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Forwarded from Robin PLY
简单做了一个宇宙世纪高达作品的风格坐标轴,如果群友们补完0079后还有兴趣继续看其他作品的话希望能帮大家对不同作品建立起一点预期。以0079为基点,横轴代表新人类神棍浓度,纵轴代表塔塔开(大概)浓度
nsfw 小黄书里的子宫和解剖上的子宫的关系, 类似于中医的脏器和解剖上的脏器的关系 https://zh.m.wikipedia.org/wiki/臟腑
最近有句话经常环绕在心里,那就是,えっと…

「专业解说要勇于下判断」

老是说些怎么都不会错的漂亮话是胆小鬼,有勇气的人会说容易被挂出去的暴论




好吧还是当胆小鬼
90年代诞生了很多符合那个年代气息,并富含预见的作品。

而最近的作品常常给人感觉,要么是旧作品的死灵术(续作、精神续作、原班人马)要么就是并不怎么能感受出「啊!是属于这个时代的东西」的作品

理论1: 可能日本动画外并不是如此,但不清楚
理论2: 异世界就是符合这个时代的东西
理论3: 和90年代不同,我们每个人面对的现实破碎了,很难有一种统一的体验以及在上面建立的叙事
平常有时候会想想跨性别的主题但不会说出来,因为作为不了解的人不管说什么感觉总会味道怪怪的,不过下面有个想法感觉还是能写一写的,也参照了SNS看到的一些想法。如有冒犯请随便骂。

跨性别者尤其是MtF面临的一个比想象中要命的问题是,虚构作品中太少有值得向往且「是其所是」的角色了。

太少角色可以投射进去但是不会因为过于理想的姿态而受伤了。动画和小说里有很多男性角色因为神秘力量变身完全是女性的身体,以及直接画女硬说男仅仅在剧情上或者底下的鸡鸡上是男性的男娘。

很少有角色,保留了不可回避的特征,且同时是一个值得向往的状态的,很少有角色能提供撑腰「不是变成完全的动漫美少女 而就这样是我现在所是,也有自己的角色魅力」。我觉得有这种角色可以去喜欢是很重要的。

举例来说《蔚蓝》的主角不管怎么样还是个可爱的卡通女孩(虽然是后面追加设定),晓山瑞希立绘上也是完美的动漫美少女。当然如果不这样企划就难以通过或者作品因为商业失败到不了我眼前就是了。但可能也不完全是商业原因
「太指望魔法就会被魔法背叛,这是魔法的秘密规则」
R.O.D.
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有一阵儿童邪典闹得沸沸扬扬。有人去描绘了很多邪恶组织去灌输洗脑儿童可怕的东西的故事,很直觉也很可怕。但我相信并不存在这样的阴谋,已知视频网站有很详细的统计数据,受欢迎的视频会带来收入,也会被推荐系统更加推广,那自然的推论就会有人根据数据不断测试不断迭代追求儿童会喜欢的东西,可能起因只是意外发现有某些元素的视频点击量很高,那就尝试加入更多,发现确实受欢迎,最后发展到直接hack儿童大脑的地步就变成这个样子了。(看起来很奇怪是因为传统的儿童用品由于购买的是成人,首先要符合成人的价值观,但人类说到底也是动物)

这里面没有阴谋,没有大奸大恶,视频网站给更详细的统计数据认为能带来更好的内容,推荐视频给喜欢的人那也是增加世界好的体验。视频制作者也只是做受欢迎的内容。相比阴谋论的说法,这种解释可怕的程度……更加可怕了。

有形的恶棍可以击垮,但无形地支配着我们所有人的抽象超级系统会永远维持下去。
「我们的产品你可以免费用所有的功能,完全和付费版本一样」
「不过?」
「不过免费版本的字体是 Comic Sans」
Forwarded from SheronW in the box
见证了这些年 rougelike 这个元素是怎么被游戏业界吸收。个人觉得随机性和程序生成不能是诱人重复玩下去的纳金斯箱也不能靠排列组合是掩盖内容少的布,应该是试图每个玩家有一段独特、有意义、印象深刻的旅程的机制,正因如此传统肉鸽才会选择永久死亡和缺少长盘机制。不过也很难说传统rougelike真的成功做到了这一点了。归根结底是「模拟独一无二的旅程」这件事是自相矛盾的,好玩的话玩的人会多,玩的人多了单个玩家的经历总会变成一个平平无奇的数据点。要解决的话只能靠「对自己有意义」这种私人性。满足这点的大概是minecraft。
在数字世界造物可以近似看作无边际成本无限复制,小明做了个软件不管拷贝多少份也花不了几个钱。就是这个事情决定了世界的命运和个人的生活…
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异化这个词好像也经常望文生义,更合适的是「疏离」「离间」等义吧。放中文里就变成异形化了,提起变形记就解读成资本对人的异化应该也是源于翻译后语感的差异。
R.O.D.
虽然频道有反馈邮箱但是没有收到过一封邮件,所以试试打开这个功能
前几天看到,对拖延症来说「不断尝试效率工具」这件事就是一种对抗拖延的手段了。
然后想起有句老话「差生文具多」,往往在笑话差生不把心思放在学习上反而折腾很多文具,但这样一想文具多也可能是使劲让自己把心思放在学习上的一种措施。
这个世界没有逆向歧视这个东西,歧视这个词刻画了进行歧视的群体和承受的群体。

有的时候承受的群体受到了特殊的优待,这种时候其余的群体就会说这些承受的群体反向歧视了主流群体。

但这些优待不是像,比如说贪官一样自己主动往自己口袋里划拉的那种,不是受优待者自己决定的,而是像被动地承受损害那样被动地承受优待,这种优待也是差别(日语中的歧视)的一部分。
R.O.D.
有一类张力是存在于「框定」与「不被框定」之间的。 一种例子是精神病,一方面DSM式系统粗暴地把精神问题肢解分类成一个个打包好的病名模组,把复杂的处境病理化。另一边面临相似问题的人又的确在迫切地需要一种名词将自己框定住,寻找社群和经验,以及归因的方式。 另一种例子是性别,一方面有实际的生理区别和聚类,有作为相似的人有相似状况成长经历和社会下被施加相似的作用力的人需要一个概念框定自己,需要依照这种框定建立社群,但另一方面又不想让社会因为这个框定去框定预设自己是怎么样的,包括自己属于什么社群。 当提到张力…
看到有人[1]说老一辈的矛盾是无趣的时代和有趣的我,机会是稀少的,世界是荒芜的,要抓住机会开上EVA、吃上红药丸、哭着求教练打篮球。而当下面临的矛盾是多彩的世界和无趣的我,打开手机刷短视频就能看到无穷的远方无数的人,庞大的信息洪流之下对于自身的形态的感知愈发模糊。所以要组乐队,寻找爱好,追求让自己kirakira的东西,想要回答我是谁。就好像面对世界自己只是一团不定形的鼻涕虫,想要使劲寻找能容纳自己的壳一样。其实也不一定要 kirakira,ADHD、ASD[2]甚至多重人格这些东西,或者地雷OD等亚文化,即使是负面的或者正因为是负面的才格外能界定自我。

[1]: 一位叫密则为花的
[2]: 当然有人是典范的病例,但这些现在经常被称为「神经多样性」的东西是一个连续谱,在哪划「谁是真正的病人」都不合适,直接放弃这种社会构造的分类又得不偿失。
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2025/06/28 13:31:21
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