Channel: Saaudi96
• الإمام عَليُ بِن موسَّىٰ الرِضا .
• اسمهُ ونسبهُ : الإمام عَلي بن موسىٰ بن جَعفر الرِضا (ع).
• كُنيتهُ : أبو الحَسن ، ويُقال لهُ : أبو الحَسن الثاني ؛ تمييزًا له عن الإمام الكاظِم فإنّه أبو الحسن الأوّل ، أبو عَلي.
• ألقابهُ : الرِضا ، الصَابر ، الرَّضي ، الوفِي ، الفاضِل .
• أُمّهُ : جارية اسّمها تُكتم، وقيل : نجمة.
• ولادتهُ : ولدَ في ١١ ذي القُعدة ١٤٨ ﻫ بالمدينة المنوّرة .
• عمرهُ وإمَامته : عمره ٥٥ عامًا ، وإمامتهُ ٢٠ عامًا .
• زوجاتهُ :
¹ـ جَارية اسّمها سَبيكة النوبية، وقيل : الخَيزرَان .
²ـ أُمّ حَبيب بنت المأمون العَباسي .
• أولادهُ : الإمام مُحمّد الجَواد ، إبراهيّم ، الحُسين، فاطِمة .
• اسّتشهادهُ : اسّتُشهد في السَّابع عَشر من صفر ٢٠٣ﻫ ، وقيل : اليوم الأخير من صفر ، بٍمدينة طوس في خراسان ، ودُفن في مَشهد المقدّسة .
• اسمهُ ونسبهُ : الإمام عَلي بن موسىٰ بن جَعفر الرِضا (ع).
• كُنيتهُ : أبو الحَسن ، ويُقال لهُ : أبو الحَسن الثاني ؛ تمييزًا له عن الإمام الكاظِم فإنّه أبو الحسن الأوّل ، أبو عَلي.
• ألقابهُ : الرِضا ، الصَابر ، الرَّضي ، الوفِي ، الفاضِل .
• أُمّهُ : جارية اسّمها تُكتم، وقيل : نجمة.
• ولادتهُ : ولدَ في ١١ ذي القُعدة ١٤٨ ﻫ بالمدينة المنوّرة .
• عمرهُ وإمَامته : عمره ٥٥ عامًا ، وإمامتهُ ٢٠ عامًا .
• زوجاتهُ :
¹ـ جَارية اسّمها سَبيكة النوبية، وقيل : الخَيزرَان .
²ـ أُمّ حَبيب بنت المأمون العَباسي .
• أولادهُ : الإمام مُحمّد الجَواد ، إبراهيّم ، الحُسين، فاطِمة .
• اسّتشهادهُ : اسّتُشهد في السَّابع عَشر من صفر ٢٠٣ﻫ ، وقيل : اليوم الأخير من صفر ، بٍمدينة طوس في خراسان ، ودُفن في مَشهد المقدّسة .
• كَيفية أستشهادهُ ؟
نَتيجة لِلصراع الدائر بين أهل البَيت وأنصارهم ، وَبين بني العَباس ـ بالإضافة إلى بروز شخصية الإمام الرضا (ع) وتفوّقها علىٰ شَخصية المَأمون ـ دفع المأمون إلى التفكير بشكلٍ جدّي بتصفية الإمام (ع) واغتيالهُ ، وتمّ لهُ ذٰلك عن طريق دسّ السمّ للإمام الرِضا (ع) .
نَتيجة لِلصراع الدائر بين أهل البَيت وأنصارهم ، وَبين بني العَباس ـ بالإضافة إلى بروز شخصية الإمام الرضا (ع) وتفوّقها علىٰ شَخصية المَأمون ـ دفع المأمون إلى التفكير بشكلٍ جدّي بتصفية الإمام (ع) واغتيالهُ ، وتمّ لهُ ذٰلك عن طريق دسّ السمّ للإمام الرِضا (ع) .
• سيرتهُ :
رويَ في كُتب السيرة عن سيرته المباركة الشيء الكثير ، فمنها :
أنّه ما جفا أحدًا بكَلام قطّ ، ولا قطع علىٰ أحدٍ كلامه حتّى يفرغ منهُ ، وما ردّ أحدًا عن حاجةٍ قدر عليها ، ولا مدّ رجليه بين يدي جليسٍ لهُ قطّ ، ولا اتّكأ بين يَدي جليسٍ له قطّ ، ولم يَسمع منه أحد في يومٍ ما أنّه شتم أحدًا من مواليه أو مماليكه .
كان ضحكه التبسّم ، وإذا جلسّ عند المائدة أجلس مواليه ومماليكه معهُ حتّىٰ البوّاب والسائس ، وكان قليل النوم ، كثير العبادة ، كثير الصومّ في الأيّام ، وكثيرًا ما يتصدّق بالسّر .
رويَ في كُتب السيرة عن سيرته المباركة الشيء الكثير ، فمنها :
أنّه ما جفا أحدًا بكَلام قطّ ، ولا قطع علىٰ أحدٍ كلامه حتّى يفرغ منهُ ، وما ردّ أحدًا عن حاجةٍ قدر عليها ، ولا مدّ رجليه بين يدي جليسٍ لهُ قطّ ، ولا اتّكأ بين يَدي جليسٍ له قطّ ، ولم يَسمع منه أحد في يومٍ ما أنّه شتم أحدًا من مواليه أو مماليكه .
كان ضحكه التبسّم ، وإذا جلسّ عند المائدة أجلس مواليه ومماليكه معهُ حتّىٰ البوّاب والسائس ، وكان قليل النوم ، كثير العبادة ، كثير الصومّ في الأيّام ، وكثيرًا ما يتصدّق بالسّر .
• عِلمّ عَليُ بِن مُوسّىٰ الرِضا .
- عَن مُحمّد بن عيسىٰ اليقطيني قال : « لمَّا اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي أَمْرِ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ، جَمَعْتُ مِنْ مَسَائِلِهِ مِمَّا سُئِلَ عَنْهُ وَأَجَابَ عَنْهُ خَمْسَ عَشْرَةَ أَلْفَ مَسْأَلَة » .
• المصدر : الغَيبة للطوسي ٧٣ ح٧٩ .
- و عَن أبي الصّلت الهروي قال : « ما رأيت أعَلم من عَلي بن موسىٰ الرِضا ، ولا رآه عالمٌ إلّا شهد له بِمثل شَهادتيّ ، وَ لَقد جَمع المَأمون في مَجالس لهُ ذَوات عَدد عُلماء الأديان وفقهاء الشَريعة والمُتكلّمين فَغلبهم عَن آخرهم ، حتّىٰ مَا بُقي أحَد منهم إلّا أقرّ له بالفضل وأقرّ علىٰ نفسه بالقصور » .
• المصدر : إعلام الورىٰ بأعلام الهُدىٰ ٢/ ٦٤
- عَن مُحمّد بن عيسىٰ اليقطيني قال : « لمَّا اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي أَمْرِ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ، جَمَعْتُ مِنْ مَسَائِلِهِ مِمَّا سُئِلَ عَنْهُ وَأَجَابَ عَنْهُ خَمْسَ عَشْرَةَ أَلْفَ مَسْأَلَة » .
• المصدر : الغَيبة للطوسي ٧٣ ح٧٩ .
- و عَن أبي الصّلت الهروي قال : « ما رأيت أعَلم من عَلي بن موسىٰ الرِضا ، ولا رآه عالمٌ إلّا شهد له بِمثل شَهادتيّ ، وَ لَقد جَمع المَأمون في مَجالس لهُ ذَوات عَدد عُلماء الأديان وفقهاء الشَريعة والمُتكلّمين فَغلبهم عَن آخرهم ، حتّىٰ مَا بُقي أحَد منهم إلّا أقرّ له بالفضل وأقرّ علىٰ نفسه بالقصور » .
• المصدر : إعلام الورىٰ بأعلام الهُدىٰ ٢/ ٦٤
تَسْبِيحُ جَبْرَئِيلَ عليه السلام
💭 مَنْ قَالَهُ كُلَّ يَوْمٍ مَرَّةً فِي سَنَةٍ كَامِلَةٍ لَمْ يَمُتْ حَتَّى يَرَى مَقْعَدَهُ فِي الْجَنَّةِ -
سُبْحَانَ الدَّائِمِ الْقَائِمِ
سُبْحَانَ الْقَائِمِ الدَّائِمِ
سُبْحَانَ الْوَاحِدِ الْأَحَدِ
سُبْحَانَ الْفَرْدِ الصَّمَدِ
سُبْحَانَ الْحَيِّ الْقَيُّومِ
سُبْحَانَ اللَّهِ وَ بِحَمْدِهِ
سُبْحَانَ الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ
سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ
سُبْحَانَ رَبِّ الْمَلَائِكَةِ وَ الرُّوحِ
سُبْحَانَ الْعَلِيِّ الْأَعْلَى سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى ✨🤎
💭 مَنْ قَالَهُ كُلَّ يَوْمٍ مَرَّةً فِي سَنَةٍ كَامِلَةٍ لَمْ يَمُتْ حَتَّى يَرَى مَقْعَدَهُ فِي الْجَنَّةِ -
سُبْحَانَ الدَّائِمِ الْقَائِمِ
سُبْحَانَ الْقَائِمِ الدَّائِمِ
سُبْحَانَ الْوَاحِدِ الْأَحَدِ
سُبْحَانَ الْفَرْدِ الصَّمَدِ
سُبْحَانَ الْحَيِّ الْقَيُّومِ
سُبْحَانَ اللَّهِ وَ بِحَمْدِهِ
سُبْحَانَ الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ
سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ
سُبْحَانَ رَبِّ الْمَلَائِكَةِ وَ الرُّوحِ
سُبْحَانَ الْعَلِيِّ الْأَعْلَى سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى ✨🤎
- يَالله يـَامُحـمد يـَاعلـيُ 🫶.
- السَلـامُ عَليڪُم 🥺🦋..
- شـلونَڪُم ان شاء الله بخيࢪ محمد وآل محمد 🦋..
- السَلـامُ عَليڪُم 🥺🦋..
- شـلونَڪُم ان شاء الله بخيࢪ محمد وآل محمد 🦋..
يوَصفولي الصَّبُر وَآنة
أدور عَلىَ الصَّبُر مَا صَح
تهدَّم ساتر جفوني
ودمعتي عَلىَ الوجن تسفح
عَلىَ الّي أخوته وگومَه
وبِنينَه بخُطَّة المـذبح
يشاهدهم جِثَثْ صَرعَة..
ضحايا تناشروا صوبين
حُسينًا وا حُسَينا...
أدور عَلىَ الصَّبُر مَا صَح
تهدَّم ساتر جفوني
ودمعتي عَلىَ الوجن تسفح
عَلىَ الّي أخوته وگومَه
وبِنينَه بخُطَّة المـذبح
يشاهدهم جِثَثْ صَرعَة..
ضحايا تناشروا صوبين
حُسينًا وا حُسَينا...
الفَـاتحة ع ارواح شُهدائنا الابرار شُهداء الحشد الشعبي، وشُهداء سوريا وايران ولبنان وفلسطين والمقاومة الاسلامية ❤️🩹.
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ١
ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٢ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٣ مَٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ ٤ إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ ٥ ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ ٦ صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ ٧.
وفقكم الله وجزاكم الله خير الجزاء🦋.
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ١
ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ ٢ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ٣ مَٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ ٤ إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ ٥ ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ ٦ صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ ٧.
وفقكم الله وجزاكم الله خير الجزاء🦋.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى ، الْإِمَامِ التَّقِيِّ النَّقِيِّ ، وَ حُجَّتِكَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى ، الصِّدِّيقِ الشَّهِيدِ ، صَلَاةً كَثِيرَةً نَامِيَةً زَاكِيَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً ، كَأَفْضَلِ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِكَ..💕، 🌱
: سألوا الشَيخ بَهجَت : نريد أن نذهَب إلى زيارَة الامَام الرضَا ( عَلَيهِ السَلَام ) فمَاذَا نَفعَل ؟.
" قال " أكثرو من الإستغفار، فإنّهُ يُزيل موانِع جَلب عنايَة الإمَام🥹♥🌱.
" قال " أكثرو من الإستغفار، فإنّهُ يُزيل موانِع جَلب عنايَة الإمَام🥹♥🌱.
إِنَّهُ لَمِن المُنَاسِب فِي مَوالِيد الأَئِمَّة ، أَن نَزُور الإِمَام صَاحِب المُناسَبة ، وَلَو عَن بُعد ..
بَعض الأَوقَات الزّيَارَة عَن بُعد ، تَكُون أَكثَر شَوقًا وَأَعظَم أَجرًا مِن الزّيَارَة الّتِي عَن قُرب ، بِسَبَب تِلكَ الحُرقَة البَاطِنيَّة الّتِي فِي قَلب ذَلِكَ المُؤمّن ..
بَعدَ الصَّلَاة يَتوَجّه المُؤمّن إِلىٰ جِهَة الإِمَام بِالسَّلَام عَلَيه ، ثُمَّ يُصَلّي رَكعَتَين بِتَوَجّه بِعنوَان : الإِلتِجَاء لِلرّضَا -عَلَيهِ السَّلَام- ، وَيُقدّمهَا هَدِيّة لِلإِمَام .. هٰذهِ الحَركَة سَتَكُون مَشكُورَة عِندَه .
- الشَّيخ حَبيب الكَاظِميّ .
بَعض الأَوقَات الزّيَارَة عَن بُعد ، تَكُون أَكثَر شَوقًا وَأَعظَم أَجرًا مِن الزّيَارَة الّتِي عَن قُرب ، بِسَبَب تِلكَ الحُرقَة البَاطِنيَّة الّتِي فِي قَلب ذَلِكَ المُؤمّن ..
بَعدَ الصَّلَاة يَتوَجّه المُؤمّن إِلىٰ جِهَة الإِمَام بِالسَّلَام عَلَيه ، ثُمَّ يُصَلّي رَكعَتَين بِتَوَجّه بِعنوَان : الإِلتِجَاء لِلرّضَا -عَلَيهِ السَّلَام- ، وَيُقدّمهَا هَدِيّة لِلإِمَام .. هٰذهِ الحَركَة سَتَكُون مَشكُورَة عِندَه .
- الشَّيخ حَبيب الكَاظِميّ .
HTML Embed Code: