здесь любят Левую Математику

вообще обожаю свою обсессивность, у меня же и книжка стихов Борзыкина Сыт по горло (2009) есть. я тогда ток в МГУ поступил.

о да, с предисловием Захара Прилепина. через страницу «Человек из ваты». совпадение? + последнее интервью там называется «Пора валить» (2007).

neo-China arrives from the future.

p.s. голый мужик ест киндер буэно.

mentally i’m here #балланшизоанализ
иногда хочется основать непечатный орган внутренней эмиграции. как же его назвать… «дефолт» [несите не-сити]? «фигаро не тут» или «здесь вам не tout»? «лё téléviseur»?? «телескопчество»???

умиляет непреходящесть расхожести представлений о Декарте и Канте как «хикикомори», еще и почему-то straightforward as fuck, притом что уже не только Кюн есть (био Канта от «Дела»), но и соответствующий Фокин (Гений кривомыслия от НЛО, которую все пропустили, но то ли дело я, т.е. никто; цитировал оттуда, отличная; если жалко/нету денег и лень искать пдф, можно позырить вошедшие в книгу статьи на сайте Логоса).

у Канта, конечно, в определенный момент случилась катастрофическая драма и вслед за ней целая анавасия, которые и превратили его в человека самых честных правил (смерть друга, гл. 4: «Палингенез и его последствия (1764–1769)»), но они, судя по всему, случаются в жизни у всех людей, кто терял любимых, ну или у никого. такое вот житие имярека.

при всем умилении, однако, ситуация, когда борцы с чем- или кем-нибудь там, этих что- или кого-нибудь не изучают, порядком поднадоела. вот казалось бы, intelligence означает разведку, reconnaissance — рекогносцировку, но в итоге вместо «темного просвещения» (в расхожем, а не конкретном смысле из конкретного эпонимного текста) сих объяснителей выходит контрразведка. в головах такая каша, что хоть топор вешай — в надежде, само собой, чтобы горшочки наконец перестали варить и говорить, а шапки гореть. (при словах «головной убор» я задумываюсь о гильотине и мечтательно отрубаюсь, но НКВД все-таки не люблю.)

всяких кумиров молодежи–и–молодящихся (скуфов вроде меня) это тоже касается: щас вот раздражился на advice supposedly banger Негарестани со словом «опиаты». Реза, ты сначала в вену поставься, а потом уже нарезай кружочки смешные про наркоту. не буду скрывать, я здесь biased, поскольку в моей биографии был эпизод, когда я прослушал героиновый альбом Агаты Кристи под героином. в своей рисеч-жизни я разве что только Traumdeutung под кокаином еще не читал (дороговато). еще и чучело какого-то абстрактного «Бога» опять побивается. ну я не-философ из секты интересующихся «физикой спасения» и «наукой о воскрешении», да, а хули-то ёпт пуркуа па, тя ебёт, че ты как бабка во дворе, с нарко- или психофобией? выстрел в хуй за предлог «для» во фразе «опиум народа» (превентивный).

но картинка хорошая!

Про обсессивный невроз, JAM à Montpellier.

То, что подавляет обсессивного невротика, это то, что он чувствует себя наблюдаемым. Он первый, кого осуждают. Его постоянно осуждают. И он сталкивается с взглядом, который ведет счет — ведет счет в смысле осуждает, оценивает — и приговаривает, то есть со взглядом который защищает его от символического. Оценивать, измерять, осуждать, и вот поэтому этот взгляд смертельно опасен. В некотором смысле, идеал "я" невроза — это возвышение этого взгляда. Взгляд по сути находится в реальном. Невроз позволяет поместить взгляд в идеал.

Alors, ce qui inhibe l'obsessionnel, c'est que précisément il se sent regardé. Il est le premier à être jugé. Il est incessamment jaugé. Et donc, il est aux prises avec un regard qui calcule — qui calcule au sens de jauger, d'évaluer — et qui condamne, c'est-à-dire un regard qui est chargé de le protéger du symbolque. Calculer, evaluer, condamner et c'est pour ça que c'est un regard mortifiant. D'une certaine façon l'Idéal du moi de la névrose, c'est une sublimation de ce regard. Le regard est foncièrement dans le réel. La névrose, ça permet de mettre le regard dans l'idéal.

Из книги L’a-graphe, La forclusion généralisée

однажды навязчивый невротик перестал следить за собой и пусть дальше продолжит ChatGPT

upd. скачал L’a-graphe, La forclusion généralisée (стала интересна разница между общей и специальной невыкупацией), вижу там Le père du Nom, на что мозг тут же* выдает: À la recherche d’un père du Temps. внимание, уважаемые знатоки, вопрос: как называется эта болезнь?
※ «тут же» — фигура речи (время было затрачено).