قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين
‏رحمه الله - :

‏فالموفق يفرح بعيد الفطر ، ‏
لأنه تخلص به من ⁧ الذنوب⁩ حيث قد يغفر له ما تقدم من ذنبه .

‏والغافل يفرح بعيد الفطر .
‏لأنه تخلص من الصوم الذي يجد فيه العناء والمشقة ،

وفرق بين الفرحين .

‏📚 الشرح الممتع ١٥٨/٥)

-

‏عيدكم مبارك، وعملكم مقبول، وسعيكم مشكور، وعاقبتكم جنةٌ ملؤها السرور والحبور،،
كل عام وأنتم بخير يا وجوه الجمال والخير

` 🎈✨

❞ ـ

قال تعالى :
( وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ) ..
فـي الأسحار تتغيـر الأحـوال والأقـدار إلـى أحسنهـا ، وذلك بالوقـوف بيـن يدي الله ، الكريـم الغنـي الرحيـم ، والإلحـاح والتوبـة و " الاستغفار " !
قُـم ونـاجِ الرحمٰن الرحيم وابشـر ؛ فهو سبحانه -ﷻ- حيِـىٌّ كريـم يستحـي إذا رفـعَ عبـده إليْـه يديْـه أن يردَّهمـا صِفـرًا خائبتيـن .

قيام الليل

قال سليمان بن عبد الملك لأبي حازم المدني :

عظني .

فقال :
عظم ربك أن يراك حيث نهاك،

أو يفقدك حيث أمرك .

📕 بهجة المجالس ٢٤٤

[معنى السمع]

#السمعُ يرادُ به: إدراكُ الصوت، ويرادُ به: فهمُ المعنى، ويرادُ به: القبولُ والإجابة. والثلاثةُ في القرآن .

🔹فمن الأول: قوله: {قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ} [المجادلة: ١]، وهذا أصرحُ ما يكونُ في إثبات صفة السمع لله؛ ذكَر الماضي والمضارعَ واسمَ الفاعل: {سَمِعَ}، و {يَسْمَعُ}، وهو {سَمِيعٌ}، وله السمع؛ كما قالت عائشةُ رضي الله عنها: «الحمدُ لله الذي وَسِعَ سمعُه الأصوات، لقد جاءت المُجادِلة تشكو إلىرسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا في جانب البيت، وإنه ليخفى عليَّ بعضُ كلامها، فأنزل الله: {قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا} .

🔹والثاني: سمعُ الفهم؛ كقوله: {وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَأَسْمَعَهُمْ} [الأنفال: ٢٣]، أي: لأفهَمَهم، {وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ}، لِمَا في قلوبهم من الكِبْر والإعراض عن قبول الحقِّ.

▪️ففيهم آفتان: إحداهما: أنهم لا يفهمونَ الحقَّ لِجَهْلهم، ولو فهموه لتولَّوا عنه لكِبْرِهم ، وهذا غايةُ النقص والعيب.

🔹والثالث: سمعُ القبول والإجابة؛ كقوله تعالى: {لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ مَا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا وَلَأَوْضَعُوا خِلَالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ} [التوبة: ٤٧]، أي: قابلون لهم، مستجيبون.

ومنه قوله: {سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ} [المائدة: ٤١]، أي: قابلون له، مستجيبون لأهله.

ومنه قول المُصَلي: «سمع الله لمن حمده»؛ أي: أجاب اللهُ حمدَ من حَمِدَه، ودعاءَ من دعاه، وقولُ النبي - صلى الله عليه وسلم -: «إذا قال الإمام: سمعَ الله لمنحمده، فقولوا: ربنا ولك الحمد، يسمع الله لكم» ، أي: يجيبكم.

✍🏾الامام ابن القيم رحمه الله
📖كتاب: مفتاح دار السعادة م١ صـ٢١٧

قال ابن عثيميـن رحمه الله :

🍁كلمة طـيبة مثل أن تقـول له :
كيف أنت ؟
كيف حالك ؟
كيف إخوانك ؟
كيف أهلك ؟
وما أشبـه ذلك ، لأن هذه من الكلمات الطيبة التي تدخل السرور على صاحبك .


[شـرح رياض الـصالحين(٦٢/٤)

قال بعض الحكماء لأخٍ له:

يا أخي عقلك لا يتسع لكل شيء،

ففرِّغْهُ لأوّل المهمّ من أمرك،

وكرامتك لا تَسَعُ الناس فخصّ بها أولى الناس بك،

وليلك ونهارك لا يستوعبان حوائجك فأسقِط عنك ما لك منه بُدّ،

وليس من العقل أن تذُمّ من لم تخبُر شأنه،

ولا تمدحَ من لم تخبُرَ إحسانه.

📕العقل وفضله لابن أبي الدنيا (٨٩)

‏قال الذهبي -رحمه الله:-
المؤمن إذا امتحن : صبر ، واتعظ ، واستغفر ،
ولم يتشاغل بذمِّ مَن انتقم منه ؛ فالله حَكَم مُقسِط ،ثم يحمد الله على سلامة دينه ، ويعلم أن عقوبة الدنيا أهون وخير له
📚 سير أعلام النبلاء (٨/٨١)

‏{ﻓﺎﺑﺘﻐﻮا ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ اﻟﺮﺯﻕ}
[ اﻟﻌﻨﻜﺒﻮﺕ: 17]
✏️"ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﻓﺎﺑﺘﻐﻮا اﻟﺮﺯﻕ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ؛ ﻷﻥ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﻈﺮﻑ ﻳﺸﻌﺮ ﺑﺎﻻﺧﺘﺼﺎﺹ ﻭاﻟﺤﺼﺮ؛ﻛﺄﻧﻪ ﻗﺎﻝ ﻻ ﺗﺒﺘﻐﻮا اﻟﺮﺯﻕ ﺇﻻ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ."
الفتاوى الكبرى:5/ 181

‏قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله :

الأعمــــال وثوابهــــــــا
ليس لمجرد صورها الظاهرة
بل لحقائقها التي في القلوب

والنـــــــــــاس يتفـــــاضلون
في ذلك تفاضــــــــلا عظيما.

منهاج السنة النبوية(٢٢٦/٦)

🌴بعض أخلاق النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم 🌴

من أقوال فضيلة الشيخ/
عبد العزيز بن يحيى البرعي:
عود نفسك سرعة الاستجابة لأمر الله وأمر رسوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، ما هو المبرر أن تستمر على معصية الله بعد معرفة الحكم الشرعي، جاءك الأمر من الله ورسوله تستمر في المعصية لماذا ؟!! سل نفسك !!
قال الله عز وجل: ﴿إِنَّمَا المُؤمِنونَ الَّذينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَت قُلوبُهُم﴾، خافت، ﴿وَإِذا تُلِيَت عَلَيهِم آياتُهُ زادَتهُم إيمانًا…﴾ [الأنفال: ٢]، ﴿إِنَّما يُؤمِنُ بِآياتِنَا الَّذينَ إِذا ذُكِّروا بِها خَرّوا سُجَّدًا وَسَبَّحوا بِحَمدِ رَبِّهِم وَهُم لا يَستَكبِرونَ ۩﴾ [السجدة: ١٥]، فهكذا شأن المؤمنين، ما يستمر على معصية الله، عنده خوف، وعنده مراقبة لله عز وجل، وخشية لله، نسأل الله السلامة.

📒المصدر: شرح صحيح مسلم 24 رجب 1445
*📱تصفح القديم وتابع الجديد* 
https://hottg.com/FtawaALboraey
*🪀 رابط مجموعة الواتس 🪀*
https://chat.whatsapp.com/Ct6f4T9QrZQB7kFLyUGooI
*⤵تابع صفحة الفيس بوك⤵️*
https://www.facebook.com/FtawaALboraey

قال معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه:

العقل مكيالٌ:

ثلثه فطنة وذكاء،

وثلثاه تغافل.

📚 الذريعة إلى مكارم الشريعة للراغب.

.    #ســـــــائل_يقــــــــــــول_ ☟

*📜 هل يشرع تخصيص المسجد بعقد الزواج ويكون ذلك بدعوات للحضور واجتماع لعامة أهل البلد ويحصل بعد العقد ارتفاع الأصوات ويقوم عامة الحاضرين بالتهنئة ويصاحب العقد تصوير بالفيديو وغيره من أنواع التصوير ؟*

🗯ــ ⬇ *_الجــ↶ـــواب_* ⬇ ــ🗯

📜 هذا -بارك الله فيكم- الأصل أنه من العادات فإذا قالوا بأن هذا أفضل وأنه من السنة وأن فيه مصلحة لدينهم ؛ فهاهنا يكون بدعة، والاستمرار عليه بدعة، كونه لابد أن يتم كذا، وعيب على بني فلان فعلوا عقدهم في غير المسجد هاهنا يترقى الأمر ويخرج عن المشروعية، وارتفاع الأصوات بعد ذلك بالتهنئة، ويصاحب العقد تصوير كما يقول، فكل هذا لا يجوز حفظكم الله، وعلى المسلم أن يتقيد بأحكام الشريعة، عندما تكون هناك عادة ولا يشملها معاصي قد نغض الطرف، أما إذا جُعِلت العادة عبادة ثم قُرِنت بعد ذلك بالتصوير فإنه يختل فيها الإخلاص والمتابعة، فهنا لابد من ترك ذلك، والله المستعان.

               ▪▪▪  

ـــ 📖 *_أجـــاب ؏ـنــه_* 📖 ــــ

فضيلة الشيخ العلامة / عبد العزيز بن يحيى البرعي حفظه الله ور؏ـــاه .

🗓 بتأريخ : الأحد 5 شوال 1445

_✍🏻 إدارة المجموعة_

*📱تصفح القديم وتابع الجديد* 
https://hottg.com/FtawaALboraey
*🪀 رابط مجموعة الواتس 🪀*
https://chat.whatsapp.com/Ct6f4T9QrZQB7kFLyUGooI
*⤵تابع صفحة الفيس بوك⤵️*
https://www.facebook.com/FtawaALboraey

قال ابن القيم رحمه الله :

قلةُ التوفيق، وفسادُ الرأي، وخفاءُ الحقِّ، وفسادُ القلبِ، وخُمولُ الذِّكْر، وإضاعةُ الوقت، ونفرةُ الخلق، والوحشةُ بين العبد وبين ربِّه، ومنع إجابة الدعاء، وقسوة القلب، ومحقُ البركة في الرزق والعمر، وحرمان العلم ، ولباس الذُّلِّ، وإدالةُ العدوِّ، وضيقُ الصدر، والابتلاءُ بقُرَناءِ السَّوءِ الذين يفسدون القلب ويضيعون الوقت، وطول الهمِّ والغمِّ، وضنْكُ المعيشة، وكسفُ البال: تتولَّدُ من المعصية والغفلة عن ذكر الله.

[كتاب الفوائد(٤٧)]

العلم يرتفع بموت العلماء فكلما مات عالم ينقص العلم بالنسبة إلى فقد حامله، وينشأ عن ذلك الجهل بما كان ذلك العالم ينفرد به عن بقية العلماء.

📗"فتح الباري" للحافظ ابن حجر (٢٤/١٣)

📚 وقفات مع حديث: «ورجل آتاهُ اللهُ مالًا وعلمًا» 💸

قال ابن تيمية رحمه الله:

المرأة يجب أن تُصان وتُحفظ
بما لا يجب مثله للرجل،

ولهذا خصت بالإحتجاب
وترك إبداء الزينة وترك التبرج.

📚الفتـاوى15/297

قال ابن القيم رحمه الله:

‏في التمر والماء

من الخاصية التي لها تأثير

في صلاح القلب

لا يعلمها إلا أطباء القلوب .

📚 زاد المعاد لابن القيم ٤٨/٢

• كيف يَسْلَمُ من له زوجةٌ لا تَرحمُهُ، وولدٌ لا يَعذِرُه، وجارٌ لا يأمَنُه، وصاحبٌ لا ينصحُه، وشريكٌ لا يُنصِفُه، وعدوٌّ لا ينامُ عن معاداته، ونفسٌ أمَّارةٌ بالسوءِ، ودُنيا متزينةٌ، وهوًى مُرْدٍ، وشهوةٌ غالبةٌ له، وغضبٌ قاهرٌ، وشيطانٌ مزيِّنٌ، وضعفٌ مستولٍ عليه؟!
فإن تولَّاهُ الله وجذَبَهُ إليه انقهرتْ له هذه كلُّها، وإن تخلَّى عنه ووكلَهُ إلى نفسه اجتمعت عليه، فكانت الهَلَكةُ.

[الفوائد لابن القيم(٦٤)].