Channel: كلمات من نور
قال الدكتور زغلول النجار :
كنت أقرأ لعشرات المرات بعشرات السنين قصة سيدنا يونس ومنذ سنتين فقط توقفت عند
{ فَالْتَقَمَهُ الحُوتُ } فقلت لماذا قال ربنا تبارك وتعالى { فَالْتَقَمَهُ الحُوتُ } ؟
فبدأت أدرس طبيعة الحيتان فوجدت أن هناك مجموعة من الحيتان اسمها الحيتان الزرقاء
والحوت الأزرق أضخم حيوان خلقه الله تبارك وتعالى فهو أضخم من الديناصورات وأضخم من الفيلة
فطوله يمكن أن يصل إلى أكثر من 35 متراً ويمكن أن يصل وزنه إلى أكثر من مائة وثمانين طن
وهذا الحيوان على ضخامته لا يأكل إلا الكائنات الميكروسكوبية الضئيلة التي تسمي ( البلانكتون ) الكائنات الطافية الهائمة فهو لا يملك أسنان إطلاقاً وله ألواح رأسية يصطاد بها هذه الكائنات الطافية
وطريقة تناوله لطعامه كالآتى : يأخذ بفمه عدة أمتار مكعبة من الماء فيصطاد ما فيها من كانت طافية ويخرج الماء من جانبي الفم يعني لا تفلت منه واحدة بس من هؤلاء ( البلانكتون )
وعن قصة الحوت الأزرق وسيدنا يونس ....
هذا الحوت على ضخامته بلعومه لا يبلع إلا هذه الكائنات الدقيقة فإذا دخل فمه أي شيء كبير لا يُبتلع ولذلك بقي سيدنا يونس عليه السلام في فمه كاللقمة ولهذا قال الله ربنا الحق { فَالْتَقَمَهُ الحُوتُ }
يعني لا هو قادر على بلعه ولا مضغه لأنه ( أهتم ) ليس له أسنان
والحوت يتنفس بالأوكسجين ولذا فهو يرتفع فوق سطح الماء مرة كل خمسة عشرة دقائق
وقد قال علماء الحيوان : أن لسان الحوت يستطيع أن يقف عليه أكثر من رجل والفم مغلق مرتاحين بدون أي مضايقة بمعنى أن سيدنا يونس كان جالساً بما يشبه الغرفة الواسعه المكيفة
ولهذا قال ربنا تبارك وتعالى { فَالْتَقَمَهُ الحُوتُ } ولم يقل أبتلعه أو هضمه.
ولقد قرأت الآية مئات المرات ولم تستوقفني أبداً إلا حينما تأملت فيها ولذلك أقول :
كلما تأمل الأنسان في القرآن الكريم يرى العجب ويفهم ما يجعله على يقين تام بالله رب العالمين سبحانه جل وعلا وصدق كل حرف بالقرآن المجيد .. ولقد تأملت وراجعت المصادر العلمية وكذلك عدت للعهد القديم باللغة الإنجليزية وهو التوراة فوجدتهم يقولون :
ابتلعته سمكة كبيرة
وطبعا هناك فرق كبير جداً لأنه لو اُبتلِع لهلك بعملية الهضم.
فالتقمه غير فابتلعه ؟ يعني الدلالة القرآنية هنا دقيقة تماماً
بل فى غاية الدقة { فَالْتَقَمَهُ الحُوتُ } تعنى بقي كلقمة في فم الحوت لا يستطيع أن يبلعها ولم يلفظها مباشرة
ثم يقول الله رب العالمين بإيات أخرى { وأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ }.(بعد خروجه) سورة الصافات الكريمة
فلماذا اليقطين ؟
الآجابة :
اليقطين هو القرع بأنواعه المختلفة ومنه القرع العسلي وهو يملك أكبر حجم لورقة نبات
ولآن الله ربنا تبارك وتعالى يريد أن يستر عبده ونبيه فستره بشجرة من يقطين تملك أكبر حجم لآوراق الشجر
ثم بدراسة متأنية لشجرة اليقطين وجدت :
أن اليقطين ساقه وفروعه وأوراقه وثماره مليئة بالمضادات الحيوية ولهذا لا تقربه حشره
إى أن كل كلمة وكل حرف في القرآن الكريم له حكمة بالغة تثبت صدق القرءان بكل حرف منه
وذلك لآننى عندما عدت إلى العهد القديم أيضا وجدت إنهم يقولون فظللته شجرة من العنب
والعنب مليء بالحشرات ولا يملك أن يظلل سيدنا يونس لآن أوراقه صغيره ولا يملك أن يشفى جراح سيدنا يونس لأنه لا يملك الكم الهائل من المضادات الحيويه الموجوده بشجرة اليقطين...
كنت أقرأ لعشرات المرات بعشرات السنين قصة سيدنا يونس ومنذ سنتين فقط توقفت عند
{ فَالْتَقَمَهُ الحُوتُ } فقلت لماذا قال ربنا تبارك وتعالى { فَالْتَقَمَهُ الحُوتُ } ؟
فبدأت أدرس طبيعة الحيتان فوجدت أن هناك مجموعة من الحيتان اسمها الحيتان الزرقاء
والحوت الأزرق أضخم حيوان خلقه الله تبارك وتعالى فهو أضخم من الديناصورات وأضخم من الفيلة
فطوله يمكن أن يصل إلى أكثر من 35 متراً ويمكن أن يصل وزنه إلى أكثر من مائة وثمانين طن
وهذا الحيوان على ضخامته لا يأكل إلا الكائنات الميكروسكوبية الضئيلة التي تسمي ( البلانكتون ) الكائنات الطافية الهائمة فهو لا يملك أسنان إطلاقاً وله ألواح رأسية يصطاد بها هذه الكائنات الطافية
وطريقة تناوله لطعامه كالآتى : يأخذ بفمه عدة أمتار مكعبة من الماء فيصطاد ما فيها من كانت طافية ويخرج الماء من جانبي الفم يعني لا تفلت منه واحدة بس من هؤلاء ( البلانكتون )
وعن قصة الحوت الأزرق وسيدنا يونس ....
هذا الحوت على ضخامته بلعومه لا يبلع إلا هذه الكائنات الدقيقة فإذا دخل فمه أي شيء كبير لا يُبتلع ولذلك بقي سيدنا يونس عليه السلام في فمه كاللقمة ولهذا قال الله ربنا الحق { فَالْتَقَمَهُ الحُوتُ }
يعني لا هو قادر على بلعه ولا مضغه لأنه ( أهتم ) ليس له أسنان
والحوت يتنفس بالأوكسجين ولذا فهو يرتفع فوق سطح الماء مرة كل خمسة عشرة دقائق
وقد قال علماء الحيوان : أن لسان الحوت يستطيع أن يقف عليه أكثر من رجل والفم مغلق مرتاحين بدون أي مضايقة بمعنى أن سيدنا يونس كان جالساً بما يشبه الغرفة الواسعه المكيفة
ولهذا قال ربنا تبارك وتعالى { فَالْتَقَمَهُ الحُوتُ } ولم يقل أبتلعه أو هضمه.
ولقد قرأت الآية مئات المرات ولم تستوقفني أبداً إلا حينما تأملت فيها ولذلك أقول :
كلما تأمل الأنسان في القرآن الكريم يرى العجب ويفهم ما يجعله على يقين تام بالله رب العالمين سبحانه جل وعلا وصدق كل حرف بالقرآن المجيد .. ولقد تأملت وراجعت المصادر العلمية وكذلك عدت للعهد القديم باللغة الإنجليزية وهو التوراة فوجدتهم يقولون :
ابتلعته سمكة كبيرة
وطبعا هناك فرق كبير جداً لأنه لو اُبتلِع لهلك بعملية الهضم.
فالتقمه غير فابتلعه ؟ يعني الدلالة القرآنية هنا دقيقة تماماً
بل فى غاية الدقة { فَالْتَقَمَهُ الحُوتُ } تعنى بقي كلقمة في فم الحوت لا يستطيع أن يبلعها ولم يلفظها مباشرة
ثم يقول الله رب العالمين بإيات أخرى { وأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ }.(بعد خروجه) سورة الصافات الكريمة
فلماذا اليقطين ؟
الآجابة :
اليقطين هو القرع بأنواعه المختلفة ومنه القرع العسلي وهو يملك أكبر حجم لورقة نبات
ولآن الله ربنا تبارك وتعالى يريد أن يستر عبده ونبيه فستره بشجرة من يقطين تملك أكبر حجم لآوراق الشجر
ثم بدراسة متأنية لشجرة اليقطين وجدت :
أن اليقطين ساقه وفروعه وأوراقه وثماره مليئة بالمضادات الحيوية ولهذا لا تقربه حشره
إى أن كل كلمة وكل حرف في القرآن الكريم له حكمة بالغة تثبت صدق القرءان بكل حرف منه
وذلك لآننى عندما عدت إلى العهد القديم أيضا وجدت إنهم يقولون فظللته شجرة من العنب
والعنب مليء بالحشرات ولا يملك أن يظلل سيدنا يونس لآن أوراقه صغيره ولا يملك أن يشفى جراح سيدنا يونس لأنه لا يملك الكم الهائل من المضادات الحيويه الموجوده بشجرة اليقطين...
*من قال لا إله إلا اللهُ والله أكبرُ لا إله إلا اللهُ وحده لا إله إلا اللهُ ولا شريك له لا إله إلا اللهُ له الملك وله الحمدُ لا إله إلا اللهُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلا باللهِ يعقدُهنَّ خمسًا بأصابعِه ثم قال من قالهن في يومٍ أو في ليلةٍ أو في شهرٍ ثم مات في ذلك اليومِ أو في تلك الليلةِ أو في ذلك الشهرِ غُفِرَ له ذنبُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3481 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره *
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3481 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره *
┐──ا※※✿※※ا──┌
رائعة!!
لــ الشاعر أحمد مطر :
لو كنت رئيساً يمنياً ..
ساقيم عشاءً فاخر في بيتي في رأس التل العلوية...
وساجلب قاتاً
وحشيشاً...
وسأدعو كل النخب اليمنية …
وزراء الدولة
قادة احزاب
تجار الدين
ابطال الحرب الاهلية
كل الماضي والحاضر
وبقايا الخرد الابدية
لن انسى أن احضر ايضاً
زعماء القبائل
سنُغني ونُخزن
وسنلعب برعاً حيمياً
وسنأخذ صورا للذكرى
لاتخلو من صور هزلية
سأذكرهم بالماضي
والخوف المصنوع بايديهم ..
فقراً ,وحروباً,ودماراً
وعيونُ حمر وحشية
وفجأه ..........
اقرأ فاتحة القرآن
ايات الجنة
وقصار السور المكية
اتوجه للقبلة
واكبر اربع تكبيرات جهرية
وافجر نفسي فيهم
ونموت جميعاً ...
لايبقى احدُ فيهم
كي تحيا الامة اليمنية ...
احمد مطر
┘──ا※※✿※※ا──└
رائعة!!
لــ الشاعر أحمد مطر :
لو كنت رئيساً يمنياً ..
ساقيم عشاءً فاخر في بيتي في رأس التل العلوية...
وساجلب قاتاً
وحشيشاً...
وسأدعو كل النخب اليمنية …
وزراء الدولة
قادة احزاب
تجار الدين
ابطال الحرب الاهلية
كل الماضي والحاضر
وبقايا الخرد الابدية
لن انسى أن احضر ايضاً
زعماء القبائل
سنُغني ونُخزن
وسنلعب برعاً حيمياً
وسنأخذ صورا للذكرى
لاتخلو من صور هزلية
سأذكرهم بالماضي
والخوف المصنوع بايديهم ..
فقراً ,وحروباً,ودماراً
وعيونُ حمر وحشية
وفجأه ..........
اقرأ فاتحة القرآن
ايات الجنة
وقصار السور المكية
اتوجه للقبلة
واكبر اربع تكبيرات جهرية
وافجر نفسي فيهم
ونموت جميعاً ...
لايبقى احدُ فيهم
كي تحيا الامة اليمنية ...
احمد مطر
┘──ا※※✿※※ا──└
*🍃🌸قصص وعبر من حياة الصحابيات*🌸🍃
*⚡أم الفضل( 1)⚡*
*👈🏼هي الصحابية الجليلة{أم الفضل بنت الحارث بن حزن بن بجير الهلاليةزوجة العباس عم النبي ﷺ و أم أولاده الستة}*
*💭أسمها :{ لبابة الكبرى} لأن لها أختاً "لبابة الصغرى"* *{وهي أم خالد بن الوليد سيف الله}**وأمها هند بنت عوف بن الحارث..
*وهي أخت أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأخواتها من أمها أسماء بنت عميس و سلمى بنت عميس رضي الله عنهم جميعا••*
🍃وقيل عنها أكرم الناس أصهاراً ، فأصهارها هم :
*رسول الله ﷺ زوج أختها ميمونة بنت الحارث ، وهي آخر من تزوج رضي الله عنها.
*و زوجها العباس رضي الله عنه عم رسول الله ﷺ *
*و جعفر بن أبي طالب – ذو الجناحين - ثم أبو بكر الصديق ثم علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين ازواج أختها أسماء بنت عميس..*
*و حمزة بن عبد المطلب زوج أختها سلمى بنت عميس ومن بعده شداد بن الهاد••*
*و الوليد بن المغيرة زوج أختها لبابة بنت الحارث الهلالية وتلقب بالصغرى وهي أم الصحابي الجليل سيف الله المسلول خالد بن الوليد .
🍃 قال رسول الله ﷺ وسلم وذكرت ميمونة بنت الحارث وأم الفضل بنت الحارث وأخواتها لبابة الصغرى وأسماء وسلمى ابنتا عميس فقال رسول الله ﷺ :
*( إن الأخوات لمؤمنات )*
*وفي رواية : " الأخوات الأربع مؤمنات أم الفضل وميمونة وأسماء وسلمى "*
💭 وهي *أم عبد الله بن عباس حبر الأمة *، *وخالة سيف الله المسلول خالد بن الوليد و خالة أبناء جعفر وخالة محمد بن أبي بكر رضي الله عنهم••**
و قد ولدت للعباس رضي الله عنه ستة رجال وهم : الفضل (وكان العباس يكنى به رضي الله عنه) ، عبد الله، معبد، عبيد الله، قثم وعبد الرحمن وولدت له بنتاً أسمها أم حبيب .
🍃وقد بشرها الرسول صلى الله عليه وسلم بمولد ولدها عبد الله بن العباس ••
فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
*(حدثتني أم الفضل بنت الحارث ، أمه ، قالت: بينا أنا مارة و النبي ﷺ في الحجر فقال: ( يا أم الفضل) قلت : لبيك يا رسول الله، قال: (إنك حامل بغلام ) قلت: كيف وقد تحالفت قريش لا يولِّدون النساء ؟ قال: (هو ما أقول لك، فإذا وضعتيه فأتيني به) فلما وضعته أتيت به النبي ﷺ فسماه عبد الله و ألياه(حنكه بريقه) بريقه، قال: (اذهبي به، فلتجدنَّه كيسا )*
*🍃قالت : فأتيت العباس فأخبرته، فتبسم، ثم أتى النبي ﷺ ،و كان رجلا جميلا، مديد القامة، فلما رآه النبي ﷺ قام إليه فقبل ما بين عينيه و أقعده عن يمينه، ثم قال :* *( هذا عمي، فمن شاء فليباه بعمه *) فقال العباس: بعض القول، يا رسول الله ، قال : *( ولم لا أقول وأنت عمي وبقية آبائي، والعم والد ) *
رواه الطبراني و قال الهيثمي إسناده حسن.
💭وفي رواية أخرى أنها رضي الله عنها كانت حبلى بأبنها عبد الله عندما كان النبي ﷺ محاصراً في الشعب مع بني هاشم فجاءه العباس رضي الله عنه وقال : "يا محمد أرى أم الفضل قد اشتملت على حمل"
فقال ﷺ: "لعل الله أن يقر أعينكم"
*🍃وقد مات كل واحد من أولادها في بلد بعيد عن الآخر وقيل : ما رأينا مثل بني أم واحدة أشراف ولدوا في دار واحدة أبعد قبوراً من بني أم الفضل.*
*⚡أم الفضل( 1)⚡*
*👈🏼هي الصحابية الجليلة{أم الفضل بنت الحارث بن حزن بن بجير الهلاليةزوجة العباس عم النبي ﷺ و أم أولاده الستة}*
*💭أسمها :{ لبابة الكبرى} لأن لها أختاً "لبابة الصغرى"* *{وهي أم خالد بن الوليد سيف الله}**وأمها هند بنت عوف بن الحارث..
*وهي أخت أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأخواتها من أمها أسماء بنت عميس و سلمى بنت عميس رضي الله عنهم جميعا••*
🍃وقيل عنها أكرم الناس أصهاراً ، فأصهارها هم :
*رسول الله ﷺ زوج أختها ميمونة بنت الحارث ، وهي آخر من تزوج رضي الله عنها.
*و زوجها العباس رضي الله عنه عم رسول الله ﷺ *
*و جعفر بن أبي طالب – ذو الجناحين - ثم أبو بكر الصديق ثم علي بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين ازواج أختها أسماء بنت عميس..*
*و حمزة بن عبد المطلب زوج أختها سلمى بنت عميس ومن بعده شداد بن الهاد••*
*و الوليد بن المغيرة زوج أختها لبابة بنت الحارث الهلالية وتلقب بالصغرى وهي أم الصحابي الجليل سيف الله المسلول خالد بن الوليد .
🍃 قال رسول الله ﷺ وسلم وذكرت ميمونة بنت الحارث وأم الفضل بنت الحارث وأخواتها لبابة الصغرى وأسماء وسلمى ابنتا عميس فقال رسول الله ﷺ :
*( إن الأخوات لمؤمنات )*
*وفي رواية : " الأخوات الأربع مؤمنات أم الفضل وميمونة وأسماء وسلمى "*
💭 وهي *أم عبد الله بن عباس حبر الأمة *، *وخالة سيف الله المسلول خالد بن الوليد و خالة أبناء جعفر وخالة محمد بن أبي بكر رضي الله عنهم••**
و قد ولدت للعباس رضي الله عنه ستة رجال وهم : الفضل (وكان العباس يكنى به رضي الله عنه) ، عبد الله، معبد، عبيد الله، قثم وعبد الرحمن وولدت له بنتاً أسمها أم حبيب .
🍃وقد بشرها الرسول صلى الله عليه وسلم بمولد ولدها عبد الله بن العباس ••
فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
*(حدثتني أم الفضل بنت الحارث ، أمه ، قالت: بينا أنا مارة و النبي ﷺ في الحجر فقال: ( يا أم الفضل) قلت : لبيك يا رسول الله، قال: (إنك حامل بغلام ) قلت: كيف وقد تحالفت قريش لا يولِّدون النساء ؟ قال: (هو ما أقول لك، فإذا وضعتيه فأتيني به) فلما وضعته أتيت به النبي ﷺ فسماه عبد الله و ألياه(حنكه بريقه) بريقه، قال: (اذهبي به، فلتجدنَّه كيسا )*
*🍃قالت : فأتيت العباس فأخبرته، فتبسم، ثم أتى النبي ﷺ ،و كان رجلا جميلا، مديد القامة، فلما رآه النبي ﷺ قام إليه فقبل ما بين عينيه و أقعده عن يمينه، ثم قال :* *( هذا عمي، فمن شاء فليباه بعمه *) فقال العباس: بعض القول، يا رسول الله ، قال : *( ولم لا أقول وأنت عمي وبقية آبائي، والعم والد ) *
رواه الطبراني و قال الهيثمي إسناده حسن.
💭وفي رواية أخرى أنها رضي الله عنها كانت حبلى بأبنها عبد الله عندما كان النبي ﷺ محاصراً في الشعب مع بني هاشم فجاءه العباس رضي الله عنه وقال : "يا محمد أرى أم الفضل قد اشتملت على حمل"
فقال ﷺ: "لعل الله أن يقر أعينكم"
*🍃وقد مات كل واحد من أولادها في بلد بعيد عن الآخر وقيل : ما رأينا مثل بني أم واحدة أشراف ولدوا في دار واحدة أبعد قبوراً من بني أم الفضل.*
*🍃🌸قصص وعبر من حياة الصحابيات*🌸🍃
*⚡أم الفضل(2)*⚡
*👈🏼 إسلامها رضي الله عنها:*
*قال أبو رافع مولى رسول الله ﷺ كنت غلاما للعباس بن عبد المطلب، و كان الإسلام قد دخلنا أهل البيت، فأسلم العباس و أسلمت أم الفضل وأسلمت، وكان العباس يهاب قومه و يكره *خلافهم، وكان يكتم إسلامه، وكان ذا مال كثير متفرق في قومه .. *
*💭والمشهور عن إسلامها أنها رضي الله عنها أول امرأة أسلمت بعد خديجة بنت خويلد رضي الله عنها .*
🍃وفي البخاري ما يدل على انها من المسلمات الأوائل إذ يقول عبد الله بن عباس رضي الله عنهما : ( *كنت أنا و أمي من المستضعفين من النساء والولدان *)
👌🏼ولذا فهي أول السابقات و هو مقام كريم و فوز عظيم، و منزلة لم تبلغها امرأة قط
و قد قال عنها الإمام الذهبي رضي الله عنه *: كانت أم الفضل من علية القوم .*
🍃 و كانت لأم الفضل رضي الله عنها وقعة شهيرة يوم بدر يرويها أبو رافع مولى رسول الله ﷺ يقول : كنت غلاما للعباس بن عبد المطلب وكان الإسلام قد دخلنا أهل البيت وأسلمت أم الفضل وأسلمت وكان أبو لهب –عدو الله- قد تخلف عن بدر فلما جاء الخبر عن مصاب أصحاب بدر من قريش كبثه -أذله- الله واخزاه ووجدنا في أنفسنا قوة وعزاً.
💭وكنت رجلاً ضعيفاً أعمل القداح أنحتها في حجرة زمزم و عندي أم الفضل جالسة و قد سرنا ما جاء من أنباء نصر الله للمسلمين فجاء أبو لهب ولم يصدق أنباء النصر وجاء أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب فقال أبو لهب : إلي يا ابن أخي ما خبر الناس ؟
🍃فقال : ما هو إلا لقينا رجال حتى منحناهم أكتافنا و لقينا رجال على خيل بلق بين السماء و الأرض..
فقلت : تلك الملائكة
فلطمني أبو لهب لطمة شديدة وطفق يضربني ..
*🍂فقامت أم الفضل الى عمود من عمد الحجرة فأخذته فضربته به ضربة فشجت رأسه شجة منكرة و قالت : تستضعفه أن غاب عنه سيده فقام مولياً ذليلاً فوالله ما عاش إلا سبع ليال حتى رماه الله بالعدسة (مرض معدي )فقتله**
💭 وقد هاجرت رضوان الله عليها مع زوجها العباس عم النبي ﷺ ، إلى المدينة، *عام الفتح ،وشهد العباس رضي الله عنه فتح مكة وانقطعت الهجرة بعدها، وشهد غزوة حنين وكان ممن ثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حنين••
🍃وكان رسول الله ﷺ يعظمه ويكرمه بعد إسلامه وكان وصولا لأرحام قريش، محسنا إليهم، ذا رأي سديد وعقل غزير
قال رسول الله ﷺ: *( أيها الناس من آذى عمي فقد آذاني فإنما عم الرجل صنو أبيه ) *
وعن العباس رضي الله عنه قال : أتيت رسول الله ﷺ فقلت : علمني يا رسول الله شيئا أدعو به فقال : ( *يا عباس يا عم رسول الله سل الله العافية في الدنيا والآخرة *)
📌 مكانتها من آل بيت النبي ﷺ:
كان رسول الله ﷺ يقيل عندها وذات مرة أخبرته بحلم رأته فقالت : يا رسول الله رأيت كأن عضواً من أعضائك في بيتي فقال ﷺ :( *خيراً رأيت تلد فاطمة غلاماً وترضعيه بلبن ابنك قثم *)
فولدت فاطمة رضي الله عنها الحسين رضي الله عنه وأرضعته أم الفضل مع أبنها قثم رضي الله عنه والذي كان يشبه النبي ﷺ•
🍃قالت أم الفضل رضي الله عنها : فأتيت به* (بالحسين رضي الله عنه ) رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فهو يلاعبه ويقبله ، إذ بال على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :
*" يا أم الفضل أمسكي ابني فقد بال عليَّ ".*
💭قالت : فأخذته ، فقرصته قرصة بكى منها ، وقلت : آذيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بلتَ عليه ، فلما بكى الصبي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*" يا أم الفضل آذيتني في بُني ، أبكيته ".*
ثم دعا بماء ، فحدره عليه حدراً ، ثم قال :" إذا كان غلاماً فاحدروه حدراً ، وإذا كان جارية فاغسلوه غسلاً ".
*👌🏼أم الفضل ترسل بقدح لبن إلى رسول الله صلى الله عليه ••*
كانت رضي الله عنها حكيمة عاقلة ، فمن أخبارها رضي الله عنها وفيه دلالة على حكمتها ، أن ناساً من الصحابة اختلفوا يوم عرفة في صوم النبي صلى الله عليه وسلم فقال بعضهم : هو صائم ، وقال بعضهم : ليس بصائم . فأرسلت أم الفضل رضي الله عنها إليه بقدح لبن وهو واقف على بعيره فشربه ، وأزالت رضي الله عنها بعلمها هذا الالتباس الذي حصل عند القوم •
*🍃و قد توفيت رضي الله عنها في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه ، وماتت قبل زوجها العباس رضي الله عنه ، فرضي الله عن أم الفضل وأرضاها...*
*
*⚡أم الفضل(2)*⚡
*👈🏼 إسلامها رضي الله عنها:*
*قال أبو رافع مولى رسول الله ﷺ كنت غلاما للعباس بن عبد المطلب، و كان الإسلام قد دخلنا أهل البيت، فأسلم العباس و أسلمت أم الفضل وأسلمت، وكان العباس يهاب قومه و يكره *خلافهم، وكان يكتم إسلامه، وكان ذا مال كثير متفرق في قومه .. *
*💭والمشهور عن إسلامها أنها رضي الله عنها أول امرأة أسلمت بعد خديجة بنت خويلد رضي الله عنها .*
🍃وفي البخاري ما يدل على انها من المسلمات الأوائل إذ يقول عبد الله بن عباس رضي الله عنهما : ( *كنت أنا و أمي من المستضعفين من النساء والولدان *)
👌🏼ولذا فهي أول السابقات و هو مقام كريم و فوز عظيم، و منزلة لم تبلغها امرأة قط
و قد قال عنها الإمام الذهبي رضي الله عنه *: كانت أم الفضل من علية القوم .*
🍃 و كانت لأم الفضل رضي الله عنها وقعة شهيرة يوم بدر يرويها أبو رافع مولى رسول الله ﷺ يقول : كنت غلاما للعباس بن عبد المطلب وكان الإسلام قد دخلنا أهل البيت وأسلمت أم الفضل وأسلمت وكان أبو لهب –عدو الله- قد تخلف عن بدر فلما جاء الخبر عن مصاب أصحاب بدر من قريش كبثه -أذله- الله واخزاه ووجدنا في أنفسنا قوة وعزاً.
💭وكنت رجلاً ضعيفاً أعمل القداح أنحتها في حجرة زمزم و عندي أم الفضل جالسة و قد سرنا ما جاء من أنباء نصر الله للمسلمين فجاء أبو لهب ولم يصدق أنباء النصر وجاء أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب فقال أبو لهب : إلي يا ابن أخي ما خبر الناس ؟
🍃فقال : ما هو إلا لقينا رجال حتى منحناهم أكتافنا و لقينا رجال على خيل بلق بين السماء و الأرض..
فقلت : تلك الملائكة
فلطمني أبو لهب لطمة شديدة وطفق يضربني ..
*🍂فقامت أم الفضل الى عمود من عمد الحجرة فأخذته فضربته به ضربة فشجت رأسه شجة منكرة و قالت : تستضعفه أن غاب عنه سيده فقام مولياً ذليلاً فوالله ما عاش إلا سبع ليال حتى رماه الله بالعدسة (مرض معدي )فقتله**
💭 وقد هاجرت رضوان الله عليها مع زوجها العباس عم النبي ﷺ ، إلى المدينة، *عام الفتح ،وشهد العباس رضي الله عنه فتح مكة وانقطعت الهجرة بعدها، وشهد غزوة حنين وكان ممن ثبت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حنين••
🍃وكان رسول الله ﷺ يعظمه ويكرمه بعد إسلامه وكان وصولا لأرحام قريش، محسنا إليهم، ذا رأي سديد وعقل غزير
قال رسول الله ﷺ: *( أيها الناس من آذى عمي فقد آذاني فإنما عم الرجل صنو أبيه ) *
وعن العباس رضي الله عنه قال : أتيت رسول الله ﷺ فقلت : علمني يا رسول الله شيئا أدعو به فقال : ( *يا عباس يا عم رسول الله سل الله العافية في الدنيا والآخرة *)
📌 مكانتها من آل بيت النبي ﷺ:
كان رسول الله ﷺ يقيل عندها وذات مرة أخبرته بحلم رأته فقالت : يا رسول الله رأيت كأن عضواً من أعضائك في بيتي فقال ﷺ :( *خيراً رأيت تلد فاطمة غلاماً وترضعيه بلبن ابنك قثم *)
فولدت فاطمة رضي الله عنها الحسين رضي الله عنه وأرضعته أم الفضل مع أبنها قثم رضي الله عنه والذي كان يشبه النبي ﷺ•
🍃قالت أم الفضل رضي الله عنها : فأتيت به* (بالحسين رضي الله عنه ) رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فهو يلاعبه ويقبله ، إذ بال على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :
*" يا أم الفضل أمسكي ابني فقد بال عليَّ ".*
💭قالت : فأخذته ، فقرصته قرصة بكى منها ، وقلت : آذيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بلتَ عليه ، فلما بكى الصبي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
*" يا أم الفضل آذيتني في بُني ، أبكيته ".*
ثم دعا بماء ، فحدره عليه حدراً ، ثم قال :" إذا كان غلاماً فاحدروه حدراً ، وإذا كان جارية فاغسلوه غسلاً ".
*👌🏼أم الفضل ترسل بقدح لبن إلى رسول الله صلى الله عليه ••*
كانت رضي الله عنها حكيمة عاقلة ، فمن أخبارها رضي الله عنها وفيه دلالة على حكمتها ، أن ناساً من الصحابة اختلفوا يوم عرفة في صوم النبي صلى الله عليه وسلم فقال بعضهم : هو صائم ، وقال بعضهم : ليس بصائم . فأرسلت أم الفضل رضي الله عنها إليه بقدح لبن وهو واقف على بعيره فشربه ، وأزالت رضي الله عنها بعلمها هذا الالتباس الذي حصل عند القوم •
*🍃و قد توفيت رضي الله عنها في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه ، وماتت قبل زوجها العباس رضي الله عنه ، فرضي الله عن أم الفضل وأرضاها...*
*
The account of the user that owns this channel has been inactive for the last 5 months. If it remains inactive in the next 18 days, that account will self-destruct and this channel may no longer have an owner.
سيف بن ذي يزن
هذه المقالة هي جزء من سلسلة
اليمن القديم
الممالك
مملكة سبأ · مملكة معين · مملكة حضرموت · مملكة قتبان · مملكة حمير
الدين
إل مقه · عثتر · ذو سماوي · سين · ود · تألب ريام · رحمن · اليهودية في اليمن
سيف بن ذي يزن (516؟ - 574؟). اسمه الكامل سيف بن ذي يزن بن ذي أصبح بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن العرنجج وهو حمير بن سبأ. [1] ولد في صنعاء وهو أحد ملوك اليمن القدماء. وفي بعض الروايات ذكر ان اسمه هو معد يكرب بن أبي مرة وقد عرف ابوه ب "ابي مرة الفياض"، وكان من أشراف حمير واذواء وأقيال حمير [2]
حكم سيف بن ذي يزن من قصر غمدان والذي كان من أشهر وآخر الملوك الذين سكنوه وقد زاره فيه وفد قريش برئاسة عبدالمطلب بن هاشم جد رسول الله .[3]
طرده للأحباش
يعود لبن ذي يزن الفضل في طرد الأحباش من اليمن بعد أن ظلوا يحكمونه منذ عهد ذي نواس حوالي أوائل القرن السادس.
ولما كان الأحباش أقوى من أن يحاربهم وحده، لذا التمس النصر في بادئ الأمر من الروم، حيث ذهب إلى أنطاكية التي كانت مقر ملك بيزنطة آنذاك، وطلب من القيصر أن يخرج الأحباش ويولي بلاد اليمن من شاء من الروم، إلا أن ملك الروم رده قائلاً بأن الأحباش نصارى مثل الروم، ولن يساعده ضدهم. فتوجه إلى الحيرة وقابل النعمان بن المنذر عامل فارس على الحيرة وما يليها من أرض العرب. فأخذه النعمان إلى كسرى أنوشروان ملك فارس. فقبل كسرى طلبه بعد تردد، وأرسل معه نحو 800 رجل أخلى سبيلهم من سجونه، وأمَّر عليهم أحد قواده يسمى وهرز. وحملتهم ثماني سفن وصلت منها ست إلى ساحل عدن. وانضم إليهم كثير من العرب. وكان يقود الأحباش مسروق بن أبرهة، وانتصر سيف بن ذي يزن ووهرز على الأحباش. وقد ألحقت اليمن ببلاد فارس وعين سيف بن ذي يزن ملكًا على اليمن على أن يدفع خراجًا في كل عام، واتخذ غمدان مقرًا لحكمه.
@اللهم،جنتن تجمعنابمن نحب
سيرته
وبعيداً عن التاريخ، تُحلق السيرة بعيداً في الأسطورة، فتلبس الملك سيف بن ذي يزن لباساً غير بشري، وتجعل له أصولاً جنية، فأمه إحدى ملكات الجن، وله أخت منهن. وتحكي السيرة عن زوجة سيف منية النفوس، وكيف اختطفها الأحباش واستعادها سيف منهم، كما تحكي عن ولده معد يكرب. وتجعل السيرة من سيف موحداً مسلماً على دين إبراهيم الخليل، ومن الأحباش وثنيين يعبدون الكواكب والنجوم، رغم أن دين الأحباش كان النصرانية.
و في السيرة إشارات قومية واضحة، كما أن الخيال يجمح بها فيجعل من سيف بن ذي يزن ملكاً متوجاً على الإنس والجن. وتشير السيرة إلى اختفاء سيف في آخر أيامه لاحقاً بأمه في عالمها. امتدت تأثيرات هذه السيرة على امتداد العالم الإسلامي، فدخلت الأدب الماليزي على أنها سيرة الملك يوسف ذي الليزان، وأثرت في الأدب القصصي في تلك البلاد مع السير العربية الأخرى. تقع السيرة في عشرون جزءا في أربع مجلدات وهي واحدة من أطول السير العربية. أنتجت اليمن مسلسلاً عن سيرة حياة سيف بن ذي يزن بالتعاون مع خبرات فنية من سوريا.
بقي الملك سيف بن ذي يزن في الحكم نحو 25 عامًا. وقد قتله بعض الأحباش غيلة في قصره.
!.@اللهم،جنتن تجمعنابمن نحب
هذه المقالة هي جزء من سلسلة
اليمن القديم
الممالك
مملكة سبأ · مملكة معين · مملكة حضرموت · مملكة قتبان · مملكة حمير
الدين
إل مقه · عثتر · ذو سماوي · سين · ود · تألب ريام · رحمن · اليهودية في اليمن
سيف بن ذي يزن (516؟ - 574؟). اسمه الكامل سيف بن ذي يزن بن ذي أصبح بن مالك بن زيد بن سهل بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن العرنجج وهو حمير بن سبأ. [1] ولد في صنعاء وهو أحد ملوك اليمن القدماء. وفي بعض الروايات ذكر ان اسمه هو معد يكرب بن أبي مرة وقد عرف ابوه ب "ابي مرة الفياض"، وكان من أشراف حمير واذواء وأقيال حمير [2]
حكم سيف بن ذي يزن من قصر غمدان والذي كان من أشهر وآخر الملوك الذين سكنوه وقد زاره فيه وفد قريش برئاسة عبدالمطلب بن هاشم جد رسول الله .[3]
طرده للأحباش
يعود لبن ذي يزن الفضل في طرد الأحباش من اليمن بعد أن ظلوا يحكمونه منذ عهد ذي نواس حوالي أوائل القرن السادس.
ولما كان الأحباش أقوى من أن يحاربهم وحده، لذا التمس النصر في بادئ الأمر من الروم، حيث ذهب إلى أنطاكية التي كانت مقر ملك بيزنطة آنذاك، وطلب من القيصر أن يخرج الأحباش ويولي بلاد اليمن من شاء من الروم، إلا أن ملك الروم رده قائلاً بأن الأحباش نصارى مثل الروم، ولن يساعده ضدهم. فتوجه إلى الحيرة وقابل النعمان بن المنذر عامل فارس على الحيرة وما يليها من أرض العرب. فأخذه النعمان إلى كسرى أنوشروان ملك فارس. فقبل كسرى طلبه بعد تردد، وأرسل معه نحو 800 رجل أخلى سبيلهم من سجونه، وأمَّر عليهم أحد قواده يسمى وهرز. وحملتهم ثماني سفن وصلت منها ست إلى ساحل عدن. وانضم إليهم كثير من العرب. وكان يقود الأحباش مسروق بن أبرهة، وانتصر سيف بن ذي يزن ووهرز على الأحباش. وقد ألحقت اليمن ببلاد فارس وعين سيف بن ذي يزن ملكًا على اليمن على أن يدفع خراجًا في كل عام، واتخذ غمدان مقرًا لحكمه.
@اللهم،جنتن تجمعنابمن نحب
سيرته
وبعيداً عن التاريخ، تُحلق السيرة بعيداً في الأسطورة، فتلبس الملك سيف بن ذي يزن لباساً غير بشري، وتجعل له أصولاً جنية، فأمه إحدى ملكات الجن، وله أخت منهن. وتحكي السيرة عن زوجة سيف منية النفوس، وكيف اختطفها الأحباش واستعادها سيف منهم، كما تحكي عن ولده معد يكرب. وتجعل السيرة من سيف موحداً مسلماً على دين إبراهيم الخليل، ومن الأحباش وثنيين يعبدون الكواكب والنجوم، رغم أن دين الأحباش كان النصرانية.
و في السيرة إشارات قومية واضحة، كما أن الخيال يجمح بها فيجعل من سيف بن ذي يزن ملكاً متوجاً على الإنس والجن. وتشير السيرة إلى اختفاء سيف في آخر أيامه لاحقاً بأمه في عالمها. امتدت تأثيرات هذه السيرة على امتداد العالم الإسلامي، فدخلت الأدب الماليزي على أنها سيرة الملك يوسف ذي الليزان، وأثرت في الأدب القصصي في تلك البلاد مع السير العربية الأخرى. تقع السيرة في عشرون جزءا في أربع مجلدات وهي واحدة من أطول السير العربية. أنتجت اليمن مسلسلاً عن سيرة حياة سيف بن ذي يزن بالتعاون مع خبرات فنية من سوريا.
بقي الملك سيف بن ذي يزن في الحكم نحو 25 عامًا. وقد قتله بعض الأحباش غيلة في قصره.
!.@اللهم،جنتن تجمعنابمن نحب
استعمل هذا الرابط
للانضمام إلى مجموعتي
في واتساب: https://chat.whatsapp.com/H9bus9mK6mV3qqAYdPiuYl
.
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*السلام على
الأصدقاء
الذين يكبرون معنا
في الشعور، والحب،
والمكانة في القلب
كلّما كبرنا
في عدد السّنين*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*الصـداقه لا تحتاج
الـى عهـود وشروط
واسبـاب ,
انها تحتـاج فقط
الى شخصيـن رائعين ,
شخص يثق
والآخــر يتفهـم ..!*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*بعض الاصدقاء
صحبتهم
مثل [ علب الحلوى ..
مزدحمة بالفرح
والذكريات الجميلة ..*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*الأصدقاء .. هم
أولئك الذين يقفون أمامك
حين تبكي
!لـ يحجبوا عنِ البشر
رؤيتك منكسراً !!*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*رعى الله صديقاً
حفظ سري
و دافع عني
حين اغيب !*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*نحتاج اصدقاء
يجيدون الطعن
من الامام....
فالمساحة من الخلف
مخصصة للاحبة!!
ولم يعد فيها مكان
من هول الطعن فيها*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*الصديق الذي
يفتح ما أستطاع
من شبابيك النور
ليهزم عنك
عتمة البارحة
يعادل هذه الحياة
بكل عابريها*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*لا أُرِيـدُ عَشَـرآتّ
الأصدِقآء
فقَـط أُريّدُ وآحِـداً"
وفَياً،مُخلِصاً
يَفّهَمُـني منّ صَمتِيٓ'😪💙.
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*الصديق
هو الشخص الذي
أستطيع أن افكر أمامه
بصوت مرتفع ..*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*خير رزق الحياة:
صديق يتجاوز
عن تقصيرك،
ولا يزيدك لومه
ثقلا
وقت ضيقك.*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*إذا صمت صديقك
ولم يتكلم
فلا ينقطع قلبك
عن الإصغاء
إلى صوت قلبه
لأن الصداقة لا تحتاج
إلى الألفاظ والعبارات-*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*الصَّديق الحقيقيّ
هو من يرى الألم
في عينيك ,
في حين أنَّ الآخرين
يصدِّقون أبتسامتك*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*أجمل ما فى الحياة
صديق يقرئك
دون حروف ،
يفهمك دون كلام ،
يحبك دون مقابل*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*صديقك
صديق عيوبك،
يحبّها مثل ما يحبك
اما الاشياءالجميلة
.فالكل يحبها
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*من الأشياء
اللي تفتن القلب؟
صديق يتخطى
كل الجالسين
عشان يجلس
جنبك ☺️*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*الاصدقاء هم
أنْ نحبهم بصدق
أن نحبّهم رغم بعدهم
واستحالة قربهم
ونتمنّى لهم السعادة
أينما كانوا*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*أصّـدٍقُآؤنِآ ،
هّـُمً آلَذِيِنِ قُربًُهّـمً وٌحًدٍهّـ
يِسِـتٌـطِيِعٌُ أنِ يُِشُـکْلََ سِـعٌآدٍتٌـنِآ .
وٌضًـحًکْتٌـهّـمً تٌـشُـعٌرنِآ
بًأنِ کْلَ شُـيِئ جّـمًيِلَ*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*بَعَض الأصدِقَاء ..
نَخجَل أنْ نَلقبهُمْ
بـِ أصَدقائنَا /فقَط !
إنهُمْ شَي أكبَر مِنْ ذَلك♥ ،إنهُم أخوَة ..وَأعمَق .. !*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*قيل قديماً :
لا تصاحب إلا
من يكتم سرك
ويستر عيبك
وينشر حسناتك
ويطوي سيئاتك ..
فإن لم تجده ؛
فلا تصاحب إلا "نفسك"*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*صديقك .. هو الذي
كلما كنت سعيداً
تمنيته معك
لكي تكتمل سعادتك ..♡~*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
مَن يَبحثُ عَن صَديق
خالي مِن العْيوب
وَالأخطاء
سَيَموتُ وَحيداً
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
هرج القفا ماله معاني
ومقدار
اهله ورى طرد الخفايا
طمعهم
بصدورهم غيره وبقلوبهم نار
واخس مافي المجتمع مجتمعهم
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
أنجزوا أحلامكم بصمت
حتى إن حققها الله لكم
تباركت
.. وأن صرفها عنكم
لم يشمت بكم أحد..
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،:
لا تستصغر أمرا
ولا تستنقص أحدا،
فأنت لست بالكمال
الذي يجعلك ..
تتحدث بسوء
عن أحد.
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
حـياة سـخـيـفـه
كـمـدرسـة اقـامـت
اجـتمـاع للأبـاء
وجـمـيـع الـطلاب
ايـتـام 🥀🖤🥺
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
حقيقتنا التّامة
تكمن في الجُزء الذي
نخفيه ،
في العُمق الذي
ليس بوسعِ أحدٍ
أن يصلَ إليه😕
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
إنجَـاز كبير
أنّـكَ تكون
بِ كَـامل عقلكَ
وانتَ فِ سِن
مُراهقتـكَ😕
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
الفتـرات الصعبـة
تهـدك وتحطمـك
وفي نفـس الـوقت
تبنيـك وتقـويك.🖤
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
لا تعلق روحـك
بـالمـاضي
وانـتَ قـادر
تعـيش حـاضـر
احـسـن مـنه.🖤
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
غلطان ياللي تنطوي كل ماضقت
إضحك لو ان النفس فيها .. وفيها
تأكد إن المشكلة
( مسألة وقت)
بتمر ذكراها ..
وتضحك عليها♡♡
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
هناك شخص يجعلك
لا تحتاج إلى الجميع
لأنك تجد الجميع فيه♥️✨
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*لا تتوقع أن الجميع
بنفس أخلاقك
وردور أفعالك ،
الطين واحد ،
لكن اﻷرواح
مختلفة . .*
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
ظُرُوف بَعضُ البَشَر
مَدفُونَه فِي أعمَاقِهُم.*
*فإن لم
للانضمام إلى مجموعتي
في واتساب: https://chat.whatsapp.com/H9bus9mK6mV3qqAYdPiuYl
.
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*السلام على
الأصدقاء
الذين يكبرون معنا
في الشعور، والحب،
والمكانة في القلب
كلّما كبرنا
في عدد السّنين*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*الصـداقه لا تحتاج
الـى عهـود وشروط
واسبـاب ,
انها تحتـاج فقط
الى شخصيـن رائعين ,
شخص يثق
والآخــر يتفهـم ..!*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*بعض الاصدقاء
صحبتهم
مثل [ علب الحلوى ..
مزدحمة بالفرح
والذكريات الجميلة ..*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*الأصدقاء .. هم
أولئك الذين يقفون أمامك
حين تبكي
!لـ يحجبوا عنِ البشر
رؤيتك منكسراً !!*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*رعى الله صديقاً
حفظ سري
و دافع عني
حين اغيب !*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*نحتاج اصدقاء
يجيدون الطعن
من الامام....
فالمساحة من الخلف
مخصصة للاحبة!!
ولم يعد فيها مكان
من هول الطعن فيها*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*الصديق الذي
يفتح ما أستطاع
من شبابيك النور
ليهزم عنك
عتمة البارحة
يعادل هذه الحياة
بكل عابريها*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*لا أُرِيـدُ عَشَـرآتّ
الأصدِقآء
فقَـط أُريّدُ وآحِـداً"
وفَياً،مُخلِصاً
يَفّهَمُـني منّ صَمتِيٓ'😪💙.
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*الصديق
هو الشخص الذي
أستطيع أن افكر أمامه
بصوت مرتفع ..*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*خير رزق الحياة:
صديق يتجاوز
عن تقصيرك،
ولا يزيدك لومه
ثقلا
وقت ضيقك.*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*إذا صمت صديقك
ولم يتكلم
فلا ينقطع قلبك
عن الإصغاء
إلى صوت قلبه
لأن الصداقة لا تحتاج
إلى الألفاظ والعبارات-*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*الصَّديق الحقيقيّ
هو من يرى الألم
في عينيك ,
في حين أنَّ الآخرين
يصدِّقون أبتسامتك*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*أجمل ما فى الحياة
صديق يقرئك
دون حروف ،
يفهمك دون كلام ،
يحبك دون مقابل*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*صديقك
صديق عيوبك،
يحبّها مثل ما يحبك
اما الاشياءالجميلة
.فالكل يحبها
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*من الأشياء
اللي تفتن القلب؟
صديق يتخطى
كل الجالسين
عشان يجلس
جنبك ☺️*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*الاصدقاء هم
أنْ نحبهم بصدق
أن نحبّهم رغم بعدهم
واستحالة قربهم
ونتمنّى لهم السعادة
أينما كانوا*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*أصّـدٍقُآؤنِآ ،
هّـُمً آلَذِيِنِ قُربًُهّـمً وٌحًدٍهّـ
يِسِـتٌـطِيِعٌُ أنِ يُِشُـکْلََ سِـعٌآدٍتٌـنِآ .
وٌضًـحًکْتٌـهّـمً تٌـشُـعٌرنِآ
بًأنِ کْلَ شُـيِئ جّـمًيِلَ*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*بَعَض الأصدِقَاء ..
نَخجَل أنْ نَلقبهُمْ
بـِ أصَدقائنَا /فقَط !
إنهُمْ شَي أكبَر مِنْ ذَلك♥ ،إنهُم أخوَة ..وَأعمَق .. !*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*قيل قديماً :
لا تصاحب إلا
من يكتم سرك
ويستر عيبك
وينشر حسناتك
ويطوي سيئاتك ..
فإن لم تجده ؛
فلا تصاحب إلا "نفسك"*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*صديقك .. هو الذي
كلما كنت سعيداً
تمنيته معك
لكي تكتمل سعادتك ..♡~*
‹⇡ٴ⁽👬❤₎⇣
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
مَن يَبحثُ عَن صَديق
خالي مِن العْيوب
وَالأخطاء
سَيَموتُ وَحيداً
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
هرج القفا ماله معاني
ومقدار
اهله ورى طرد الخفايا
طمعهم
بصدورهم غيره وبقلوبهم نار
واخس مافي المجتمع مجتمعهم
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
أنجزوا أحلامكم بصمت
حتى إن حققها الله لكم
تباركت
.. وأن صرفها عنكم
لم يشمت بكم أحد..
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،:
لا تستصغر أمرا
ولا تستنقص أحدا،
فأنت لست بالكمال
الذي يجعلك ..
تتحدث بسوء
عن أحد.
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
حـياة سـخـيـفـه
كـمـدرسـة اقـامـت
اجـتمـاع للأبـاء
وجـمـيـع الـطلاب
ايـتـام 🥀🖤🥺
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
حقيقتنا التّامة
تكمن في الجُزء الذي
نخفيه ،
في العُمق الذي
ليس بوسعِ أحدٍ
أن يصلَ إليه😕
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
إنجَـاز كبير
أنّـكَ تكون
بِ كَـامل عقلكَ
وانتَ فِ سِن
مُراهقتـكَ😕
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
الفتـرات الصعبـة
تهـدك وتحطمـك
وفي نفـس الـوقت
تبنيـك وتقـويك.🖤
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
لا تعلق روحـك
بـالمـاضي
وانـتَ قـادر
تعـيش حـاضـر
احـسـن مـنه.🖤
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
غلطان ياللي تنطوي كل ماضقت
إضحك لو ان النفس فيها .. وفيها
تأكد إن المشكلة
( مسألة وقت)
بتمر ذكراها ..
وتضحك عليها♡♡
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
هناك شخص يجعلك
لا تحتاج إلى الجميع
لأنك تجد الجميع فيه♥️✨
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*لا تتوقع أن الجميع
بنفس أخلاقك
وردور أفعالك ،
الطين واحد ،
لكن اﻷرواح
مختلفة . .*
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
ظُرُوف بَعضُ البَشَر
مَدفُونَه فِي أعمَاقِهُم.*
*فإن لم
WhatsApp.com
WhatsApp Group Invite
تَعرِفُها
فأكرِمُهُم بِحُسنِ
الظّن .*
❥ ⇓⇓ ⇓⇓
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
محتاجين
مكبرات صوت
في الشوارع
تقول :
"واتقوا يوما
ترجعون فيه
إلى الله "💔
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
الأخلاق والسير:
"ليس كل صديق
ناصحا
لكن كل ناصح صديق."
.
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
أحيانا تأتيك رسائل
عاجلة
لتوقظك من غفلتك
وتغير
طريقة تفكيرك.
ربما كانت حكمة قرأتها
أو نصيحة سمعتها
أو موقفًا مررت به.
فاقرأ رسائلك وتعلم منها. •
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*« صلاح الفتى
في العلم،
وصلاح الكهل
في المسجد،
وصلاح المرأة
في البيت،
وصلاح المؤذي
في السجن » .*
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*( معاشرة الأشرار
تورث سوء الظن
بالأبرار ).*
*📒
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*« صُحبة الأَخْيَار
تُوصِل العبد إلى أعلى
عِلِّيِّين*
*وصُحبة الأشرار
توصله إلى أسفل
سافلين » .*
*📒
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*« الجاهل لا يعرف
رتبة نفسه ،*
*👈🏾 فكيف يعرف
رتبة غيره ؟! » .*
*📒
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*« السكوت عن السفيه
جواب ،*
*والإعراض عنه عقاب ،
ومباعدته ثواب » .*
*📒
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*« إذا نصحت
فانصح سراً لا جهراً
وبتعريض لا تصريح
إلا أن لا يفهم المنصوح
تعريض
فلا بد من التصريح » .*
*📒
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
المعاداةُ بعد الخُلّة
فاحشةٌ عظيمةٌ،
لا يليق بالعاقل ارتكابها،
فإن دفعه الوقتُ
إلى ركوبها
ترك للصلح موضعاً
روضة العقلاء.
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*لآ تَجْعَل آلناس تَندم
عَلى مَعْرفتك ..
آجعل آلناس تَندم
عَلى خَسآرتكْ 🍂
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*يوجد كثير
من المتعلمين،
ولكن قلة منهم
مثقفون.📚🕊️*
*في كثير من الأحيان،
خسارة معركة
تعلمك
كيف تربح الحرب.🤺🎯
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
اكذب على من شئت ..
نافق على من شئت..
تصنّع كيفما شئت ..
ولكن تأكّد :
كل هذه الحيل
مكشوفة
عند الله .
❂ ── ▀
.
فأكرِمُهُم بِحُسنِ
الظّن .*
❥ ⇓⇓ ⇓⇓
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
محتاجين
مكبرات صوت
في الشوارع
تقول :
"واتقوا يوما
ترجعون فيه
إلى الله "💔
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
الأخلاق والسير:
"ليس كل صديق
ناصحا
لكن كل ناصح صديق."
.
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
أحيانا تأتيك رسائل
عاجلة
لتوقظك من غفلتك
وتغير
طريقة تفكيرك.
ربما كانت حكمة قرأتها
أو نصيحة سمعتها
أو موقفًا مررت به.
فاقرأ رسائلك وتعلم منها. •
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*« صلاح الفتى
في العلم،
وصلاح الكهل
في المسجد،
وصلاح المرأة
في البيت،
وصلاح المؤذي
في السجن » .*
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*( معاشرة الأشرار
تورث سوء الظن
بالأبرار ).*
*📒
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*« صُحبة الأَخْيَار
تُوصِل العبد إلى أعلى
عِلِّيِّين*
*وصُحبة الأشرار
توصله إلى أسفل
سافلين » .*
*📒
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*« الجاهل لا يعرف
رتبة نفسه ،*
*👈🏾 فكيف يعرف
رتبة غيره ؟! » .*
*📒
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*« السكوت عن السفيه
جواب ،*
*والإعراض عنه عقاب ،
ومباعدته ثواب » .*
*📒
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*« إذا نصحت
فانصح سراً لا جهراً
وبتعريض لا تصريح
إلا أن لا يفهم المنصوح
تعريض
فلا بد من التصريح » .*
*📒
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
المعاداةُ بعد الخُلّة
فاحشةٌ عظيمةٌ،
لا يليق بالعاقل ارتكابها،
فإن دفعه الوقتُ
إلى ركوبها
ترك للصلح موضعاً
روضة العقلاء.
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*لآ تَجْعَل آلناس تَندم
عَلى مَعْرفتك ..
آجعل آلناس تَندم
عَلى خَسآرتكْ 🍂
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
*يوجد كثير
من المتعلمين،
ولكن قلة منهم
مثقفون.📚🕊️*
*في كثير من الأحيان،
خسارة معركة
تعلمك
كيف تربح الحرب.🤺🎯
،
*الحكمة تقول*🖊️✉️
،
اكذب على من شئت ..
نافق على من شئت..
تصنّع كيفما شئت ..
ولكن تأكّد :
كل هذه الحيل
مكشوفة
عند الله .
❂ ── ▀
.
من أجمل ما قرأته هذا اليوم ولا أعرف كاتب هذه الكلمات
""""""""""""""""""""""""""
💡في ملابس الرجل تظهر نظافة المرأة،
💡وفي ملابس المراة تظهر رجولة الرجل،
💡وفي ملابس البنات تظهر أخلاق الأم.
🪶نحن جيل نشأنا وتربينا على الحب والتسامح والوفاء والإحترام وكل القيم النبيلة ...
🪶عاصرنا رجالاً ونساء لم يعرفوا القراءة والكتابة ولكنهم اتقنوا علم الكلام..
🪶لم يدرسوا الأدب ولكنهم علمونا الأدب..
🪶لم يدرسوا قوانين الطبيعة وعلوم الأحياء ولكنهم علمونا فن الحياء..
🪶لم يقرؤا كتابا واحدا عن العلاقات ولكنهم علمونا حسن المعاملة والاحترام..
🪶لم يدرسوا الدين بتعمق ولكنهم علمونا معنى الإيمان..
🪶لم يدرسوا التخطيط ولكنهم علمونا بُعد النظر..
💜 لم يجرؤ أحد منا على الكلام بصوت عالي بالبيت ..
💚نحن جيل كنا ننام عند إطفاء الكهرباء في فناء المنازل...
💙كنا نتحدث *مع* بعض ولا نتحدث *عن* بعض ...
💞فحبي وتقديري لمن علمونا أن
⛱️للأهل هيبة ...
⛱️وللمعلم هيبة ...
⛱️وللعشرة هيبة ...
⛱️وللجيرة هيبة...
⛱️وللزمالة هيبة...
⛱️وللصداقة هيبة...
⛱️كنا نحترم سابع جار ..ونتقاسم مع الأخ والصديق المصروف واللقمة والأسرار ..
🫐إهداء لمن عاش تلك اللحظات الجميلة،
وإلى الجيل الذي ربانا وهذبنا وأقول لهم :
حفظ الله من كان منكم حياً والرحمة والمغفرة لمن غادرنا .
""""""""""""""""""""""""""
💡في ملابس الرجل تظهر نظافة المرأة،
💡وفي ملابس المراة تظهر رجولة الرجل،
💡وفي ملابس البنات تظهر أخلاق الأم.
🪶نحن جيل نشأنا وتربينا على الحب والتسامح والوفاء والإحترام وكل القيم النبيلة ...
🪶عاصرنا رجالاً ونساء لم يعرفوا القراءة والكتابة ولكنهم اتقنوا علم الكلام..
🪶لم يدرسوا الأدب ولكنهم علمونا الأدب..
🪶لم يدرسوا قوانين الطبيعة وعلوم الأحياء ولكنهم علمونا فن الحياء..
🪶لم يقرؤا كتابا واحدا عن العلاقات ولكنهم علمونا حسن المعاملة والاحترام..
🪶لم يدرسوا الدين بتعمق ولكنهم علمونا معنى الإيمان..
🪶لم يدرسوا التخطيط ولكنهم علمونا بُعد النظر..
💜 لم يجرؤ أحد منا على الكلام بصوت عالي بالبيت ..
💚نحن جيل كنا ننام عند إطفاء الكهرباء في فناء المنازل...
💙كنا نتحدث *مع* بعض ولا نتحدث *عن* بعض ...
💞فحبي وتقديري لمن علمونا أن
⛱️للأهل هيبة ...
⛱️وللمعلم هيبة ...
⛱️وللعشرة هيبة ...
⛱️وللجيرة هيبة...
⛱️وللزمالة هيبة...
⛱️وللصداقة هيبة...
⛱️كنا نحترم سابع جار ..ونتقاسم مع الأخ والصديق المصروف واللقمة والأسرار ..
🫐إهداء لمن عاش تلك اللحظات الجميلة،
وإلى الجيل الذي ربانا وهذبنا وأقول لهم :
حفظ الله من كان منكم حياً والرحمة والمغفرة لمن غادرنا .
The account of the user that owns this channel has been inactive for the last 5 months. If it remains inactive in the next 9 days, that account will self-destruct and this channel may no longer have an owner.
من أروع القصص العالمية..
بلد_العميان ..
قصة قصيرة نُشرت لأول مرة سنة 1904 في مجلة ستراند البريطانية بقلم هربرت_جورج_ويلز..
يحدثنا فيها المؤلف وكاتب القصة هذه عن مرض غريب انتشر في قرية نائية معزولة عن العالم بجبال الانديز فأصاب المرض سكان القرية بالعمى ..
ومنذ تلك اللحظة انقطعت صلتهم بالخارج ولم يغادروا قريتهم قط تكيفوا مع العمى وأنجبوا أبناء عُميان جيل بعد جيل حتى أصبح كل سكان القرية من العميان ولم يكن بينهم مبصر واحد..
وذات يوم وبينما كان متسلق الجبال (نيونز) يمارس هوايته انزلقت قدمه فسقط من أعلى القمة إلى القرية لم يُصب الرجل بأذى ..
إذ سقط على عروش أشجار القرية الثلجية أول ملاحظة له كانت أن البيوت بدون نوافذ وأن جدرانها مطلية بالوان صارخة وبطريقة فوضوية ..
فحدث نفسه قائلاً : لا بُد أن الذي بنى هذه البيوت شخص أعمى...
وعندما توغل إلى وسط القرية بدأ في مناداة الناس، فلاحظ أنهم يمرون بالقرب منه ولا أحد يلتفت إليه هنا عرف أنه في (بلد العُميان) ..
فذهب إلى مجموعة وبدأ يعرف بنفسه ؟ من هو ؟ وماهي الظروف التي أوصلته إلى قريتهم ..
وكيف أن الناس في بلده (يبصرون) ..
وما أن نطق بهذه الكلمة.. حس بخطر المشكلة وانهالت عليه الأسئلة : ما معنى يبصرون ؟ وكيف؟ وبأي طريقة يبصر الناس؟ سخر القوم منه وبدأوا يقهقهون..
بل ووصلوا إلى أبعد من ذلك حين اتهموه بالجنون وقرر بعضهم إزالة عيون (نيونز) فقد اعتبروها مصدر هذيانه وجنونه ..
لم ينجح بطل القصة (نيونز) في شرح معنى البصر، وكيف يفهم من لا يبصر معنى البصر؟ فهرب قبل أن يقتلعوا عينيه وهو يتساءل كيف يصبح العمى صحيحاً بينما البصر مرضاً ؟! .
"بلد العميان" هو كل مجتمع يسوده الجهل والفوضى والفساد والتخلف والفقر والعنف والتعصب .. بسبب افكار غير صالحة ومُهيمنة عليه .. واي دعوة تنويرية تواجه برفض وريبة وعنف.
بلد العميان هذا هو كل مجتمع تسوده الطائفية البغيضة وكره الآخر المختلف.. والتبرير لإيصال الأذى لكل من أختلف..
بلد العميان هو ذلك المجتمع الذي يوجد فيه أفراد جل همهم ماذا يأخذون منه لا ماذا يقدمون له.
بلد_العميان ..
قصة قصيرة نُشرت لأول مرة سنة 1904 في مجلة ستراند البريطانية بقلم هربرت_جورج_ويلز..
يحدثنا فيها المؤلف وكاتب القصة هذه عن مرض غريب انتشر في قرية نائية معزولة عن العالم بجبال الانديز فأصاب المرض سكان القرية بالعمى ..
ومنذ تلك اللحظة انقطعت صلتهم بالخارج ولم يغادروا قريتهم قط تكيفوا مع العمى وأنجبوا أبناء عُميان جيل بعد جيل حتى أصبح كل سكان القرية من العميان ولم يكن بينهم مبصر واحد..
وذات يوم وبينما كان متسلق الجبال (نيونز) يمارس هوايته انزلقت قدمه فسقط من أعلى القمة إلى القرية لم يُصب الرجل بأذى ..
إذ سقط على عروش أشجار القرية الثلجية أول ملاحظة له كانت أن البيوت بدون نوافذ وأن جدرانها مطلية بالوان صارخة وبطريقة فوضوية ..
فحدث نفسه قائلاً : لا بُد أن الذي بنى هذه البيوت شخص أعمى...
وعندما توغل إلى وسط القرية بدأ في مناداة الناس، فلاحظ أنهم يمرون بالقرب منه ولا أحد يلتفت إليه هنا عرف أنه في (بلد العُميان) ..
فذهب إلى مجموعة وبدأ يعرف بنفسه ؟ من هو ؟ وماهي الظروف التي أوصلته إلى قريتهم ..
وكيف أن الناس في بلده (يبصرون) ..
وما أن نطق بهذه الكلمة.. حس بخطر المشكلة وانهالت عليه الأسئلة : ما معنى يبصرون ؟ وكيف؟ وبأي طريقة يبصر الناس؟ سخر القوم منه وبدأوا يقهقهون..
بل ووصلوا إلى أبعد من ذلك حين اتهموه بالجنون وقرر بعضهم إزالة عيون (نيونز) فقد اعتبروها مصدر هذيانه وجنونه ..
لم ينجح بطل القصة (نيونز) في شرح معنى البصر، وكيف يفهم من لا يبصر معنى البصر؟ فهرب قبل أن يقتلعوا عينيه وهو يتساءل كيف يصبح العمى صحيحاً بينما البصر مرضاً ؟! .
"بلد العميان" هو كل مجتمع يسوده الجهل والفوضى والفساد والتخلف والفقر والعنف والتعصب .. بسبب افكار غير صالحة ومُهيمنة عليه .. واي دعوة تنويرية تواجه برفض وريبة وعنف.
بلد العميان هذا هو كل مجتمع تسوده الطائفية البغيضة وكره الآخر المختلف.. والتبرير لإيصال الأذى لكل من أختلف..
بلد العميان هو ذلك المجتمع الذي يوجد فيه أفراد جل همهم ماذا يأخذون منه لا ماذا يقدمون له.
بينما كانت الفضائيات تصفق وتهلل لدخول القوات الأمريكية أرض العراق ,2003
كانت "عزة الشرع" المذيعة في التلفزيون العربي السوري قد بدأت للتو بإذاعة نشرة الأخبار ,
وكان أول الأخبار العاجلة التي هلت على غرفة الأخبار هو "فاجعة"سقوط بغداد على يد الجنود الأمريكان,
لم تستطع "عزة الشرع" تحمل هول الخبر,
ولم تستطع إخفاء عشقها لبغداد ,فتلعثمت "عزة" بالخبر
وضاعت الأصوات من فمها,وأجهشت بالبكاء مع أول كلمة من ذاك الخبر...
لم يكن البث الفضائي متاحاً في العراق في تلك الفترة,
لكن الشاعر "أحمد عمر بكر" الذي كان يسكن مدينة القائم الحدودية بين سوريا والعراق,
كان بإستطاعته أن يلتقط بث التلفزيون السوري,
وشاهد ما إعتلى "عزة" من بكاء,
فأثار ذلك المشهد في نفسه الألم فوق ألم الإحتلال الغاشم ،
فكتب في "عزة" قصيدته المشهورة
"يا عزة الشرع"
ياعزة الشرع سيف الحق بتار .....فلتسلم الشام كي تبقى لنا الدار
جحافل الغزو قد جاءت مدججة..... درع , مشاة , صواريخ وأقمار
لتطفئ البسمة الزهراء في شفة .....ولتسق الورد مما جاد آذار
ياعزة الشرع في عينيك أقلقني..... دمع حزين على الخدين مدرار
فلتطمئني , بل كوني على ثقة..... بأن أرواحنا للشام أسوار
ياعزة الشرع دير الزور معبرنا..... إلى بلاد بها عزم وإصرار
فهذه الأرض بسم الله باقية..... والمردفون لنا في الحرب حضار
ياعزة الشرع قال الشرع من زمن..... سطو المسلح فيه الخزي والعار
لقد صبرنا وآذتنا جرائمهم .....ما ليس يصبره في الصبر عمار
هم أشعلونا بنار من قذائفهم..... كوني سلاما وبرداً أنت يا نار
في أم قصر أرى ارتالهم سحقت..... وفي المطار لنا شأن وأسرار
ياعزة الشرع والأخيار تسألني..... ما بال بغداد بالساعات تنهار
قلت الخيانة أعيت كل داهية..... والحرب نادى لها عبد وسمسار
فالعبد قد خبأت حقدا عباءته..... والآخر العجل قد ساموه تجار
بوش يخوض حروبا من خزائنهم..... بقر حلوب وفي الخلجان خوار
أما الرعاديد من أعراب امتنا..... عهدا قطعناه منهم يؤخذ الثار
ياعزة الشرع ما نالو عراقتنا..... وإن أصبنا بضعف فهو دوار
فالشام فخر وبغداد لنا أمل..... هما العرينان والباقون هم عار
فكل أم لنا خنساء صابرة..... وكل خال لنا صخر وكرار
يبقى العراق منارا هاديا ابداً..... كأنه ( علم في رأسه نار)
سيبزغ الفجر من أنبارنا وغداً..... من ارض فلوجتي تأتيك أخبار
الشاعر العراقي أحمد عمر بكر
كانت "عزة الشرع" المذيعة في التلفزيون العربي السوري قد بدأت للتو بإذاعة نشرة الأخبار ,
وكان أول الأخبار العاجلة التي هلت على غرفة الأخبار هو "فاجعة"سقوط بغداد على يد الجنود الأمريكان,
لم تستطع "عزة الشرع" تحمل هول الخبر,
ولم تستطع إخفاء عشقها لبغداد ,فتلعثمت "عزة" بالخبر
وضاعت الأصوات من فمها,وأجهشت بالبكاء مع أول كلمة من ذاك الخبر...
لم يكن البث الفضائي متاحاً في العراق في تلك الفترة,
لكن الشاعر "أحمد عمر بكر" الذي كان يسكن مدينة القائم الحدودية بين سوريا والعراق,
كان بإستطاعته أن يلتقط بث التلفزيون السوري,
وشاهد ما إعتلى "عزة" من بكاء,
فأثار ذلك المشهد في نفسه الألم فوق ألم الإحتلال الغاشم ،
فكتب في "عزة" قصيدته المشهورة
"يا عزة الشرع"
ياعزة الشرع سيف الحق بتار .....فلتسلم الشام كي تبقى لنا الدار
جحافل الغزو قد جاءت مدججة..... درع , مشاة , صواريخ وأقمار
لتطفئ البسمة الزهراء في شفة .....ولتسق الورد مما جاد آذار
ياعزة الشرع في عينيك أقلقني..... دمع حزين على الخدين مدرار
فلتطمئني , بل كوني على ثقة..... بأن أرواحنا للشام أسوار
ياعزة الشرع دير الزور معبرنا..... إلى بلاد بها عزم وإصرار
فهذه الأرض بسم الله باقية..... والمردفون لنا في الحرب حضار
ياعزة الشرع قال الشرع من زمن..... سطو المسلح فيه الخزي والعار
لقد صبرنا وآذتنا جرائمهم .....ما ليس يصبره في الصبر عمار
هم أشعلونا بنار من قذائفهم..... كوني سلاما وبرداً أنت يا نار
في أم قصر أرى ارتالهم سحقت..... وفي المطار لنا شأن وأسرار
ياعزة الشرع والأخيار تسألني..... ما بال بغداد بالساعات تنهار
قلت الخيانة أعيت كل داهية..... والحرب نادى لها عبد وسمسار
فالعبد قد خبأت حقدا عباءته..... والآخر العجل قد ساموه تجار
بوش يخوض حروبا من خزائنهم..... بقر حلوب وفي الخلجان خوار
أما الرعاديد من أعراب امتنا..... عهدا قطعناه منهم يؤخذ الثار
ياعزة الشرع ما نالو عراقتنا..... وإن أصبنا بضعف فهو دوار
فالشام فخر وبغداد لنا أمل..... هما العرينان والباقون هم عار
فكل أم لنا خنساء صابرة..... وكل خال لنا صخر وكرار
يبقى العراق منارا هاديا ابداً..... كأنه ( علم في رأسه نار)
سيبزغ الفجر من أنبارنا وغداً..... من ارض فلوجتي تأتيك أخبار
الشاعر العراقي أحمد عمر بكر
سألت مجنون هل تبحث عن وطن ام تبحث عن مصلحتك عزيزي .
فقال ياعزيزي أنا ابحث عن مصلحتي أما الوطن قده موجود ليش حد قالك أنه شرد علينا عشان نبحث عنه .
قلت كيف هذا الكلام وضح لنا ياعزيزي :
قال ياخي الوطن هو تراب وحجار وأشجار وهذه كلها موجوده ماحد يقدر يشلها ، ولكن أنا ابحث عن مصلحتي التي تتمثل في إيجاد نظام عادل يوفر لنا الأمن والأمان والاستقرار والخدمات : كهرباء وماء وصحة وتعليم وطرقات ورواتب ووظائف عامة ، تُمنح لمن يستحقها من أصحاب الكفاءات والخبرات والمؤهلات العلمية التي ترفع من قيمة الوطن والمواطن وتفرض هيبة الدولة وتطبق النظام والقانون على الجميع دون استثناء
وأنتم ايش رأيكم بما قاله المجنون
فقال ياعزيزي أنا ابحث عن مصلحتي أما الوطن قده موجود ليش حد قالك أنه شرد علينا عشان نبحث عنه .
قلت كيف هذا الكلام وضح لنا ياعزيزي :
قال ياخي الوطن هو تراب وحجار وأشجار وهذه كلها موجوده ماحد يقدر يشلها ، ولكن أنا ابحث عن مصلحتي التي تتمثل في إيجاد نظام عادل يوفر لنا الأمن والأمان والاستقرار والخدمات : كهرباء وماء وصحة وتعليم وطرقات ورواتب ووظائف عامة ، تُمنح لمن يستحقها من أصحاب الكفاءات والخبرات والمؤهلات العلمية التي ترفع من قيمة الوطن والمواطن وتفرض هيبة الدولة وتطبق النظام والقانون على الجميع دون استثناء
وأنتم ايش رأيكم بما قاله المجنون
أقبلت العشر 🌿🤍
فبادر بفعل الخير، عشر ذي الحجة ميدان يتنافس فيه المتنافسون بالأعمال الصالحة، لأنها أفضل أيام الله.
فبادر بفعل الخير، عشر ذي الحجة ميدان يتنافس فيه المتنافسون بالأعمال الصالحة، لأنها أفضل أيام الله.
لا يلزم أن تكون وسيماً لتكون جميلاً ولا مداحًا لتكون محبوباً ولا غنيًا لتكون سعيداً يكفي أن ترضي ربك وهو سيجعلك عند الناس جميلًا ومحبوباً وسعيداً كن سبباً في جعل شخص آخر يؤمن بوجود الخير في الناس كن أنت الشخص الذي عندما يراه الناس يقولون : "لا زالت الدنيا بخير."
*** العشر الأول من ذى الحجة
ورد عن ابن عبّاس -رضي الله عنه- أنّه قال عن رسول الله صلّى الله عليه وسلم: “ما مِن أيَّامٍ العملُ الصَّالحُ فيها أحبُّ إلى اللَّهِ من هذِهِ الأيَّام يعني أيَّامَ العشرِ ، قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، ولا الجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ ؟ قالَ : ولا الجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ ، إلَّا رَجلٌ خرجَ بنفسِهِ ومالِهِ ، فلم يرجِعْ من ذلِكَ بشيءٍ”.
وهذا يستدعي من العبد أن يجتهد فيها ويكثر من الأعمال الصالحة وأن يحسن استقبالها واغتنامها................
ومن الأعمال الصالحة التي حث النبي (صلى الله عليه وسلّم ) علي الإكثار منها
1/ ذكر الله تعالى بالتهليل والتحميد والتكبير
ففي مسند الإمام أحمد (عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمَ عِنْدَ اللَّهِ وَلاَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ الْعَمَلِ فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ الْعَشْرِ فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ »
حيث قال الإمامُ البُخاريُّ ــ رحمَه الله ــ في “صحيحه”: (( وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ وَأَبُو هُرَيْرَةَ ــ رضي الله عنهما ــ يَخْرُجَانِ إِلَى السُّوقِ فِي أَيَّامِ العَشْرِ يُكَبِّرَانِ، وَيُكَبِّرُ النَّاسُ بِتَكْبِيرِهِمَا ))، وقال ميمونُ بنُ مِهرانَ التابِعيُّ ــ رحمه الله ــ: (( أدْرَكْتُ الناسَ وإنَّهم لَيُكبِّرونَ في العشْر، حتى كنتُ أُشَبَّهُهُ بالأمواجِ مِن كثْرَتِها))
و صفة التكبير : الله أكبر الله أكبر ولله الحمد الله أكبر كبيرا
ومنها : - الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
2/ قرآءة القرآن والصوم والصدقة و الإستغفار
3/ صيانة (النفس) من الوقوع فى الشرك و الكبائر .......
و ( اليد ) من إيصال الأذى بالناس
و ( اللسان ) من الوقوع فى الغيبة والنميمة والأذى
و ( العين) من النظر إلى ما حرم الله
ورد عن ابن عبّاس -رضي الله عنه- أنّه قال عن رسول الله صلّى الله عليه وسلم: “ما مِن أيَّامٍ العملُ الصَّالحُ فيها أحبُّ إلى اللَّهِ من هذِهِ الأيَّام يعني أيَّامَ العشرِ ، قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ، ولا الجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ ؟ قالَ : ولا الجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ ، إلَّا رَجلٌ خرجَ بنفسِهِ ومالِهِ ، فلم يرجِعْ من ذلِكَ بشيءٍ”.
وهذا يستدعي من العبد أن يجتهد فيها ويكثر من الأعمال الصالحة وأن يحسن استقبالها واغتنامها................
ومن الأعمال الصالحة التي حث النبي (صلى الله عليه وسلّم ) علي الإكثار منها
1/ ذكر الله تعالى بالتهليل والتحميد والتكبير
ففي مسند الإمام أحمد (عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمَ عِنْدَ اللَّهِ وَلاَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ الْعَمَلِ فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ الْعَشْرِ فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ »
حيث قال الإمامُ البُخاريُّ ــ رحمَه الله ــ في “صحيحه”: (( وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ وَأَبُو هُرَيْرَةَ ــ رضي الله عنهما ــ يَخْرُجَانِ إِلَى السُّوقِ فِي أَيَّامِ العَشْرِ يُكَبِّرَانِ، وَيُكَبِّرُ النَّاسُ بِتَكْبِيرِهِمَا ))، وقال ميمونُ بنُ مِهرانَ التابِعيُّ ــ رحمه الله ــ: (( أدْرَكْتُ الناسَ وإنَّهم لَيُكبِّرونَ في العشْر، حتى كنتُ أُشَبَّهُهُ بالأمواجِ مِن كثْرَتِها))
و صفة التكبير : الله أكبر الله أكبر ولله الحمد الله أكبر كبيرا
ومنها : - الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
2/ قرآءة القرآن والصوم والصدقة و الإستغفار
3/ صيانة (النفس) من الوقوع فى الشرك و الكبائر .......
و ( اليد ) من إيصال الأذى بالناس
و ( اللسان ) من الوقوع فى الغيبة والنميمة والأذى
و ( العين) من النظر إلى ما حرم الله
*استودع الله أمري كُله دقّه* *وجُله فيه الرجاء وعليه التُكلان*
*اللهم إني أسألك تياسير تعقُبها تباشير*
*يارب بشرني بما يَسرّ خاطري.*♥️💭
*اللهم إني أسألك تياسير تعقُبها تباشير*
*يارب بشرني بما يَسرّ خاطري.*♥️💭
📜 من الأخطاء الشائعة
✨✨✨✨✨
قولهم للمتزوجين: بالرفاه والبنين، بالهاء، والصحيح أنه بالهمزة.
✍🏻 قالت العرب في الدّعاء للمتزوجين: بالرّفاء والبنين، والرّفاء: هو الاتّفاق والسكينة.
✨✨✨✨✨
قولهم للمتزوجين: بالرفاه والبنين، بالهاء، والصحيح أنه بالهمزة.
✍🏻 قالت العرب في الدّعاء للمتزوجين: بالرّفاء والبنين، والرّفاء: هو الاتّفاق والسكينة.
HTML Embed Code: