شرح غزل حافظ ۱۷
کانال بانک کتاب صوتی
#شرح_غزلیات_حافظ
🎙دکتر #سمیه_شکری
غزل ۱۷
@ketab_melitarism2
سینه از آتش دل، در غم جانانه بسوخت
آتشی بود در این خانه، که کاشانه بسوخت
تنم از واسطهٔ دوری دلبر بگداخت
جانم از آتشِ مهرِ رخِ جانانه بسوخت
سوز دل بین که ز بس آتش اشکم، دل شمع
دوش بر من ز سر مِهر، چو پروانه بسوخت
آشنایی نه غریب است، که دلسوز من است
چون من از خویش برفتم، دل بیگانه بسوخت
خرقهٔ زهدِ مرا، آب خرابات ببرد
خانهٔ عقلِ مرا، آتش میخانه بسوخت
چون پیاله دلم از توبه که کردم بشکست
همچو لاله، جگرم بی می و خُمخانه بسوخت
ماجرا کم کن و بازآ که مرا مردم چشم
خرقه از سر به درآورد و به شکرانه بسوخت
ترک افسانه بگو حافظ و می نوش دمی
که نَخُفتیم شب و شمع به افسانه بسوخت
🎙دکتر #سمیه_شکری
غزل ۱۷
@ketab_melitarism2
سینه از آتش دل، در غم جانانه بسوخت
آتشی بود در این خانه، که کاشانه بسوخت
تنم از واسطهٔ دوری دلبر بگداخت
جانم از آتشِ مهرِ رخِ جانانه بسوخت
سوز دل بین که ز بس آتش اشکم، دل شمع
دوش بر من ز سر مِهر، چو پروانه بسوخت
آشنایی نه غریب است، که دلسوز من است
چون من از خویش برفتم، دل بیگانه بسوخت
خرقهٔ زهدِ مرا، آب خرابات ببرد
خانهٔ عقلِ مرا، آتش میخانه بسوخت
چون پیاله دلم از توبه که کردم بشکست
همچو لاله، جگرم بی می و خُمخانه بسوخت
ماجرا کم کن و بازآ که مرا مردم چشم
خرقه از سر به درآورد و به شکرانه بسوخت
ترک افسانه بگو حافظ و می نوش دمی
که نَخُفتیم شب و شمع به افسانه بسوخت
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تنگ بهرام چوبین یکی از جاهای دیدنی دره شهر یلام است که در ۱۲ کیلومتری درهشهر واقع شده و در سالهای اخیر بیشتر مورد توجه گردشگران قرار گرفته است. این تنگ که در یک دره و در فضای بین دو صخره نزدیک به هم قرار گرفته، نوعی پایگاه نظامی و محل استقرار بهرام چوبین بوده است که هیچ وقت فتح نشده
#ایران_زیبا
@ketab_melitarism2
#ایران_زیبا
@ketab_melitarism2
اگر راستی راستی میخواهی چیزی بفهمی بیش از همه چیز باید از خر تقلید پیاده شوی و چنین گفته اند و چنین میگویند را بدور بیندازی و مرد شعور و فهم خودت بشوی...
@ketab_melitarism2
📕 دارالمجانین
✍ #محمدعلی_جمالزاده
@ketab_melitarism2
📕 دارالمجانین
✍ #محمدعلی_جمالزاده
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
شیوه نصب ستونهای تخت جمشید ..
@ketab_melitarism2
می خواهیم بدانیم که دقیقاً به چه وسیله ای این سرستون های سنگی را بر بالای این ستون ها قرار داده اند.
ازآنجاکه ابزارهایی مانند قرقره و داربست در خاک برداری های باستان شناختی به دست آمده؛ می توانیم تصور کنیم که از چنان ابزارهایی در اینجا هم استفاده شده است.
در تخت جمشید دروازه نیمه تمام موجود است که بنا بوده پس از اتمام، چیزی شبیه به دروازه ملل از کار درآید.
ازآنجاکه کار ساخت این دروازه به پایان نرسیده، مراحل مختلف مهندسی و ساخت آن را می توانیم به وضوح ببینیم.
مثلاً می توانیم ببینیم که قطعات ستون ها را به شکل نیمه تمام به سرکار حمل می کرده اند.
بر روی این ستون های نیمه تمام، برجستگی هایی تعبیه شده بوده تا برای حمل، بلند کردن و نصبشان بتوان به دور آن ها تسمه یا طناب انداخت.
هنگامی که قطعه ستون ها به درستی بر جای خود قرار می گرفتند، آنگاه تراش نهایی و آرایه های حجاری از بالا به پایین بر روی آن ها انجام می شده است.
@ketab_melitarism2
می خواهیم بدانیم که دقیقاً به چه وسیله ای این سرستون های سنگی را بر بالای این ستون ها قرار داده اند.
ازآنجاکه ابزارهایی مانند قرقره و داربست در خاک برداری های باستان شناختی به دست آمده؛ می توانیم تصور کنیم که از چنان ابزارهایی در اینجا هم استفاده شده است.
در تخت جمشید دروازه نیمه تمام موجود است که بنا بوده پس از اتمام، چیزی شبیه به دروازه ملل از کار درآید.
ازآنجاکه کار ساخت این دروازه به پایان نرسیده، مراحل مختلف مهندسی و ساخت آن را می توانیم به وضوح ببینیم.
مثلاً می توانیم ببینیم که قطعات ستون ها را به شکل نیمه تمام به سرکار حمل می کرده اند.
بر روی این ستون های نیمه تمام، برجستگی هایی تعبیه شده بوده تا برای حمل، بلند کردن و نصبشان بتوان به دور آن ها تسمه یا طناب انداخت.
هنگامی که قطعه ستون ها به درستی بر جای خود قرار می گرفتند، آنگاه تراش نهایی و آرایه های حجاری از بالا به پایین بر روی آن ها انجام می شده است.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سوسیالیسم چیه و چطور جواب میده؟
@ketab_melitarism2
سوسیالیسم به معنی جامعهگرایی نیز خوانده میشود، اندیشهای سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی که هدف آن ایجاد نظم اجتماعی و اقتصادی مبتنی بر برابری است، به معنای آن که تمامی قشرها و طبقات جامعه سهمی برابر و مساوی در سود همگانی داشته باشند.
اگرچه اندیشههای مبتنی بر لغو مالکیت خصوصی پیشینهٔ زیادی در تاریخ دارد، ولی جنبش سوسیالیستی بیشتر پس از شکلگیری جنبش کارگری در قرن نوزدهم میلادی اهمّیت سیاسی پیدا کرد.
در آن قرن حزبهای گوناگون که خود را سوسیالیست، سوسیال دموکرات و کمونیست مینامیدند با هدف لغو مالکیت خصوصی در اروپا و آمریکا شکل گرفت.
اما برخلاف تعریف رایج در سطح جهانی از سوسیالیسم، لغو مالکیت خصوصی بهخودیخود نمیتواند توضیح کاملی را در مورد سوسیالیسم ارائه دهد.
لنین می نویسد استراتژِی کمونیسم، لغو مالکیت خصوصی بر ابزار تولید و الغای کار مزدی است.
جامعهٔ کمونیستی جامعهای است که در آن هر کس بر طبق استعدادهای بالفعلی که دارد کار میکند و بر اساس نیازها و اهدافش از مواهب آن بهرهمند میشود.
@ketab_melitarism2
سوسیالیسم به معنی جامعهگرایی نیز خوانده میشود، اندیشهای سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی که هدف آن ایجاد نظم اجتماعی و اقتصادی مبتنی بر برابری است، به معنای آن که تمامی قشرها و طبقات جامعه سهمی برابر و مساوی در سود همگانی داشته باشند.
اگرچه اندیشههای مبتنی بر لغو مالکیت خصوصی پیشینهٔ زیادی در تاریخ دارد، ولی جنبش سوسیالیستی بیشتر پس از شکلگیری جنبش کارگری در قرن نوزدهم میلادی اهمّیت سیاسی پیدا کرد.
در آن قرن حزبهای گوناگون که خود را سوسیالیست، سوسیال دموکرات و کمونیست مینامیدند با هدف لغو مالکیت خصوصی در اروپا و آمریکا شکل گرفت.
اما برخلاف تعریف رایج در سطح جهانی از سوسیالیسم، لغو مالکیت خصوصی بهخودیخود نمیتواند توضیح کاملی را در مورد سوسیالیسم ارائه دهد.
لنین می نویسد استراتژِی کمونیسم، لغو مالکیت خصوصی بر ابزار تولید و الغای کار مزدی است.
جامعهٔ کمونیستی جامعهای است که در آن هر کس بر طبق استعدادهای بالفعلی که دارد کار میکند و بر اساس نیازها و اهدافش از مواهب آن بهرهمند میشود.
کتابخانه راسیونالیسم 📚 (خرد گرایی ؛ مکتب اصالت عقل)
سوسیالیسم چیه و چطور جواب میده؟ @ketab_melitarism2 سوسیالیسم به معنی جامعهگرایی نیز خوانده میشود، اندیشهای سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی که هدف آن ایجاد نظم اجتماعی و اقتصادی مبتنی بر برابری است، به معنای آن که تمامی قشرها و طبقات جامعه سهمی برابر…
کشور کوبا و کمونیسم...
زندگی در شرایط سوسیالیسم ..
✍ محمد ماشین چیان
@ketab_melitarism2
یک کوبایی شاغل با درآمدش نمیتوانست یک لیوان قهوه در هتلِ ملت بخرد.
یک بار ناخودآگاه به یک کوبایی تحصیلکرده گفتم:
«(زندگی با این حال و روز) باید سخت باشد.»
با ترکیبی از اندوه و چندش پاسخ داد:
«نه، سخت نیست. غیرممکن است.»
( پاتریشیا لیندرمن، لا لوکا: هزینه انسانی سرکوب اقتصادی در کوبا ۲۰۰۰...)
فیدل کاسترو دیکتاتور کمونیست در سن ۹۰ سالگی از دنیا رفت.
در طول دهه های گذشته بسیاری او را مظهر نظم نوینی در جهان دانسته اند که مردمانش را از سلطه امریکایی ها رهانیده و به سمت خودکفایی پیش رفت.
حال آنکه حقیقت چیز دیگری است.
حقیقت این است که کاسترو مظهر یک طاعون اقتصادی بود که بر جزیره کوبا نازل شد.
نه تحریم امریکا و نه هیچ عامل خارجی دیگری به اندازه تصمیمات و درک غلط او از مفاهیم اقتصادی و پیروی از توهمات سوسیالیستی به زندگی مردم کوبا آسیب نرساند.
در نتیجه سیاستهای سوسیالیستی در تمام دوره کاسترو که قریب به ۵۵ سال به طول انجامید کشور کوبا تقریبا هیچ رشد اقتصادی ای به خود ندید.
اتفاقات مثبت و نادری که در عرصه اقتصاد کوبا افتاد نتیجه سهل گیری دستورات و سیاستهای کاسترو بودند.
هستند افرادی که تاریخ را بر اساس یکی دو جمله زیبا که از قهرمانی اسطوره ای شنیده اند مورد قضاوت قرار میدهند...
بله، جملات زیبای منتسب به کاسترو کم نیستند
اما لازم است پیش از بزرگداشت یک قهرمان افسانه ای از عملکرد و میراث او باخبر باشیم..
کاسترو ۱۱ میلیون نفر مردم کوبا را در حالی ترک کرد که وضع معیشت و زندگی آنها از زمان روی کار آمدن او بمراتب وخیم تر بود.
این در حالی است که در طول دوره حکومت داری کاسترو دنیا با سرعت از سد فقر و گرسنگی گذر کرد و میلیاردها نفر در دنیا از فقر مطلق نجات یافتند.
کشورهای زیادی در زمان به قدرت رسیدن کاسترو عقب تر از کوبا بودند
اما همچنان که جنون سوسیالیسم چکمه بر حلق مردم کوبا میفشرد ایشان با سرعت از کنار کوبا گذشتند.
در زمان به قدرت رسیدن کاسترو به سال ۱۹۵۹ سرانه تولید ناخالص داخلی کوبا ۲۰۶۷ دلار بود. سایر کشورهای امریکای لاتین در آن زمان وضعیت مشابهی داشتند ..
چنان که سرانه اکوادور ۱۹۷۵ دلار، جاماییکا ۲۵۴۱ دلار، پاناما ۲۳۲۲ دلار، و پورتو ریکو ۳۲۳۹ دلار بود.
آمار بدست آمده در سال ۱۹۹۹، یعنی چهل سال بعد سرانه تولید ناخالص داخلی کوبا را ۲۳۰۷ دلار نشان میدهد.
این در حالی است که در همین دوره سرانه اکوادور به ۳۸۰۹، جاماییکا به ۳۶۷۰، پاناما به ۵۶۱۸ دلار، و پورتو ریکو به ۱۳۷۳۸ دلار رسیده است.
باری، امروز کوبا، چهارسال پس از مرگ کاسترو، در قرن بیست و یکم ویرانه ای بیش نیست که در آن جراحان برای گذران زندگی مسافرکشی میکنند.
یکی از دفاعیات متعارف راجع به عملکرد کاسترو این است که در ۱۹۵۹ او و اطرافیانش ایده بهتری نداشتند و آنقدری که میفهمیدند، خواه آن را توهم سوسیالیسم بخوانیم یا علم سوسیالیسم فرقی نمیکند، در بهبود وضع مردم کوشیدند.
ای کاش اینطور بود.
ای کاش کاسترو انقلابی خوش نیتی بود که برای بهبود وضعیت معیشت مردمان سرزمینش و نه برای دفاع از یک ایدئولوژی ورشکسته می جنگید.
واقعیت اما چیز دیگری است.
در حقیقت کاسترو مردمان کشورش را برای چندین دهه قربانی آزمون و خطای گران قیمتی کرد که معلوم بود کار نمی کند.
اما او که در ثروت و رفاه زندگی میکرد نگران مردم فقیر کشورش نبود و همان مسیر را ادامه داد.
در سال ۱۹۹۱ کشور آلبانی که پس از فروپاشی به تازگی از چنگال کمونیسم رها شده بود وضعی بمراتب وخیم تر از کوبای آن سالها داشت
چنانکه در ۱۹۹۱ سرانه تولید ناخالص داخلی آلبانی ۱۸۳۵ دلار و سرانه کوبا ۲۵۹۰ دلار بود.
در حالیکه کوبای کاسترو به مسیر ویرانگرش ادامه داد آلبانی به اقتصاد بازار روی آورد.
در سال ۲۰۱۰، یعنی تنها ۲۰ سال بعد سرانه آلبانی به ۵۳۷۵ دلار رسیده بود.
بهترین درسی که از دوران و عملکرد فیدل کاسترو میتوان گرفت این است که سوسیالیسم کار نمیکند و نتیجه ای جز فقر و فلاکت از خود بجا نخواهد گذاشت.
از دیگر کشورهای منطقه هم میتوان درسی جالب آموخت.
هرچه کشورها به اقتصاد بازار اقبال بیشتری نشان داده و از اقتصاد برنامه ریزی شده فاصله گرفته اند بهمان نسبت وضعیت معیشت مردم در آنها بهبود یافته است.
حتما بین اعداد مطرح شده در این مطلب تنها سرانه ۵ رقمی نظر شما را نیز بخود جلب کرده است.
بله، درست حدس زدید، از بین کشورهای مورد اشاره پورتو ریکو بیشترین اقبال را به اقتصاد بازار داشته و در نتیجه اش وضع معیشت مردمانش امروز چندین برابر بهتر از مردمان کشورهای منطقه است.
👇👇👇
https://hottg.com/ketab_melitarism2/45347
زندگی در شرایط سوسیالیسم ..
✍ محمد ماشین چیان
@ketab_melitarism2
یک کوبایی شاغل با درآمدش نمیتوانست یک لیوان قهوه در هتلِ ملت بخرد.
یک بار ناخودآگاه به یک کوبایی تحصیلکرده گفتم:
«(زندگی با این حال و روز) باید سخت باشد.»
با ترکیبی از اندوه و چندش پاسخ داد:
«نه، سخت نیست. غیرممکن است.»
( پاتریشیا لیندرمن، لا لوکا: هزینه انسانی سرکوب اقتصادی در کوبا ۲۰۰۰...)
فیدل کاسترو دیکتاتور کمونیست در سن ۹۰ سالگی از دنیا رفت.
در طول دهه های گذشته بسیاری او را مظهر نظم نوینی در جهان دانسته اند که مردمانش را از سلطه امریکایی ها رهانیده و به سمت خودکفایی پیش رفت.
حال آنکه حقیقت چیز دیگری است.
حقیقت این است که کاسترو مظهر یک طاعون اقتصادی بود که بر جزیره کوبا نازل شد.
نه تحریم امریکا و نه هیچ عامل خارجی دیگری به اندازه تصمیمات و درک غلط او از مفاهیم اقتصادی و پیروی از توهمات سوسیالیستی به زندگی مردم کوبا آسیب نرساند.
در نتیجه سیاستهای سوسیالیستی در تمام دوره کاسترو که قریب به ۵۵ سال به طول انجامید کشور کوبا تقریبا هیچ رشد اقتصادی ای به خود ندید.
اتفاقات مثبت و نادری که در عرصه اقتصاد کوبا افتاد نتیجه سهل گیری دستورات و سیاستهای کاسترو بودند.
هستند افرادی که تاریخ را بر اساس یکی دو جمله زیبا که از قهرمانی اسطوره ای شنیده اند مورد قضاوت قرار میدهند...
بله، جملات زیبای منتسب به کاسترو کم نیستند
اما لازم است پیش از بزرگداشت یک قهرمان افسانه ای از عملکرد و میراث او باخبر باشیم..
کاسترو ۱۱ میلیون نفر مردم کوبا را در حالی ترک کرد که وضع معیشت و زندگی آنها از زمان روی کار آمدن او بمراتب وخیم تر بود.
این در حالی است که در طول دوره حکومت داری کاسترو دنیا با سرعت از سد فقر و گرسنگی گذر کرد و میلیاردها نفر در دنیا از فقر مطلق نجات یافتند.
کشورهای زیادی در زمان به قدرت رسیدن کاسترو عقب تر از کوبا بودند
اما همچنان که جنون سوسیالیسم چکمه بر حلق مردم کوبا میفشرد ایشان با سرعت از کنار کوبا گذشتند.
در زمان به قدرت رسیدن کاسترو به سال ۱۹۵۹ سرانه تولید ناخالص داخلی کوبا ۲۰۶۷ دلار بود. سایر کشورهای امریکای لاتین در آن زمان وضعیت مشابهی داشتند ..
چنان که سرانه اکوادور ۱۹۷۵ دلار، جاماییکا ۲۵۴۱ دلار، پاناما ۲۳۲۲ دلار، و پورتو ریکو ۳۲۳۹ دلار بود.
آمار بدست آمده در سال ۱۹۹۹، یعنی چهل سال بعد سرانه تولید ناخالص داخلی کوبا را ۲۳۰۷ دلار نشان میدهد.
این در حالی است که در همین دوره سرانه اکوادور به ۳۸۰۹، جاماییکا به ۳۶۷۰، پاناما به ۵۶۱۸ دلار، و پورتو ریکو به ۱۳۷۳۸ دلار رسیده است.
باری، امروز کوبا، چهارسال پس از مرگ کاسترو، در قرن بیست و یکم ویرانه ای بیش نیست که در آن جراحان برای گذران زندگی مسافرکشی میکنند.
یکی از دفاعیات متعارف راجع به عملکرد کاسترو این است که در ۱۹۵۹ او و اطرافیانش ایده بهتری نداشتند و آنقدری که میفهمیدند، خواه آن را توهم سوسیالیسم بخوانیم یا علم سوسیالیسم فرقی نمیکند، در بهبود وضع مردم کوشیدند.
ای کاش اینطور بود.
ای کاش کاسترو انقلابی خوش نیتی بود که برای بهبود وضعیت معیشت مردمان سرزمینش و نه برای دفاع از یک ایدئولوژی ورشکسته می جنگید.
واقعیت اما چیز دیگری است.
در حقیقت کاسترو مردمان کشورش را برای چندین دهه قربانی آزمون و خطای گران قیمتی کرد که معلوم بود کار نمی کند.
اما او که در ثروت و رفاه زندگی میکرد نگران مردم فقیر کشورش نبود و همان مسیر را ادامه داد.
در سال ۱۹۹۱ کشور آلبانی که پس از فروپاشی به تازگی از چنگال کمونیسم رها شده بود وضعی بمراتب وخیم تر از کوبای آن سالها داشت
چنانکه در ۱۹۹۱ سرانه تولید ناخالص داخلی آلبانی ۱۸۳۵ دلار و سرانه کوبا ۲۵۹۰ دلار بود.
در حالیکه کوبای کاسترو به مسیر ویرانگرش ادامه داد آلبانی به اقتصاد بازار روی آورد.
در سال ۲۰۱۰، یعنی تنها ۲۰ سال بعد سرانه آلبانی به ۵۳۷۵ دلار رسیده بود.
بهترین درسی که از دوران و عملکرد فیدل کاسترو میتوان گرفت این است که سوسیالیسم کار نمیکند و نتیجه ای جز فقر و فلاکت از خود بجا نخواهد گذاشت.
از دیگر کشورهای منطقه هم میتوان درسی جالب آموخت.
هرچه کشورها به اقتصاد بازار اقبال بیشتری نشان داده و از اقتصاد برنامه ریزی شده فاصله گرفته اند بهمان نسبت وضعیت معیشت مردم در آنها بهبود یافته است.
حتما بین اعداد مطرح شده در این مطلب تنها سرانه ۵ رقمی نظر شما را نیز بخود جلب کرده است.
بله، درست حدس زدید، از بین کشورهای مورد اشاره پورتو ریکو بیشترین اقبال را به اقتصاد بازار داشته و در نتیجه اش وضع معیشت مردمانش امروز چندین برابر بهتر از مردمان کشورهای منطقه است.
👇👇👇
https://hottg.com/ketab_melitarism2/45347
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بندر کنگ در هرمزگان از جمله بنادر قدیمی و تاریخی ایران است که در آن کشتیها ملاقاتی باشکوه با یکدیگر دارند.
#ایران_زیبا
@ketab_melitarism2
بندر تاریخی کنگ دارای قدمتی بیش از ۳۰۰۰ سال است و بر اساس متون تاریخی، هسته این شهر در طول این دوران پنج بار تغییر مکان داده و آنچه امروز کنگ نامیده میشود با قدمتی بیش از ۴۰۰ سال دارای بافتی سالم، پویا، سرزنده و ارزشمند بوده و زندگی در آن جریان دارد.
جالب است که بدانید این بندر زمانی قلب تجارت در کشور ما بوده و تجار مختلف خارجی در این بندر خانههای خود را با سنگ و گچ بنا میکردند. در بالای هر خانه نیز یک بادگیر وجود داشته. هنوز هم بعضی از خانههای قدیمی که در یکی از محلههای بسیار تاریخی با وسعت ۵۸ هکتار وجود داشتند، پابرجا بوده و میتوانید آنها را از نزدیک مشاهده کنید. تماشای معماری قدیمی این منطقه میتواند شما را به وجد آورد.
نان فطیر، حواری، نان حلقهای، نان کلوکی، زلیبی، پکاره، نان ستپوری یا نان هراتا، هریسه، کلمبا و گوبولی همگی از جاذبههای خوراکی و غذاهای بینظیر منطقه بندر کنگ هستند.
#ایران_زیبا
@ketab_melitarism2
بندر تاریخی کنگ دارای قدمتی بیش از ۳۰۰۰ سال است و بر اساس متون تاریخی، هسته این شهر در طول این دوران پنج بار تغییر مکان داده و آنچه امروز کنگ نامیده میشود با قدمتی بیش از ۴۰۰ سال دارای بافتی سالم، پویا، سرزنده و ارزشمند بوده و زندگی در آن جریان دارد.
جالب است که بدانید این بندر زمانی قلب تجارت در کشور ما بوده و تجار مختلف خارجی در این بندر خانههای خود را با سنگ و گچ بنا میکردند. در بالای هر خانه نیز یک بادگیر وجود داشته. هنوز هم بعضی از خانههای قدیمی که در یکی از محلههای بسیار تاریخی با وسعت ۵۸ هکتار وجود داشتند، پابرجا بوده و میتوانید آنها را از نزدیک مشاهده کنید. تماشای معماری قدیمی این منطقه میتواند شما را به وجد آورد.
نان فطیر، حواری، نان حلقهای، نان کلوکی، زلیبی، پکاره، نان ستپوری یا نان هراتا، هریسه، کلمبا و گوبولی همگی از جاذبههای خوراکی و غذاهای بینظیر منطقه بندر کنگ هستند.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چی میشه اگر جهان ، به یک دکمهی خودویرانی دست پیدا کنه و زندگی برای همیشه نابود بشه؟
@ketab_melitarism2
@ketab_melitarism2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بعد از مرگ چه اتفاقی برای ما می افتد؟
@ketab_melitarism2
۸ اتفاق برای شما بعد از مرگ
یک جسد می تواند چیزهای زیادی به ما بگوید. با نظارت بر نحوه تجزیه اجساد، میتوانیم درک خود را از جزئیات این فرآیند افزایش دهیم و دقت در تشخیص و شناسایی افراد مرده و تعیین زمان مرگ آنها بالا ببریم.
پس از مرگ، بدن از طریق فرآیندهای بیولوژیکی و شیمیایی به مواد آلی سادهتر تجزیه میشود. این فرآیند بسته به عوامل متعددی ممکن است از چند هفته تا چند سال طول بکشد.
با افزایش دما، واکنشهای شیمیایی در فرآیند پوسیدگی تسریع میشوند. به همین ترتیب، بدن می تواند برای مدت طولانی تری در ماه های سردتر زمستان یا در آب و هوای سردتر «تازه» بماند. و عوامل دیگری نیز وجود دارد که تجزیه را به تاخیر می اندازد، از جمله دفن در خاک یا آب بندی در تابوت، در حالی که وجود حشره کش در مجاورت بدن، ورود حشرات را به تأخیر می اندازد (و در نتیجه پوسیدگی کُند می شود)، اگرچه آنها را متوقف نمی کند.
ادامه....
@ketab_melitarism2
۸ اتفاق برای شما بعد از مرگ
یک جسد می تواند چیزهای زیادی به ما بگوید. با نظارت بر نحوه تجزیه اجساد، میتوانیم درک خود را از جزئیات این فرآیند افزایش دهیم و دقت در تشخیص و شناسایی افراد مرده و تعیین زمان مرگ آنها بالا ببریم.
پس از مرگ، بدن از طریق فرآیندهای بیولوژیکی و شیمیایی به مواد آلی سادهتر تجزیه میشود. این فرآیند بسته به عوامل متعددی ممکن است از چند هفته تا چند سال طول بکشد.
با افزایش دما، واکنشهای شیمیایی در فرآیند پوسیدگی تسریع میشوند. به همین ترتیب، بدن می تواند برای مدت طولانی تری در ماه های سردتر زمستان یا در آب و هوای سردتر «تازه» بماند. و عوامل دیگری نیز وجود دارد که تجزیه را به تاخیر می اندازد، از جمله دفن در خاک یا آب بندی در تابوت، در حالی که وجود حشره کش در مجاورت بدن، ورود حشرات را به تأخیر می اندازد (و در نتیجه پوسیدگی کُند می شود)، اگرچه آنها را متوقف نمی کند.
ادامه....
توییتر در کدام کشورها ممنوع است؟
🇨🇳 چین
🇮🇷 ایران
🇲🇲 میانمار
🇰🇵 کره شمالی
🇷🇺 روسیه
🇹🇲 ترکمنستان
@ketab_melitarism2
🇨🇳 چین
🇮🇷 ایران
🇲🇲 میانمار
🇰🇵 کره شمالی
🇷🇺 روسیه
🇹🇲 ترکمنستان
@ketab_melitarism2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پس از ورود یک تفکر زشت به برخی ازفرهنگها ی ملل..
زیبایی و طراوت تبدیل میشه به زشتی و پژمردگی..
@ketab_melitarism2
زیبایی و طراوت تبدیل میشه به زشتی و پژمردگی..
@ketab_melitarism2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سریال تلویزیونی قدیمی #بادبانهای_برافراشته
(قسمت اول)
91% کاربران گوگل این نمایش تلویزیونی را پسندیدند
@ketab_melitarism2
بادبانهای برافراشته (رومانیایی: Toate pînzele sus) نام یک مجموعهٔ تلویزیونی رومانیایی ۱۲ قسمتی است که بر پایهٔ رمانی به همین نام ساخته و در سال ۱۹۷۷ میلادی منتشر شد.
این سریال دربارهٔ ماجراهایی است که برای دو دوست «آنتون لوپان» (رومانیایی) و «پییر وَیان» (فرانسوی) رخ میدهد. آنتون لوپان بهدنبال کشتی بادبانی دو دکلهای به نام «اسپرانتا» است که متعلق به او و دوست فرانسویاش است، غافل از اینکه این کشتی مورد حملهٔ دزدان دریایی واقع شدهاست. او همچنین در جستجوی این دوست فرانسویاش است تا با او، راهی سرزمینهای جدید و ناشناختهای شوند که هیچکس - از جمله پدر پییر - تابحال موفق به کشف آنها نشده یا زنده از آنها برنگشته و همگی در این جستجو موفق نبودهاند. او کشتی را مییابد، اما هیچ خبری از دوست فرانسویاش نیست. در نتیجه مجبور میشود خود بهتنهایی سفر را آغاز کرده و به اقیانوس اطلس برود تا در نهایت به تیرا دل فوئگو برسند. طی این مسیر ماجراهای گوناگونی برای سرنشینان این کشتی رخ میدهد.....
(قسمت اول)
91% کاربران گوگل این نمایش تلویزیونی را پسندیدند
@ketab_melitarism2
بادبانهای برافراشته (رومانیایی: Toate pînzele sus) نام یک مجموعهٔ تلویزیونی رومانیایی ۱۲ قسمتی است که بر پایهٔ رمانی به همین نام ساخته و در سال ۱۹۷۷ میلادی منتشر شد.
این سریال دربارهٔ ماجراهایی است که برای دو دوست «آنتون لوپان» (رومانیایی) و «پییر وَیان» (فرانسوی) رخ میدهد. آنتون لوپان بهدنبال کشتی بادبانی دو دکلهای به نام «اسپرانتا» است که متعلق به او و دوست فرانسویاش است، غافل از اینکه این کشتی مورد حملهٔ دزدان دریایی واقع شدهاست. او همچنین در جستجوی این دوست فرانسویاش است تا با او، راهی سرزمینهای جدید و ناشناختهای شوند که هیچکس - از جمله پدر پییر - تابحال موفق به کشف آنها نشده یا زنده از آنها برنگشته و همگی در این جستجو موفق نبودهاند. او کشتی را مییابد، اما هیچ خبری از دوست فرانسویاش نیست. در نتیجه مجبور میشود خود بهتنهایی سفر را آغاز کرده و به اقیانوس اطلس برود تا در نهایت به تیرا دل فوئگو برسند. طی این مسیر ماجراهای گوناگونی برای سرنشینان این کشتی رخ میدهد.....
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اجرای ترانه زیبا و خاطره انگیز
بگو یار که بودی
با صدای عارف🌺🍃
@ketab_melitarism2
آنشب که تو بی من
بودی ای گل نازم
با آن بزم طلایی
بگو یار که بودی
بگو یار که بودی
با صدای عارف🌺🍃
@ketab_melitarism2
آنشب که تو بی من
بودی ای گل نازم
با آن بزم طلایی
بگو یار که بودی
یار که بودی/عارف
@katibehchannel
آنشب که تو بی من
بودی ای گل نازم
با آن بزم طلایی
بگو یار که بودی
آنشب که فکندی
جان من بی دل
در سوز جدایی
گرفتار که بودی
آغوشت
در رقص طرب جای که بود
در گوشت
آوای دلارای که بود
بی من ات
بالا بلا کجا خرامی
بی من از
مینای لب از که نوشی
آنشب که فکندی
جان من بی دل
در سوز جدایی
گرفتار که بودی
بی من چه لبی بوسه زد از روی هوس بر رخت ای ماه جهان تاب
بی من تو بگو لرزش غم از چه در افکندی بر آن گیسوی بی تاب
بیا تا که به اشک غم
به گلبرگ غمت شویم
من ان گرد گنه ات
بیا جان مرا بستان
مکن شعله صفت بر جا
تو آن نور نگه را
@ketab_melitarism2
🎧یار که بودی
🎤#عارف
اجرای دوم
اجرای اول
بودی ای گل نازم
با آن بزم طلایی
بگو یار که بودی
آنشب که فکندی
جان من بی دل
در سوز جدایی
گرفتار که بودی
آغوشت
در رقص طرب جای که بود
در گوشت
آوای دلارای که بود
بی من ات
بالا بلا کجا خرامی
بی من از
مینای لب از که نوشی
آنشب که فکندی
جان من بی دل
در سوز جدایی
گرفتار که بودی
بی من چه لبی بوسه زد از روی هوس بر رخت ای ماه جهان تاب
بی من تو بگو لرزش غم از چه در افکندی بر آن گیسوی بی تاب
بیا تا که به اشک غم
به گلبرگ غمت شویم
من ان گرد گنه ات
بیا جان مرا بستان
مکن شعله صفت بر جا
تو آن نور نگه را
@ketab_melitarism2
🎧یار که بودی
🎤#عارف
اجرای دوم
اجرای اول
HTML Embed Code: