Есть в автономном сообществе Кастилия и Леон городок Уруэнья. Расположен он в провинции Вальядолид и известен тем, что в нем на 188 жителей приходится 12 книжных магазинов, 5 музеев, 3 монастыря и 5 скитов.

Окруженная прекрасно сохранившейся стеной XII-XIII веков, вся Уруэнья целиком в 1975 году была объявлена историко-художественным памятником. В 2007 году городок был провозглашен первой “книжной деревней”, снискав этим славу у туристов, а с 2014 года он входит в официальный список самых красивых городов Испании.

Что касается музеев, то в Уруэнье есть первый и пока единственный в стране музей граммофонов - Museo del Gramófono.

В общем, будете рядом - заезжайте! @my_spain_kislov

Мой гость и друг, с которым мы вместе осматривали гранадские кресты во время только что прошедшего праздника Cruzes de Mayo, обратил внимание на деталь праздничного украшения, мною ранее не замеченную.

Перед каждым крестом рядом с тарелками, шалями, гитарами, свечами и цветами обязательно стояло блюдо, а в нем - странная конструкция: яблоко с воткнутыми в него ножницами.

К чему бы это? - спросили мы себя. А потом погуглили и вот что выяснили.

Всем известно, что “яблоко” по-испански будет “manzana”. Однако, в Андалусии “manzana” - это только красное яблоко, а зеленое или желтое называют “pero”.

Также всем известно, что “pero” по-испански - это союз “но”.

Таким образом, воткнутые в яблоко ножницы как бы заранее отсекают все возможные “но” - все возражения по поводу того, красиво и правильно ли сделан крест.

Дело в том, что кресты соревнуются между собой, и каждая община хочет, чтобы их крест признали лучшим. И ножницы в яблоке, установленные перед крестом, заявляют, что критика данного креста неуместна и невозможна.

Вот такая игра слов, выраженная в незамысловатых предметах и понятная только местным. А теперь и нам с вами. @my_spain_kislov

Вы знаете, что я живу в Гранаде - небольшом городе на юге Испании. Несмотря на свою провинциальность, наш город является крупным университетским центром: на 235 тысяч жителей тут почти 60 тысяч студентов.

Обучающаяся в Гранадском университете молодежь старается не отставать от мировых политических тенденций. Вчера студенческий лагерь в поддержку палестинского народа был разбит и возле факультета политологии в Гранаде (фото из газеты GranadaHoy).

Вчера же ректор Гранадского университета Педро Меркадо не исключил выполнения одного из основных требований митингующих - разрыва отношений с израильскими университетами, которые не осуждают нападения на сектор Газа. Ректор также заявил, "университет является резонатором того, что такое общество и что его беспокоит". С этой точки зрения, по словам ректора, любые действия со стороны студенческого сообщества, осуществляемые в рамках права на собрания, права на демонстрации, свободу выражения мнений являются "самой нормальной вещью".

К слову сказать, университеты во многих странах мира являются "рассадником" левых идей, которые странным образом смешиваются с махровым антисемитизмом. Позиция испанского университетского сообщества по поводу войны на Ближнем Востоке практически во всем совпадает с позицией социалистического правительства Педро Санчеса, которое вот-вот готово признать несуществующее "государство Палестина".

Таким образом, в Испании разногласия в оценках израильско-палестинской войны оказались на переднем плане столкновения политических лагерей: они подпитывают и усиливают непреодолимый раскол между условно "левым" коалиционным правительством и условно "правой" оппозицией.

Читайте также:

▫️Министр правительства Санчеса поддержала лозунг "Палестина от реки до моря", призывающий к уничтожению Израиля.
▫️Представитель Partido Popular заявил, что студенческие демонстрации в поддержку палестинцев являются мобилизациями "против Израиля и в пользу ХАМАС".
▫️Ирландия и Испания признают государство Палестина уже 21 мая.

@my_spain_kislov

Пару лет назад я уже рассказывал вам о Хуане Санчесе Котане - великом художнике, уроженце Толедо, закончившем свои дни в начале XVII века в Картузианском (la Cartuja) монастыре в Гранаде, и о некоторых его работах. На днях репродукция его самой известной и значительной картины, концептуальный сюжет которой существенно опережает время, появилась у меня дома.

Дело в том, что Котан является основоположником жанра испанского натюрморта, “бодегона” (“el bodegon”). Он нарисовал всего девять натюрмортов, из которых сохранилось шесть. И “Натюрморт с чертополохом и морковью” (“Bodegón con cardo y zanahorias”) - его последний. И тот, на котором меньше всего предметов.

Для меня эта картина Котана - просто предтеча “Черного квадрата” Малевича. Здесь уже нет никаких фруктов, а только овощ и корень, занимающие меньшую часть полотна. Котан нарисовал их так, что они олицетворяют саму жизнь, словно компоненты загадочной вселенной, нисходящие в наши сердца откуда-то из великой пустоты.

А искусствоведы из Museo de Bellas Artes en Granada об этой работе пишут:

“Из всех натюрмортов Санчеса Котана, а возможно, и из всей испанской живописи, эта картина обладает наибольшей мудростью, трезвостью и эмоциональностью; картина удивительно близка современной чувственности и концептуальности изобразительного искусства. При ярко выраженном религиозном, аскетическом и картузианском акценте в холсте поражает смирение предметов, которые Котан трактовал как портреты вещей; расположение объектов в одной плоскости, параллельной зрителю, как это позже практиковал другой картузианец, Сурбаран; тонкий ритм композиции, заставляющий говорить о музыке на картине Котана; фантастическая реалистичность изображения, вызывающая желание его потрогать; интенсивный свет, придающий объектам объем и рельеф; трезвость в тонах”. @my_spain_kislov