TG Telegram Group Link
Channel: قناة الصراط المستقيم الجزائرية السلفية
Back to Bottom
الصبر على أقدار الله المؤلمة
🔳🔳🔳🔳🔳🔳🔳🔳

قال شيخ الإسلام الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب التميمي رحمه الله في كتاب التوحيد: ([باب من الإيمان بالله الصبر على أقدار الله]

وقول الله تعالى: {وَمَن يُؤْمِن بِاللهِ يَهْدِ قَلْبَهُ} [التغابن: ١١].

قال علقمة: هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم أنها من عند الله فيرضى ويسلِّم.

قال شيخنا العلامة صالح الفوزان حفظه الله في كتابه: (الملخص شرح كتاب التوحيد): "مناسبة الباب لكتاب التوحيد: أراد المصنف بهذا الباب بيانَ وجوب الصبر على الأقدار وتحريم التسخط منها؛ لأن ذلك ينافي كمال التوحيد").

ويقول النبي ﷺ: (ومن يتصبر يصبره الله، وما أعطي أحد عطاء خير وأوسع من الصبر).

ويقول النبي ﷺ: (إن عظم الجزاء مع عظم البلاء، وإن الله تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم؛ فمن رضي فله الرضى، ومن سخط فله السخط).
🌕 فائدة اليوم 🌕

✍️ قال العلامة ابن قدامة
- رحمه الله تعالى - :

💥اعلم أن شفاء التوبة لا يحصل إلا بالدواء ، ولا يقف على الدواء مَن لا يقف على الداء، إذ لا معنى للدواء إلا مناقضة أسباب الداء، ولا يبطل الشيء إلا بضده ،

💥وسبب الإصرار الغفلة والشهوة ، ولا تُضادُّ الغفلة إلا بالعلم، ولا تُضادُّ الشهوة إلا بالصبر على قطع الأسباب المحركة للشهوة ،

💥والغفلة رأس الخطايا، فلا دواء إذًا للتوبة إلا بمعجونٍ يُعجَن من حلاوة العلم ومرارة الصبر.

📜〖مختصر منهاح القاصدين - ابن قدامة 〗
‏✿❁࿐❁✿ ✿❁࿐❁✿
✍️نصيحة لملتزم في وسط عائلي منحرف

للعلامة محمد علي فركوس حفظه الله:
⬇️⬇️⬇️

الفتوى رقم: ٢٣٤

الصنف: فتاوى منهجية
للعلامة محمد علي فركوس حفظه الله

نصيحة لملتزم في وسط عائلي منحرف
السـؤال:

فضيلة الشيخ لي مشاكلُ مع والدي، أريد أن أطبق كتاب الله وسُنَّة رسوله صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم ولكن أهلي منعوني من ذلك، ولا أدري ما العمل، فما هي نصيحتكم لي؟

الجـواب:

الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمّا بعد:

فالالتزامُ بشعائر الإسلام والتمسُّكُ بأخلاقِه والاعتصامُ بالكتابِ والسُّنَّة يقتضي وجوبًا الصبر واحتمال الأَذَى في ذات الله ذلك الأذى الذي يواجهه من أقرب الناس إليه نسبًا، قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [آل عمران: ٢٠٠]، لذلك كان النبي صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم مع ما يلاقيه من أبناء عشيرته من أنواع الظلم والتعدِّي وكان صبورًا حليمًا يواجه المصائب بحكمة ويتبرَّأ من أعمالهم ويسأل الله هدايتهم، قال تعالى: ﴿وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ﴾ [الشعراء: ٢١٤-٢١٥-٢١٦]، ومن خلال مكابدته لأنواع الظلم كتب الله له الفوز والنصر بسببه وقد جاء ذلك مصداقًا لقوله صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «اعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ وَأَنَّ الفَرَجَ مَعَ الكَرْبِ وَأَنَّ مَعَ العُسْرِ يُسْرًا»(١).

ثمّ إنّ مصاحبتَكَ للوالدين مأمور بها شرعًا ولو كانَا مشركين، لكن طاعتهما إنّما تكون في المعروف لا في المعصية لقوله تعالى: ﴿وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلاَ تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا﴾ [لقمان: ١٥]، ولقوله صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «إِنَّمَا الطَّاعَةُ فِي المَعْرُوفِ»(٢)، وإذا أمرك والدُك بما يزيل الهدي الظاهري من لحية وقميص وغير ذلك ويتوعَّد بإخراجك من البيت فالواجب أن لا تخرج وأن تبقى وتصبر على ذلك الهدي ولو أوجعك ضربًا لِمَا هو معهودٌ في السيرة النبوية مع أصحاب النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم مع ما كانوا يلاقونه من التعذيب لكنّهم صبروا على ذلك، والعجب لا ينقطع في امرأة من جملة عموم النسوة في عائلة محافظة -زعموا- تأبى إلاَّ أن تخرج بغير ضوابطَ شرعيةٍ وتصبر على الأذى الذي يصيبها من قبل الوالدين في سبيل الشيطان، وتبقى مُصرَّةً على ذلك حتى يلين قلب الوالدين ويصبح المنكر معروفًا في حقِّها، فلا يقع عليها لومٌ ولا عِتَابٌ ولا عقاب في خروجها ودخولها في عملها وتبرّجها وفي كافّة أعمالها بل يصبح والدها مطيعًا لها، وإذا كان الأمر كذلك أفما يحقُّ لِمُلْتَزِمٍ أن يجاهد في سبيل الله ويصيِّر المنكر معروفًا ولا ينال نصيبه من جهاده؟! هذا وقد قال تعالى: ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ﴾ [العنكبوت: ٦٩]، فإذا كان الجواب على الإثبات فما عليك إلاّ أن تبذل ما يسعك من أجل الفوز والنصر الذي وعد به المُتَّقون، فالنصر مع الصبر، فهو بضاعة الصديقين وشعار الصالحين قال صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّم: «عَجَبًا لأَمْرِ المُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ وَلَيْسَ ذَلِكَ لأَحَدٍ إِلاَّ لِلْمُؤْمِنِ: إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ»(٣).

فعليك أن تتحمَّل وتَحْتَسِبَ ولا تشكو ولا تتسخَّط، ولا تدفع السيئةَ بالسيئة، وإنّما ادفع السيئةَ بالحسنة ﴿وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ﴾ [لقمان: ١٧].

والعلمُ عند الله تعالى، وآخر دعوانا أنِ الحمد لله ربِّ العالمين، وصلى الله على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلّم تسليمًا.

(١) أخرجه الخطيب في «التاريخ»: (١٠/ ٢٨٧)، والديلمي: (٤/ ١١١-١١٢)، من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه. وأخرجه أحمد: (٢٨٥٧)، من حديث ابن عباس رضي الله عنهما. انظر: «السلسلة الصحيحة»: (٢٣٨٢).

(٢) أخرجه البخاري في «الأحكام»، باب السمع والطاعة للإمام ما لم تكن معصية: (٦٧٢٧)، ومسلم في «الإمارة»، باب وجوب طاعة الأمراء في غير معصية: (٤٧٦٥)، وأبو داود في «الجهاد»، باب في الطاعة: (٢٦٢٥)، والنسائي في «البيعة»، باب جزاء من أمر بمعصية فأطاع: (٤٢٠٥)، وأحمد في «مسنده»: (٦٢٣)، من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

(٣) أخرجه مسلم في «الرقاق»: (٧٦٩٢)، وأحمد: (١٩٤٤٨)، من حديث صهيب بن سنان رضي الله عنه.
# ‏إيـاك واستغفـار الكذابيـن_فالذي يقول استغفر الله بلسانه وهو مقيمٌ على المعاصي بأفعاله فهو كذابٌ لا ينفعه الاستغفار :

◂ قال الفضيل بن عياض رحمه الله: استغفارٌ بلا إقلاعٍ توبةُ الكذابين.

◂ وقال آخَرُ: استغفارُنا يحتاجُ إلى استغفار !

• يعني أن من استغفر ولم يَتْركِ المعصيةَ فاستغفارُه ذنبٌ يحتاجُ إلى استغفار، فلننظر في حقيقة استغفارِنا.

{📖| مختارات من الخطب المنبرية (ص ١٥٦ - ١٥٧)}.

-
هذه الكلمة لا تقال
<unknown>
هذه الكلمة لا تُقال ..

الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله


http://hottg.com/sirat_moustakim
Audio
هلك المتنطِّعون ..

الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله


https://hottg.com/sirat_moustakim
🌕 فائدة اليوم 🌕

✿ ومن أكثر من ذكر الله غفرت له الذنوب ، وجبر ما فيه من نقصان ، فيا فوز الذاكرين بمحبة الله في الدنيا ، وذوق حلاوة الإيمان ، ويا سعادتهم يوم لقائه حين يحل عليهم الكرامة والرضوان ،

✿ ويا غبطتهم في قبورهم حين يفترشون الروح والريحان ، ويا فرحهم حين تتلقاهم الملائكة مهنئين لهم بالخير والكرامات والإحسان ،

✿ ويا خسارة الغافلين ماذا فاتهم من النعم والسرور ، وماذا حصل لهم من العقوبات والشرور ، لقد حرموا خير الدنيا والآخرة ، وباءوا بالخيبة والحسرة ، والصفقة الخاسرة .

﴿ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لا تُلهِكُم أَموالُكُم وَلا أَولادُكُم عَن ذِكرِ اللَّهِ وَمَن يَفعَل ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الخاسِرونَ ﴾ .

📜〖 الفواكة الشهية - السعدي  〗


https://hottg.com/sirat_moustakim
💡نسأل الله أن يعيذنا وإياكم من الردّ إلى أرذل العمر.

قـال ابن عثيمين رحمه الله :

الإنسان إذا كبر وطالت به الحياة فإنه كما قال الله عزَّ وجلَّ { يردُّ إلى أرذل العمر } أي إلى أسوئه وأردئه ، فتجد هذا الرجل الذي عهدته من أعقل الرجال ، يرجع حتى يكونَ مثل الصبيان بل هو أردأُ من الصبيان ؛ لأن الصبي لم يكن قد عقِل، فلا يدري عن شيء، لكن هذا قد عقل وفهم الأشياء ، ثم رُدَّ إلى أرذل العمر ، فيكون هذا أشدّ عليه ؛ ولذلك نجد أن الذين يُردُّون إلى أرذل العمر - من كبار السن يؤذون أهليهم أشدَّ من إيذاء الصبيان؛ لأنهم كانوا قد عقلوا وقد استعاذ النبي صلى الله عليه وسلم من أن يردّ إلى أرذل العمر.

نسأل الله أن يعيذنا وإياكم من الردّ إلى أرذل العمر؛ لأن الإنسان إذا رُدّ إلى أرذل العمر تعِبَ وأتعب غيره ، حتى إن أخص الناس به يتمنى أن يموت ؛ لأنه آذاه وأتعبه ، وإذا لم يتمنَّ بلسان المقال ، فربما يتمنى بلسان الحال

[شرح رياض الصالحين (م٢، ص٤٢)].


https://hottg.com/sirat_moustakim
وقيام الليل من أعظم ما يُكفِّر الذنوب؛ كما قال النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - لمعاذ بن جبل: ((وقيام العبد في جَوْف الليل، يُكفِّر الخطيئة))، ثم تلا:
﴿ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ﴾ [السجدة: 16]؛
صحَّحه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (2866).
#قيام_الليل

قيام الليل أهله من السابقين إلى الجِنان بغير حسابٍ؛ جاء في الحديث الذي أخرَجه أحمد والترمذي: ((إنَّ الملأ يَختصمون في الدرجات والكفَّارات))، وفيه: ((إنَّ الدرجات: إطعامُ الطعام، وإفشاءُ السلام، والصلاةُ بالليل والناس نِيامٌ))؛
صحَّحه الألباني في صحيح سُنن الترمذي (2580).

⬇️
◄ومن فضائل #قيام_الليل أيضًا أنه سببٌ في محبَّة الله لعبده؛ فعن أبي الدرداء عن النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: ((ثلاثة يحبُّهم الله، ويَضحك إليهم، ويَستبشر بهم))، ذكَر منهم: ((الذي له امرأة حَسناء وفراشٌ حسنٌ، فيقوم من الليل، فيقول الله: يَذَر شَهوته، فيَذكرني ولو شاء رَقَد، والذي إذا كان في سفرٍ وكان معه رَكْبٌ، فسَهِروا ثم هجَعوا، فقام من السَّحر في ضرَّاءَ وسرَّاءَ))؛
السلسلة الصحيحة؛ للألباني (3478).


⬇️
◄وفي مسند إمام أهل السُّنة عن ابن مسعود عن النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال:
((عَجِبَ ربُّنا من رجلٍ ثار عن وِطَائه ولِحافه من بين أهله وحِبِّه إلى صلاته، فيقول ربُّنا - تبارك وتعالى -: يا ملائكتي، انظُروا إلى عبدي ثارَ من فراشه ووِطَائه من بين أهله وحَبِّه إلى الصلاة؛ رغبةً فيما عندي، وشفَقةً مما عندي))؛
حديث حسن في صحيح الترغيب والترهيب؛ للألباني (630).


⬇️
🖋 قال العلامة ابن القيم - رحمه الله - :

« كُن فِى الدُّنيا ‎كالنحلة ، إِنْ أكلتْ أكلتْ طيَّباً وإنْ أطعمتْ أطعمتْ طيَّباً وإنْ سقطتْ على شيءٍ لم تكسره ولم تخدشه »

📖 : [ الفوائد | صـ ١١٨ ]
▪️تذكير:

نُذكركم بأن فضيلة الشيخ أبي عبد المُعِزِّ محمَّد علي فركوس ـ حفظه الله ـ يفتح هاتفه صباح يوم الجمعة مِنْ حوالَيْ التاسعة والنصف إلى الحادية عشرة صباحا تقريبا.

على الرقم: 00213661666161
-قال الإمام ابن القيِّم -رحمه الله-:

"إذا كنت تدعو وتزاحمت في قلبك حوائجك، فاجعل كلَّ دعائك أن يعفو الله عنك، فإن عفا عنك أتتك حوائجك من دون مسألة".

‏[منهاج القاصدين (343/1)].

اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا

#حصنك
💡الأدعية التي تقال للتخلص من وسوسة الشيطان
۩ الإمامُ ابنُ بَازٍ رَحِمَهُ الله

() ماهي الأدعية التي تقال لغرض التخلص من وسوسة الشيطان؟
(🔵) يدعو الإنسان بما يسر الله له من الدعوات،
مثل أن يقول:
(اللهم أعذني من الشيطان،
اللهم أجرني من الشيطان،
اللهم احفظني من الشيطان،
اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك،
اللهم احفظني من مكايد الشيطان)،
ويكثر من ذكر الله،
وقراءة القرآن،
ويتعوذ بالله من وسوسة الشيطان الرجيم ولو في الصلاة.
وإذا👈🏻غلب عليه الوسواس في الصلاة شرع له: أن ينفث عن يساره (ثلاث مرات)، ويتعوذ بالله من الشيطان ثلاثا،
لأنه قد صح عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه شكا إليه عثمان بن أبي العاص الثقفي رضي الله عنهما مايجده من الوساوس في الصلاة ((فأمره أن ينفث عن يساره (ثلاث مرات) ويستعيذ بالله من الشيطان الرجيم وهو في الصلاة، ففعل ذلك فذهب عنه ما يجده)).

والحاصل: أن المؤمن والمؤمنة إذا ابتليا بهذا الشيء فعليهما:
أن يجتهدا في سؤال الله العافية من ذلك،
وأن يتعوذا بالله من الشيطان كثيرا،
ويحرصا على مكافحته في الصلاة وفي غيرها،
وإذا توضأ فليجزم أنه توضأ ولايعيد الوضوء،
وإذا صلى يجزم أنه صلى ولايعيد الصلاة،
وكذلك إذا كبر لايعيد التكبير؛
👍🏻مخالفة لعدو الله، وإرغاما له،
ولاينبغي أن يخضع لوساوسه، بل يجتهد في التعوذ بالله منها، وأن يكون قويا في حرب عدو الله حتى لايغلب عليه.
📚مجموع الفتاوى والمقالات (8/385).
~ৡ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ ﹏﹏﹏﹏﹏﹏ৡ~
HTML Embed Code:
2024/05/14 13:20:43
Back to Top