-

قال الشَّيخ ابن عثيمين -رَحِمَه الله-:

صلاة الجمعة ليس لها سنة راتبة قبلها، بل إذا حضر الإنسان إلى المسجد صلى ما تيسر له من غير تعيين، يصلي ركعتين، أو أربعا، أو ستا، يصلي ما شاء، ويسلم من كل ركعتين.

فتاوى نور على الدرب (جـ٥/صـ٥٢٥)📘.

-

قال الشَّيخ ابن عثيمين رَحِمَه الله-:

والإنسان الفقيه البصير في خطبة الجمعة هو الذي يقصر الخطبة ويطيل الصلاة؛ لأنه كلما قصرت الخطبة كان أوعى للناس وأنشط لهم، وإذا طالت وتوزعت المعلومات فيها وصار آخرها ينسي أولها ثم يحدث الملل للناس، والملل قتال إذا ملوا انمسح الذي فهموه من قبل.

التعليق على المنتقى (جـ٣/صـ١٢٩)📘.

-

قال الشَّيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

رفع المأمومين يوم الجمعة أيديهم في الدعاء عندما يدعو الخطيب هو من البدع،

إلا في حال الاستسقاء؛
فإن الإمام والمأمومين يرفعون أيديهم.

التعليق على المنتقى (جـ١/صـ٤٨٩)📘.

-

قَالَ الشّيخ ابنُ عُثيمين -رحمهُ اللّه-:

ومنْ خصائص يوم الجمعة إنه ينبغي
فيه إكثار الصّلاة على النبي ﷺ لأنه
أعظم الخلق حقًّا عليك، أعظم حقًّا من
أمك وأبيك، ويجب أن تفديه بنفسك
ومالك، فأكثر من الصلاة عليه يوم الجمعة، لأنّ النبي صلى الله عليه وسلم أمر بذلك.

مجموع فتاوى ورسائل (٢٤/١٦)📘.

-

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

نزول الأمطار رحمة من الله بعباده.!

اللقاء الشهري (32)📘.

بسم الله الرحمن الرحيم

الشَّيخ (ربيع بن هادي المدخلي) ثقة معروف عندي.!

✍🏻 كتبه : الشَّيخ مُحمّد بن صالِح العُثيمين -رَحِمَه اللهُ-
في ١٨-٤-١٤١٧ هـ.

-

←السُّؤَال:

كيف يكونُ الصَّبرُ عِنْدَ المَصَائِبِ؟

←الجَواب:

الصَّبرُ عندَ المَصائبِ معناه: أنْ يحبِسَ الإنسانُ نفْسَه عن قَولٍ مُحرَّمٍ أو فِعْلٍ مُحرَّمٍ، أو عَمَلٍ قَلبيٍّ مُحرَّمٍ، هذا هو الصَّبرُ، فلا يتسخَّطُ بقَلبِه على قَضاءِ اللهِ، ولا يقولُ بِلسانِه قولًا ينِمُّ عنِ التَّسخُّطِ؛ مثلُ: يا وَيْلاه، يا ثُبُوراه، يا حَسْرَتاه، وما أشبَهَ ذلك، ولا يفعَلُ بجَوارحِه فِعْلًا يدُلُّ على التَّسخُّطِ؛ كلَطْمِ الخُدودِ وشَقِّ الجُيوبِ ونَتْفِ الشُّعورِ، وما أشبَهَ ذلك، هذا هو الصَّبرُ.


الشَّيخ ابن عُثيمين -رَحِمه الله-
فَتاوى سُؤال عَلى الهاتِف (١٢٤/١)📘.

-

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

‏" إذا خفت أنْ تميل إلى الشَّهوات
‏في الدنيا التي فيها المُتْعة، فتذكّرْ
‏مُتْعةَ الآخرة، ولهذا كــان نبيُّنا ﷺ
‏إذا رأى ما يعجِبُه مِن الدنيا، قال :
‏«لبيَّكَ إنَّ العَيْشَ عَيْشُ الآخِرةِ».

‏الشرح الممتع (٢٢/٤)📘.

-

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

فأي علم يُنتفع به فإنه ينفعك بعد موتك، حتى لو علمت الناس سنة من السنن الرواتب، أو سنة مما يُفعل أو يقال في الصلاة، وانتفع الناس بها بعد موتك كان لك أجرها جاريا، فكل علم ينتفع به ولو قلّ فإنه يُكتب للإنسان بعد موته.

فتح ذي الجلال والإكرام(۲۸۷/۱۰)📘.

✅ قائمــة ⬅️【 البركة مع الأكابر 】⬇️

📲 تقــدم لكـم مجموعـة مـن القنـوات السـلفيــة

📮 اضغط هنا ↙️
https://hottg.com/addlist/BuxBBtTtEdVlOWI6
https://hottg.com/addlist/BuxBBtTtEdVlOWI6
https://hottg.com/addlist/BuxBBtTtEdVlOWI6

━═══🌷⬇️🌷═══━