرنه صرفِ عمل ظاهری نه تنها موجب قربِ انسان نمی شود بلکه موجب عُجب و بُعد او می گردد.
آن دلی که او را دل می پنداری گِل است نه دل؛ آن دلی دل است که جام جهان نما شده و سرِّ سرِّ انسان است. خداوند خریدار آن دلی است که به نور و پاکی و نیکی خالص شده است.
يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ . إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيم(سوره شعراء آیات ۸۸ و ۸۹)
@siratalrasool
پند مولانا
صَد جَوالِ زَر بیاری اِی غنی
حق بگوید: دل بیار ای منحنی!
گر زِ تو راضی ست دل، من راضی ام
وَر زِ تو مُعرِضْ بود، اِعراضی ام
نَنْگرم در تو، در آن دل بنْگرم
تُحفه او را آر، ای جان بر دَرَم
.....
آن دلی آور که قطبِ عالَم اوست
جانِ جانِ جانِ جانِ آدم اوست
از برای آن دلِ پُر نور و بِر
هست آن سلطانِ دلها منتظر
هیچ عمل و فعلِ ظاهری مورد توجه حق تعالی قرار نمی گیرد مگر آنکه از رویِ قلبی پاکیزه بوده و با طهارت باطنی همراه باشد.
عملِ بدون طهارت باطنی و قلبِ سلیم هیچ ارزشی در درگاه خداوند ندارد و هرقدر هم بزرگ باشد موجب رشد انسان نمی شود.
ملاک پذیرش عمل، باطنِ عمل است نه ظاهر پر زرق و برق آن.
ملاکِ پذیرش در درگاه الهی قلب و دل آدمی است نه عمل او. اگر بر اعمال و عبادات هم تاکید شده برای آنست که آن اعمال موجب تزکیه و پاکی دل انسان بشود وگرنه صرفِ عمل ظاهری نه تنها موجب قربِ انسان نمی شود بلکه موجب عُجب و بُعد او می گردد.
آن دلی که او را دل می پنداری گِل است نه دل؛ آن دلی دل است که جام جهان نما شده و سرِّ سرِّ انسان است. خداوند خریدار آن دلی است که به نور و پاکی و نیکی خالص شده است.
يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ . إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيم(سوره شعراء آیات ۸۸ و ۸۹)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
حقیقت تلخ دوری از قرآن:
موضوع این نیست که وقت کافی برای تلاوت قرآن پیدا نمیشود، بلکه واقعیت این است که قلب مشتاقی برای تلاوت آن وجود ندارد!
@siratalrasool
حقیقت تلخ دوری از قرآن:
موضوع این نیست که وقت کافی برای تلاوت قرآن پیدا نمیشود، بلکه واقعیت این است که قلب مشتاقی برای تلاوت آن وجود ندارد!
@siratalrasool
🌴🕋🕌
آماده کردن مردان صادق و راستین، مهمترین وظیفه هر کسی است که به دنبال تجدید حیات و تغییر امروز است و توانایی انجام آن را دارد.
ما تنها زمانی میتوانیم دوباره رشد و پیشرفت کنیم که مردانی برای انجام همه مأموریتها تربیت کنیم. اگر به دوره سیزدهساله مکه و سالهای مشابه آن در مدینه نگاه کنیم، و مردانی را که خداوند با هدایت و تربیت پیامبر صلیاللهعلیه وسلم پرورش داد، بررسی کنیم، مردانی که وظایف مهمی مانند دعوت، حکومت، دیپلماسی، اقتصاد و قضاوت را بر عهده گرفتند، متوجه خواهیم شد که آنچه ما به آن دعوت میکنیم، چقدر اهمیت و نقش حیاتی دارد.
:عماد الدین عشماوی
@siratalrasool
آماده کردن مردان صادق و راستین، مهمترین وظیفه هر کسی است که به دنبال تجدید حیات و تغییر امروز است و توانایی انجام آن را دارد.
ما تنها زمانی میتوانیم دوباره رشد و پیشرفت کنیم که مردانی برای انجام همه مأموریتها تربیت کنیم. اگر به دوره سیزدهساله مکه و سالهای مشابه آن در مدینه نگاه کنیم، و مردانی را که خداوند با هدایت و تربیت پیامبر صلیاللهعلیه وسلم پرورش داد، بررسی کنیم، مردانی که وظایف مهمی مانند دعوت، حکومت، دیپلماسی، اقتصاد و قضاوت را بر عهده گرفتند، متوجه خواهیم شد که آنچه ما به آن دعوت میکنیم، چقدر اهمیت و نقش حیاتی دارد.
:عماد الدین عشماوی
@siratalrasool
🌴🕋🕌
کسانی که در سرزمینهای مسلمانان به فساد میپردازند...
و در گناه و فجور دیگران را به فتنه میاندازند...
و در برابر خداوند متعال جسارت و گستاخی میکنند...
تصور کن آنها را در حالی که برهنه، خوار و ذلیل، سر به زیر انداختهاند...
زنجیرها بر گردنهایشان افتاده و با زنجیرها روی صورتهایشان کشیده میشوند...
سپس به همان آتشی که آن را دستکم گرفته بودند افکنده میشوند:
«پس در آن انداخته شدند، آنها و گمراهکنندگان (آیه 94)، و تمامی لشکریان ابلیس (آیه 95).»
«و گمان مبر که خداوند از آنچه ظالمان انجام میدهند غافل است.»
:پروفسور ایاد قنیبی
@siratalrasool
کسانی که در سرزمینهای مسلمانان به فساد میپردازند...
و در گناه و فجور دیگران را به فتنه میاندازند...
و در برابر خداوند متعال جسارت و گستاخی میکنند...
تصور کن آنها را در حالی که برهنه، خوار و ذلیل، سر به زیر انداختهاند...
زنجیرها بر گردنهایشان افتاده و با زنجیرها روی صورتهایشان کشیده میشوند...
سپس به همان آتشی که آن را دستکم گرفته بودند افکنده میشوند:
«پس در آن انداخته شدند، آنها و گمراهکنندگان (آیه 94)، و تمامی لشکریان ابلیس (آیه 95).»
«و گمان مبر که خداوند از آنچه ظالمان انجام میدهند غافل است.»
:پروفسور ایاد قنیبی
@siratalrasool
🌴🕋🕌
گوياترين پندگو براى تو دنياست،
اگر بتوانی از دگرگونى احوالى كه به تو نشان مى دهد و از جدايى ها و پراكندگى هايى كه به تو خبر مى دهد،
پند گيرى
@siratalrasool
گوياترين پندگو براى تو دنياست،
اگر بتوانی از دگرگونى احوالى كه به تو نشان مى دهد و از جدايى ها و پراكندگى هايى كه به تو خبر مى دهد،
پند گيرى
@siratalrasool
Forwarded from Tools | ابزارک
مهمترین قسمت درعقیده مسلمان چیست؟
الحديد آیه19
وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ ۖ وَالشُّهَدَاءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ
«کسانی که به خدا و به پیغمبرانش ایمان بیاورند، آنان راستان و گواهان پیشگاه پروردگارشانند و اجر خود را و نور خود را دارند. امّا کسانی که کافر بشوند و آیات ما را تکذیب کنند، آنان دوزخیانند.»
@siratalrasool
وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَٰئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ ۖ وَالشُّهَدَاءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ
«کسانی که به خدا و به پیغمبرانش ایمان بیاورند، آنان راستان و گواهان پیشگاه پروردگارشانند و اجر خود را و نور خود را دارند. امّا کسانی که کافر بشوند و آیات ما را تکذیب کنند، آنان دوزخیانند.»
@siratalrasool
Forwarded from Tools | ابزارک
مهمترین قسمت درعقیده مسلمان چیست؟
Forwarded from لیست کانال های اسلامـــــی اهل سنت via @oj12bot
♡بســــــــــــــــم الله الرحمن الرحيم ️️♡
(وَ لاٰ تَحْسَبَنَّ اَللّٰهَ غٰافِلاً عَمّٰا يَعْمَلُ اَلظّٰالِمُونَ ۴۲/ابراهیم)
❥︎اللهم_انصر_اخواننا_فی_فلسطین❥︎
I❥︎گــروه_انــــس❥︎I
•┈┈••❥••••••••••••••••❥••┈┈•
@tab_ahlesunnat
@Motakhallefin_channel
•┈┈••❥••••••••••••••••❥••┈┈•
(وَ لاٰ تَحْسَبَنَّ اَللّٰهَ غٰافِلاً عَمّٰا يَعْمَلُ اَلظّٰالِمُونَ ۴۲/ابراهیم)
❥︎اللهم_انصر_اخواننا_فی_فلسطین❥︎
I❥︎گــروه_انــــس❥︎I
•┈┈••❥••••••••••••••••❥••┈┈•
@tab_ahlesunnat
@Motakhallefin_channel
•┈┈••❥••••••••••••••••❥••┈┈•
HTML Embed Code: