Нет, это не коптильня для рыбы, как решило большинство, а таки ловушка для мишек. В нее будут ловить тяньшанских медведей - редкий подвид бурого медведя, который живёт на Памире, в Гималаях и заходит на юг Казахстана.

Тяньшанских медведей можно узнать по сравнительно небольшим размерам и белым когтям на передних лапах. Всего планируется поймать трёх медведей, повесить на них GPS-ошейники и отпустить обратно в дикую природу, чтобы отследить, где они шляются.

Правда, никаких следов присутствия медведей тут, в окрестностях орнитологический станции Шакпак (расположена между Чимкентом и Таразом), мне не встречалось, зато вот шакалы воют каждый вечер на ближайшем холме.

Завтра переместимся поближе к точке с юрскими насекомыми.

Равнины и холмы, выжженные палящим солнцем и объеденные скотом - это сеттинг ветхо- и новозаветных текстов, который неизменно напоминает мне об Аврааме и других библейских персонажах, даже если я нахожусь где-нибудь в Забайкалье или Казахстане, в тысячах километров от Палестины.

Нам, жителям средней полосы России, с ее прохладными лесами, болотами и городами, где вода идёт из крана в неограниченном количестве, а овец многие последний раз видели в мультике про барашка Шона, сложно прочувствовать образный мир Библии, который про скотоводство в засушливой местности и бескрайний горизонт.

Вот передо мной раскидистое дерево, в тени которого, укрываясь от дневного зноя, жмется стадо овец и коз, все вперемешку, так что издали и не поймёшь, кто где. И сразу вспоминаются слова Христа про последний суд, когда Бог отделит праведников от грешников, словно пастух, отделяющий овнов от козлищ.

Или вот сидишь сам у входа в палатку, пережидая полуденное пекло - внутри палатки жарко и душно, наружу тоже не вылезешь, там солнце палит словно бешеное. И вот думаешь - а ведь также и в  Библии Авраам "сидел при входе в шатер во время зноя дневного" - когда вдруг из колеблющегося нагретого воздуха перед ним материализовались три ангела ветхозаветной троицы. 

Авраам начинает зазывать ангелов в свой шатер - "сейчас принесут немного воды, и умоют ноги ваши". Да, это так приятно, помыть запыленные ноги в прохладной воде. Но воды принесут именно что немного - вода всегда в дефиците, и ходить за ней до колодца далеко. Чтобы помыть ноги - хватит, а чтобы обтереться целиком - уже нет.

А вот ночью вылезаешь из палатки по нужде, и глядишь, как над тобой раскинулся купол неба с бесчисленными яркими звёздами. Точно также Бог вывел Авраама из шатра и сказал: "сосчитай, если сможешь, столько же у тебя будет потомков".

И на рассказ про доброго пастыря, который ищет заблудшую овцу, и на многое другое в Библии начинаешь смотреть другими глазами, когда сам попадаешь в эту безжалостную жару, где ветер доносит  до тебя  с соседнего холма нестройное блеянье и запашок овечьего навоза. 

На легендарном местонахождении в районе хребта Каратау, близ деревни Михайловка (сейчас ее переименовали в Кошкарату, такая же судьба в Казахстане постигла и многие другие русские топонимы). Здесь выходят на поверхность породы с отпечатками насекомых (включая знаменитых каллиграмматид), растений, рыб, птерозавров. Они сформировались на дне солоноватого озера около 160 млн лет назад.

В 1960-1970-е в Каратау активно работали отечественные палеонтологи - в Палеонтологическом музее есть даже специальная витрина, посвященная этому местонахождению. Но после распада СССР работы тут практически прекратились. И вот сейчас, через 30 с лишним лет, здесь снова небольшой десант палеоэнтомологов из Москвы...

Одного дебила в мундире очень возмутило высказывание православного священнослужителя, что у мусульман - "неправильная вера".   

Не очень понимаю, с чем связано такое возмущение.

Может быть он думает, что  христиане должны считать мусульманскую веру "правильной"? Ну а сами мусульмане, включая его самого, готовы признать правильность веры в Сына Божьего, распятого и воскресшего ради нашего спасения?

Нет, любой мулла вам расскажет, что все это ширк, что христиане верят в неправильного Ису, что правильный Иса вообще не был распят, и что Инджиль (Евангелие) у христиан неправильное и искаженное.

Этому совершенно свободно учат во всех медресе, об этом не стесняясь говорят мусульманские проповедники на своих ютуб-каналах.

Но как только православный монах в своей проповеди посмел заикнуться, что мусульманская вера с христианской точки зрения столь же неправильная, как и христианская - с мусульманской,  "примерный семьянин" - по недоразумению занимающий руководящий пост в российской армии - начинает ему неприкрыто угрожать расправой.

И что же? Его одергивают? Увольняют за оскорбление и угрозы в адрес священнослужителя? С каких это пор генералы должны совать свой нос в религиозные вопросы? Нет, меры принимают в отношении самого о. Гавриила. 

Полное ощущение, что мы уже живём под оккупацией. 

Сходили с Ярославом Белоусовым и другими старыми друзьями на крестный ход в Свиблово. Народу пришло не очень много, несколько сотен по моим оценкам, но колонна все равно растянулась очень сильно, так как шли по тротуарам и парковым дорожкам (в парке "Яуза" нас приветствовала пара лебедей с лебедятами). Видел ребят из "Общества.будущее" и несколько имперок. Что ещё порадовало - минимум полиции и никаких рамок. В общем, формат перспективный, если заранее подготовиться. Время тоже хорошее - это вам не промозглое 4 ноября, а по дачам и отпускам в мае или июне, на которые выпадает Пятидесятница, народ ещё не успевает разъехаться. Так что может быть в следующем году имеет смысл подойти к участию в этом мероприятии более масштабно. Всех с праздником!

Николай Колосов задается вопросом: почему об ингушских политиках и силовиках мы ничего не слышим, а вот чеченские постоянно попадают в центр каких-то скандалов?

То похитят кого-то прямо на вокзале, то православных священников оскорбляют, то с «врагами ислама» борются, то публично угрожают оппонентам кровной местью.

А ведь и Ингушетия, и Чечня очень похожи – это бедные дотационные мусульманские регионы с большим количеством молодежи, где идет активная борьба с терроризмом. Да и этнографически ингуши от чеченцев почти не отличаются.

Тем не менее, РФ удается поддерживать порядок в Ингушетии, не давая карт-бланш местным элитам на всякую дичь. Вот вы слышали когда-нибудь, чтобы генерал Евкуров защищал ингушских хулиганов, которые избили русских в кафе? А Калиматов обещал убивать тех, кто против ношения хиджаба в школах?

А, вы даже не знаете о человеке по фамилии Калиматов. А ведь он уже шесть лет возглавляет Ингушетию. Скучный такой чиновник из «Единой России». И собственного батальона у него нет, и его дети задержанных на камеру не избивают.

Оказывается, так тоже можно. И ничего, Россия не развалилась. В чем же тогда смысл той вседозволенности, которой пользуется руководство Чечни? Почему Кремль не прикроет это шапито с золотыми пистолетами? Почему не велит прекратить тамошним деятелям сомнительную медийную активность?

Я думаю, делается это сознательно - чтобы поддерживать нужный градус многонациональности. Иначе, если Чечня не будет отсвечивать, как не отсвечивают Ингушетия или Тыва, ваньки вдруг начнут думать, что Россия – это русская страна, и что русские в ней хозяева. А так пусть сидят и трясутся, и возлагают свои упования на мудрого Владимира Владимировича, который один может удерживать в мире и согласии 666 народов.

Просто интересуюсь: всякие там макаревичи, галкины и прочие релоканты в Израиль уже разместили на своих аватарках флаги Ирана? Им наверно стыдно жить в стране-агрессоре? А "Макдональдс" и "Кока-Кола" уже объявили об уходе из Израиля? А "Visa" и "Mastercard" уже заблокировали израильтянам банковские карточки?

И это ведь не ситуация с "ХАМАСом" и Сектором Газа, когда casus belli всё-таки был. Нет, это ситуация чисто в духе 24.02.22 - руководство Израиля посчитало, что Иран представляет для него экзистенциальную угрозу, и решило бить на упреждение. Ну прямо по классике: "нападение готовилось вот отсюда".

Да, израильские танки не zаходят в Иран, но в остальном прямо все так же, даже жёстче. Россия всё-таки не уничтожила первым же ракетным ударом Буданова и Залужного (кстати, почему?), не убивала целенаправленно ректоров и профессоров украинских университетов. 

Понятно, что западные страны не введут против Израиля санкции, так, пожурят слегка. И на этом разговоры о священном и незыблемом международном праве можно заканчивать, да и обвинения в адрес России со стороны западных демократий отныне будут звучать ну совсем блекло.

В очередной раз стало понятно, что в мире действует не право, а сила. Прав тот, у кого ракеты летают дальше и бьют точнее. Прав тот, у кого лучше работает ПВО. Прав тот, у кого СВО идёт успешнее. Прав тот, кто безжалостнее уничтожает врагов. Прав тот, у кого получилось. 

12 июня, в День России, вручая госпремии отечественным ученым, Путин заявил, что объекты материальной культуры, найденные в ходе археологических раскопок в Новгороде и Приладожье, «точно и достоверно говорят нам о том, что Россия изначально, с первых своих шагов складывалась как многонациональное государство».

Не знаю, что он имеет в виду – городища карел, дворы ганзейских купцов, клады с арабскими дирхамами – но налицо попытка с самого верха отменить или переписать русский национальный миф.

Каждая нация стремится проследить свою историю вглубь веков. Франция взывает ко временам древних галлов, немцы гордятся битвой в Тевтобургском лесу.

Ну а для русских одним из таких важнейших символов седой национальной древности является Новгородская Русь. Этот период воспринимается как кладезь изначальный домонгольской северорусской культуры, что-то на уровне национальных архетипов – вспомним хотя бы «Садко» Римского-Корсакова.

И тут нам говорят: нет, это не ваше, не русское, это всё многонациональное, Русь никогда не принадлежала русским, а это значит, можно смело завозить побольше таджиков и узбеков. У русских в РФ отбирают даже историю.

Кстати, когда в 1862 году в Новгороде устанавливали памятник «Тысячелетие России», об «исконной многонациональности» ещё никто слыхом не слыхивал. Поэтому на памятнике изображены сплошь русские князья и святые. Единственная нерусская фигура на монументе – это поверженный татарский мурза, которого попирает ногами князь Дмитрий Донской. В путинско-кадыровской РФ такое прочтение истории, конечно, не встречает понимания.

Красивые парады, традиционные ценности, воинствующее антизападничество, угрожающая риторика: "пусть попробуют только тронуть", "утопим в крови", "откроем врата ада", "устроим Судный день" (с) Д.Медведев.

А на выходе - пшик. В час Х оказалось, что вся эта мишура прикрывала некомпетентность, коррупцию и отсутствие политической воли. 

Это я про Иран, если что. Но аналогии напрашиваются. 

Некоторое время назад я написал для журнала «Философия религии: аналитические исследования» небольшую рецензию на небольшую книжку голландского философа Ганса ван Эйгена «Эпистемология веры в духов».

Главреду журнала – Владимиру Кирилловичу Шохину, который заведует сектором философии религии ИФ РАН – эта тема показалась интересной, и он попросил развернуть рецензию в статью. Ну а эта статья, в свою очередь, стала мишенью для критики (1,2,3), на которую я не мог не ответить.

В итоге скромная рецензия вылилась в целую дискуссию, занявшую половину свежего выпуска «Философии религии». В ней, помимо Шохина, приняли участие Матвей Сысоев и Игорь Гаспаров – наверно, лучший на сегодня в России специалист по аналитической философии религии.

Если в двух словах, то я доказываю, что монотеизм предпочтительнее, чем анимизм и политеизм, потому что он не по зубам натуралистам, пытающимся объяснить возникновение религиозных верований естественными факторами.

Представим, что неким людям кажется, будто они живут в доме с привидениями и видят их по ночам. Но в результате обследования «нехорошего» дома выясняется, что на мозг его обитателей воздействует утечка угарного газа, после устранения которой все таинственные явления немедленно прекращаются. Разумеется, в таком случае зрительные и слуховые восприятия жильцов дома, как будто бы свидетельствующие о существовании призраков, лишаются той обоснованности, на которую они на первый взгляд могли бы претендовать.

В этом отношении духи находятся в гораздо более уязвимом положении, чем Бог теизма. В отличие от духовных сущностей низшего порядка Бог по определению всемогущ и является Творцом мироздания, а это значит, что Он мог использовать естественные механизмы, чтобы вызвать в людях нужные Ему сенсорные реакции.

Возьмем, например, католическую святую Жанну д’Арк, которая, по ее заверениям, слышала голоса свыше. Допустим, что голоса святых, звучавшие в голове Жанны д’Арк, были обусловлены эпилептическим расстройством психики. Но опровергает ли это научное объяснение достоверность тех мистических посланий, адресатом которых считала себя святая?

Очевидно, нет, поскольку Бог мог устроить Вселенную таким образом, чтобы в XIV в. во Франции родилась девушка с эпилепсией и благодаря своему заболеванию услышала ровно то, что Он ей хотел сказать в тот момент исторического времени.

Напротив, призраки, живущие в доме (представим на минуту, что это правда), в отличие от Бога-Творца не заводили часы мироздания и потому не могли заранее подстроить утечку угарного газа, чтобы внушить конкретным людям конкретный опыт в конкретном месте.

Так что вера в Бога, основанная на религиозном опыте, имеет иммунитет по отношению ко всевозможным естественнонаучным объяснениям этого опыта, чего нельзя сказать про веру в духов или богов. В рамках натуралистической картина мира разумнее всего быть именно теистом: христианином, мусульманином и т.п. То есть натурализм смягчает остроту проблемы религиозного разнообразия, хотя его сторонники, как правило, об этом не догадываются.

На днях Министерство просвещения упразднило федеральную образовательную программу по украинскому языку.

По этой программе еще в прошлом учебном году обучалось – на минуточку – 64% (!) школьников в Херсонской области и 46% - в Запорожской области.

Говорят, что украинский язык в рамках модуля «Родной язык и родная литература» многие родители выбирали под нажимом местных чиновников – власть хотела показать, что украинство в Многонациональной Федерации не ущемляют. Так сказать, создать красивую витрину.

Ну, помните, как Прилепин говорил: «не надо бороться с украинством, с вышиванкой, с борщом, с украинской культурой». И эта идеология продвигалась с самого верха: мол, мы воюем не с украинским национальным проектом во имя интересов русской нации, а с неким абстрактным «нацизмом».

Кремль грезил какими-то «правильными украинцами», которых можно приманить на нашу сторону гопаком, Тарасом Шевченко и уроками мовы.

Доходило до абсурда. В соответствии с только что упраздненной программой по изучению украинского языка (см. пункт 52 в приказе от 2023 года) российские школьники должны были, например, овладеть «информацией о распространении украинского языка в диаспоре».

Интересно, зачем им была нужна эта ценная информация – чтобы побольше узнать об украинцах в Польше и Канаде, побыстрее к ним присоединиться и оттуда донатить ВСУ?

Еще российских школьников на новых территориях планировали обучить «культуре речи и особенностям украинского речевого этикета». В то время как украинский речевой этикет (звучит как оксюморон) - это Россию называть Рашкой и писать с маленькой буквы, а русских именовать не иначе как орками.

Потребовалось три года, чтобы до российских властей дошло, что украинский язык в школах Запорожской и Херсонской областей на руку только ждунам и будущим эмигрантам, и что никакие реверансы в стороны украинства в РФ ни на йоту не улучшат позиции русской культуры в самой Украине.

Глядишь, еще через несколько лет окончательно распрощаются и с концепцией «дружественной Украины» с Медведчуком во главе, которая легла в основу изначального плана СВО.

И так у них всё.

Помните анекдот про старого еврея, который для поднятия настроения читал антисемитские газеты, где написано, что евреи прибрали к рукам все богатство и правят миром?

Точно так же и я, читаю азербайджанские СМИ и радуюсь - кажется, к власти в России наконец пришли непримиримые русские националисты.

Вот сейчас русское правительство выкинет мигрантов из страны, отнимет бизнес у азербайджанских олигархов, ваххабитов отправит в лагеря перевоспитания…

Замечтаюсь на пару минут... А потом как ущипну себя за руку, вспомню, что Адамчика наградили новой медалью в честь свадьбы, что шерстяные бородачи безнаказанно бьют военную полицию - и опять на душе грустно.  

Просто сравните реакцию Азербайджана на смерть двух мутных криминальных типов с реакцией РФ на гибель пяти российских миротворцев от рук азербайджанских военных в Нагорном Карабахе осенью 2023 года.

Азербайджанские НКО никто не тряс, обыски в офисах разных илиевых и нисановых не проводились, а азербайджанские студенты по кайфу продолжили разгуливать с флагами своей страны прямо в российских вузах, как будто ничего и не случилось.

Знаете какая была самая жесткая ответка со стороны РФ? Посадить на 18 лет российского же офицера Евгения Алакаева, который был виноват в утечке информации об убийстве миротворцев. Как раз неделю назад ему утвердили приговор.

Короче, российское руководство сделало все возможное, чтобы замять неприятный инцидент в Карабахе, чтобы не дай бог не поссориться с братским Азербайджаном. Подумаешь, убили наших военнослужащих. Дружба народов важнее.

И сейчас, я думаю, действовать будут примерно также: закроют по 282 статье тех россиян, кто особенно сильно возмущается происходящим и, не дай бог, кинет тухлыми яйцами в сторону азербайджанского посольства. Впрочем, вряд ли таковые найдутся.

Руководство РФ давно задавило всякую низовую активность, пересажало всех «бритоголовых», которые могли бы сейчас разгромить пару лотков с помидорами на азербайджанском рынке. Никто не должен мешать политике национал-куколдизма.

Это государство-терпила умеет быть суровым и непреклонным только по отношению к собственным гражданам.

Лидеров азербайджанской диаспоры уже отпустили с извинениями, а скоро в Москве откроют памятник Гейдару Алиеву, чей сынуля приказал избивать русских журналистов, айтишников и туристов.

Я смотрю на фотографии этих субтильных парней с расквашенными носами и понимаю, что на их месте мог бы оказаться любой русский. Для этого не надо приезжать в Азербайджан – достаточно просто столкнуться с азербайджанцами где-нибудь на улице или в общежитии.

И азербайджанцам, которые тебя изобьют, ничего не будет – как ничего не будет Азербайджану за ту антирусскую вакханалию, которую он сейчас устроил.

А если ты вздумаешь сопротивляться, то тебя накажет родное государство - как это произошло с Анатолием Грудистовым в Иваново, который отбивался от толпы азербайджанцев, был освобожден из зала суда присяжными, но в итоге сел на 8 лет после вмешательства азербайджанской диаспоры.

Вот так и живем.

Александр Васильев – и многие другие – шокированы тем, как светская власть обращается с церковью в Армении и на Украине. Буквально ломает их через колено. У предстоятеля УПЦ митрополита Онуфрия отняли гражданство, в резиденции Верховного Католикоса всех армян обыски, а некоторые епископы уехали в СИЗО.

Но такие вторжения власть предержащих в церковную жизнь кажутся нам чем-то диким и беспрецедентным, потому что мы исходим из идеологии секуляризма, которая предполагает, что религия – это такой особый заповедник духовности, отгороженный от остального общества.

Пусть эти странные бородатые люди сидят себе в своей песочнице, бубнят свои молитвы и не лезут в политику, а политики не лезут к ним. И любые попытки пересечь эту границу – что со стороны властей, что со стороны самих церковных иерархов – ставят нас в ступор, рассматриваются как грубое посягательство на устои общества.

Но секуляризм – это совсем недавнее и весьма спорное изобретение, о чем хорошо пишет Джон Милбанк. Религия никогда не была просто религией, то есть клубом людей, которые по воскресеньям ходят в храм. Вопрос о Боге и спасении души традиционно имел политический подтекст. От него зависело, как понимается власть и в чем видят источник ее легитимности. Скажем, можно ли убить тирана, если он идет против Бога и попирает Божьи заповеди?

Поэтому политики всегда были неравнодушны к тому, что происходит внутри церковной ограды, а церковь, в свою очередь, стремилась отформатировать политику под себя.

Тут можно вспомнить, как Малюта Скуратов душит митрополита Филиппа, как царь Алексей скандальным образом сгоняет Никона с патриаршего престола, как Петр I полностью перекраивает структуру управления православной церковью по протестантскому образцу – просто потому, что ему так нравится. И это всё происходило в православной стране, руководители которой ни в коей мере не порывали с верой. Просто они считали, что им виднее, как должна быть устроена церковь.

А можно пойти еще дальше в прошлое и вспомнить, какую роль византийские императоры играли в жизни церкви, что без императоров не собрался бы ни один вселенский собор. Ключевые догматы православного вероучения были сформулированы под прямым влиянием светской власти. Император Константин, еще не успев принять крещение, уже председательствовал на Первом Никейском соборе, 1700-летний юбилей которого отмечается в этом году.

И, знаете, то, что СБУ отняло украинский паспорт у митрополита Онуфрия – это совсем не беспрецедентный шаг по историческим меркам. Бывало и похуже. Император Константин V вот патриарха Анастасия вообще велел бить плетьми и катать голым на осле по Константинополю. И это была, на минуточку, православная империя, не безбожный совок какой-нибудь.

Нет, я совсем не хочу сказать, что те действия, которые Зеленский и Пашинян предпринимают в отношении церкви – это правильно. Совсем нет. Но происходящее напоминает нам, что церковь – вопреки заклинаниям секуляристов – не может оставаться вне политики. Отсидеться в храмах и монастырях не получится. Нейтральность и лоялизм не спасут. Если вы не занимаетесь политикой, то политика займется вами.