Давайте честно: избитые лозунги «Наркотики — белая смерть», «Скажем — нет наркотикам» уже не работают. Здесь нужно не нотации читать, а действовать как один сайт: показывает симпатичную девочку 15 лет до употребления синтетических наркотиков и тут же рядом ее безобразное фото через год, после того как она совершила «подвиг», что на наркоманском сленге означает «прием наркотиков».
По сути, это информационно-психологическое воздействие: распространители наркотиков сделали так, чтобы слово «подвиг» ассоциировалось с галлюцинациями и наркотическим делирием, а не спасением жизни!
Есть, например, такой наркотик «крокодил», в состав которого входят: бензин, йод, бытовые растворители, серная кислота, фосфор, сера. Адская смесь, которая приводит к смерти уже через несколько месяцев. Свое название он получил из-за того, что в местах инъекций возникают язвы и эрозии, которые поначалу покрыты гнойной коркой, кожный покров в пораженных метах становится похож на кожу этой самой рептилии.
По степени вреда здоровью «крокодил» в несколько раз превосходит героин. Средняя продолжительность жизни героинового наркомана составляет 7 лет от начала употребления наркотика, а наркомана употребляющего «крокодил», — не более 1 года.
Взрослый человек прочитает этот текст и представит себе разрушающее действие «крокодила», а подростку это будет кучно. Ему, полагаем, надо показать эти самые «язвы и эрозии», чтобы он глянул на свою красивую руку и содрогнулся от ужаса: вот что его ожидает, если победят любопытство, тяга к запретному плоду.
В плане профилактики наркомании, скорее всего, это лучше сработает, чем призывы и статистика. Как, впрочем, думаем, повлияет на молодых людей и то, что ингушские тейпы пригрозили наркоманам и «барыгам» — «таIазар хургда».
Это словосочетание-угрозу при желании можно перевести на русский язык, как «физическая расправа», что влечет за собою уголовную ответственность. На самом деле — все несколько иначе, как и сам ингушский язык оригинален. Здесь имеется в виду не просто заставить человека с помощью битья, избавиться от пагубной привычки. Речь идет о давлении и принуждении считаться с семьей, фамилией, обществом, то есть — быть одним из своих (не зря ингуши говорят «вайнах»).
«ТаIазар» — это комплекс вполне себе законных мер, грубо говоря — «наезд» со стороны авторитетных религиозных и общественных деятелей, однофамильцев наркомана или «барыги», что тому очень не выгодно, с какой стороны не посмотри.
Прибегнуть к этому ингушским тейпам пришлось, поскольку ситуация тревожная. Представители старшего поколения уже реально опасаются, что потомки никак не оправдают их надежд. А у ингушей всегда самым большим несчастьем считалось недостойное потомство.
Ясно всем, что более 1600 официально находящихся на учете наркоманов для Ингушетии — огромная цифра, но даже она не отражает всю картину: это только зарегистрированные, фактически-наркоманов больше раз в 5!
Руководитель движения «Антлирика» (да, не все в ней прикрывают благими делами свои преступления) И.Мальсагов и общественник Р.Зурабов заявили, что на самом деле аптечная наркомания уже становится чуть ли национальным бедствием.
В населенных пунктах от 30% до 70% молодежи, хотя бы раз пробовали наркотики. Только вдумайтесь!
Главный нарколог Минздрава республики Джамбулат Ваделов обеспокоен, что уже выявлены случаи употребления марихуаны подростками!
То есть «таIазар» - это уже вынужденная мера, народ вместе с правоохранителям должен победить в войне против зелья и его распространителей.
>>Click here to continue<<
