Channel: اقتباسات الادب العالمي
"عندما يحب المرءُ حلمًا، فإنه يحارب دون توقف حتى يبلغه."
- سارة شداد
- سارة شداد
#قريبا
في الثامن عشر من شهر ذي الحجة، وعلى أرض “غدير خم”، وقف النبي محمد صلى الله عليه و على آله، وقد أتمّ رسالته، ليُعلن أمام جموع الحجيج: “من كنت مولاه، فهذا عليٌّ مولاه”.
😇
🥰
😍
اميرنا علي و نعم الأمير🤩
في الثامن عشر من شهر ذي الحجة، وعلى أرض “غدير خم”، وقف النبي محمد صلى الله عليه و على آله، وقد أتمّ رسالته، ليُعلن أمام جموع الحجيج: “من كنت مولاه، فهذا عليٌّ مولاه”.
😇
🥰
😍
اميرنا علي و نعم الأمير🤩
**صمود وثبات وقوة إيمان بالله، لم نسمع لها مثيلاً إلا في عهد محمد بن عبد الله ﷺ، ولكننا طوال هذه السنين رأينا وسمعنا عن أهل فلسطين الأحرار، الذين اتسموا بكل هذه الصفات.
ولليوم ما زلنا نسمع ونشاهد ما لا تستطيع القلوب احتماله، ولا العيون كتم دموعها، مما يحدث في فلسطين.
في غزة يُباد الأطفال والنساء والرجال، لا فرق بين صغير أو كبير سن؛ فما يحدث هناك حرّك ضمير العالم، مسلماً كان أو غير مسلم، لكن لا فائدة... فهم مواطنون لا حول لهم ولا قوة، فالقوة والعزة لله وحده.
ومهما طال الحصار، واستمر القتل، وتكررت الجرائم النكراء، لا بد من يوم؛ فإن لم يكن اليوم، فغدًا سيتحرر كل شبر في فلسطين بفضل الله، فهذا وعد حق من الله.
أما الذين صمتوا وتغاضوا، فهم من يملكون القوة، ولكن الضمائر الحية لن تسكت أبدًا.**
– سارة شداد
ولليوم ما زلنا نسمع ونشاهد ما لا تستطيع القلوب احتماله، ولا العيون كتم دموعها، مما يحدث في فلسطين.
في غزة يُباد الأطفال والنساء والرجال، لا فرق بين صغير أو كبير سن؛ فما يحدث هناك حرّك ضمير العالم، مسلماً كان أو غير مسلم، لكن لا فائدة... فهم مواطنون لا حول لهم ولا قوة، فالقوة والعزة لله وحده.
ومهما طال الحصار، واستمر القتل، وتكررت الجرائم النكراء، لا بد من يوم؛ فإن لم يكن اليوم، فغدًا سيتحرر كل شبر في فلسطين بفضل الله، فهذا وعد حق من الله.
أما الذين صمتوا وتغاضوا، فهم من يملكون القوة، ولكن الضمائر الحية لن تسكت أبدًا.**
– سارة شداد
أنفقتم الأموال على شراء التاهو بدلًا من شراء السلاح
ورفعتم أسماء الفاشنيستات في بودراتكم بدل أصحاب العقول
فلا التاهو سوف تصد الهجمات
ولا الفاشنيستا ستقف في الصف الأول
- علي رضا
#Ahmed_Najim
ورفعتم أسماء الفاشنيستات في بودراتكم بدل أصحاب العقول
فلا التاهو سوف تصد الهجمات
ولا الفاشنيستا ستقف في الصف الأول
- علي رضا
#Ahmed_Najim
بديهية بثياب الميدان! | |🔸
لديّ أصدقاء إيرانيون، شعراء وفنانون، معارضون لسياسات بلادهم، لكنهم هذين اليومين اختفت لديهم نبرة المعارضة وامتلأت صفحاتهم بمنشورات تمجّد بلادهم، بعضهم حمل كاميرته وراح يجري حوارات مع الناس في الشارع، وكل حديثهم تضامن مع قواتهم المسلحة وقيادتهم.
بالنسبة لي، هذا ليس غريباً. هذا بديهيّ جداً.
أتذكر أيام هجمة داعش وسقوط الموصل كنّا نتظاهر ضدّ الحكومة آنذاك وضد رئيس الوزراء المالكيّ. ماذا فعلنا؟ أجّلنا التظاهرات والاحتجاجات، وحوّلناها إلى وقفات تضامن مع الحشد والقوات الأمنية. كنت وقتها أرأس تحرير وكالة خبرية، وكلّ من كان يعمل فيها معي هم من أصدقائي المحتجين المتظاهرين، جعلنا الوكالة وقتها ناطقة باسم عمليات الجيش والحشد ضدّ الإرهابيين.
مرة أخرى، هذا عندي بديهيّ.
والبديهية ليست بطولة ولا موقفاً خارقاً. ففي الرهانات الكبرى على قضايا مصيرية، يجب أن تنسحب خياراتنا الفكرية إلى الظلّ ويبقى الموقف الوطنيّ الواضح الذي لا يقبل مساومة ولا أخذاً ولا رداً.
ولهذا أنا أنظر باحترام كبير إلى أصدقاء هم ضد سياسات إيران في العراق والمنطقة، لكن هذا لم ينسهم أنّ حرباً بين إيران وإسرائيل يجب "يجب بحكم البديهة نفسها" أن تكون فيها مع إيران، لا على تلّ الحياد ولا على تلّ أبيب.
هذه البديهية لا يشكك فيها إلا ثلاثة:
الأول: صاحب إيديولوجيا جذرية "علمانية صبيانية" يرى في انتصار نظام ديني كإيران خسارة له، ويغمض عن انتصار نظام مرتكس في الدين الهمجيّ كإسرائيل.
الثاني: طائفيّ يرى في انتصار الشيعيّ خسارة كبرى له. وهم الأغلبية الغالبة من العرب.
الثالث: كائن غريب يجمع بين الاثنين، العلمانية الصبيانية والطائفية.
بوضوح: أنا مع إيران في هذه الحرب. حتى لو كانت حرباً خاسرة عسكرياً. أنا مع كلّ ما من شأنه أنْ يذلّ هذا الكيان اللقيط ويرعبه أو يحقق ولو الحد الأدنى من التوازن في الرعب معه. وأطرب لصوت صافرات الإنذار في مدن المستوطنين آكلي لحوم البشر، وأفرح لسقوط الصواريخ على رؤوسهم، وأحب أن أراهم خائفين مرعوبين، ففي رعبهم نوع من الشفاء للجرح الكبير في كرامتنا الممتد منذ قرن تقريباً.
وسلامتكم! | |🔸
- الكاتب أحمد عبد الحسين
#Ahmed_Najim
لديّ أصدقاء إيرانيون، شعراء وفنانون، معارضون لسياسات بلادهم، لكنهم هذين اليومين اختفت لديهم نبرة المعارضة وامتلأت صفحاتهم بمنشورات تمجّد بلادهم، بعضهم حمل كاميرته وراح يجري حوارات مع الناس في الشارع، وكل حديثهم تضامن مع قواتهم المسلحة وقيادتهم.
بالنسبة لي، هذا ليس غريباً. هذا بديهيّ جداً.
أتذكر أيام هجمة داعش وسقوط الموصل كنّا نتظاهر ضدّ الحكومة آنذاك وضد رئيس الوزراء المالكيّ. ماذا فعلنا؟ أجّلنا التظاهرات والاحتجاجات، وحوّلناها إلى وقفات تضامن مع الحشد والقوات الأمنية. كنت وقتها أرأس تحرير وكالة خبرية، وكلّ من كان يعمل فيها معي هم من أصدقائي المحتجين المتظاهرين، جعلنا الوكالة وقتها ناطقة باسم عمليات الجيش والحشد ضدّ الإرهابيين.
مرة أخرى، هذا عندي بديهيّ.
والبديهية ليست بطولة ولا موقفاً خارقاً. ففي الرهانات الكبرى على قضايا مصيرية، يجب أن تنسحب خياراتنا الفكرية إلى الظلّ ويبقى الموقف الوطنيّ الواضح الذي لا يقبل مساومة ولا أخذاً ولا رداً.
ولهذا أنا أنظر باحترام كبير إلى أصدقاء هم ضد سياسات إيران في العراق والمنطقة، لكن هذا لم ينسهم أنّ حرباً بين إيران وإسرائيل يجب "يجب بحكم البديهة نفسها" أن تكون فيها مع إيران، لا على تلّ الحياد ولا على تلّ أبيب.
هذه البديهية لا يشكك فيها إلا ثلاثة:
الأول: صاحب إيديولوجيا جذرية "علمانية صبيانية" يرى في انتصار نظام ديني كإيران خسارة له، ويغمض عن انتصار نظام مرتكس في الدين الهمجيّ كإسرائيل.
الثاني: طائفيّ يرى في انتصار الشيعيّ خسارة كبرى له. وهم الأغلبية الغالبة من العرب.
الثالث: كائن غريب يجمع بين الاثنين، العلمانية الصبيانية والطائفية.
بوضوح: أنا مع إيران في هذه الحرب. حتى لو كانت حرباً خاسرة عسكرياً. أنا مع كلّ ما من شأنه أنْ يذلّ هذا الكيان اللقيط ويرعبه أو يحقق ولو الحد الأدنى من التوازن في الرعب معه. وأطرب لصوت صافرات الإنذار في مدن المستوطنين آكلي لحوم البشر، وأفرح لسقوط الصواريخ على رؤوسهم، وأحب أن أراهم خائفين مرعوبين، ففي رعبهم نوع من الشفاء للجرح الكبير في كرامتنا الممتد منذ قرن تقريباً.
وسلامتكم! | |🔸
- الكاتب أحمد عبد الحسين
#Ahmed_Najim
عيد الغدير هو يوم إعلان الحق، يومٌ رفع فيه النبي ﷺ يد عليٍ وقال: "من كنت مولاه فهذا عليٌ مولاه
بقولها ثلاث مرات، : اللهم والِ من والاه، وعادِ من عاداه، وأحبَّ من أحبّه، وأبغض من أبغضه، وانصر من نصره، واخذل من خذله، وأدر الحق معه حيث دار، "
. يومٌ نزل فيه الوحي مبشّرًا:
﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ﴾، فتم الدين بالولاية، وتمت النعمة بالإمامة، وكان عليٌ بعد محمد ﷺ، باب المدينة، ووصي الرسالة، ووريث العلم والنور.
عيد الغدير ليس مجرّد حادثة، بل هو عهدُ السماء للأرض، وعهدٌ على كل مسلم أن يعرف الحق ويولّي من أمره الله.
قوله تعالى:
﴿ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ﴾
(المائدة: 67)
▸ الآية نزلت في غدير خم بأمر الله بإعلان ولاية علي عليه السلام. قال الطبري والزمخشري: نزلت في علي يوم غدير خم.
قوله تعالى:
﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ﴾
(المائدة: 3)
▸ نزلت بعد خطبة النبي في غدير خم، وهي عندنا نص في تمام الدين بولاية علي، وأوردها السيوطي في الدر المنثور، عن ابن مردويه وأحمد بن حنبل.
قوله تعالى:
﴿ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُمۡ رَٰكِعُونَ ﴾
(المائدة: 55)
▸ نزلت في علي عليه السلام حين تصدّق بخاتمه وهو راكع، كما في تفسير الطبري والدر المنثور للسيوطي.
الحديث المعروف: "من كنت مولاه فهذا عليٌ مولاه"
▸ رواه الشيخ الطوسي في الأمالي، والصدوق في علل الشرائع، والطبرسي في الاحتجاج.
▸ قال الإمام الباقر عليه السلام: نزلت آية التبليغ يوم الغدير، وأمر الله نبيه أن يُبلغها علانية.
الكافي للكليني، باب النص على أمير المؤمنين، عدة روايات متواترة عن الأئمة.
حديث الغدير متواتر عند أهل السنة أيضًا:
▸ رواه أحمد بن حنبل في مسنده (ج4 ص281)،
▸ رواه النسائي في الخصائص العلوية،
▸ رواه الترمذي في سننه (ج5 ص633)،
▸ ورواه الحاكم النيسابوري في المستدرك (ج3 ص110)، وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.
ابن حجر الهيثمي في الصواعق المحرقة ص25:
"حديث الغدير لا مطعن فيه، وقد رواه جمع غفير، أكثر من ثلاثون صحابيًا".
الذهبي في تلخيص المستدرك:
"حديث من كنت مولاه فعليٌ مولاه، متواتر".
في عيد الغدير نُجدّد البيعة لمن نزلت فيه آية:
﴿ أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ ﴾
بقولها ثلاث مرات، : اللهم والِ من والاه، وعادِ من عاداه، وأحبَّ من أحبّه، وأبغض من أبغضه، وانصر من نصره، واخذل من خذله، وأدر الحق معه حيث دار، "
. يومٌ نزل فيه الوحي مبشّرًا:
﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ﴾، فتم الدين بالولاية، وتمت النعمة بالإمامة، وكان عليٌ بعد محمد ﷺ، باب المدينة، ووصي الرسالة، ووريث العلم والنور.
عيد الغدير ليس مجرّد حادثة، بل هو عهدُ السماء للأرض، وعهدٌ على كل مسلم أن يعرف الحق ويولّي من أمره الله.
قوله تعالى:
﴿ يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ﴾
(المائدة: 67)
▸ الآية نزلت في غدير خم بأمر الله بإعلان ولاية علي عليه السلام. قال الطبري والزمخشري: نزلت في علي يوم غدير خم.
قوله تعالى:
﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ﴾
(المائدة: 3)
▸ نزلت بعد خطبة النبي في غدير خم، وهي عندنا نص في تمام الدين بولاية علي، وأوردها السيوطي في الدر المنثور، عن ابن مردويه وأحمد بن حنبل.
قوله تعالى:
﴿ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ ٱللَّهُ وَرَسُولُهُۥ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱلَّذِينَ يُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَهُمۡ رَٰكِعُونَ ﴾
(المائدة: 55)
▸ نزلت في علي عليه السلام حين تصدّق بخاتمه وهو راكع، كما في تفسير الطبري والدر المنثور للسيوطي.
الحديث المعروف: "من كنت مولاه فهذا عليٌ مولاه"
▸ رواه الشيخ الطوسي في الأمالي، والصدوق في علل الشرائع، والطبرسي في الاحتجاج.
▸ قال الإمام الباقر عليه السلام: نزلت آية التبليغ يوم الغدير، وأمر الله نبيه أن يُبلغها علانية.
الكافي للكليني، باب النص على أمير المؤمنين، عدة روايات متواترة عن الأئمة.
حديث الغدير متواتر عند أهل السنة أيضًا:
▸ رواه أحمد بن حنبل في مسنده (ج4 ص281)،
▸ رواه النسائي في الخصائص العلوية،
▸ رواه الترمذي في سننه (ج5 ص633)،
▸ ورواه الحاكم النيسابوري في المستدرك (ج3 ص110)، وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.
ابن حجر الهيثمي في الصواعق المحرقة ص25:
"حديث الغدير لا مطعن فيه، وقد رواه جمع غفير، أكثر من ثلاثون صحابيًا".
الذهبي في تلخيص المستدرك:
"حديث من كنت مولاه فعليٌ مولاه، متواتر".
في عيد الغدير نُجدّد البيعة لمن نزلت فيه آية:
﴿ أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ ﴾
نُجدد الولاء لعلي بن أبي طالب، الإمام الذي لم يعبد صنمًا، ولم يشرك بالله طرفة عين، باب مدينة العلم، وسيف الله المسلول، وصاحب لواء الحمد.
فالحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولايته، وجعل الغدير عيدًا لنا إلى يوم القيامة.
الثبات على ولاية امير المؤمنين لكل شيعة امير المؤمنين ان شاء الله تعالى...
فالحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولايته، وجعل الغدير عيدًا لنا إلى يوم القيامة.
الثبات على ولاية امير المؤمنين لكل شيعة امير المؤمنين ان شاء الله تعالى...
لم يُخلق الإنسان شريرًا
فأولئك الذين تعتقدهم اخيار
هم من صنعو الشر داخله
فقط همشوه للحد الذي
جعله يدرك ان الشر يقابل
بالشر
فحاربهم بما اضمروه داخلهم
فقابلوه بوجه الحمل الوديع
ليجعلوه يعتقد ان شره ولد معه
محمد عجيل
#Bareq
فأولئك الذين تعتقدهم اخيار
هم من صنعو الشر داخله
فقط همشوه للحد الذي
جعله يدرك ان الشر يقابل
بالشر
فحاربهم بما اضمروه داخلهم
فقابلوه بوجه الحمل الوديع
ليجعلوه يعتقد ان شره ولد معه
محمد عجيل
#Bareq
-
ملكنا فكان العفو منا سجية * فلما ملكتم سال بالدم أبطح
وحللتم قتل الأسارى وطالما * غدونا عن الاسرى نعف ونصفح
وحسبكم هذا التفاوت بيننا * وكل إناء بالذي فيه ينضح
-ابن الصيفي (سعد بن محمد)
#Ahmed_Najim
-
ملكنا فكان العفو منا سجية * فلما ملكتم سال بالدم أبطح
وحللتم قتل الأسارى وطالما * غدونا عن الاسرى نعف ونصفح
وحسبكم هذا التفاوت بيننا * وكل إناء بالذي فيه ينضح
-ابن الصيفي (سعد بن محمد)
#Ahmed_Najim
-
- كلنا نمتلك أحلامًا وأماني، لكن الشجاعة هي التي تجعلنا نحاول جاهدين لتحقيقها، حتى لو كنا نعلم أن الطريق طويل وشاق.
- باولو كويلو
#HaidEr
- باولو كويلو
#HaidEr
الكيان لم يعد دولة ذات سيادة بل مجرد نجمة اخرى على العلم الامريكي ، الضربات التي تلقتها تل ابيب وبئر السبع وأسدود وغيرها من المناطق سوف تمنع من يفكر بالهجرة إلى الأراضي المحتلة ربما لعشرين عاما قادمة.
-علي الفهداوي
#Ahmed_najim
-علي الفهداوي
#Ahmed_najim
HTML Embed Code: