TG Telegram Group Link
Channel: قناة الشاعره هناء الدراجي.
Back to Bottom
مرض كورونا هو مجرد فايروس وسيعود الوضع طبيعي بأذن الله سبحانه وتعالى ولكن ما حدث!!
هو أكبر درس للبشر رغم تطور العالم إلا ان الله سبحانه وتعالى قادر على إهلاك الكون بمجرد جرثومة !!
فيا ابن آدم اعرف حجمك ولا تنسى عظمة الله سبحانه وتعالى.
إن كُنت ترغب بالوصول الى الله ومعرفته والاستدلال عليه ،ماعليك الا معرفة آل البيت عَلِيهم السلام ،فهم الوسيلة والغاية بحد ذاتها لوصولك الى الله .

كُن مع سراج المعارف لتتعرف أكثر على علوم آل البيت وشخصهم وعشقهم الالهي وزهدهم .

معاً نسير بخطى نحو الله
يعجبني أشخاص سلاحهم العقل وليس اللسان؛ وضربتهم القاضية الصمت وليست كثرة الكلام..
إرفع كلماتك ولا ترفع صوتك، فالمطر هو الذي ينبت الورد وليس الرعد؛
ليس عليك "إسعاد" كل الناس... ولكن عليك أن لا "تؤذي" أحداً من الناس؛
إعلم أن "التسامح" هو ٲكبر مراتب القوة، وحب "الانتقام" أحد مظاهر الضعف؛
وإياك أن تدخل في نوايا الناس... فلا يعلم مافي القلوب إلا علام الغيوب..

لا يتواضع إلاّ من كان واثقاً بنفسهِ
ولا يتكبَّر إلا من كان عالماً بنقصهِ ،
املك من الدنيا ما شئت ،
لكنك ستخرج منها كما جئت ،
فازرع دَاخِل الجَميع شَيئاً جميلا
فإنْ لم يكُن حُبَّاً فَلْيَكُن احتِراما.
• السلامُ ؏َ مَـن سڪن قَلبي ولا أراه.
" ثم إنني أجاهد يا الله كي لا أتلوث ، أحاول أن أكون في صفوف الصالحين ، فأعني "
اقسم عليك بضلع البتول. ع.
قناة الشاعره هناء الدراجي. pinned «• السلامُ ؏َ مَـن سڪن قَلبي ولا أراه. " ثم إنني أجاهد يا الله كي لا أتلوث ، أحاول أن أكون في صفوف الصالحين ، فأعني " اقسم عليك بضلع البتول. ع.»
الباحثة هناء الدراجي.

إلى أول القوم إسلاماً وأقدم الناس إيماناً...
إلى حامي رسول االله محمد ‘، أسد بني غالب،
ممزق الكتائب، الإمام علي بن أبي طالب ..
إلى جميع المتابعين والمتابعات اقدم لكم ...
هذا الجهد المتواضع بين يدي سيد المظلومين في
الإسلام الإمام أمير المؤمنين ، عسى أن يتقبل منا هذا
العطاء ويوضع في ميزان حسناتنا وينفعنا يوم لا ينفع فيه مالٌ
ولا بنون
------------------------------
المقدمة ...........
صلَّى االلهُ علَيك يا سيدي ومولاي يا رسـولَ االلهِ وعلـى ابـنِ
عمك يعسوب الدين وقائِد الغُرالمحجلين وإمام المتقين ممرقِ
الكتائبِ ومظهر العجائب علـي بـنِ أبـي طالـبٍ وعلـى الأئمـة
المعصومين، ولعن االله ظالميكُم وغاصبي حقوقكم مـن الآن إلـى
يومِ الدين .
يا رحمةَ االله الواسعةَ ويا باب نجاةِ الأمةِ ما خاب من تمسك
بكم وأمِن من لجأ إلى كهفكم ياليتنا كنا معكم سادتي فنفوز فوزاً عظيماً.
-------------------
القريض ......
1. عينـــي لمأســـاةِ الإمامـــة تَـــدمع
فـــي فَقْـــد فخـــرِ الأوليـــا أَتفجـــع
2. لـــم أنْـــسه إذ قـــام فـــي مِحرابـــهِ
وسِـــواه فـــي طيـــفِ الكـــرى يتمتَّـــع
3. فانــسلّ يــستلُّ ابــن ملجــم ســيفه
متَخَفِيــــــاً والليــــــلُ داجٍ أشَــــــفع
4. وعلَيـه مـذ رفَـع الـصَفيح يكـاد مـن
جـــزَع يخـــر لـــه الـــصفيح الأرفَـــع


في تلك الليلة المشهورة ليلة التاسع عشر من رمضان، كان الإمام
أمير المؤمنين علي بن ابي طالب لـم يـزل راكعـا سـاجداً قائمـاً
قاعداً، وكلما فرغ من صلاته قلب طرفه فـي الـسماء قـائلاً: (واالله مـا
كذبت ولا كذبت، وإنها الليلة التي وعدت بها) ثم يعـود الـى مـصلاه
ويقول: اللهم بارك لي في الموت ويكثر من قـول: (إنـا الله وإنـا اليـه
راجعون).
كان الإمام في تلك الليلة يبدو قلقا متململاً كثيـر الـصلاة ناعيـا
نفسه مردداً قوله: (اللهم بارك لي فـي لقائـك، اللهـم بـارك لـي فـي
الموت).

• ليس ابن ملجم المستحق الوحيد للعنة؛ ففي ليلة الواحد والعشرين من شهر رمضان المبارك؛ وبينما يعزّي الموالون صاحب العصر والزمان (عجّل الله تعالى فرجه الشريف) بمصيبة جدّه المظلوم، ومع انشغال المسلمين بأعمال ليلة القدر المباركة، تتبادر إلى الأذهان الفكرة التالية، وهي : إنّ من أعمال هذه الليلة العظيمة التي تقدّر فيها مصائر العباد؛ وتقيّم أعمالهم؛ هو لعن قتلة أمير المؤمنين (عليه السّلام). فهل ثمة أناس آخرون غير ابن ملجم شاركوا في قتل أمير المؤمنين (عليه السّلام)
⤵️⤵️يتبع
وقبل الإجابة على هذا السؤال المهم لا بأس بالإشارة إلى أنّ القتل ربما كان بالمباشرة ؛ كأن يرمي الإنسان غيره من شاهق فيقتله ، واُخرى يكون بالتسبيب؛ كما لو قيّد أحدهم إنساناً وجاء غيره وقتله ، فكلاهما يصدق عليه أنه قاتل والآن لنرى مَن الذي قتل أمير المؤمنين (عليه السّلام) وأفجع المسلمين بمصابه الجلل ، فهل هو ابن ملجم الذي أغراه شوق قطام؛ وارتكب المصيبة التي اهتزت لها السماوات السبع، أم أنّ هناك غيره وإذا كان القاتل هو ابن ملجم فقط فلماذا هذا التعبير الجمعي في أعمال ليلة عظيمة كليلة القدر، حيث يقول المؤمنون مئة مرة : اللهم العن قتلة أمير المؤمنين ؟؟؟؟
إذاً يبدو أنّ هناك اُناساً غير ابن ملجم لهم يد في قتل أمير المؤمنين (عليه السّلام)، وهذا ما يتكفّل التاريخ ببيانه .
لا يخفى أنّ عبد الرحمن بن ملجم هو أحد أقطاب الخوارج الذين انطلت عليهم اُلعوبة رفع المصاحف التي ابتدعها معاوية بن أبي سفيان بإيعاز من عمرو بن العاص داهية السوء , فلما وجد معاوية أنّ جيشه قد أوشك على الانهزام لجأ إلى حيلة رفع المصاحف ؛ علَّ بعض السذّج في جيش الإمام علي (عليه السّلام) يتراجعون عن القتال ويرغمون الإمام علياً (عليه السّلام) على التوقف عن الحرب وبالفعل ، فقد نجح مخطط معاوية وتراجع الخوارج عن القتال , وفرضوا على المؤمنين أن يأمر مالك الأشتر الذي أوشك أن يصل إلى معاوية ويقضي عليه، فبعث إليه يأمره بالعودة على مضض، فعاد مالك والحسرة في قلبه بعد أن كاد يقضي على رأس النفاق ويخلّص المسلمين من شرِّه .
وعند ما آلت الخلافة إلى عثمان بن عفان غيّر في سنن الله الكثير , وعطّل من أحكام الله ما لا يستهان به؛ حيث إنّه أحدث الكثير من المخازي والمساوئ ؛ ومنها توليته لكثير من المنحرفين الضالين على البلاد الإسلاميّة ، ومنهم الوليد بن عقبة المتجاهر بشرب الخمر والفساد الذي نزل فيه قوله تعالى : (أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كَانَ فَاسِقاً لاَ يَسْتَوُونَ) ؛ حيث روى المفسرون أنّ المراد بالفاسق هو الوليد , والمراد بالمؤمن هو علي (عليه السّلام). كما أنّه آوى الحكم بن أبي العاص طريد رسول الله (ص) من المدينة ومن الذين اتخذهم عثمان بن عفان ولاة على الشام هو معاوية بن أبي سفيان , حيث سلّطه على رقاب المسلمين مع علمه بفسقه وانحرافه؛ ولعنِ الرسول (صلّى الله عليه وآله) له ودعائه عليه، وبذلك مكّن عثمان معاويةَ من التسلّط على خيرات المسلمين؛ حتى إذا مضى عثمان بقي معاوية يعارض أمير المؤمنين ويدّعي أنه (عليه السّلام) له يد في قتل عثمان.
ونحن لو وقفنا قليلاً عند الأحداث التاريخية؛ وتمعنّا فيها بدقة؛ لوجدنا أنّ عثمان بن عفان نفسه لم يصل إلى سدّة الحكم إلاّ بتمهيد من عمر بن الخطاب الذي جعل القضية شورى؛ وعيّن شرائطه المعروفة . فقد نُقل أنّ سعيد بن العاص جاء إلى عمر؛ فقال له عمر : سيلي الأمر بعدي من يصل رحمك، ويقضي حاجتك قال سعيد : فمكثت خلافة

⤵️⤵️
عمر بن الخطاب حتّى استخلف عثمان وأخذها... فوصلني وأحسن؛ وقضى حاجتي، وأشركني في أمانته.
وليس هناك من شك أنّ مثل عبد الرحمن بن عوف كان عالماً بموقف أمير المؤمنين (عليه السّلام) من خلافة الشيخين، إلاّ أنه مع ذلك خلى به (عليه السّلام) وقال له : لنا الله عليك إن وليت هذا الأمر أن تسير فينا بكتاب الله وسنة نبيه، وسيرة أبي بكر وعمر ومن الطبيعي أن يجيبه أمير المؤمنين (عليه السّلام) أنه لا يلتزم إلاّ بكتاب الله وسنة نبيه (صلّى الله عليه وآله). وإذا بابن عوف يخلو بعثمان ويعرض عليه مباشرة ما عرضه على الإمام علي (عليه السّلام)؛ فيقبل عثمان بكل رحابة صدر؛ ويصبح خليفة للمسلمين وعلى كل حال، فإنّ خلافة عثمان بن عفان كان مخططاً لها سابقاً؛ وليس كما يصوّر بعض المؤرخين أنّ الأمر كاد أن يعود إلاّ أنّ الإمام علياً (عليه السّلام) لم يقبل ما عرضه عليه ابن عوف؛ والتزم عثمان به .
وممّا لا ريب فيه أنّ أبا بكر وعمر كانا قد خطّطا للخلافة مسبقاً؛ وأنّ أياً منهما يصبح الخليفة أوّلاً فإنه يدلي بها للثاني من بعده، فقد قال ابن قتيبة الدينوري: ثم إنّ علياً (عليه السّلام) اُتي به إلى أبي بكر وهو يقول: (( أنا عبد الله ، وأخو رسوله )). فقيل له: بايع أبا بكر. فقال: (( أنا أحقُّ بهذا الأمر منكم , لا اُبايعكم وأنتم أولى بالبيعة لي؛ أخذتم هذا الأمر من الأنصار، واحتججتم عليهم بالقرابة من النبي (صلّى الله عليه وآله)؛ وتأخذونه منّا أهل البيت غصباً ؟! ألستم زعمتم للأنصار أنّكم أولى بهذا الأمر منهم؛ لما كان محمّد منكم؛ فأعطوكم المقادة، وسلّموا إليكم الإمارة ؟ وأنا احتجّ عليكم بمثل ما احتججتم على الأنصار : نحن أولى برسول الله حياً وميتاً، فأنصفونا إن كنتم تؤمنون، وإلاّ فبوءوا بالظلم وأنتم تعلمون )) فقال له عمر : إنك لست متروكاً حتى تبايع .
قال له علي (عليه السّلام) : (( احلب حلباً لك شطره ، واشدد له اليوم أمره يردد عليك غداً )) فيظهر من كلام أمير المؤمنين (عليه السّلام) لعمر؛ حيث قال : (( احلب حلباً ))؛ أنّ اتفاقاً سابقاً حصل بين أبي بكر وعمر حول تولية عمر الخلافة واحداً بعد واحد.

المصادر
الامامة والسياسة
بحار الانوار .

انتهى

_ (( آلهي وأجعلني ممن ناديتهُ فأجابك ولاحظتهُ فـ صعُقَ لجلالك )) ...

https://hottg.com/qwesdafh
لااجيز انتهاك الحقوق
سيدي يايوسُف الزهراء لك ترق احلى الكلمات وتتهادى من صميم قلبي اصدق الدعوات.

فالعيد مظلم في غياب المنتظر.
ياليت شعري أين منه المستقر.
قصيدة عن لسان عليلة الحسين. عليِهِم السلام.
—————-
اناطر وسهرت ليلي.
خذت ثلثين من حيلي.
عفتني بحيرتي اوني.
غريبه ودهري عذبني.
يغالي يغالي.

عليله وتاكل بكلبي هالجروح
ترضى تعوف كلبي بيك مذبوح.
الهجر نحل عضامي وذبل الروح
ابد ماجت في بالي تهدني وتروح.


انادي واندبت ربي.
الألم بيه ذبح كلبي.
غيابك والله يلچمني
غريبه ودهري عذبني.
يغالي. يغالي.

اصبر روحي كوه أمن الهجر حان
سهم الفركه خله بكلبي نيشان.
اسولف ويه روحي والفجر بان
صدك الحسين ماخذني ويه الاخوان.

كسرتي بانت بطولي.
شسولف شحجي كلولي .
يريت وياك تاخذني.
غريبه ودهري عذبني.
يغالي يغالي.

اعد بجروحي انه وحدبت بيك
تعال وشوف كلبي حسين شاريك.
اكفكف بالدمع وهمومي تاذيك
اظل طول العمر بالملگه اتانيك.

عليله واكسر الخاطر.
أخذني وياك يمسافر.
أصيحك بويه دسمعني
غريبه ودهري عذبني.
يغالي يغالي.

لوديلك سلامي أويه الهوه إلهاب
واكلك جرحي يدي وأبد ماطاب.
انه كلساع أفز من دكة الباب.
حسبالي اجيت انته أويه الأحباب.

تعال اتوجه يم بابي.
اسمعك وني وعتابي.
الزمن بجفاك مرمني
غريبه ودهري عذبي.
يغالي يغالي.

تعال وشوف حالي يترجم دموع
صوت الطف احسه كبالي مسموع.
صاح اهناك باجر راس مرفوع
انا روحي طفت مابين الاشموع.

عليله ومالي حيل ابجي.
حرت يابويه شرد احچي.
زماني بيك ناشبني.
غريبه ودهري عذبني.
يغالي يغالي.

———————————
هناء الدراجي.
6 / حزيران /2020 م.
14/ شوال /1441 هـ.
——
قناة الشاعره هناء الدراجي. pinned «قصيدة عن لسان عليلة الحسين. عليِهِم السلام. —————- اناطر وسهرت ليلي. خذت ثلثين من حيلي. عفتني بحيرتي اوني. غريبه ودهري عذبني. يغالي يغالي. عليله وتاكل بكلبي هالجروح ترضى تعوف كلبي بيك مذبوح. الهجر نحل عضامي وذبل الروح ابد ماجت في بالي تهدني وتروح.…»
الغنـي_من حـوى القرآن فى صـدره
قل للـدّنا إمّا تـزاحـم أهلهـا
في كسبها إني كسبت كتابـي
إني رغبت عن الحياة لمصحفـي
فجثـت ليَ الـدنيا بعتْبـة بابـي
‏قصدت باب الرجا والناس قد رقدوا
وبت أشكو إلى مولاي ما أجد

وقلت يا أملي في كل نائبة
يا من إليه لكشف الضر اعتمد

اشكو إليك أمورًا أنت تعلمها
مالي على حملها صبر ولاجلد

وقد مددت يدي بالذل مفتقرًا
إليك يا خير من مدت إليه يد

فلا تردنها يارب خائبة
فبحر جودك يروي كل من يرد
Forwarded from تنظيم مجالس
الباحثة هناء الدراجي .pdf
191.9 KB
مجلس الليلة الاولى
صباح السّلام للسّاعين في دربِ الكفاح...
أنبتَ الله في قلوبكم زهراً ..!
نعم احبتي جئتكم لانثر ماوفقت به.
وبعد ....
صدر ولله الحمد وبركة تسديد صاحب العصر والزمان عج كتاب الطريق إلى جنة الفردوس الذي حوى في طياته فاجعة ومصيبة الطف من الليلة الأولى حتى الأربعين راجيه المولى ان يتقبل هذا القليل.
يطلب من دار الزهراء للطباعة والنشر البصرة عشار ساحة ام البروم ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠۰۰۰۰۰٠٠٠٠٠٠٠
قصيدة عن لسان الحوراء زينب. عليها السلام.


طول علي درب السبي.
وتغيرت حتى العبي.
مو بس الرسوم.
يابا الفضل كوم .
،،،،،،،

من يچل ليل الخرايب خيمة اصيرن
وبين حزني والضعن عالروس اديرن
ترضى يا عباس بالنسوان احيرن
تالي شيبي اعله الهزل للشام اسيرن

مانمته ليلي من امس.
غيرت لوني هل الشمس .
ماشفت انه النوم.
يابا الفضل كوم.
،،،،،،،،،

ذابت الونه بدليلي دكول شمعه.
چم جرح ومصاب شفت شلون اجرعه.
من يجي طرواك وسمك خويه اسمعه
بريحت الخوة اضل علناگه انعى

دمعي يكت صبح ومسه
موش انه بت خير النسه
وناتي آلك دوم .
يابا الفضل كوم.
،،،،،،،،،،

خويه ياكافل رقيه امسح دمعتي.
تدري ون حتى الصخر من كد حسرتي.
وأنه اشاهد هالصور ذابت مهجتي.
خيمة محتركة وبنات و طيحت اختي

طاحت وتربي العين الي
وتگلي حشميلي هلي
يصعب ترا اللوم.
يابا الفضل كوم
،،،،،،،،،،،،

من يطر فجري عليه بكلبي حيره
تشوفني العدوان وأنه امشي أسيره
صحت ياعباس الحك يبو الغيره
طافت اختك يالگمر عشرين ديرة

ما ضلي حيل اعله الجرح
وجم سوگ اطبنه الصبح
جم متن ملچوم
يابا الفضل كوم
،،،،،،،،،،،،،

التمن جروحي ترى بذيج الخرايب.
وانه اشوف أطفالي نومه اعله الترايب.
مال دهري وشفت منه شكد مصايب.
ابفجعت كلوب الأرامل كلبي ذايب.

دوهني ياخوي الزمن
وجروحي الحالي بچن.
وكليبي مهضوم
يابا الفضل كوم

هناء الدراجي.

https://hottg.com/kkuyyu
كاني بلسان الامام الزاهد العابد زين المنابر والمساجد علي بن الحسين عليه السلام.
......................
شفت بعيوني السبي ،،اوشفت محروكه العبي.

امن اسمع اونين العقيلة ،،جدمي مالي حيل أشيله.


ءءءءءءءءءءءءءء

انا العليل الي شفت ضيم و اذية
اشكد قصص مرت علي بالغاضرية
انا العلى ناگه شفت چم هاشمية
الموت من ضيم الرمح اهون عليه

عيوني تنظر عالدرب
والدي ظل عالترب

براضه وي ونچ يليلى. جدمي مالي حيل أشيلة

ءءءءءءءءءءء

من رچبوها اعله الهزل نظرت اليه
بعيونها تسولف عتب ضيم السبيه
قصة السليب الرضته خيول عوجيه
جسمه انطحن طحن الرحى فوك الوطيه

شلون عمتي ميسرى
موش هيه امخدره

انظر الناكه هزيله ،،جدمي مالي حيل اشيله.

ءءءءءءءءءءء

اصعب محن هذا الزمن طبتنه للشام.
بعيوني اشاهد رفرت فوكانه الإعلام
وينك يكافلنه صحت الحك يضرغام
ترضاها زينب تنسبي مابين ضلام

لا تلوموني امن اون
نايم بكلبي الحزن

دمعي عالوجنه اهيله ،، جدمي مالي حيل اشيله.

ءءءءءءءءءءء

والأشد من هذا الجره طبتنه للسوك
ضيم اليسر وي السبي اعلينه ميلوك
موش احنه ياودم صحت نرچب على النوك
ابريتي هالليلة الهوه حسيته مخنوك

ابچي بس ابلايه حس
بريتي مخنوك النفس

ارويحتي دايم عليله ،، جدمي مالي حيل اشيله

ءءءءءءءءءءءءءء

يوم الشفت چف عمتي بالحبل مشدود
تمنيت چفين الكمر ترجع للزنود
چبدي المصايب عمتي هالليلة ممرود
كل دمعه نزلت عالوجن جرحتلي الخدود

الضوه بعيوني مات
اسود بلون العباة

الضعن اعلن رحيلة جدمي مالي حيل اشيله.

ءءءءءءءءءءءءءءءءءء

هناء الدراجي.
https://hottg.com/kkuyyu
HTML Embed Code:
2024/05/18 02:58:50
Back to Top