#إضاءة
#السعادة
جاء في تفسير قوله تعالى :((وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ)) أي المُطمئنين،والصابرين، والرَاضين بقضَاء الله والمستسلمين لأمره.

وروي عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال : (مِن سعادة ابن آدم رضاه بما قضى الله له ومن شقاوة ابن آدم تركه استخارة الله ومن شقاوة ابن آدم سخطه بما قضى الله له)

السعادة متعلقة بالرضا والرضا ركن من أركان الإيمان.

دين عظيم ورب كريم ⁦❤️⁩

اللهم في هذه الليلة المباركة
فرج عن أهل غزة، وانصرهم، واستعملنا في نصرتهم .. يارب
واكتب لنا النصر المبين على بشار وداعميه.
وهيئ لهذه الأمة أمر رشد يعز فيه أهل طاعتك ويذل فيه أهل معصيتك.

فتى الأنقاض!
1. كنا نقرأ في معنى رباطة الجأش أنّ الجأش هو رُوَاع القلب إذا اضطرب عند الفزع؛ وإذا قيل إن فلاناً رابط الجأش فمعناه أنّه يربط نفسه عن الفرار لشجاعته.
2. ولكنني حقاً لم أعرف معناها حقّاً إلا عندما رأيت سلوك هذا الفتى الغزّيّ الذي سقطت عليه أنقاض منزله المقصوف المدمّر، وانحشر بينها ممدّداً في زاوية خانقة ضاغطة مظلمة.
3. رأيته صارماً بابتسامة مغبرّة، خفيف الظلّ، مريح الطَلّة، مُنطلقَ اللسان
4. رأيته ساكن الجوارح، ثابت الفؤاد، لم يصبه الروع ولا الحيرة، ولم يندهش، ولم ينشغل بالُه، فكأنّه اعتاد الحال.
5. رأيته يحدد أولويّاته بثقة: أين الماء، اسقِني يا رجل!
6. رأيته يرشدهم إلى طريقة إنقاذه: حرّروا رأسي أولاً وأنا سأخرج نفسي - خطوة خطوة
7. وكان يفكر في المستقبل ويخطط للخطوة التالية: لديّ 300 شيكل سأشتري دراجة هوائية
8. كل هذا الثبات ثم يفاجئنا بأنه لا يرى أحداً، فقد ملأ تراب الإسمنت عينيه ساعات طويلة!
هؤلاء هم كبارنا الذين سنلاقيكم بهم في الكَرّة التالية الأشدّ عليكم من الكرّة الأولى إن شاء الله
✒️ د. أسامة الأشقر


hottg.com/a2qanita1

مما يثلج الصدور ويفرح قلوب المؤمنين هو كثرة المعتكفين في مساجد المحرر، فتجد المئات من المعتكفين في المساجد الجامعة، وكلها قد امتلأت عن بكرة أبيها في أجواء إيمانية مشهودة محسوسة.
وفي هذا دلالة خيرية في أهل المحرر، وعلامة هداية ربانية، فبمجوع الطاعات وكثرتها تُنَزَلُ الرّحمات ويرفع البلاء وتستجلب محبة الرحمن وولايته، فلا يزال العبد يتقرب إليه حتى ينال محبته وولايته، واستجابة دعائه وحفظه.

قد لا أجد الكلمات التي تروي عن حكم الله العظيمة في تشريع شهر الصيام.

ولكن نستطيع أن نستشعر ذلك في دواخلنا، نحن بحاجة ملحة لهذا الشهر في كل سنة.
كي تتجدد وتُعاد أرواحنا إلى الحياة.
وإلا لماتت أرواحنا غرقاً في سواد الدنيا.

عسى فرجاً قريباً لأخينا الاستاذ عصام وأخينا الشيخ أبا شعيب.

إلى تيجان الرؤوس خاصة، المرابطين على الثغور في شام الكرامة وغزة العزة، وإلى الصادعين المقاتلين لإعلاء كلمة الحق في كل الميادين.
وإلى الحاملين همّ الأمة بقلوب نقية مخلصة.
إلى الأمة جمعاء عامّة.
تقبل الله صيامكم وقيامكم وطاعتكم، وأعاده عليكم بالخير والأمن والنصر والعزة والفرج لأهل غزة والرفعة للأمة.
كل عام وأنتم ومن تحبون بألف خير.

#تعليق_على_الحراك_المجتمعي

وأتمنى التركيز ممن يريد إكمال قراءة هذه الكلمات

في الحقيقة الجمهور ليس قسمين، قسم ضد الجولاني ويريد إسقاطه، وقسم مع الجولاني وبالروح بالدم نفديه.
الجمهور مشكلته الحقيقية هي مع هذين القسمين.
قسم لديه عداء شخصي وثأر مع الجولاني ومع الهيئة بشكل عام، ويريد بأي شكل تفجير الأمور مهما كانت النتائج والعواقب، وتلاحظه في كل حدث صغير لا يُذكر يضخمه ويجعل منه قضية كبرى الهدف منها تفجير الأمور.

القسم الثاني جماعة بالروح بالدم، الاعلام الرديف، ثقافة البعث، قمة في الدناءة الأخلاقية، من يرى أن الحراك هو حراك خبيث، أو حراك أحمق في أحسن أحواله، من يرى ثنائية إما مع الجولاني والمجاهدين أو أنت ضد المجاهدين.


الجمهور في مجمله جمهور مجاهد إما حمل السلاح أو هو أب أو أخ لمجاهد، أو هو نازح ومهجر ترك دياره وأمواله خلفه.
الجمهور متعب من الظروف التي تأتي مع الحرب وهذا طبيعي، وهو صابر من أجل قضيته، ولكن زاد من تعبه مجيء سلطات أمر واقع زادت الضغط عليه سواء الأمني أو الاقتصادي أو السياسي.
وهو يحارب لأجل الأفضل.

في المجمل الشعب اليوم بتوجهين، توجه يرى فشل سلطات الأمر الواقع عن أن تكون على قدر المرحلة، ويرى وجوب ضخ دماء جديدة في المراكز القيادية -ويشمل ذلك عزل الجولاني وإنشاء مجلس شورى فعال وتصدير أهل العلم والعقل في المقدمة- وذلك بوسائل القوة الناعمة دون أن يخسر الخطوات الإيجابية والمكتسبات التي حققتها الثورة عبر مسيرتها.

وقسم يؤيد بشكل أو بآخر ما سبق لكنه يعتقد أن السبيل لذلك محفوف بالمخاطر الكبيرة و يستطيع أعداء الثورة أن يمتطوا موجتها. والساحة لا تحتمل مغامرة كهذه، ليس لأنها لا تستحق ولكن من باب الأولويات وأهون الشرور وغير ذلك.
لذا هو يتبنى منهجاً إصلاحياً يقوم على التحسين واصلاح العيوب وليس الهدم والبناء.

الطرفان يتفقان على أهمية تقوية المجتمع ، القادر على دفع الظلم عن نفسه والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وتمكينه من تصدير أهل العلم والتقوى والعقل في الصدارة.

تعليق عقلاني منصف من أخينا المهندس محمد الحسناوي؛ جزاه الله خيراً..

إلا أننا لا نتفق مع أصحاب رؤية أن في الحراك مغامرة كبيرة، والذين يتحدثون عن إمكانية أن يمتطي الأعداء الموجة؛ وذلك لأن:
الذي يحول بين الأعداء والمنطقة هم الأتراك وليست الفصائل؛ هذه هي الحقيقة المؤلمة للأسف!

ولأن المغامرة الحقيقية في بقاء الجولاني متسلطا على قرار ومقدرات الساحة؛ وذلك أن الجولاني بدلاً من أن يستثمر حماية الأتراك للمنطقة بالإعداد والتحصين والتقرب من الناس، وتقوية المجتمع وعسكرته، انشغل بقهر الناس وظلمهم، والتضييق عليهم، واستنزافهم بالضرائب والمكوس، والانشغال بتوافه الأمور، وتهميش العسكرة؛ فترك الجبهات ضعيفة لا تصمد إلا لفترات قصيرة جدا لو تخلى الأتراك عن حماية المنطقة.

hottg.com/sroschd

معنى الابتلاء هو الاختبار أي معرفة الخبر، فالابتلاء هو الذي يخبر عن حال الإنسان وإيمانه.
ليس الصبر قراراً يتخذ في لحظة وقوع المصيبة، بل هو نتيجة لبناء إيماني طويل.
ما نراه من حال المؤمنين على استشهاد أحبائهم في لحظة فقدهم من رضى وصبر واحتساب مذهل، يذكرنا بقوله تعالى: (إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان).
أمانة عجزت السماوات والأرض والجبال عن حملها واستطاع الإنسان حملها.
هؤلاء المؤمنين الصابرون المحتسبون الربانيون يذكرونني بقول ينسب للحسن البصري رحمه الله:
لقد أدركنا أقواماً لو رأيتموهم لقلتم مجانين، ولو أدركوكم لقالوا شياطين!

وأعتقد أن ضعيفي الإيمان عندما يرون صبر المؤمنين على فقد أبنائهم وأحبابهم يراودهم هذا الشعور: يبدو أنهم مجانين، كيف يحتمل عقل مثل هذا المصاب بهذا الرضا!؟
إنه الإيمان، ورحلة طويلة في بنائه تصنع العجب.

مثل كل سنة، حان موعد إعلان النتائج والشباب حماسة عالية الحمد لله.
https://youtu.be/GT7mOmSNxWk?si=76cj-oqXE-rLs3be

هذه السنة برعاية ميغا بلس:
https://hottg.com/MegaPlusSY

ما شاء الله..
فكرة نغبطكم عليها ..
حفظهم الله وجعلهم قرة عين لأهليهم.

مع ما كل يتعرض له السوريّون في لبنان، لن تسمع نظام الأسد يدافع عنهم، ولا حتى يقبل ببرنامج لإعادتهم إلى المناطق المحتلة في سوريا.

نظام بشار يعتبرهم ورقة رابحة للضغط والمساومة، ويعتبر عودتهم أساساً عبء مستراح منه.

فأي نظام في العالم مجرم بحق شعبه أكثر من هذا النظام!

{ أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَاۤءِ مَاۤءࣰ فَأَخۡرَجۡنَا بِهِۦ ثَمَرَ ٰ⁠تࣲ مُّخۡتَلِفًا أَلۡوَ ٰ⁠نُهَاۚ وَمِنَ ٱلۡجِبَالِ جُدَدُۢ بِیضࣱ وَحُمۡرࣱ مُّخۡتَلِفٌ أَلۡوَ ٰ⁠نُهَا وَغَرَابِیبُ سُودࣱ }
[سُورَةُ فَاطِرٍ: ٢٧]
{ وَمِنۡ ءَایَـٰتِهِۦ خَلۡقُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱخۡتِلَـٰفُ أَلۡسِنَتِكُمۡ وَأَلۡوَ ٰ⁠نِكُمۡۚ إِنَّ فِی ذَ ٰ⁠لِكَ لَـَٔایَـٰتࣲ لِّلۡعَـٰلِمِینَ }
[سُورَةُ الرُّومِ: ٢٢]
{ وَلَوۡ شَاۤءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ ٱلنَّاسَ أُمَّةࣰ وَ ٰ⁠حِدَةࣰۖ وَلَا یَزَالُونَ مُخۡتَلِفِینَ (١١٨) إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَۚ وَلِذَ ٰ⁠لِكَ خَلَقَهُمۡۗ}
[سُورَةُ هُودٍ: ١١٨-١١٩]

الاختلاف في الخلق والألوان والأنواع والأشكال آية من آيات الله.
والاختلاف في الأفكار قدر من الله.
ومع هذا الاختلاف مهمتنا أن ندعو إلى كلمة سواء وإلى ما يجمعنا لا ما يفرقنا، و أن نبحث عن مساحات عمل مشتركة لتحقيق الغاية الواحدة التي نجتمع عليها نحن وجميع النخب الثورية في كل العالم.
وبذلك نصبح تيار واحد وجسم واحد بغاية واحدة، أما إذا أردنا أن نقولب الناس وفق تفكيرنا فسنخرج من غرفة واحدة بألف تيار متصارع.

#وصايا_المنصور
#أرشيف

جلس أبو جعفر المنصور مع ابنه المهدي قبل ذهابه للحج ، حيث شعر بدنو الأجل وقرب المنية وأملى عليه نصائح ووصايا في الحكم راجيا أن يلتزم ابنه الخليفة الجديد بها ، ونوردها هنا :

انظر هذه المدينة-يقصد بغداد- وإياك أن تستبدل بها غيرها وقد جمعت لك فيها من الأموال ما إن كسر عليك الخراج عشر سنين كفاك لأرزاق الجند والنفقات والذرية ومصلحة البعوث فاحتفظ بها فإنك لا تزال عزيزا ما دام بيت مالك عامرا وما أظنك تفعل.

وأوصيك بأهل بيتك أن تظهر كرامتهم وتحسن إليهم وتقدمهم وتوطئ الناس أعقابهم وتوليهم المنابر فإن عزك عزهم وذكرهم لك وما أظنك تفعل.

وانظر مواليك وأحسن إليهم وقربهم واستكثر منهم فإنهم مادتك لشدة إن نزلت بك، وما أظنك تفعل.

وأوصيك بخراسان خيرا فإنهم أنصارك وشيعتك الذين بذلوا أموالهم ودمائهم في دولتك ومن لا تخرج محبتك من قلوبهم أن تحسن إليهم وتتجاوز عن مسيئهم وتكافئهم عما كان منهم وتأوى وتخلف من مات منهم في أهله وولده وما أظنك تفعل.


وإياك أن تدخل النساء في أمرك وأظنك ستفعل.

اتقي الله فيما أعهد إليك من أمور المسلمين بعدي يجعل الله لك فيما كربك وحزنك فرجا ومخرجا ويرزقك السلامة وحسن العاقبة من حيث لا تحتسب.

يا بني احفظ محمدا في أمته يحفظك الله ويحفظ عليك أمورك وإياك والدم الحرام فإنه حوب عند الله عظيم وعار في الدنيا لازم مقيم والزم الحدود فان فيها خلاصك في الآجل وصلاحك في العاجل ولا تعتد فيها فتبور فان الله تعالى لو علم شيئا اصلح منها لدينه وازجر عن معاصيه لأمر به في كتابه.

واعلم أن من شدة غضب الله لسلطانه [أنه] أمر في كتابه بتضعيف العذاب والعقاب على من سعى في الأرض فسادا مع ما ذخر له من العذاب العظيم فقال: (إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا) .
فالسلطان، يا بني، حبل الله المتين وعروته الوثقى ودينه القيم فاحفظه وحصنه وذب عنه وأوقع بالملحدين فيه واقمع الماردين منه واقتل الخارجين عنه بالعقاب ولا تجاوز ما أمر الله به في محكم القرآن واحكم بالعدل ولا تشطط فان ذلك اقطع للشغب واحسم للعدو وأنجع في الدواء.

وعف عن الفيء فليس بك إليه حاجة مع ما خلفه الله لك وافتتح [عملك] بصلة الرحم وبر القرابة وإياك والأثرة والتبذير لأموال الرعية واشحن الثغور واضبط الأطراف وأمن السبل وسكن العامة وادخل المرافق عليهم وادفع المكاره عنهم وأعد الأموال واخزنها وإياك والتبذير فان النوائب غير مأمونة وهي من شيم الزمان.

وأعد الكراع والرجال والجند ما استطعت وإياك وتأخير عمل اليوم إلى الغد فتتدارك عليك الأمور وتضيع ، جد في إحكام الأمور النازلات لأوقاتها أولا فأولا واجتهد وشمر فيها وأعد رجالا بالليل لمعرفة ما يكون بالنهار ورجالا بالنهار لمعرفة ما يكون بالليل وباشر الأمور بنفسك ولا تضجر ولا تكسل واستعمل حسن الظن [بربك]، وأسئ الظن بعمالك وكتابك وخذ نفسك بالتيقظ وتفقد من تثبت على بابك وسهل إذنك للناس وانظر في أمر النزاع إليك ووكل بهم عينا غير نائمة ونفسا غير لاهية ولا تنم وإياك فان أباك لم ينم منذ ولي الخلافة ولا دخل عينه الغمض إلا وقلبه مستيقظ هذه وصيتي والله خليفتي عليك.

#ترفيهي

عكا/القناة 12 العبرية:
الحرس الثوري الإيراني يطلق اسم عملية "وعده الصادق" على العملية العسكرية ضد إسرائيل.

#شعب_عظيم

لم يفشل مخطط التهجير المرسوم لقطاع غزة إلا أهله.
فسبحان من ثبتهم وربط على قلوبهم.

لا نتفق مع المحللين العسكريين من أن إيران غيرت قواعد الاشتباك وقواعد اللعبة وانتقلت إلى مربع جديد، وأن الضربة فيها رد اعتبار واثبات للمصداقية في التهديدات، وأنها أظهرت هشاشة اسرائيل.

١- اسرائيل هي من غيرت القواعد بضربها للقنصلية الإيرانية والتي تعتبر في العرف الدولي أراض إيرانية تحتم على أيران الرد.

٢- نعم أثبتت إيران مصداقيتها في إعطاء أمريكا مكان وزمان وحجم الرد!! وأي رد اعتبار في ذلك!!

٣- من أظهر هشاشة اسرائيل هي ٧ اكتوبر وليس ١٤ نيسان، ما أظهرته ١٤ نيسان أن اسرائيل ليست سوى قاعدة عسكرية غربية متقدمة.

٤- نعم أظهرت الضربات عن أن إيران لا تجرؤ على توسيع نطاق الرد عن غير الأفق المسموح، وأن ضرباتها لن تردع ولا واحد بالمئة اسرائيل من متابعة ضرباتها في لبنان والعراق وسوريا.

٥- من يقتل المسلمين ويحاربهم في مكان لن ينصرهم ويكون عوناً لهم في مكان آخر