О НОВОМ УЧЕБНИКЕ ИСТОРИИ РОССИИ ДЛЯ ВУЗОВ
Недавно довелось поучаствовать в обсуждении проектного варианта учебника для вузов «История России». В целом неизвестный коллектив авторов (в рукописи не указано ни одной фамилии), несомненно, проделал очень большую работу. Только рукописный текст занимает в моем варианте 771 страницу. А задача перед нашими коллегами стояла очень непростая…
Напомню, что новый вариант учебника должен был реализовать новый подход к изучению и преподаванию истории как в школе, так и вузах, предложенный и «пробитый» через самые верхние этажи российской власти лично академиком А. О. Чубарьяном, а именно: объединение «Истории России» и «Всеобщей истории» в одном курсе (см.: подробнее https://hottg.com/serp1380/333). И вот, что из этого получилось… Приведу только семь основных претензий к данному тексту:
1. Порочная методология. Наших студентов и преподавателей под обложкой книги (если она будет опубликована в настоящем виде) ждет… обман, потому что вместо «истории России» они получат «Краткий курс всемирной истории» с момента возникновения человека и до наших дней. Как следствие - такой огромный объем учебника и по два-три абзаца на каждый этап становления человечества (классический вариант «галопом по Европам»). В итоге, совмещение «Истории России» и «Всеобщей истории» в одном курсе привело к жуткой мешанине исторического материала. Непонятно, как «это» будут преподавать, как «это» учить студентам и что им сдавать по итогам обучения – историю России или всеобщую историю?
2. Теоретическая беспомощность в первой главе «Общие вопросы курса». Судя по всему авторы не знают, что такое «цивилизационный подход», поэтому не могут внятно объяснить почему мы сейчас называем Россию «государством-цивилизацией».
3. Западноцентризм как был, так и остался главным принципом изложения отечественной истории: Россия с периода XVI – XVII веков – отстающая от мирового прогресса страна.
4. Либеральная концепция истории. Положительные коннотации по отношению ко всем возможным «борцам» с Российским государством и традиционным российским политическим устройством. В частности, оказывается, что народовольцы выбрали террор, потому что «не видели других эффективных способов борьбы».
5. Замалчивание отдельных сюжетов, пренебрежение героями отечественной истории.
6. Откровенная ложь в изложении отдельных сюжетов. Приведу только один пример, связанный с отношением большевиков к Православной Русской Церкви в 1930-е гг.: «В отношениях с церковью советское руководство отошло от тактики прямых репрессий и сосредоточилось на «мягком» выдавливании религии на обочину общественной жизни. Большевики, замеченные в участии в церковных обрядах (свадьбы, похороны, крестины и т.п.), подвергались порицанию, в стране активно велась антирелигиозная пропаганда, важными составными частями которой была деятельность «Союза воинствующих безбожников» и издание целого ряда изданий, посвящённых пропаганде атеизма». Это что за знатоки такие писали на эту тему? Они разве не знают, что наиболее пострадавшими в ходе т. н. «большого террора» конца 1930-х гг. оказались крестьяне и т.н. «церковники»? Кстати, судя по этому учебнику, в XIX веке церкви в нашей истории вообще не было, а последнее упоминание слов «церковь» и «православие» относится… к 1943 году.
Еще в декабре 2022 г., как только новость о совмещении курсов «Истории России» и «Всеобщей истории» стала известна, я написал в своем тг-канале: «Если дело с историческим образованием пойдет дальше по этому пути, следующие поколения будут уезжать из России сразу после окончания школы. Вот что бывает, когда русская история для этих "стратегов" от образования совсем не своя...» (https://hottg.com/serp1380/334). И, к сожалению, оказался прав… Надеюсь, этот вариант преподавания истории России в вузах все же будет отвергнут. Хотя...

Современное суверенное, независимое государство скорее всего уже не может существовать без своих жёстко, но аккуратно навязываемых соцсетей. Свободное существование не контролируемых соцсетей вероятного, а сейчас уже и действующего противника "роскошь" ставящая безопасность общества под серьёзный вопрос. Современные люди в своей массе не способны противостоять или критически относится ко всему что пропагандируют в интернете.
Эта неспособность и приводит к неадекватному поведению, приводящему зачастую к трагическим смертям.
Соцсети сильнейшие трансляторы поведенческих стереотипов, зачастую асоциальных и опасных для сознания человека. Нужна уже давно целая госслужба отлеживающая треш-контент в соцсетях, с последующей передачей следственным органам. К несчастью на это пора тратится госбюджету и развивать свои альтернативные соцсети.

«Сова на глобусе» – совместный проект Игоря Шатрова и Ольги Максимовой. Выпуск №3. Специально для ИА «Цивилизация».

Обсуждаем наиболее интересные события прошедшей недели. Темы этого выпуска можно обозначить как «Взбесившийся автобус», «Адское шапито» и «Шутки в сторону».

Гости выпуска:
▪️Михаил Смолин, кандидат исторических наук
▪️Дмитрий Бабич, обозреватель Sputnik International

Смотреть в высоком разрешении на других платформах:
▪️YouTube
▪️VK
▪️Одноклассники
▪️RUTUBE

Цивилизация. Подписаться

Басманный суд отправил в СИЗО до 12 июля фигуранта по делу о даче взятки начальнику управления кадров Минобороны Мартиросяна.

Кузнецов был лично знаком с Мартиросяном по службе, в связи с чем у него возник преступный умысел, направленный на получение взятки лично, сообщили в суде.

Опять же, необходимость строительства религиозных сооружений можно оцифровать.

Проект строительства православного храма, буддистского дацана или православной мечети должны отталкиваться от нужд коренного населения.

Я крайне сомневаюсь, что в Пермском крае, 88 процентов населения которого составляют русские, еще 7% преимущественно православные финно-угорские народы нужно строить мечеть.
Мечеть там нужна в местах компактного проживания местных коренных мусульман, татар и башкир, что составляют 5 процентов жителей Пермского края.

Но, судя по видео жителей микрорайона Верхняя Курья, мусульман у них проживает немного, да и те выступают против мечети для мигрантов, которая станет, как обычно, точкой сборки радикалов.

Еще раз, мечети, церкви и дацаны должны, в первую очередь, покрывать религиозные нужды коренных жителей России.
Подстраиваться под хотелки приезжих таджиков с узбеками мы не обязаны. А, если какому-то азербайджанскому бизнесмену приспичило построить мечеть рядом с православной святыней, что может спровоцировать межнациональный конфликт, то надо проверить, откуда у него деньги, честным ли путем он их заработал и не пора ли ему домой.

Гости России должны соблюдать наши традиции, а свою культуру и веру они могут блюсти у себя на родине, если их что-то не устраивает.

Наше государство, как сказал Путин, не должно ставить интересы мигрантов выше интересов граждан России. Мы должны стремиться сохранить тот этноконфессиональный баланс, который создал Россию и привел ее к процветанию, а не размывать его чужими инокультурными людьми.

"ЭТО БЫЛО УЖЕ В ВЕКАХ": ИСТОРИЧЕСКИЕ ПАРАЛЛЕЛИ СОБЫТИЙ НА УКРАИНЕ

Который месяц читаю всевозможные блогерские апокалиптические завывания о третьей мировой войне, призывы к мировой революции или к началу ядерной войны.

Полагаю, стоит сбавить градус катастрофических ожиданий и, сохраняя спокойствие, определиться, что за войну ведёт Россия на своей южнорусской окраине.

Давайте посмотрим: разве события, разворачивающиеся на Украине — это что-то совершенно необыкновенное, никогда ранее не происходившее? Или покопавшись в русской истории, мы всё же сможем отыскать исторические параллели с нашим временем?

На самом деле современная война за освобождение южнорусских земель полностью вписывается в историческую канву русской истории. Всё происходящее на наших глазах вполне подходит под те исторические реалии, которые уже хорошо известны русскому государству. И нет ничего настолько необычного, чтобы потребовало от нас изобретать ранее неопробованное.

Исторических аналогий можно провести достаточно много. Ситуация вокруг Украины похожа на многочисленные войны Московского государства с Новгородом, а так же с Литвой и Польшей за возвращение русских земель. Во всех этих войнах русские империалисты традиционно воевали с русскими сепаратистами.

Борьба с сепаратизмом Новгорода

За время после монгольского нашествия русская княжеская власть в Новгороде сильно ослабела, а местная боярская олигархия начала задумываться не только о самостийной независимости, но и об отложении от Дома Рюриковичей под покровительство соседних князей литовских.

В XIV–XV столетиях Новгород стал регулярно приглашать к себе служилых литовских князей. В кормление им давались пригороды и новгородские земли. Дело стало доходить до того, что Великие князья Литовские, ставшие к тому времени католиками, начали напрямую ставить своих наместников в Новгороде.

С 1420 года в Новгороде стала чеканиться своя отдельная серебряная монета («новгородка»), а в 1440 году появилась своя «судная грамота», определявшая независимое судопроизводство в республике.

В XV столетии Новгородская республика, привыкшая к тесным взаимоотношениям с Европой, представляет собой олигархическое государство, во главе которого стоит Совет господ Великого Новгорода. Решения городского веча заранее готовятся именно этим управительным органом.

В целом, политический класс новгородского города-государства давно выстроил систему, которую вполне можно назвать управляемой демократией.

Все эти политические события происходили на фоне заключения церковной унии с католиками (1439), введения константинопольским патриархатом двух разных митрополитов для Московской и Литовской части православных, а так же назначения в Литву митрополита-униата.

Тем временем великий князь московский Василий II Тёмный с королём польским и великим князем литовским Казимиром IV заключили Вечный мир 1449 года. Москве удалось, на время заручиться обещанием, что Литва отказывается от претензий на Новгород.

Но вскоре новгородский посадник Исаак Борецкий принимает в Новгороде беглого князя Дмитрия Шемяку, злейшего династического врага Василия II, долгие годы оспаривавшего у Великого князя московский престол. А усилиями пролитовской партии в Новгороде вновь вспыхивает сепаратистское стремление переметнуться в состав Литовского государства и даже получать посвящение новгородского архиепископа не в Москве, а в Киеве.

Это предательское желание новгородского боярства Великому князю Иоанну III приходится купировать ведением трёх полномасштабных московско-новгородских войн в 1456, в 1471 и в 1477–1478 годах.

Но даже неоднократный и полный военный разгром новгородцев не успокаивает пролитовскую боярскую партию. В 1483 году она вновь пытается захватить власть в Новгороде. Только после того как, в 1484 году Великий князь Иоанн III выселил пролитовских бояр из Новгорода в Москву (улица Лубянка — топоним, связанный с новгородской улицей Лубяница) и перевёл все их владения из личной вотчинной собственности в служебную, — сепаратистские тенденции были на корню задушены.

Собирание русских земель в войнах с Литвой

Не менее интересной параллелью с современными событиями на южных рубежах России являются войны с Литвой, ведущиеся с XV столетия.

Интересно, что в документах той эпохи, присутствуют и русские «украинники», и литовские «украинные люди», что естественно имеет отношение к понятию приграничных людей, находящихся у края земель русских и литовских. Здесь то же по большей части русские сталкиваются с русскими. Приграничных украин было всегда много, только с изменением границ они смещались всё дальше к югу, не создавая никаких Украин и никаких украинцев…

Война 1478–1494 года была борьбой за так называемые «верховские княжества»: Воротынское, Одоевское, Белёвское — этакий трансграничный русский буфер между Литвой и Москвой (прямо как современные ДНР и ЛНР). Находящиеся между Тулой и Брянском, они были зависимы от Великого княжества Литовского, но по результатам этой Пограничной войны вошли в состав Московского государства.

Ещё одной параллелью с современными событиями, является то, что эта война в историографии называется «Странной войной», так как оба государства не объявляли официально друг другу войны и формально находились всё это время в мирных отношениях. В Русско-Литовском государстве, большинство населения было кстати русским. Так что традиция русским воевать с русскими без объявления войны давняя…

Война закончилась недолгим перемирием и продолжилась новым столкновением в 1500–1503 годах. Формальным поводом был переход некоторых русских приграничных князей со своими землями на службу Московскому Государю, не в последнюю очередь из-за католического давления на них великого князя Александра Ягеллончика.

В битве при Ведроши в 1500 году русские войска наголову разбили литовскую армию и взяли в плен её главнокомандующего князя Константина Острожского, потомка рода Рюриковичей. Примерно то же самое было повторено и в битве под городом Мстиславлем, где литовцы так же были разбиты и потеряли все знамёна. Война закончилась очередным перемирием, по которому в русское государство вернулись Чернигов, Гомель, Новгород-Северский, Брянск и другие русские земли. Литовское государство потеряло треть своих территорий, населённых русскими православными людьми.

Исторические аналогии можно продолжать, вплоть до разделов Польши в XVIII столетии, но это слишком увеличило бы размер статьи, которая задумывалась не только с чисто исторической целью…

«Новое» уже было в веках

Как написано в Священном Писании: «Бывает нечто, о чём говорят: «смотри, вот это новое», но это было уже в веках, бывших прежде нас» (Екклесиаст 1:10).

К несчастью, история украинской анти-России, драма уже неоднократно исполнявшаяся на русской исторической сцене и имеющая большую популярность у разных мировых режиссёров. Место действия — Русская Земля. Действующие лица — хорошие русские люди и русские люди в большей или меньшей степени, превратившиеся в нерусь, под властью своих врагов-соседей.

Сюжет украинского представления лишь несколько обновлён: революция заменила монгольское нашествие; УССР с правящими «большевицкими князьями» сыграла роль Новгорода ищущего автономии, под властью литовских князей, а киевское руководство, призывавшее НАТО «княжить» на Украине развязало вооружённый конфликт, почти в той же мизансцене, что и «пролитовские» новгородские бояре. Даже и Литва с Польшей, уже вполне реально участвуют в современной постановке. Хотя свои реплики они пока подают еще, не выходя на сцену…

Так, что пока это типичный внутрирусский конфликт, не новый для нашей истории, в котором за спиной одичавшей украинской неруси стоят традиционные враги России.

Вызывает оптимизм, что в финале постановки центростремительные русские силы, обычно неоднократно побеждали силы политического сепаратизма и местечковой замкнутости. И в этой тяжёлой борьбе Русское государство всегда выдвигало своей непременной целью собирание русских земель и защиту православной веры.

Так было и так будет.

Украинский туман рассеется и русское солнце взойдёт!

Продажа детей в Афганистане.

СМИ пишут:

"Ахмедов Эдуард Султанахмедович - полицейский-бизнесмен. Он был уволен из МВД за коррупцию и занятие бизнесом. Каким-то чудом его восстановили на службе. А теперь он возглавляет Управление по вопросам миграции ГУ МВД России по Волгоградской области. Ну кто додумался на такую должность назначать, мягко говоря, не совсем русского человека? У нас же не МВД Азербайджана, а МВД России!

Несколько лет назад по результатам прокурорской проверки, он был уволен из органов МВД за коррупционные нарушения - согласно данным из ЕГРЮЛ, мужчина был членом сельскохозяйственного кооператива "Дары Юждага" (Дагестан), но не отражал сведения об участии в нём в справке о доходах, расходах, об имуществе и обязательствах имущественного характера. Всё это не мешало Ахмедову возглавлять тыл ГУ МВД России по Волгоградской области, а ранее - ОМВД России по Среднеахтубинскому району.
По результатам внутренней проверки МВД в деятельности Ахмедова нашли нарушения, после чего он был уволен. А ответственных за профилактику антикоррупционных нарушений в региональном главке привлекли к дисциплинарной ответственности.

При этом каким-то образом Эдуард Ахмедов вновь оказался на службе в МВД, причём не на последней должности. Как указано на сайте регионального ведомства, Эдуард Ахмедов действительно числится временно исполняющим обязанности начальника управления по вопросам миграции. Как указано в соцсетях мужчины, он окончил Бакинский филиал Дагестанского государственного университета и академию МВД".

#дружбанародов

От цветных революций на Западе переходят к индивидуальному террору

❗️Несколько выстрелов раздались после заседания кабмина Словакии, когда премьер Фицо вышел к общественности, сейчас его везут в больницу, сообщают местные СМИ. О мотивах стрелявшего пока информации нет.

Всей семье Морозовых отменили выдворение из России.

Вчера наш пост репостнуло какие-то огромное количество каналов, многие депутаты Госдумы подключились! Хорошие люди в МВД, мы знаем, тоже поспособствовали решению проблемы. Спасибо всем огромное!

Хотелось бы ещё найти системное решение этой проблемы, все же мы понимаем, что не каждое проишествие становится публичным. Нужно уже научиться разделять обычных мигрантов и наших соотечественников, у которых кроме России другого дома нет.

Государство это институт обособления, эгоистический по определению. Национальные интересы России не требуют объединения "взасос", ни с западными, ни с восточными странами. Если мы начали позиционировать Россию, как государство-цивилизацию, то мы и так являемся альтернативой. Создавать на Востоке блок против Запада практически не возможно.
Что общего между мусульманами арабами, турками и персами, атеистами китайцами, индусами индийцами или буддистами Юго-Восточной Азии?
БРИКС как экономическая альтернатива более реалистичное предприятие, но между странами БРИКС кроме экономических интересов нет общего политического вектора. Культурно и ментально мы ещё меньше связаны с Востоком, чем с Западом.
Собрать в поход Восток против Запада, России не только крайне трудно, дорого, но и не нужно.
Брать на себя авангардную, самую сложную роль по борьбе с Западом России не выгодно. Нас всего 145 млн. Эту задачу надо разделить с Китаем и другими растущими государствами, желательно предоставив им биться с США в первых рядах. У нас нет новых лишних десятков миллионов граждан РФ чтобы потратить в этой борьбе.
Если США цивилизационно загибается, то это произойдёт исторически и так. Делать дело только за свой счет и для восточных гигантов глупо, непрактично и безжалостно по отношению к жертвам своих граждан. Проблема Украины наша национальная проблема. Убиваться в борьбе с Западом в одиночку, выгодно для Востока, но не для нас. Давайте пропустим в драке вперёд Китай и другие страны, если таковые найдутся. Нам надо жестко отстаивать только сугубо национальные интересы, а не мировую гегемонию.

Соблюдают революционные традиции

Гнёт капитализма 😁

Путин подписал закон о запрете иноагентам избираться на выборах любых уровней

Вполне согласен. Мы сейчас застрельщики перехода мировой гегемонии от США к Китаю, но основное поле битвы будет в Тайване.

Ситуацию надо свести к испанскому варианту. Гражданская война в Испании началась раньше ВМВ, выявила игроков. Но Франко умудрился не влезть в мировую войну.


https://hottg.com/mbsmolin/6694

НЕОБХОДИМО СОЗДАНИЕ НОВОЙ РУССКОЙ ПОРОДЫ ЛЮДЕЙ — СОЗНАТЕЛЬНО МОНАРХИЧЕСКОЙ ПОРОДЫ

Имперская цитата:

Тихомиров Лев Александрович (1852–1923):
«Чем больше, я изучаю и ближе наблюдаю наши общественные и правящие круги и администрацию, тем более убеждаюсь в их политической малосознательности, а отсюда происходит своеобразность буффонального патриотизма — у одних и отсутствие его — у большинства, хотя и мыслящих себя монархистами; космополитизм же губит нашу интеллигенцию, талантливейшую в мире, способную на великие жертвенные подвиги. Если социализм и космополитизм глушат исконный наш монархизм — вина в том на нашей школе и политической науке, которая больше интересуется демократическим и социалистическим принципом, чем монархическим.
Наши правящие круги и вся вообще нация застряли на начатках своей политической веры. Спросите самого правоверного монархиста: почему он монархист и в чем его политическая вера?
Кроме стереотипных славянских лозунгов "за самодержавие, Православие и русскую народность", он ничего другого не сумеет сказать, определить и доказать...
Нужно создать, как выражались просвещенные западники Екатерининской эпохи, "новую породу русских людей" — но только не ту, что начала выращивать Петровскую Русь, — "сознательно монархическую породу", так чтобы вся нация ясно осознала великое преимущество монархической государственности перед другими видами и формами власти и управительного строя, поняла бы то великое благо, которое провидением ниспослано Российской Державе в Самодержавии Русских Царей...
Я спешу как можно скорее закончить свое исследование монархической государственности, которое составит compeendium всего того, над чем я работал много лет, о чем ранее писал и печатал по вопросам государствоведения и политики»