Channel: القُرْآن الكَريمُ وعُلُومُهُ ❤️
Forwarded from أ.د فخر الدين قباوة
مقدمة_المفصل_الدكتور_فخر_الدين_قباوة.pdf
2.1 MB
Forwarded from أ.د فخر الدين قباوة
المفصل الدكتور فخر الدين قباوة.pdf
80.4 MB
Forwarded from علم تزكية النفوس
التقوى خير لباس
والله تعالى أعلم
🖋️📖 قَناةُ عِلمِ تزكيةِ النفوسِ🖋️📖
https://hottg.com/+4a-KTdl06iVhMjVk
والله تعالى أعلم
🖋️📖 قَناةُ عِلمِ تزكيةِ النفوسِ🖋️📖
https://hottg.com/+4a-KTdl06iVhMjVk
التِّبْيانِ_في_نظم_كُليات_القرآن_3.pdf
1.1 MB
التِّبْيانِ في نظم كُليات القرآن.pdf
#منقول
أصناف المجرمين الذين فضحهم القران وحذر منهم أربعة:
1. المشركون.
2. أهل الكتاب من اليهود والنصارى.
3. المنافقون.
4. الشيطان.
والله تعالى أعلم
قناة القُرْآن الكَريمُ وعُلُومُهُ ❤️
https://hottg.com/nabdoo
أصناف المجرمين الذين فضحهم القران وحذر منهم أربعة:
1. المشركون.
2. أهل الكتاب من اليهود والنصارى.
3. المنافقون.
4. الشيطان.
والله تعالى أعلم
قناة القُرْآن الكَريمُ وعُلُومُهُ ❤️
https://hottg.com/nabdoo
Forwarded from قناة الفوائد العلمية الشرعية
لطائف قرآنية (١)
قال فضيلة الشيخ د. محمد بن فرحان الفيفي -حفظه الله تعالى-:
(قل) في القرآن الكريم وردت (332) مرة:
(قل) 293
(وقل) 21
(فقل) 18
منها في سورة الأنعام (44) مرة، وهذا على رواية حفص عن عاصم.
لأن في القراءات من قرأ ( قل): قال، وقرأ ( قال): قل في بعض المواضع.
وكلها الخطاب فيها لرسول الله محمد - صلى الله عليه وسلم - إلا أربعة:
اثنتان لنوح عليه السلام:
( وقل الحمد لله...) (وقل رب أنزلني ...)
[المؤمنون 29.28]
وواحدة لموسى عليه السلام:
(فقل هل لك إلى أن تزكى)
[النازعات 18 ]
وواحدة لك أيها المسلم:
(وقل لهما قولا كريما)؛
لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يكن والداه حيين عند نزول الأمر.
[الإسراء23].
ولها ثلاث سياقات لا رابع لها بالنظر للسياق:
الأول : ما يجب ذكرها فيه مثل :
(قل يا أيها الكافرون ).
الثاني : ما يمتنع ذكرها فيه مثل :
(ألم نشرح لك صدرك).
الثالث : ما يجوز ذكرها وحذفها فيه مثل :
(قل هو الله أحد )
كما روي عن ابن مسعود - رضي الله عنه - أنه:
قرأ: (قل هو الله أحد)،
وقرأ : (هو الله أحد)،
وقرأ : (الله أحد).
وأما الجمهور فيثبتون (قل)، والمقصود أن السياق بدونها وبها لا يختل، لكنه بحذفها إثبات المرسل، وبذكرها زيادة إثبات الرسول .
💐قناة الفوائد العلمية الشرعية💐
📍📍للاشتراك
رابط القناة على التلجرام:
https://hottg.com/malfifi
قال فضيلة الشيخ د. محمد بن فرحان الفيفي -حفظه الله تعالى-:
(قل) في القرآن الكريم وردت (332) مرة:
(قل) 293
(وقل) 21
(فقل) 18
منها في سورة الأنعام (44) مرة، وهذا على رواية حفص عن عاصم.
لأن في القراءات من قرأ ( قل): قال، وقرأ ( قال): قل في بعض المواضع.
وكلها الخطاب فيها لرسول الله محمد - صلى الله عليه وسلم - إلا أربعة:
اثنتان لنوح عليه السلام:
( وقل الحمد لله...) (وقل رب أنزلني ...)
[المؤمنون 29.28]
وواحدة لموسى عليه السلام:
(فقل هل لك إلى أن تزكى)
[النازعات 18 ]
وواحدة لك أيها المسلم:
(وقل لهما قولا كريما)؛
لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يكن والداه حيين عند نزول الأمر.
[الإسراء23].
ولها ثلاث سياقات لا رابع لها بالنظر للسياق:
الأول : ما يجب ذكرها فيه مثل :
(قل يا أيها الكافرون ).
الثاني : ما يمتنع ذكرها فيه مثل :
(ألم نشرح لك صدرك).
الثالث : ما يجوز ذكرها وحذفها فيه مثل :
(قل هو الله أحد )
كما روي عن ابن مسعود - رضي الله عنه - أنه:
قرأ: (قل هو الله أحد)،
وقرأ : (هو الله أحد)،
وقرأ : (الله أحد).
وأما الجمهور فيثبتون (قل)، والمقصود أن السياق بدونها وبها لا يختل، لكنه بحذفها إثبات المرسل، وبذكرها زيادة إثبات الرسول .
💐قناة الفوائد العلمية الشرعية💐
📍📍للاشتراك
رابط القناة على التلجرام:
https://hottg.com/malfifi
Forwarded from المكتبة الشاملة لما يخص اللغة والأدب (سۣۗـۙآمۣۗـۙيۣۗہ ْ)
النحو القرآني.pdf
9.6 MB
النحو القرآني
قواعد وشواهد
جميل أحمد ظفر
قواعد وشواهد
جميل أحمد ظفر
Forwarded from علم مفردات اللغة
قال الإمام مالك بن أنس:
«لا أوتى برجل يفسّر كتاب الله غير عالم بلغة العرب إلا جعلته نكالا».
وقال مجاهد بن جبر الإمام التابعيّ المفسّر:
«لا يحل لأحد يؤمن بالله واليوم الآخر أن يتكلم في كتاب الله إذا لم يكن عالما بلغات العرب».
والله تعالى أعلم
🖋️📖 قَناةُ عِلمِ مُفرَداتِ اللّغةِ🖋️📖
https://hottg.com/+caY7bRVdVuQ4NGNk
«لا أوتى برجل يفسّر كتاب الله غير عالم بلغة العرب إلا جعلته نكالا».
وقال مجاهد بن جبر الإمام التابعيّ المفسّر:
«لا يحل لأحد يؤمن بالله واليوم الآخر أن يتكلم في كتاب الله إذا لم يكن عالما بلغات العرب».
والله تعالى أعلم
🖋️📖 قَناةُ عِلمِ مُفرَداتِ اللّغةِ🖋️📖
https://hottg.com/+caY7bRVdVuQ4NGNk
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
متى يكون الإنسان من أهل القرآن
الشيخ/ عبد السلام الشويعر
الشيخ/ عبد السلام الشويعر
HTML Embed Code: