Channel: ساسان حبیبوند
ساسان حبیبوند
🌀 «گوسفندی را قربانی کن!» (بازخوانی انتقادی داستان ابراهیم و اسماعیل) به گمانم یک خطای اساسی در فهم و تفسیر داستان ابراهیم و اسماعیل رخ داده است، خطایی که هم دارای جنبه عقلانی و منطقی است و هم حِکمی و اخلاقی. طبق معمول در اینجا بحث ایدئولژیک نمیکنم بلکه…
پینوشت
البته مفسران مختلفی این مطلب را مورد توجه قرار دادهاند و در قرائت متفاوتی از عبارات «یا ابراهیم، صدقت رؤیاک» (صافات، ۴ و ۵)، این عبارت را به معنای «رؤیای خود را صادق پنداشتی» ترجمه و تعبیر کردهاند نه «رؤیای خود را تحقق بخشیدی».
از جمله این افراد ابن عربی است که در فصوصالحکم، عمل ابراهیم را در برداشت ظاهری از خواب خود خطا میخواند و اظهار میدارد که حکم خواب و رویا با واقعیت متفاوت است و رویا مستلزم تاویل و تفسیر متناسب است.
hottg.com/sasanhabibvand
البته مفسران مختلفی این مطلب را مورد توجه قرار دادهاند و در قرائت متفاوتی از عبارات «یا ابراهیم، صدقت رؤیاک» (صافات، ۴ و ۵)، این عبارت را به معنای «رؤیای خود را صادق پنداشتی» ترجمه و تعبیر کردهاند نه «رؤیای خود را تحقق بخشیدی».
از جمله این افراد ابن عربی است که در فصوصالحکم، عمل ابراهیم را در برداشت ظاهری از خواب خود خطا میخواند و اظهار میدارد که حکم خواب و رویا با واقعیت متفاوت است و رویا مستلزم تاویل و تفسیر متناسب است.
hottg.com/sasanhabibvand
🔸 نقدی که از طرف یکی از همراهان گرامی نقل شده:
اما معني و مفهوم آيه بسيار واضح هست ونياز به تفكر نداره.
خداوند متعال اینقدر واضح داستان رو توضیح دادند كه اصلا نيازي به تفسير نداره حتي به يك بچه هم كه بگى بخونه مفهوم رو ميفهمه.
در ضمن قرآن كتاب آسماني ما هست و تمام جهان اسلام جريان حضرت ابراهیم رو قبول دارند و اصلا نمیشه و نباید انكارش كرد. در واقع انكارش يه نوع شرك هست عزيز.
🔹 پاسخ:
سلام و درود
ممنونم بابت مطالبی که در میان گذاشتید.
چند نکته به نظرم میرسد که عرض میکنم.
آن دوست عزیزمان میگویند مطلب، واضح است و احتیاج به تفسیر ندارد. در حالی که فهم بدون تفسیر ممکن نیست و آنچه ایشان به آن باور دارند هم نوعی تفسیر است.
نکته دیگر عدم توجه گوینده به پیام نوشتار است. ما در اینجا چیزی را انکار نکردیم بلکه تفسیر خاصی را مورد نقد و ارزیابی قرار دادیم. ارزیابی، انکار نیست.
با دیدگاه شما در اینکه هر مدعایی را باید با معیار اندیشه و عقلانیت سنجید کاملا موافقم. سخن بنده هم همین است که هر فهم و تفسیری باید با معیار عقل و اخلاق سنجیده شود.
شاد و تندرست باشید.
hottg.com/sasanhabibvand
اما معني و مفهوم آيه بسيار واضح هست ونياز به تفكر نداره.
خداوند متعال اینقدر واضح داستان رو توضیح دادند كه اصلا نيازي به تفسير نداره حتي به يك بچه هم كه بگى بخونه مفهوم رو ميفهمه.
در ضمن قرآن كتاب آسماني ما هست و تمام جهان اسلام جريان حضرت ابراهیم رو قبول دارند و اصلا نمیشه و نباید انكارش كرد. در واقع انكارش يه نوع شرك هست عزيز.
🔹 پاسخ:
سلام و درود
ممنونم بابت مطالبی که در میان گذاشتید.
چند نکته به نظرم میرسد که عرض میکنم.
آن دوست عزیزمان میگویند مطلب، واضح است و احتیاج به تفسیر ندارد. در حالی که فهم بدون تفسیر ممکن نیست و آنچه ایشان به آن باور دارند هم نوعی تفسیر است.
نکته دیگر عدم توجه گوینده به پیام نوشتار است. ما در اینجا چیزی را انکار نکردیم بلکه تفسیر خاصی را مورد نقد و ارزیابی قرار دادیم. ارزیابی، انکار نیست.
با دیدگاه شما در اینکه هر مدعایی را باید با معیار اندیشه و عقلانیت سنجید کاملا موافقم. سخن بنده هم همین است که هر فهم و تفسیری باید با معیار عقل و اخلاق سنجیده شود.
شاد و تندرست باشید.
hottg.com/sasanhabibvand
🌀 مولوی، قربانی شخصپرستی
فرهنگ شخصپرستی، همواره سبب شده که پیام مصلحان و اندیشمندان از سودمندی تهی گردد و در حد یک شیئ تزیینی تنزل یابد یا تا سطح وسیلهای برای ابراز احساسات سطحی و گذرا فروکشیده شود.
نمونهی چنین رفتاری در همه جا فراوان است: استفاده از کتب دینی برای مراسم عروسی، عزا و اعیاد و یا به عنوان ورد و طلسم و جادو برای گرفتن حاجات و دفع چشم زخم، و در طاقچه ماندن این کتابها در تمام طول سال، فال گرفتن با دیوان شعر بهجای تعمق در پیام آن، یا کف زدن و به رقص آمدن و "هو" کشیدن با غزلیات مولوی بدون اندیشیدن به پیام او و رفتارهایی از این دست، شاخصهی مردمان مقدستراشی است که به تعمق و اندیشه و حرکت میل چندانی ندارند.
این در حالی است که پیچاندن چهره یک اندیشمند در هالهای از تقدس، و آویختن القاب پر طمطراق از گردن او نه تنها احترام به او نیست بلکه مایه بر باد رفتن میراث ارزشمند اوست چرا که چنین رفتاری، پیامهای بزرگ و تحول آفرین را از دسترس درک و عمل انسانها میرباید و آنها را به قلههای مبهم و دوردست پرتاب میکند و به این شکل، بذری را که آن شخص عمری را وقف نشاندن آن در دل و ذهن مردمان کرده است، عقیم میماند و در نطفه خفه میشود.
البته چنین روشی برای انسانهای خودفریب و کاهل که میلی به تغییر شیوههای کهنه خود ندارند خالی از فایده نیست چرا که با این کار، شانهی آدمها از مسؤولیت فهم و عمل به هر پیام نویی سبک میشود.
#از_نگاه_مولوی
تهیه اثر: نشر طرحواره
hottg.com/sasanhabibvand
فرهنگ شخصپرستی، همواره سبب شده که پیام مصلحان و اندیشمندان از سودمندی تهی گردد و در حد یک شیئ تزیینی تنزل یابد یا تا سطح وسیلهای برای ابراز احساسات سطحی و گذرا فروکشیده شود.
نمونهی چنین رفتاری در همه جا فراوان است: استفاده از کتب دینی برای مراسم عروسی، عزا و اعیاد و یا به عنوان ورد و طلسم و جادو برای گرفتن حاجات و دفع چشم زخم، و در طاقچه ماندن این کتابها در تمام طول سال، فال گرفتن با دیوان شعر بهجای تعمق در پیام آن، یا کف زدن و به رقص آمدن و "هو" کشیدن با غزلیات مولوی بدون اندیشیدن به پیام او و رفتارهایی از این دست، شاخصهی مردمان مقدستراشی است که به تعمق و اندیشه و حرکت میل چندانی ندارند.
این در حالی است که پیچاندن چهره یک اندیشمند در هالهای از تقدس، و آویختن القاب پر طمطراق از گردن او نه تنها احترام به او نیست بلکه مایه بر باد رفتن میراث ارزشمند اوست چرا که چنین رفتاری، پیامهای بزرگ و تحول آفرین را از دسترس درک و عمل انسانها میرباید و آنها را به قلههای مبهم و دوردست پرتاب میکند و به این شکل، بذری را که آن شخص عمری را وقف نشاندن آن در دل و ذهن مردمان کرده است، عقیم میماند و در نطفه خفه میشود.
البته چنین روشی برای انسانهای خودفریب و کاهل که میلی به تغییر شیوههای کهنه خود ندارند خالی از فایده نیست چرا که با این کار، شانهی آدمها از مسؤولیت فهم و عمل به هر پیام نویی سبک میشود.
#از_نگاه_مولوی
تهیه اثر: نشر طرحواره
hottg.com/sasanhabibvand
پیامد مخرب نگاه ملامتبار: بخشی از کتاب صوتی "از رنج تا رهایی" اثر…
علی عمرانی
🌀 «آثار مخرب نگاه ملامتآمیز»
از کتاب صوتی «#بیگانه_درون»
با اجرای: علی عمرانی
تهیه کتابهای صوتی این قلم از:
نشرهای طاقچه، کتابراه، نوار
hottg.com/sasanhabibvand
از کتاب صوتی «#بیگانه_درون»
با اجرای: علی عمرانی
تهیه کتابهای صوتی این قلم از:
نشرهای طاقچه، کتابراه، نوار
hottg.com/sasanhabibvand
🌀 برخورد با اخبار
(از وبینار "مدیریت خویش در بحران")
یکی از دغدغههای مهمی که این روزها با آن درگیریم، مسئله اخبار است. این روزها ما توسط اخبار، بمباران میشویم و بهخصوص در شرایط فعلی، خبرهای متعددی از کشته شدن، آسیب دیدن و ظلم و ستم به آدمها را میشنویم.
در چنین شرایطی، سوال این است که با این اخبار چه کنیم؟ این اخبار ممکن است به ما آسیب بزند و گاه ما را به شدت تحت تاثیر قرار دهد.
🔹 جواب این است که باید با اخبار هم مانند سایر مسائل، به شکل درست و هدفمند برخورد کرد. وقتی برای خواندن یا شنیدن اخبار، سراغ رسانه ها میروید، اول روشن کنید که با چه هدفی این کار را انجام میدهید؟ به دنبال چه اطلاعات خاصی هستید و میخواهید با این دانستهها چه کنید؟
🔹 اینکه خود را در معرض همهجور اخبار مختلف در همه حیطهها قرار بدهیم، یک رفتار غلط و آسیبرسان است؛ نوعی خودآزاری و خودتخریبی است، چه در شرایط فعلی، چه در هر زمانی.
خیلی از ما متاسفانه عادت کردهایم که از صبح، رسانههای مختلف را باز کنیم، تلویزیون یا رادیو را روشن کنیم و دائم بدون هدف و اینکه حتی خودمان بدانیم که دنبال چه چیزی هستیم، خود را در معرض خبرهای جوراجور قرار بدهیم و با دیدن یا شنیدن هر کدام از آنها دچار احساسات و حالات مختلفی بشویم.
🔹سه سطح مواجهه با اخبار
بطور کلی میتوان گفت ما سه سطح برخورد با اخبار داریم: سطح اول، مشاهده صفحه اول یا تیتر یک خبر است که کلیت خبر را اعلام میکند، مثل اینکه در فلان مرکز، اعتصاب شده، یا در فلان جا حمله اتفاق افتاده یا کسی دستگیر شده است.
سطح دوم، بررسی جزئیات این خبر است. مثلا نشان داده میشود که در فلانمحل، تیراندازی شده و ما فیلم را میبینیم و تمام جزئیات آن واقعه را مشاهده میکنیم.
خیلی وقتها تحلیلی هم برای آن خبر گذاشته میشود یا افرادی دعوت میشوند و آن خبر را مورد شرح و بررسی قرار میدهند، که این سطح دیگری از درگیر شدن با اخبار است، یعنی سطح سوم.
اکنون سوالی که باید از خود بپرسیم این است که: من به چند سطحی از این خبرها واقعا نیاز دارم؟ فرض کنید من متوجه شدم که در فلانجا تیراندازی شد. آیا لازم است که همه جزئیات واقعه را بدانم؟ اگر لازم نیست، چرا باید وارد درگیری فکری و احساسی بشوم؟
🔹 هدفمندی
ملاک دیگر هدفمندی است. سوال این است که هدف من از دریافت این اخبار چیست؟ میخواهم با این اطلاعات چه کنم؟ مثلا آیا میخواهم در مورد آن واقعه، مقالهای بنویسیم؟ یا گزارشی تهیه کنم؟ یا در مورد آن، فیلم بسازم یا قرار است جزئیات اتفاق را با دقت، به کسی منتقل کنم؟ و چه مقدار دریافت جزییات برای هدف من ضروری است؟
🔹 توجه به ظرفیتهای روحی
معیار مهم دیگر، ظرفیتهای عاطفی و روانی است. باید توجه داشت که ذهن و روان ما یک ارگانیسم و یک سیستم است و مثل هر سیستم دیگری، باید با آن، به شکل درست رفتار کرد. باید ظرفیت آن را شناخت و بهاندازه بر او بار کرد و از آن در حد ظرفیتهایش انتظار داشت. قبل از مواجهه با اخبار، از خود بپرسیم: آیا این کار، در حدود ظرفیت روانی من هست؟ آیا میتوانم آن را تاب بیاورم؟ آیا در معرض این جزییات قرار گرفتن به روان من آسیب نخواهد رساند؟
🔹 توجه به این اصول یعنی نگرش فعال، هدفمندی و رعایت ظرفیت روانی خود، ضرورتی بسیار مهم است. اگر آن اطلاعات برای ما لازم و قابل تحمل است، به سراغ آن برویم و وقت و انرژیای را که میتواند صرف کارهای مفیدتری شود برای فعالیتهای غیرضروری هدر ندهیم. و این کاری است که باید بطور کلی در زندگی و در هر ارتباطی انجام بدهیم.
(فایل کامل وبینار را در اینجا بشنوید.)
hottg.com/sasanhabibvand
(از وبینار "مدیریت خویش در بحران")
یکی از دغدغههای مهمی که این روزها با آن درگیریم، مسئله اخبار است. این روزها ما توسط اخبار، بمباران میشویم و بهخصوص در شرایط فعلی، خبرهای متعددی از کشته شدن، آسیب دیدن و ظلم و ستم به آدمها را میشنویم.
در چنین شرایطی، سوال این است که با این اخبار چه کنیم؟ این اخبار ممکن است به ما آسیب بزند و گاه ما را به شدت تحت تاثیر قرار دهد.
🔹 جواب این است که باید با اخبار هم مانند سایر مسائل، به شکل درست و هدفمند برخورد کرد. وقتی برای خواندن یا شنیدن اخبار، سراغ رسانه ها میروید، اول روشن کنید که با چه هدفی این کار را انجام میدهید؟ به دنبال چه اطلاعات خاصی هستید و میخواهید با این دانستهها چه کنید؟
🔹 اینکه خود را در معرض همهجور اخبار مختلف در همه حیطهها قرار بدهیم، یک رفتار غلط و آسیبرسان است؛ نوعی خودآزاری و خودتخریبی است، چه در شرایط فعلی، چه در هر زمانی.
خیلی از ما متاسفانه عادت کردهایم که از صبح، رسانههای مختلف را باز کنیم، تلویزیون یا رادیو را روشن کنیم و دائم بدون هدف و اینکه حتی خودمان بدانیم که دنبال چه چیزی هستیم، خود را در معرض خبرهای جوراجور قرار بدهیم و با دیدن یا شنیدن هر کدام از آنها دچار احساسات و حالات مختلفی بشویم.
🔹سه سطح مواجهه با اخبار
بطور کلی میتوان گفت ما سه سطح برخورد با اخبار داریم: سطح اول، مشاهده صفحه اول یا تیتر یک خبر است که کلیت خبر را اعلام میکند، مثل اینکه در فلان مرکز، اعتصاب شده، یا در فلان جا حمله اتفاق افتاده یا کسی دستگیر شده است.
سطح دوم، بررسی جزئیات این خبر است. مثلا نشان داده میشود که در فلانمحل، تیراندازی شده و ما فیلم را میبینیم و تمام جزئیات آن واقعه را مشاهده میکنیم.
خیلی وقتها تحلیلی هم برای آن خبر گذاشته میشود یا افرادی دعوت میشوند و آن خبر را مورد شرح و بررسی قرار میدهند، که این سطح دیگری از درگیر شدن با اخبار است، یعنی سطح سوم.
اکنون سوالی که باید از خود بپرسیم این است که: من به چند سطحی از این خبرها واقعا نیاز دارم؟ فرض کنید من متوجه شدم که در فلانجا تیراندازی شد. آیا لازم است که همه جزئیات واقعه را بدانم؟ اگر لازم نیست، چرا باید وارد درگیری فکری و احساسی بشوم؟
🔹 هدفمندی
ملاک دیگر هدفمندی است. سوال این است که هدف من از دریافت این اخبار چیست؟ میخواهم با این اطلاعات چه کنم؟ مثلا آیا میخواهم در مورد آن واقعه، مقالهای بنویسیم؟ یا گزارشی تهیه کنم؟ یا در مورد آن، فیلم بسازم یا قرار است جزئیات اتفاق را با دقت، به کسی منتقل کنم؟ و چه مقدار دریافت جزییات برای هدف من ضروری است؟
🔹 توجه به ظرفیتهای روحی
معیار مهم دیگر، ظرفیتهای عاطفی و روانی است. باید توجه داشت که ذهن و روان ما یک ارگانیسم و یک سیستم است و مثل هر سیستم دیگری، باید با آن، به شکل درست رفتار کرد. باید ظرفیت آن را شناخت و بهاندازه بر او بار کرد و از آن در حد ظرفیتهایش انتظار داشت. قبل از مواجهه با اخبار، از خود بپرسیم: آیا این کار، در حدود ظرفیت روانی من هست؟ آیا میتوانم آن را تاب بیاورم؟ آیا در معرض این جزییات قرار گرفتن به روان من آسیب نخواهد رساند؟
🔹 توجه به این اصول یعنی نگرش فعال، هدفمندی و رعایت ظرفیت روانی خود، ضرورتی بسیار مهم است. اگر آن اطلاعات برای ما لازم و قابل تحمل است، به سراغ آن برویم و وقت و انرژیای را که میتواند صرف کارهای مفیدتری شود برای فعالیتهای غیرضروری هدر ندهیم. و این کاری است که باید بطور کلی در زندگی و در هر ارتباطی انجام بدهیم.
(فایل کامل وبینار را در اینجا بشنوید.)
hottg.com/sasanhabibvand
Telegram
ساسان حبیبوند
🌀 📌 "کارگاه آنلاین
«مدیریت خویش در بحران»
ساسان حبیبوند
جلسه دوم، ۴ دسامبر ۲۰۲۲
۱۳ آذر ۱۴۰۱
🔹 مطالب این جلسه:
۱. مرور نکات جلسه اول
۲. پاسخ به سوالات، شامل:
- مواجهه با سوگ و اندوه جمعی
- واقعنگری سازنده
- معنای شجاعت و نقش آن
- مفهوم "پذیرش احساسات"…
«مدیریت خویش در بحران»
ساسان حبیبوند
جلسه دوم، ۴ دسامبر ۲۰۲۲
۱۳ آذر ۱۴۰۱
🔹 مطالب این جلسه:
۱. مرور نکات جلسه اول
۲. پاسخ به سوالات، شامل:
- مواجهه با سوگ و اندوه جمعی
- واقعنگری سازنده
- معنای شجاعت و نقش آن
- مفهوم "پذیرش احساسات"…
🔺 هشدار!!
تخلیه فوری منطقه ۳ تهران
همراهان گرامی
در صورتی که ساکن منطقه ۳ تهران هستید با توجه به تهدید حمله قریبالوقوع به این منطقه هرچه سریعتر از این منطقه خارج شوید.
لطفاً به عزیزان و هموطنان دیگر اطلاعرسانی بفرمایید.
hottg.com/sasanhabibvand
تخلیه فوری منطقه ۳ تهران
همراهان گرامی
در صورتی که ساکن منطقه ۳ تهران هستید با توجه به تهدید حمله قریبالوقوع به این منطقه هرچه سریعتر از این منطقه خارج شوید.
لطفاً به عزیزان و هموطنان دیگر اطلاعرسانی بفرمایید.
hottg.com/sasanhabibvand
🔺 هشدار!!
تخلیه فوری منطقه ۳ تهران
همراهان گرامی
در صورتی که ساکن منطقه ۳ تهران هستید با توجه به تهدید حمله قریبالوقوع به این منطقه هرچه سریعتر از این منطقه خارج شوید.
لطفاً به عزیزان و هموطنان دیگر اطلاعرسانی بفرمایید.
hottg.com/sasanhabibvand
تخلیه فوری منطقه ۳ تهران
همراهان گرامی
در صورتی که ساکن منطقه ۳ تهران هستید با توجه به تهدید حمله قریبالوقوع به این منطقه هرچه سریعتر از این منطقه خارج شوید.
لطفاً به عزیزان و هموطنان دیگر اطلاعرسانی بفرمایید.
hottg.com/sasanhabibvand
🛑 چگونه در جریان حمله هوایی از خود محافظت کنید.
بایدها و نبایدها در شش اسلاید
لطفاً تا حد امکان منتشر بفرمایید.
hottg.com/sasanhabibvand
بایدها و نبایدها در شش اسلاید
لطفاً تا حد امکان منتشر بفرمایید.
hottg.com/sasanhabibvand
🌀 «آرامش در میانه طوفان»
راهکارهای حفظ خویش در بحران
سخنرانی امروز در جمع ایرانیان استرالیای غربی
فایل صوتی همایش در رسانههای من منتشر خواهد شد.
hottg.com/sasanhabibvand
راهکارهای حفظ خویش در بحران
سخنرانی امروز در جمع ایرانیان استرالیای غربی
فایل صوتی همایش در رسانههای من منتشر خواهد شد.
hottg.com/sasanhabibvand
🌔 گرگومیش
اسرائیل به خاک ما حمله کرده یا به حکومت ما؟ خشم ما باید از حمله اسرائیل باشد یا از مسببان حمله؟
از میهنمان در برابر دشمن خارجی دفاع کنیم یا از حقوقمان در برابر جنگافروزان داخلی؟
این روزها برخی شادمانی از حمله اسرائیل را خیانت میدانند، برخی آن را عادی و طبیعی میشمارند و بعضی نیز در تردید و سردرگمیاند. این وضعیت، طبیعیست. مرز خیر و شر همیشه آشکار نیست. گاهی اوضاع چنان پیچیده است که گویی روشنی و تاریکی در هم آمیختهاند، درست مثل هوای گرگومیش.
تردیدی نیست که رژیم اسرائیل دستگاهی قلدر و جنایتکار است. شرارت گروههایی چون حماس و حزبالله، با شیوه حذف و خشونت، بیشک محکوم است. اما نسلکشی وحشیانه مردم فلسطین به بهانه دفاع از خود، شکستن آشکار مرزهای اخلاق و انسانیت بوده و هست.
اما پرسش این است که این جنایتکار، با ما چکار دارد؟ چرا باید به کشور ما حمله کند؟ پاسخ روشن است. من و شما با اسرائیل کاری نداریم، اما نظامی که بر ما حاکم است، چرا. این مجموعه نابخرد سالهاست که با توهم برتری و سلطهطلبی، شعار نابودی دیگران را سر میدهد، با زبان تهدید سخن می گوید، تخم فتنه و جنگ میافکند و نفرین و مرگ نثار سهچهارم مردم دنیا میکند.
جمهوری اسلامی نزدیک به نیم قرن است که رنجهای بیشماری را بر مردم خود تحمیل کرده: از جنگ و ویرانی وحشت گرفته تا فقر، تبعیض و فساد و از تحریم و تحقیر جهانی گرفته تا سرکوب و اعدام و شلاق. تعجبی نیست که یکی از محصولات این ماشین تولید رنج و بدبختی، دشمن باشد!
حکومتی که بهجای صرف سرمایههای مردم در راه رشد و رفاه آنها، منابع کشور را صرف جنگ افروزی، بمبگذاری و حمایت از گروههای تروریستی کرده است امروز با پیامد طبیعی عملکرد خود روبهرو شده است. اقدامات و تحرکات این رژیم جنگ افروز، نه تنها به صلح و آرامش مردم لبنان و فلسطین ذره ای کمک نکرد بلکه مسبب تولید فتنه، جنگ و بدبختی وسیع برای مردم این دو کشور بوده است. تعجبی نیست، آن کس که باد بکارد طوفان درو خواهد کرد.
هدف اسرائیل روشن است و جای مناقشه و مغالطه ندارد. اسرائیل بهدنبال اشغال خاک ما یا نابودی مردم ما نیست. هر کس که چنین قصدی داشته باشد، در دهانش خواهیم کوفت. اما امروز هدف او تخریب ساختارهای اطلاعاتی و نظامی رژیمی است که دهههاست موجودیت او را تهدید و دشمنانش را تغذیه میکند. این جنگ و وحشت و ویرانی که عزیزان ما را گرفتار ساخته، تحفهی دیگری است از حاکمانی که هر بار نکبتی به بار آورده اند، پشت اسم میهن و مردم و دین و خدا پنهان شدهاند و تعجبی ندارد اگر امروز ناگهان یاد «وطن» بیفتند و از «خطر برای سرزمین» و «دفاع از میهن» بگویند.
فریب نخوریم. جنگ امروز، جنگ مردم نیست. جنگ حکومتهاست. این جنگ، نتیجه عملکرد کسانی است که ۴۶ سال است با لگدمال کردن منافع ملت و دهن کجی به حقوق آنان، در پی کامرانی و قدرتنمایی و دشمنتراشی بودهاند. مسئولیت این فاجعه بر عهده کسانیست که آتش آن را روشن کردهاند. و امروز روزی است که باید اسلحه بردارند و خود با اسرائیل بجنگند، اما بدون هزینه کردن از ما و وطن ما. آنها نه تنها باید پاسخگوی آنهمه فتنهگری و دشمنتراشی باشند بلکه جوابگوی هر کشتار و ویرانی و وحشتی باشند که از سیاستهای متوهمانه آنها ناشی شده است.
اما این تلخی هرچند سخت و دشوار، گذراست. امروز فضای میهن ما فضای گرگومیش است، مرز باریکی میان تاریکی و روشنایی. بیایید در دل این تیرگی، چشم به سپیده بدوزیم. شادمان باشیم و سرشار از امید که یک نفس تا صبح باقیست...
hottg.com/sasanhabibvand
اسرائیل به خاک ما حمله کرده یا به حکومت ما؟ خشم ما باید از حمله اسرائیل باشد یا از مسببان حمله؟
از میهنمان در برابر دشمن خارجی دفاع کنیم یا از حقوقمان در برابر جنگافروزان داخلی؟
این روزها برخی شادمانی از حمله اسرائیل را خیانت میدانند، برخی آن را عادی و طبیعی میشمارند و بعضی نیز در تردید و سردرگمیاند. این وضعیت، طبیعیست. مرز خیر و شر همیشه آشکار نیست. گاهی اوضاع چنان پیچیده است که گویی روشنی و تاریکی در هم آمیختهاند، درست مثل هوای گرگومیش.
تردیدی نیست که رژیم اسرائیل دستگاهی قلدر و جنایتکار است. شرارت گروههایی چون حماس و حزبالله، با شیوه حذف و خشونت، بیشک محکوم است. اما نسلکشی وحشیانه مردم فلسطین به بهانه دفاع از خود، شکستن آشکار مرزهای اخلاق و انسانیت بوده و هست.
اما پرسش این است که این جنایتکار، با ما چکار دارد؟ چرا باید به کشور ما حمله کند؟ پاسخ روشن است. من و شما با اسرائیل کاری نداریم، اما نظامی که بر ما حاکم است، چرا. این مجموعه نابخرد سالهاست که با توهم برتری و سلطهطلبی، شعار نابودی دیگران را سر میدهد، با زبان تهدید سخن می گوید، تخم فتنه و جنگ میافکند و نفرین و مرگ نثار سهچهارم مردم دنیا میکند.
جمهوری اسلامی نزدیک به نیم قرن است که رنجهای بیشماری را بر مردم خود تحمیل کرده: از جنگ و ویرانی وحشت گرفته تا فقر، تبعیض و فساد و از تحریم و تحقیر جهانی گرفته تا سرکوب و اعدام و شلاق. تعجبی نیست که یکی از محصولات این ماشین تولید رنج و بدبختی، دشمن باشد!
حکومتی که بهجای صرف سرمایههای مردم در راه رشد و رفاه آنها، منابع کشور را صرف جنگ افروزی، بمبگذاری و حمایت از گروههای تروریستی کرده است امروز با پیامد طبیعی عملکرد خود روبهرو شده است. اقدامات و تحرکات این رژیم جنگ افروز، نه تنها به صلح و آرامش مردم لبنان و فلسطین ذره ای کمک نکرد بلکه مسبب تولید فتنه، جنگ و بدبختی وسیع برای مردم این دو کشور بوده است. تعجبی نیست، آن کس که باد بکارد طوفان درو خواهد کرد.
هدف اسرائیل روشن است و جای مناقشه و مغالطه ندارد. اسرائیل بهدنبال اشغال خاک ما یا نابودی مردم ما نیست. هر کس که چنین قصدی داشته باشد، در دهانش خواهیم کوفت. اما امروز هدف او تخریب ساختارهای اطلاعاتی و نظامی رژیمی است که دهههاست موجودیت او را تهدید و دشمنانش را تغذیه میکند. این جنگ و وحشت و ویرانی که عزیزان ما را گرفتار ساخته، تحفهی دیگری است از حاکمانی که هر بار نکبتی به بار آورده اند، پشت اسم میهن و مردم و دین و خدا پنهان شدهاند و تعجبی ندارد اگر امروز ناگهان یاد «وطن» بیفتند و از «خطر برای سرزمین» و «دفاع از میهن» بگویند.
فریب نخوریم. جنگ امروز، جنگ مردم نیست. جنگ حکومتهاست. این جنگ، نتیجه عملکرد کسانی است که ۴۶ سال است با لگدمال کردن منافع ملت و دهن کجی به حقوق آنان، در پی کامرانی و قدرتنمایی و دشمنتراشی بودهاند. مسئولیت این فاجعه بر عهده کسانیست که آتش آن را روشن کردهاند. و امروز روزی است که باید اسلحه بردارند و خود با اسرائیل بجنگند، اما بدون هزینه کردن از ما و وطن ما. آنها نه تنها باید پاسخگوی آنهمه فتنهگری و دشمنتراشی باشند بلکه جوابگوی هر کشتار و ویرانی و وحشتی باشند که از سیاستهای متوهمانه آنها ناشی شده است.
اما این تلخی هرچند سخت و دشوار، گذراست. امروز فضای میهن ما فضای گرگومیش است، مرز باریکی میان تاریکی و روشنایی. بیایید در دل این تیرگی، چشم به سپیده بدوزیم. شادمان باشیم و سرشار از امید که یک نفس تا صبح باقیست...
hottg.com/sasanhabibvand
Telegram
ساسان حبیبوند
کانال رسمی ساسان حبیبوند
روانشناس، فلسفهورز، عرفانپژوه، نویسنده
عضو اندیشکده جهانی نظریههای بدیل
وبسایت:
www.sasanhabibvand.com
کانال صوتی:
@sasanhabibvand_voice
اینستاگرام:
@sasanhabibvand
تماس:
@sasan_habibvand
📌 اطلاعات بیشتر در کانال سنجاق است.
روانشناس، فلسفهورز، عرفانپژوه، نویسنده
عضو اندیشکده جهانی نظریههای بدیل
وبسایت:
www.sasanhabibvand.com
کانال صوتی:
@sasanhabibvand_voice
اینستاگرام:
@sasanhabibvand
تماس:
@sasan_habibvand
📌 اطلاعات بیشتر در کانال سنجاق است.
آرامش در میانه طوفان
ساسان حبیب وند
🌀 «آرامش در میانه طوفان»
راهکارهای مراقبت در شرایط جنگ و بحران
سخنرانی در مرکز فرهنگی "همدلان" استرالیای غربی
۱۸ ژوئن ۲۰۲۵
🔹 بخش اول: دانش و نگرش
۱. اضطراب چیست:
تعریف، علائم، انواع، راه تشخیص
۲. اهمیت شناخت عاطفی
۳. مهاجرت و بحران وطن:
احساسات آزارنده، بمباران خبری، نقشهای دوگانه
🔹 بخش دوم: راهکارهای ذهنی و درونی
۱. آگاهی از خطاهای ذهنی
۲. فکر مفید، فکر بیهدف
۳. مدیتیشن و ذهنآگاهی
۴. مطالعه و افزایش شناخت
۵. مدیریت صحیح اخبار
🔹 بخش سوم: راهکارهای عملی و ارتباطی
۱. ورزش، تغذیه و خواب کافی
۲. مراقبت از خویش شرط کمک به دیگران
۳. ارتباطات عملی، فکری و عاطفی
🔹 بخش چهارم: مراقبت از کوچکترها
۱. نه انکار، نه افراط
۲. اطلاع در حد ظرفیت و ضرورت
۳. مراقبت از فضای رسانهای
hottg.com/sasanhabibvand
راهکارهای مراقبت در شرایط جنگ و بحران
سخنرانی در مرکز فرهنگی "همدلان" استرالیای غربی
۱۸ ژوئن ۲۰۲۵
🔹 بخش اول: دانش و نگرش
۱. اضطراب چیست:
تعریف، علائم، انواع، راه تشخیص
۲. اهمیت شناخت عاطفی
۳. مهاجرت و بحران وطن:
احساسات آزارنده، بمباران خبری، نقشهای دوگانه
🔹 بخش دوم: راهکارهای ذهنی و درونی
۱. آگاهی از خطاهای ذهنی
۲. فکر مفید، فکر بیهدف
۳. مدیتیشن و ذهنآگاهی
۴. مطالعه و افزایش شناخت
۵. مدیریت صحیح اخبار
🔹 بخش سوم: راهکارهای عملی و ارتباطی
۱. ورزش، تغذیه و خواب کافی
۲. مراقبت از خویش شرط کمک به دیگران
۳. ارتباطات عملی، فکری و عاطفی
🔹 بخش چهارم: مراقبت از کوچکترها
۱. نه انکار، نه افراط
۲. اطلاع در حد ظرفیت و ضرورت
۳. مراقبت از فضای رسانهای
hottg.com/sasanhabibvand
🌀 «آنسوی نوک بینی!»
فلان عزیز در صفحهاش نوشته است: امروز مسأله، مسألهی خاک و وطن است و هرکس که با متجاوز موافقت کند، خائن و وطنفروش است. دیگری گفته است: هرکس که مخالف حمله به دشمنِ مردم است، شریکِ جنایات اوست!
یکی از روشهای زشت و مخرب، برچسبزدن به یکدیگر، بهخصوص در شرایطِ حساس است که متأسفانه در بینِ خیلی از ما رواج دارد. نمونهاش زمانِ انتخابات است. همه دیدهایم که در سالهای گذشته، موافقان و مخالفانِ انتخابات، یکدیگر را به خیانت و وطنفروشی و مهرهی رژیم بودن و امثالِ آن متهم کردهاند.
امروز هم میبینیم کسانی سروصدا به راه انداختهاند که: اگر موافقِ حملهی اسرائیل هستی، خائن و وطنفروشی، و اگر مخالف هستی، آدمِ رژیمی. نمیدانم این چه شیوهی زشتی است که به آن عادت کردهایم؟ چرا باید به هموطنِ خود، بهصرفِ آنکه روش یا عقیدهاش با ما متفاوت است، انگ و برچسب بزنیم؟ چرا درکِ تفاوتِ دیدگاه اینهمه برایمان سخت است؟
مگر همه تضمین دادهاند که مثلِ ما فکر کنند و مثلِ ما مخالف یا موافق باشند؟ دوستِ عزیز، شما هم مانندِ دیگران آزاد هستید نظرِ خود را داشته باشید، بیآنکه به خود اجازهی برچسبزنی به این و آن بدهید.
کمی آنسوتر از نوکِ بینیتان را نگاه کنید تا ببینید که تفرقه و برادرکشی چه بر سرِ این مردم و این سرزمین آورده است. مبادا ندانسته و ناخواسته، به اسمِ وطندوستی یا آزادیخواهی، برای کشورتان ویرانی و اسارتِ تازهای به همراه بیاورید.
بهجایزندهباد و مردهباد، دلیل و برهانتان را بیان کنید و بهجایِ برچسب و توهین به اشخاص، ایدهها و روشها را نقد کنید. بگذارید اخلاق و ادبِ شما بلندتر از هر صدایِ دیگری، حقانیتتان را گواهی دهد. یادتان باشد هموطنی که تخریبش میکنید، همان تکیهگاهی است که برای تحققِ آزادی و آبادی به حمایتش نیاز دارید.
قبلاً نوشته بودم قرنهاست که مانعِ بزرگِ ما آن است که حرمت و حقوق هم را پایمال میکنیم و بر سرِ این دعوا داریم که چهکسی اگر بیاید، حقوق ما را رعایت خواهد کرد!
hottg.com/sasanhabibvand
فلان عزیز در صفحهاش نوشته است: امروز مسأله، مسألهی خاک و وطن است و هرکس که با متجاوز موافقت کند، خائن و وطنفروش است. دیگری گفته است: هرکس که مخالف حمله به دشمنِ مردم است، شریکِ جنایات اوست!
یکی از روشهای زشت و مخرب، برچسبزدن به یکدیگر، بهخصوص در شرایطِ حساس است که متأسفانه در بینِ خیلی از ما رواج دارد. نمونهاش زمانِ انتخابات است. همه دیدهایم که در سالهای گذشته، موافقان و مخالفانِ انتخابات، یکدیگر را به خیانت و وطنفروشی و مهرهی رژیم بودن و امثالِ آن متهم کردهاند.
امروز هم میبینیم کسانی سروصدا به راه انداختهاند که: اگر موافقِ حملهی اسرائیل هستی، خائن و وطنفروشی، و اگر مخالف هستی، آدمِ رژیمی. نمیدانم این چه شیوهی زشتی است که به آن عادت کردهایم؟ چرا باید به هموطنِ خود، بهصرفِ آنکه روش یا عقیدهاش با ما متفاوت است، انگ و برچسب بزنیم؟ چرا درکِ تفاوتِ دیدگاه اینهمه برایمان سخت است؟
مگر همه تضمین دادهاند که مثلِ ما فکر کنند و مثلِ ما مخالف یا موافق باشند؟ دوستِ عزیز، شما هم مانندِ دیگران آزاد هستید نظرِ خود را داشته باشید، بیآنکه به خود اجازهی برچسبزنی به این و آن بدهید.
کمی آنسوتر از نوکِ بینیتان را نگاه کنید تا ببینید که تفرقه و برادرکشی چه بر سرِ این مردم و این سرزمین آورده است. مبادا ندانسته و ناخواسته، به اسمِ وطندوستی یا آزادیخواهی، برای کشورتان ویرانی و اسارتِ تازهای به همراه بیاورید.
بهجایزندهباد و مردهباد، دلیل و برهانتان را بیان کنید و بهجایِ برچسب و توهین به اشخاص، ایدهها و روشها را نقد کنید. بگذارید اخلاق و ادبِ شما بلندتر از هر صدایِ دیگری، حقانیتتان را گواهی دهد. یادتان باشد هموطنی که تخریبش میکنید، همان تکیهگاهی است که برای تحققِ آزادی و آبادی به حمایتش نیاز دارید.
قبلاً نوشته بودم قرنهاست که مانعِ بزرگِ ما آن است که حرمت و حقوق هم را پایمال میکنیم و بر سرِ این دعوا داریم که چهکسی اگر بیاید، حقوق ما را رعایت خواهد کرد!
hottg.com/sasanhabibvand
Telegram
ساسان حبیبوند
کانال رسمی ساسان حبیبوند
روانشناس، فلسفهورز، عرفانپژوه، نویسنده
عضو اندیشکده جهانی نظریههای بدیل
وبسایت:
www.sasanhabibvand.com
کانال صوتی:
@sasanhabibvand_voice
اینستاگرام:
@sasanhabibvand
تماس:
@sasan_habibvand
📌 اطلاعات بیشتر در کانال سنجاق است.
روانشناس، فلسفهورز، عرفانپژوه، نویسنده
عضو اندیشکده جهانی نظریههای بدیل
وبسایت:
www.sasanhabibvand.com
کانال صوتی:
@sasanhabibvand_voice
اینستاگرام:
@sasanhabibvand
تماس:
@sasan_habibvand
📌 اطلاعات بیشتر در کانال سنجاق است.
🌀 راههای دیگر ارتباط
همراهان عزیزم سلام
در صورتیکه اتصال به اینستاگرام و تلگرام برایتان مقدور نبود میتوانید از طریق کانال آپارات و وبسایت همراه ما باشید:
www.sasanhabibvand.com
www.aparat.com/sasanhabibvand
همراهان عزیزم سلام
در صورتیکه اتصال به اینستاگرام و تلگرام برایتان مقدور نبود میتوانید از طریق کانال آپارات و وبسایت همراه ما باشید:
www.sasanhabibvand.com
www.aparat.com/sasanhabibvand
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
آپارات | sasanhabibvand
🔺 "هشدار فوری به ساکنین تهران"🔺
پست تازه ارتش اسرائیل:
شهروندان عزیز تهران، در روزهای آینده، ارتش اسرائیل به حملات خود علیه اهداف نظامی در منطقه تهران ادامه خواهد داد.
برای حفظ امنیت شخصیتان، از شما درخواست میکنیم که از مراکز تولید تسلیحات، مقرهای نظامی و نهادهای امنیتی وابسته به رژیم فاصله بگیرید".
hottg.com/sasanhabibvand
پست تازه ارتش اسرائیل:
شهروندان عزیز تهران، در روزهای آینده، ارتش اسرائیل به حملات خود علیه اهداف نظامی در منطقه تهران ادامه خواهد داد.
برای حفظ امنیت شخصیتان، از شما درخواست میکنیم که از مراکز تولید تسلیحات، مقرهای نظامی و نهادهای امنیتی وابسته به رژیم فاصله بگیرید".
hottg.com/sasanhabibvand
🔸 پیام شما
سلام
این جنگ جنگ حکومتها است کما اینکه تمام جنگها جنگ حکومتها است ولی آنکه زیر بمباران کشته میشود مردم هستند. آنها که با صدای بمب وحشت زده از خواب میپرند زنان و کودکان ایران هستند.
آنچه در انفجارها نابود میشود اموالی است که متعلق به این مرز و بوم است.
آنچه در خطر است تمامیت ارضی ایران است.
🔸 راحت است آدم در کانادا بنشیند و به مردم زیر بمباران فرمان بدهد که شاد باشید. دشمن دشمن من الزاما دوست من نیست.
هیچ کشوری دلش برای مردم ایران نمیسوزد که برای نجات ما هزینه کند. اگر هزینهای کنند لابد انتظار بازگشت سرمایه با سودی نامتعارف را دارند.
🔹 سلام و درود دوست عزیزم
سپاس از طرح دیدگاهتان
بله رنج شما را درک میکنم و با شما عمیقاً همدل هستم.
اما بنده هرگز نگفتم که اسرائیل دوست ماست یا فلان کشور دلش برای ما میسوزد. به کسی هم فرمان شادی ندادم.
🔹 میپذیرم که همه سیاستمداران در پی منافع و مطامع خود هستند و این را بارها در جاهای مختلف گفته و نوشتهام.
تنها تلاشم این است که در حد توان و بضاعت خود، مرهم کوچکی بر رنج هموطنان عزیزم باشم.
🔹 نزدیک به ۴۰ سال در آن سرزمین زندگی کردهام و تلخ و شیرینش را تا مغز استخوان شیدهام، و امروز در آنجا رگ و ریشه و قلب و دلم را جا گذاشتهام.
زندگی در غربت هم رنج دیگری است که تا زندگی نکنید، نخواهید چشید.
همیشه شاد و سلامت و شکوفا باشید.
hottg.com/sasanhabibvand
سلام
این جنگ جنگ حکومتها است کما اینکه تمام جنگها جنگ حکومتها است ولی آنکه زیر بمباران کشته میشود مردم هستند. آنها که با صدای بمب وحشت زده از خواب میپرند زنان و کودکان ایران هستند.
آنچه در انفجارها نابود میشود اموالی است که متعلق به این مرز و بوم است.
آنچه در خطر است تمامیت ارضی ایران است.
🔸 راحت است آدم در کانادا بنشیند و به مردم زیر بمباران فرمان بدهد که شاد باشید. دشمن دشمن من الزاما دوست من نیست.
هیچ کشوری دلش برای مردم ایران نمیسوزد که برای نجات ما هزینه کند. اگر هزینهای کنند لابد انتظار بازگشت سرمایه با سودی نامتعارف را دارند.
🔹 سلام و درود دوست عزیزم
سپاس از طرح دیدگاهتان
بله رنج شما را درک میکنم و با شما عمیقاً همدل هستم.
اما بنده هرگز نگفتم که اسرائیل دوست ماست یا فلان کشور دلش برای ما میسوزد. به کسی هم فرمان شادی ندادم.
🔹 میپذیرم که همه سیاستمداران در پی منافع و مطامع خود هستند و این را بارها در جاهای مختلف گفته و نوشتهام.
تنها تلاشم این است که در حد توان و بضاعت خود، مرهم کوچکی بر رنج هموطنان عزیزم باشم.
🔹 نزدیک به ۴۰ سال در آن سرزمین زندگی کردهام و تلخ و شیرینش را تا مغز استخوان شیدهام، و امروز در آنجا رگ و ریشه و قلب و دلم را جا گذاشتهام.
زندگی در غربت هم رنج دیگری است که تا زندگی نکنید، نخواهید چشید.
همیشه شاد و سلامت و شکوفا باشید.
hottg.com/sasanhabibvand
Forwarded from دکتر محمدرضا سرگلزایی drsargolzaei
#چشم_تاریخ
#هیروهیتو
🔹 هیروهیتو یا امپراتور شووا (1989-1901) یکصد و بیست و چهارمین امپراتور ژاپن بود. او پس از مرگ پدرش به مقام امپراتوری نایل گردید، وی بین سال های ۱۹۲۶ تا ۱۹۸۹ امپراتور این کشور بود. طبق قوانین ژاپن در آن موقع امپراتور را پسر آسمان مینامیدند و بجز افراد خاص کسی حق چشم دوختن به او را نداشت. هیروهیتو خود را شکستناپذیر فرض میکرد!
🔹 در زمان حکومت وی ارتش ژاپن منچوری را اشغال کرد. در روز 13 دسامبر سال 1937 میلادی سربازان ارتش ژاپن پس از سه روز بمباران بیوقفهی شهر نانجینگ (یا نانکینگ) در مرکز چین وارد این شهر شدند. ورود سربازان ژاپنی به شهر نانجینگ برای اهالی فاجعهبار بود. ژاپنیها بلافاصله پس از تصرف شهر دست به قتلعامهای گسترده و بیرحمانه زدند.
🔹 امپراطور ژاپن پیش از جنگجهانی شبهجزیرهی کره را نیز تصرّف کرده بود و ژاپنیها در شبهجزیرهی کره فجایع دلخراشی را ایجاد کرده بودند، از جمله قتلعامهای متعدد و به بردگی گرفتن مردم کره و بردگی جنسی زنان کرهای.
🔹 هیروهیتو با آدولف هیتلر و بنیتو موسولینی پیمان اتحاد بست و با آغاز جنگ جهانی دوم دستور حمله به مستعمرات انگلستان و فرانسه در جنوب شرقی آسیا را صادر کرد. هیروهیتو در سال ۱۹۴۱ فرمان بمباران پایگاه نظامی پرل هاربر آمریکا را صادر کرد و با این کار جنگ آمریکا را به جنگ جهانی دوم کشاند.
🔹 در نهایت با اعلام شکست آلمان در بهار ۱۹۴۵ هیروهیتو برای حفظ تاج و تخت خود دستور عقب نشینی ارتش ژاپن را صادر کرد. ایالات متحده آمریکا بارها از ژاپن خواست تسلیم شود ولی هیروهیتو و مقامات نظامی ژاپن نپذیرفتند. سرانجام آمریکا شهرهای هیروشیما و ناگازاکی ژاپن را با بمب اتمی بمباران کرد. این اقدام آمریکا پیکرهٔ امپراتوری ژاپن را فروپاشید. هیروهیتو وادار به تسلیم بیقیدوشرط شد. عدهای از نظامیان خواستند علیه وی کودتا کنند اما موفق نشدند و سرانجام هیروهیتو در ماه اوت ۱۹۴۵ تمام شرایط ایالات متحدهٔ آمریکا را پذیرفت. چند روز بعد هیروهیتو طی نطق رادیویی مسؤولیت این شکست را پذیرفت و از مردم از مردم ژاپن عذرخواهی کرد و درخواست کرد در راه بازسازی و پیشرفت کشورشان قدم بردارند. او همچنین اعلام کرد که از امروز دیگر پسر آسمان نیست و از هیچ قداستی نیز بر خوردار نمیباشد. این گونه بود که افسانهی آسمانی بودن و شکستناپذیری پیشوا، ژاپن را گرفتار شرمساری تاریخی و فاجعهای عظیم کرد.
🔹 دولتمردان ژاپنی بارها از عملکرد جنگافروزانه و اشغالگرانهی امپراتوری جنگسالار ژاپن عذرخواهی کردند.
drsargolzaei.com
@drsargolzaei
#هیروهیتو
🔹 هیروهیتو یا امپراتور شووا (1989-1901) یکصد و بیست و چهارمین امپراتور ژاپن بود. او پس از مرگ پدرش به مقام امپراتوری نایل گردید، وی بین سال های ۱۹۲۶ تا ۱۹۸۹ امپراتور این کشور بود. طبق قوانین ژاپن در آن موقع امپراتور را پسر آسمان مینامیدند و بجز افراد خاص کسی حق چشم دوختن به او را نداشت. هیروهیتو خود را شکستناپذیر فرض میکرد!
🔹 در زمان حکومت وی ارتش ژاپن منچوری را اشغال کرد. در روز 13 دسامبر سال 1937 میلادی سربازان ارتش ژاپن پس از سه روز بمباران بیوقفهی شهر نانجینگ (یا نانکینگ) در مرکز چین وارد این شهر شدند. ورود سربازان ژاپنی به شهر نانجینگ برای اهالی فاجعهبار بود. ژاپنیها بلافاصله پس از تصرف شهر دست به قتلعامهای گسترده و بیرحمانه زدند.
🔹 امپراطور ژاپن پیش از جنگجهانی شبهجزیرهی کره را نیز تصرّف کرده بود و ژاپنیها در شبهجزیرهی کره فجایع دلخراشی را ایجاد کرده بودند، از جمله قتلعامهای متعدد و به بردگی گرفتن مردم کره و بردگی جنسی زنان کرهای.
🔹 هیروهیتو با آدولف هیتلر و بنیتو موسولینی پیمان اتحاد بست و با آغاز جنگ جهانی دوم دستور حمله به مستعمرات انگلستان و فرانسه در جنوب شرقی آسیا را صادر کرد. هیروهیتو در سال ۱۹۴۱ فرمان بمباران پایگاه نظامی پرل هاربر آمریکا را صادر کرد و با این کار جنگ آمریکا را به جنگ جهانی دوم کشاند.
🔹 در نهایت با اعلام شکست آلمان در بهار ۱۹۴۵ هیروهیتو برای حفظ تاج و تخت خود دستور عقب نشینی ارتش ژاپن را صادر کرد. ایالات متحده آمریکا بارها از ژاپن خواست تسلیم شود ولی هیروهیتو و مقامات نظامی ژاپن نپذیرفتند. سرانجام آمریکا شهرهای هیروشیما و ناگازاکی ژاپن را با بمب اتمی بمباران کرد. این اقدام آمریکا پیکرهٔ امپراتوری ژاپن را فروپاشید. هیروهیتو وادار به تسلیم بیقیدوشرط شد. عدهای از نظامیان خواستند علیه وی کودتا کنند اما موفق نشدند و سرانجام هیروهیتو در ماه اوت ۱۹۴۵ تمام شرایط ایالات متحدهٔ آمریکا را پذیرفت. چند روز بعد هیروهیتو طی نطق رادیویی مسؤولیت این شکست را پذیرفت و از مردم از مردم ژاپن عذرخواهی کرد و درخواست کرد در راه بازسازی و پیشرفت کشورشان قدم بردارند. او همچنین اعلام کرد که از امروز دیگر پسر آسمان نیست و از هیچ قداستی نیز بر خوردار نمیباشد. این گونه بود که افسانهی آسمانی بودن و شکستناپذیری پیشوا، ژاپن را گرفتار شرمساری تاریخی و فاجعهای عظیم کرد.
🔹 دولتمردان ژاپنی بارها از عملکرد جنگافروزانه و اشغالگرانهی امپراتوری جنگسالار ژاپن عذرخواهی کردند.
drsargolzaei.com
@drsargolzaei
HTML Embed Code: