Дождик за окном и непривычный, как для второй половины июня, холод очень идут к празднику русских святых. Вот так, совсем не броско, незаметно, в холоде и извечной неустроенности русской жизни и строилась эта самая святость, которая в своем бесконечном смирении себя таковой не осознавала. Под унылый дождь и непролазную грязь, лютый мороз и великую бедность, трудности и несчастья.
Люди просто жили. То, что мы сегодня мифилогизируем и воспеваем, было очень простым и естественно-органичным для средневекового сообщества. Вот обычный народ, трудящийся, небезгрешный - но при этом набожный, свои грехи вполне осознающий. Вот люди Божии, монахи, рядом в монастыре живут. Вот батюшка в храме правит. Жизнь у всех похожая, потому что все небезгрешные и все каются, и всем надо много работать, чтобы выжить. Все близки к земле, леса не боятся. Психология, социальное сознание у всех единое. И беды одни и те же (войны, неурожай, голод, эпидемии и тд.). Смиренная жизнь смиренных людей.
С Богом проходили всю тяжесть этой жизни, с Богом умирали. В этом и была Святая Русь.
Потом это единство стало трещать и разделяться, заражаться неверием. И рухнуло (но многим причинам, о которых сейчас не будем). Жизнь перестроилась кардинально. Но вот что поразительно: при всем видимом упадке религиозности, Святая Русь как идеальная модель русской жизни никуда не делась. Самопожертвование, помощь ближнему, твердость в отстаивании своей духовной и культурной идентичности, труженичество и альтруизм, тонкое чувство справедливости, переживание загадочности русской жизни и таинственности русской души - это все родом оттуда, из того самого эйдоса. И повторение Президентом известных слов о том, что Россия Богом управляется - тоже оно.
Я не верю в то, что русского человека можно переформатировать окончательно и бесповоротно по каким-то атеистическим, коммунистическим, и прочим западным лекалам. Это все временное повреждение, внешнее. Слишком глубоко запрятал Бог в нашу душу память о Нем, жажду Его. Потому путь перед нами большой, труда предстоит много. История русской святости не окончена. И сегодняшний, полный молодежи храм лишь подтверждает эту мысль и эту светлую надежду.
Дождик за окном и непривычный, как для второй половины июня, холод очень идут к празднику русских святых. Вот так, совсем не броско, незаметно, в холоде и извечной неустроенности русской жизни и строилась эта самая святость, которая в своем бесконечном смирении себя таковой не осознавала. Под унылый дождь и непролазную грязь, лютый мороз и великую бедность, трудности и несчастья.
Люди просто жили. То, что мы сегодня мифилогизируем и воспеваем, было очень простым и естественно-органичным для средневекового сообщества. Вот обычный народ, трудящийся, небезгрешный - но при этом набожный, свои грехи вполне осознающий. Вот люди Божии, монахи, рядом в монастыре живут. Вот батюшка в храме правит. Жизнь у всех похожая, потому что все небезгрешные и все каются, и всем надо много работать, чтобы выжить. Все близки к земле, леса не боятся. Психология, социальное сознание у всех единое. И беды одни и те же (войны, неурожай, голод, эпидемии и тд.). Смиренная жизнь смиренных людей.
С Богом проходили всю тяжесть этой жизни, с Богом умирали. В этом и была Святая Русь.
Потом это единство стало трещать и разделяться, заражаться неверием. И рухнуло (но многим причинам, о которых сейчас не будем). Жизнь перестроилась кардинально. Но вот что поразительно: при всем видимом упадке религиозности, Святая Русь как идеальная модель русской жизни никуда не делась. Самопожертвование, помощь ближнему, твердость в отстаивании своей духовной и культурной идентичности, труженичество и альтруизм, тонкое чувство справедливости, переживание загадочности русской жизни и таинственности русской души - это все родом оттуда, из того самого эйдоса. И повторение Президентом известных слов о том, что Россия Богом управляется - тоже оно.
Я не верю в то, что русского человека можно переформатировать окончательно и бесповоротно по каким-то атеистическим, коммунистическим, и прочим западным лекалам. Это все временное повреждение, внешнее. Слишком глубоко запрятал Бог в нашу душу память о Нем, жажду Его. Потому путь перед нами большой, труда предстоит много. История русской святости не окончена. И сегодняшний, полный молодежи храм лишь подтверждает эту мысль и эту светлую надежду.
