Channel: Mesopotamian Youth
على اي نظام كانت بابل تعتمد وماهو اسم والد حمورابي؟
Mesopotamian Youth
Photo
الشخصية بشكل عام مجموعة منظمة من الافكار والسجايا والميول والعادات التي يتميز بها شخص عن اخر ويذكر بعض العلماء ان الشخصية تكون حركة ومحاولة مستمرة في سبيل التوفيق بين رغبات الانسان الطبيعية وقواعد المجتمع المفروضة عليه
وقد يعتقد البعض ان الانسان مخير كل الخيار في شخصيته ايي يستطيع ان يركبها ويصبها بالقالب الذي يشاء ،لكنهم غير داريين ان الشخصية تنشأ وتنضج حسب قواعد وتسير في طريق مرسوم وتفاعل الطبيعة والمجتمع على حد سواء.
فأن اهم عامل في تكون الشخصية هي الجماعة الاولية التي نشأ فيها التي تتالف من العائلة والجيران واصدقاء الطفولة والمدرسة فأذا ولد الانسان وتربى في مجتمع معين واقتبس منه قيمه وعاداته وتقاليده وصب قالب شخصيته حسب قواعد ذلك المجتمع يكون من السخف ان نطلب منه الاصغاء الى ما يخالف النطاق الذي تعود عليه
اما العامل البايولجي فأنه كثيراً ما يتفاعل مع العوامل المحيطة بلانسان ف كثيراً ما نرى شخصاً في تكوينه البايولجي يمتلك عوامل تدعوه للغضب وسرعة الانفعال ولكنه ولد في جماعة لا يجد هذه الصفه فيهم ف تراه يحول طبيعته االبايولجيه الى مجرى اخر ويصبح انساناً هادئاً
ولدى الناس مفهوم خطأ في هذا الموضوع
فقد تعودو مدري شلون تنكتب ان يقولوا عن احدهم بأن له شخصية وعن الاخر انه لا شخصيه له كأن الشخصية في نظرهم كالجمال موحود عند البعض ومفقود عن اخرين .لكن في الواقع ان لكلٍ منا شخصيته الخاصة به ،انما الفرق بين بعض الناس والبعض الاخر هو في قوة الشخصية
وضعفها وليس وجودها او عدمها
وعلى الرغم من جميع العوامل التي قد تؤثر على شخصياتنا وتركيبتها الا ان هنالك في اعماق النفس قوى خارقة مبدعة تتحدى نطاق الزمن والمكان
بالاضافة..ان الشخصية هي صراع بين ذاتين
الذات العليا والذات السفلى
فمن الناس من ينجح في المصالحة والتوفيق بين القوتين المتنازعتين فيصبح شخصاً سوياً اوو يفشل ف يصبح مجنوناً تو مجرماً او انطوائياً على نفسه
الذات العليا: هي المجتمع الذي ييريد ان ييسطير على تلك القوى
الذات السفلى:هي نفس الانسان القوة التي ليس لها رادع
وقد يعتقد البعض ان الانسان مخير كل الخيار في شخصيته ايي يستطيع ان يركبها ويصبها بالقالب الذي يشاء ،لكنهم غير داريين ان الشخصية تنشأ وتنضج حسب قواعد وتسير في طريق مرسوم وتفاعل الطبيعة والمجتمع على حد سواء.
فأن اهم عامل في تكون الشخصية هي الجماعة الاولية التي نشأ فيها التي تتالف من العائلة والجيران واصدقاء الطفولة والمدرسة فأذا ولد الانسان وتربى في مجتمع معين واقتبس منه قيمه وعاداته وتقاليده وصب قالب شخصيته حسب قواعد ذلك المجتمع يكون من السخف ان نطلب منه الاصغاء الى ما يخالف النطاق الذي تعود عليه
اما العامل البايولجي فأنه كثيراً ما يتفاعل مع العوامل المحيطة بلانسان ف كثيراً ما نرى شخصاً في تكوينه البايولجي يمتلك عوامل تدعوه للغضب وسرعة الانفعال ولكنه ولد في جماعة لا يجد هذه الصفه فيهم ف تراه يحول طبيعته االبايولجيه الى مجرى اخر ويصبح انساناً هادئاً
ولدى الناس مفهوم خطأ في هذا الموضوع
فقد تعودو مدري شلون تنكتب ان يقولوا عن احدهم بأن له شخصية وعن الاخر انه لا شخصيه له كأن الشخصية في نظرهم كالجمال موحود عند البعض ومفقود عن اخرين .لكن في الواقع ان لكلٍ منا شخصيته الخاصة به ،انما الفرق بين بعض الناس والبعض الاخر هو في قوة الشخصية
وضعفها وليس وجودها او عدمها
وعلى الرغم من جميع العوامل التي قد تؤثر على شخصياتنا وتركيبتها الا ان هنالك في اعماق النفس قوى خارقة مبدعة تتحدى نطاق الزمن والمكان
بالاضافة..ان الشخصية هي صراع بين ذاتين
الذات العليا والذات السفلى
فمن الناس من ينجح في المصالحة والتوفيق بين القوتين المتنازعتين فيصبح شخصاً سوياً اوو يفشل ف يصبح مجنوناً تو مجرماً او انطوائياً على نفسه
الذات العليا: هي المجتمع الذي ييريد ان ييسطير على تلك القوى
الذات السفلى:هي نفس الانسان القوة التي ليس لها رادع
شنو أسوي اذا اندلع حريق كدامي فد يوم ؟
شنو افضل الاشياء الي ممكن اسويها حتى اطفي الحريق و أقلل الخسائر الممكنه منه و اهم شي احمي نفسي
الصراحة اكو هواي اشياء ممكن تسويها و ممكن من خلالها تنقذ حياتك و تنقذ حياة الناس الموجودة وياك بنفس الموقف منها:
١.حاول تطفي النار اذا جانت نار بسيطة بأستعمال اي شي عندك ممكن يساعد و إحذر تستعمل الماء بتطفئة النار المشتعلة بالإجهزة الكهربائية .
٢.حاول تبعد اي شي قابل للإشتعال مثل اجهزة كهربائية او مواد خشبية عن مصدر النار.
٣.في حال زاد الحريق و متكدر تسيطر عليه حاول تلكه اقرب باب تطلع بي من المكان .
٤.اتصل على الدفاع المدني و خطوط الطوارئ و اذا مجنت تعرف الرقم بلغ أي شخص تعرفه بالتلفون ممكن يساعدك بتبليغ الجهات المسؤولة عن إطفاء الحرائق
٥.اذا كل المخارج بالبيت (الأبواب ، النوافذ) متكدر توصل الها بسبب الحريق... احبس نفسك بغرفة و سد كل الأبواب و الفتح الي بالغرفة الي ممكن يدخل من خلالها النار او الدخان
شنو افضل الاشياء الي ممكن اسويها حتى اطفي الحريق و أقلل الخسائر الممكنه منه و اهم شي احمي نفسي
الصراحة اكو هواي اشياء ممكن تسويها و ممكن من خلالها تنقذ حياتك و تنقذ حياة الناس الموجودة وياك بنفس الموقف منها:
١.حاول تطفي النار اذا جانت نار بسيطة بأستعمال اي شي عندك ممكن يساعد و إحذر تستعمل الماء بتطفئة النار المشتعلة بالإجهزة الكهربائية .
٢.حاول تبعد اي شي قابل للإشتعال مثل اجهزة كهربائية او مواد خشبية عن مصدر النار.
٣.في حال زاد الحريق و متكدر تسيطر عليه حاول تلكه اقرب باب تطلع بي من المكان .
٤.اتصل على الدفاع المدني و خطوط الطوارئ و اذا مجنت تعرف الرقم بلغ أي شخص تعرفه بالتلفون ممكن يساعدك بتبليغ الجهات المسؤولة عن إطفاء الحرائق
٥.اذا كل المخارج بالبيت (الأبواب ، النوافذ) متكدر توصل الها بسبب الحريق... احبس نفسك بغرفة و سد كل الأبواب و الفتح الي بالغرفة الي ممكن يدخل من خلالها النار او الدخان
سندباد
هو شخصية اسطورية كارتونية عراقية معروفة من بغداد لمسلسل مغامرات سندباد و يرجع اصل الشخصية لكتاب ( ألف ليلة و ليلة )
و هو ابن تاجر مشهور ببغداد، عنده صديق اسمه حسن فقير يبيع المي يتسلل سندباد و حسن لحفل بقصر والي بغداد، وهناك يشوف عروض سحرية وبهلوانية مبهرة من أنحاء العالم، ومن هنا يقرر سندباد أنو يروح يستكشف العالم وية عمه (علي بابا)الي انطاه عصفورة تحجي اسمها ياسمينة حتى تشارك سندباد البطولة بكل الحلقات.
الشركة المنتجه للمسلسل هي شركة يابانية بس القصة هي قصة عراقية و تأليف عراقي
اول عرض للمسلسل جان ب 1975 و انتهى بال1976 و تم إعادة عرض المسلسل بعدين
الحلو هو اجتماع ٣ شخصيات عراقية مشهورة جداً و هي علاء الدين و سندباد و علي بابا بنفس المسلسل و نفس الزمان و جان هذا بداية للإنتاج الكارتوني العراقي المشهور على مستوى الوطن العربي و العالم
هو شخصية اسطورية كارتونية عراقية معروفة من بغداد لمسلسل مغامرات سندباد و يرجع اصل الشخصية لكتاب ( ألف ليلة و ليلة )
و هو ابن تاجر مشهور ببغداد، عنده صديق اسمه حسن فقير يبيع المي يتسلل سندباد و حسن لحفل بقصر والي بغداد، وهناك يشوف عروض سحرية وبهلوانية مبهرة من أنحاء العالم، ومن هنا يقرر سندباد أنو يروح يستكشف العالم وية عمه (علي بابا)الي انطاه عصفورة تحجي اسمها ياسمينة حتى تشارك سندباد البطولة بكل الحلقات.
الشركة المنتجه للمسلسل هي شركة يابانية بس القصة هي قصة عراقية و تأليف عراقي
اول عرض للمسلسل جان ب 1975 و انتهى بال1976 و تم إعادة عرض المسلسل بعدين
الحلو هو اجتماع ٣ شخصيات عراقية مشهورة جداً و هي علاء الدين و سندباد و علي بابا بنفس المسلسل و نفس الزمان و جان هذا بداية للإنتاج الكارتوني العراقي المشهور على مستوى الوطن العربي و العالم
Mesopotamian Youth
Photo
المَلـك فَـيصل الأول :
مِـن عـائلة ترجَـع لِـ " آل عـون الهـآشميـة " ، نولَـد بمَدينـة الطـائف ، و درَس الإبتدائيـة ويَـه أخُـوته 'الأميـر عَلـي بن الحُسيـن' مَلـك الحجـاز ، و 'الأميـر عَبداللـّه بن الحُسيـن' مَلـك الأُردن ، تعلَمّـوا اللُغـات التُركيـة و الإنگليزية و شويـة مِـن الفَـرنسية ، عـاشو حَـياة الصَحراء مِـن تقشُـف و قَسـوة مَـعيشة ، رُغم هذا تعلَـم الفروسيـة و المُبـارزة بالسيـف و البُندقيـة .
لَـما سـافَر ويَـه أبـوھ 'الشَـريف الحُـسين بن عَلـي' لِـ أستـانة عـاصمة الدَولـة العُثمـانية ، صـآر عِندھ أولاد ورة زواجـه سَـنة ١٩٠٥ ؛
•الأميـرة عـزة .
•الأميـرة راجحـة .
•الأميـرة رئيفـة .
•الأميـر غـازي ( ١٩١٢ _ ١٩٣٩ ) مَلـك العـرآق لـاحِقاً
ورة ثورة العشرين بالعراق
أعلنت بريطانيا عن رغبتها بإقامة حكومة ملكية عراقية، و ترشح الأمير فيصل بن الحسين حتى يصير اول ملك على العراق ، و تلقه قبول من الشعب و من حكومة الإنتداب البريطاني حتى يصير أول ملك على العراق
بيوم 12 يونيو 1921 طلع الملك فيصل من ميناء جدة إلى العراق على متن الباخرة الحربية البريطانية نورث بروك، الي وصلت لميناء البصرة يوم 23 يونيو 1921، فاستقبل الشعب العراقي الملك فيصل الأول استقبالا رسميا حافل بالترحيب و الفرحة بتأسيس المملكة العراقية، وبعدها سافر بالقطار إلى الحلة وزار الكوفة والنجف وكربلاء، ووصل بغداد بيوم 29 يونيو 1921
بعد مبايعته ملكاً على العراق بسنة 1930 عقد معاهدة مع بريطانيا، سميت بمعاهدة 1930 أقرت بموجبها بريطانيا استقلال العراق عن التاج البريطاني وإنهاء حالة الانتداب، وضمنت الاتفاقية أيضًا بعض التسهيلات لبريطانيا في مجال تسهيل مرور القوات البريطانية في أوقات العمليات الحربية، والتعاون في المجالات الاقتصادية.
سافَـر لِـ 'بيـرن' بـسويسرا ( ١ سبتمبـر ١٩٣٣) چان عِندھ رحلـة علاج و سوّة فحُـوصات طبيه، بَسس ورة ٧ أيـام توفى بـ ( ٨ سبتمبـر ١٩٣٣ ) .
بوکـتها گالو انُ المُمرضـة الـي چانت وياھ إلهـا علاقة بـالمَوضوع مُمكـن تكُـون سَممته ، و ظلّو يشكّون بدُور بريطانيـا بمَقتله ،
و هَميـن تقـارير الأطبـاء السويسريين أكدوا انُ صحتـه چانت زينـة كِلّش و مَ يعـاني مِـن أمراض خَـطيرة و غيرهـا و ذكـروا انُ السَـبب هوَ تصلُب الشراييـن ، يَـعني عَ أسـاس توفى إثـر ازمـة قَـلبيـة .
آخـر أقـواله چانت :
" لَقَـد قُمتُ بـوآجبي ، فَـلتعش الاُمـة مِـن بَعـدي بسَـعادة و قــوة و إتحـاد " 💚.
حُـنطت جثتـه و أرسلـوها لإيطاليـا ، إلى حـيفا ، إلى عـكا ، ووصلت لـلرَطبة العـرآقية عَـن طَـريق الجَـو ، صـارت ببَغـداد بـ ١٥ سبتمبـر و دفنوھ بالمَـقبرة المَلكيـة بالأعظميـة _ بَغـداد .
مِـن عـائلة ترجَـع لِـ " آل عـون الهـآشميـة " ، نولَـد بمَدينـة الطـائف ، و درَس الإبتدائيـة ويَـه أخُـوته 'الأميـر عَلـي بن الحُسيـن' مَلـك الحجـاز ، و 'الأميـر عَبداللـّه بن الحُسيـن' مَلـك الأُردن ، تعلَمّـوا اللُغـات التُركيـة و الإنگليزية و شويـة مِـن الفَـرنسية ، عـاشو حَـياة الصَحراء مِـن تقشُـف و قَسـوة مَـعيشة ، رُغم هذا تعلَـم الفروسيـة و المُبـارزة بالسيـف و البُندقيـة .
لَـما سـافَر ويَـه أبـوھ 'الشَـريف الحُـسين بن عَلـي' لِـ أستـانة عـاصمة الدَولـة العُثمـانية ، صـآر عِندھ أولاد ورة زواجـه سَـنة ١٩٠٥ ؛
•الأميـرة عـزة .
•الأميـرة راجحـة .
•الأميـرة رئيفـة .
•الأميـر غـازي ( ١٩١٢ _ ١٩٣٩ ) مَلـك العـرآق لـاحِقاً
ورة ثورة العشرين بالعراق
أعلنت بريطانيا عن رغبتها بإقامة حكومة ملكية عراقية، و ترشح الأمير فيصل بن الحسين حتى يصير اول ملك على العراق ، و تلقه قبول من الشعب و من حكومة الإنتداب البريطاني حتى يصير أول ملك على العراق
بيوم 12 يونيو 1921 طلع الملك فيصل من ميناء جدة إلى العراق على متن الباخرة الحربية البريطانية نورث بروك، الي وصلت لميناء البصرة يوم 23 يونيو 1921، فاستقبل الشعب العراقي الملك فيصل الأول استقبالا رسميا حافل بالترحيب و الفرحة بتأسيس المملكة العراقية، وبعدها سافر بالقطار إلى الحلة وزار الكوفة والنجف وكربلاء، ووصل بغداد بيوم 29 يونيو 1921
بعد مبايعته ملكاً على العراق بسنة 1930 عقد معاهدة مع بريطانيا، سميت بمعاهدة 1930 أقرت بموجبها بريطانيا استقلال العراق عن التاج البريطاني وإنهاء حالة الانتداب، وضمنت الاتفاقية أيضًا بعض التسهيلات لبريطانيا في مجال تسهيل مرور القوات البريطانية في أوقات العمليات الحربية، والتعاون في المجالات الاقتصادية.
سافَـر لِـ 'بيـرن' بـسويسرا ( ١ سبتمبـر ١٩٣٣) چان عِندھ رحلـة علاج و سوّة فحُـوصات طبيه، بَسس ورة ٧ أيـام توفى بـ ( ٨ سبتمبـر ١٩٣٣ ) .
بوکـتها گالو انُ المُمرضـة الـي چانت وياھ إلهـا علاقة بـالمَوضوع مُمكـن تكُـون سَممته ، و ظلّو يشكّون بدُور بريطانيـا بمَقتله ،
و هَميـن تقـارير الأطبـاء السويسريين أكدوا انُ صحتـه چانت زينـة كِلّش و مَ يعـاني مِـن أمراض خَـطيرة و غيرهـا و ذكـروا انُ السَـبب هوَ تصلُب الشراييـن ، يَـعني عَ أسـاس توفى إثـر ازمـة قَـلبيـة .
آخـر أقـواله چانت :
" لَقَـد قُمتُ بـوآجبي ، فَـلتعش الاُمـة مِـن بَعـدي بسَـعادة و قــوة و إتحـاد " 💚.
حُـنطت جثتـه و أرسلـوها لإيطاليـا ، إلى حـيفا ، إلى عـكا ، ووصلت لـلرَطبة العـرآقية عَـن طَـريق الجَـو ، صـارت ببَغـداد بـ ١٥ سبتمبـر و دفنوھ بالمَـقبرة المَلكيـة بالأعظميـة _ بَغـداد .
Mesopotamian Youth
Photo
علاء الدين،
شخصية من التراث الشعبي العربي - والعراقي بشكل اساسي- بوحدة من اشهر قصص الف ليلة وليلة الي تحمل اسم علاء الدين والمصباح السحري، شفناها بأكثر من حبكة او قصة او رواية وكل الناس تعلقت بهذه الشخصية التاريخية بكل الأشياء الي تقدمت بيها، بس اذا رجعنا لكتاب الف ليلة وليلة واقدم نسخة من نسخه راح نشوف ان هذه القصة ما كانت موجودة بالكتاب، والي اكتشفها هو كاتب فرنسي اسمه انطوان جالاند وحسب ما ذكر انه سمعها من احد الرواة والرحالة من حلب حنا دياب واضافها لكتاب الف ليلة وليلة النسخة الفرنسية هي وبعض القصص الأخرى وكان هاذ الشي بسنة 1709, وانتشرت انتشار واسع واختلف الناس على موضوع ان كانت فعلا من قصص الف ليلة وليلة أو لا هي مجرد قصة مضافة الها، وايضا حصل اختلاف حول مكان حدوث القصة، فرغم كون الأسماء عربية ومعظم الشخصيات من الدين الأسلامي، حتى الملك كان يشار اله كحاكم عربي الا ان البعض يشير الى ان مكان وقوع القصة هو في الصين رغم انه لم يتم الأشارة الى البوذيين او اتباع الديانات السائدة في الصين، وللأسباب الي تم ذكرها سابقا من الأسماء والديانات اشار البعض ان مكان وقوع القصة في وسط اسيا وتحديدا في تركستان.
القصة تتكلم عن لص فقير كحال اي قصة خيالية منسوبة الى العراق، اسمه علاء الدين يعيش في مدينة بغداد يجيه ساحر يدعي انه عمه ويوعده انه راح يساعده ووالدته حتى يتخلص من الفقر ويصير تاجر غني، وفعلا ياخذ علاء الدين الى مكان غريب بيه كهف ويقنع علاء الدين بدخول الكهف والبحث عن مصباح قديم وبنفس الوقت يحذره من لمس اي شي اخر بهذا الكهف واعطاه خاتم واخبره انه لو احتاج شيء لازم يمسح على الخاتم وراح توصل المساعدة.
بعد ما يحصل علاء الدين المصباح يتم خيانته من قبل الساحر فيهرب علاء الدين من خلال الأستعانة بجني صغير من خاتمه يساعده على النجاة، لكن بعد الهروب يكتشف علاء الدين جني اقوى في المصباح، جني عنده قدرة على تحقيق اي طلب ممكن يطلبه، فإستخدم علاء الدين هذا الجني حتى يصبح ثري ويتزوج الأميرة بدر البدور بنت السلطان.
انتقاما لهذا الشي، يرجع الساحر بتقديم نفسه على انه تاجر يستبدل المصابيح القديمة بمصابيح جديدة بهدف سرقة المصباح السحري والأنتقام من علاء الدين ونجح بهذا الشي، لكن كدر يتغلب علاء الدين على هذه العقبة من خلال مساعدة جني الخاتم وتنتهي حياة الساحر على يد علاء الدين الي عاش بسلام طيلة ايام حياته واستلم الحكم بعد وفاة السلطان.
هذه هي القصة الي نعرفها كلنا، وبدت تتغير بعض احداثها مع مرور الزمن ومع تقديمها بمختلف الأشكال كرواية وقصة وحتى وصولها الى المسرح والسينما والرسوم المتحركة جاعلة منها وحدة من اشهر القصص الخيالة الشرقية الى يومنا هذا.
شخصية من التراث الشعبي العربي - والعراقي بشكل اساسي- بوحدة من اشهر قصص الف ليلة وليلة الي تحمل اسم علاء الدين والمصباح السحري، شفناها بأكثر من حبكة او قصة او رواية وكل الناس تعلقت بهذه الشخصية التاريخية بكل الأشياء الي تقدمت بيها، بس اذا رجعنا لكتاب الف ليلة وليلة واقدم نسخة من نسخه راح نشوف ان هذه القصة ما كانت موجودة بالكتاب، والي اكتشفها هو كاتب فرنسي اسمه انطوان جالاند وحسب ما ذكر انه سمعها من احد الرواة والرحالة من حلب حنا دياب واضافها لكتاب الف ليلة وليلة النسخة الفرنسية هي وبعض القصص الأخرى وكان هاذ الشي بسنة 1709, وانتشرت انتشار واسع واختلف الناس على موضوع ان كانت فعلا من قصص الف ليلة وليلة أو لا هي مجرد قصة مضافة الها، وايضا حصل اختلاف حول مكان حدوث القصة، فرغم كون الأسماء عربية ومعظم الشخصيات من الدين الأسلامي، حتى الملك كان يشار اله كحاكم عربي الا ان البعض يشير الى ان مكان وقوع القصة هو في الصين رغم انه لم يتم الأشارة الى البوذيين او اتباع الديانات السائدة في الصين، وللأسباب الي تم ذكرها سابقا من الأسماء والديانات اشار البعض ان مكان وقوع القصة في وسط اسيا وتحديدا في تركستان.
القصة تتكلم عن لص فقير كحال اي قصة خيالية منسوبة الى العراق، اسمه علاء الدين يعيش في مدينة بغداد يجيه ساحر يدعي انه عمه ويوعده انه راح يساعده ووالدته حتى يتخلص من الفقر ويصير تاجر غني، وفعلا ياخذ علاء الدين الى مكان غريب بيه كهف ويقنع علاء الدين بدخول الكهف والبحث عن مصباح قديم وبنفس الوقت يحذره من لمس اي شي اخر بهذا الكهف واعطاه خاتم واخبره انه لو احتاج شيء لازم يمسح على الخاتم وراح توصل المساعدة.
بعد ما يحصل علاء الدين المصباح يتم خيانته من قبل الساحر فيهرب علاء الدين من خلال الأستعانة بجني صغير من خاتمه يساعده على النجاة، لكن بعد الهروب يكتشف علاء الدين جني اقوى في المصباح، جني عنده قدرة على تحقيق اي طلب ممكن يطلبه، فإستخدم علاء الدين هذا الجني حتى يصبح ثري ويتزوج الأميرة بدر البدور بنت السلطان.
انتقاما لهذا الشي، يرجع الساحر بتقديم نفسه على انه تاجر يستبدل المصابيح القديمة بمصابيح جديدة بهدف سرقة المصباح السحري والأنتقام من علاء الدين ونجح بهذا الشي، لكن كدر يتغلب علاء الدين على هذه العقبة من خلال مساعدة جني الخاتم وتنتهي حياة الساحر على يد علاء الدين الي عاش بسلام طيلة ايام حياته واستلم الحكم بعد وفاة السلطان.
هذه هي القصة الي نعرفها كلنا، وبدت تتغير بعض احداثها مع مرور الزمن ومع تقديمها بمختلف الأشكال كرواية وقصة وحتى وصولها الى المسرح والسينما والرسوم المتحركة جاعلة منها وحدة من اشهر القصص الخيالة الشرقية الى يومنا هذا.
الكليجة
هي جزء من التراث العراقي و نوع من انواع المخبوزات المشهورة بشكل جبير بالعراق ويزيد خبزها بالاعياد ويكون الها انواع مختلفة وكل شخص يفضل نوع محدد منها والانواع المتعارف عليها
١-كليجة التمر
٢-الحلقوم
٣-السمسم
٤-جوز الهند
٥-واكو نوع ما بي حشوة يعني تكون بس العجينة
٦-الجوز
واكو كليجة باللحم بس ما مشهورة مثل هاي الانواع اللي كل عيد تكون موجودة بالبيت
طريقة تحضيرها تكون مختلفة عادة يعني كل شخص يسويها بطريقة ونكهة خاصة
وحسب ما اعرف انو سبب وجود الكليجة بكل عيد هي انو قبل من جان الوضع صعب عند العالم جانوا يستبدلون العيدية اللي ينطوها للاطفال بالكليجة ومن ذاك الوقت استمروا العالم يسووها كل عيد
جنة علي
Insta: janna_16_
هي جزء من التراث العراقي و نوع من انواع المخبوزات المشهورة بشكل جبير بالعراق ويزيد خبزها بالاعياد ويكون الها انواع مختلفة وكل شخص يفضل نوع محدد منها والانواع المتعارف عليها
١-كليجة التمر
٢-الحلقوم
٣-السمسم
٤-جوز الهند
٥-واكو نوع ما بي حشوة يعني تكون بس العجينة
٦-الجوز
واكو كليجة باللحم بس ما مشهورة مثل هاي الانواع اللي كل عيد تكون موجودة بالبيت
طريقة تحضيرها تكون مختلفة عادة يعني كل شخص يسويها بطريقة ونكهة خاصة
وحسب ما اعرف انو سبب وجود الكليجة بكل عيد هي انو قبل من جان الوضع صعب عند العالم جانوا يستبدلون العيدية اللي ينطوها للاطفال بالكليجة ومن ذاك الوقت استمروا العالم يسووها كل عيد
جنة علي
Insta: janna_16_
HTML Embed Code: