Channel: TelegramKanava
Видели не только усадьбу Виттреск, но и много чего еще — великолепный Дом врачей, две работы Ларса Сонка, музей Акселя Галлена-Каллелы, фрески Национального музея, который вот-вот закроется на ремонт, росписи в китайском стиле в постройке Германа Гезелиуса etc. На первом фото, пожалуй, самая яркая новинка маршрута — вилла Эльфвик 1904 года с прекрасными витражами и изразцовыми каминами.
Поездка оказалась настолько интересной, что местная турфирма попросила меня тут же ее повторить. Что я и сделаю уже в воскресенье 24 сентября. Вот теперь уже точно — последняя в этом году возможность увидеть виллу Виттреск изнутри и насладиться горечью финской осени в моей компании. В это воскресенье программа будет даже более насыщенной чем за неделю до того. Буду рад, если вы присоединитесь или отправите этот анонс знакомым из Таллинна и Хельсинки.
Группа собирается в 6:40 в Таллинне или в 9:30 у западного терминала в Хельсинки.
Цена со стартом в Таллинне (экскурсия + билеты на паром) — 125 евро,
Для тех, кто присоединится в Хельсинки — 86 евро.
Запись по мейлу info@guideclub. ee или телефону 56464060.
Поездка оказалась настолько интересной, что местная турфирма попросила меня тут же ее повторить. Что я и сделаю уже в воскресенье 24 сентября. Вот теперь уже точно — последняя в этом году возможность увидеть виллу Виттреск изнутри и насладиться горечью финской осени в моей компании. В это воскресенье программа будет даже более насыщенной чем за неделю до того. Буду рад, если вы присоединитесь или отправите этот анонс знакомым из Таллинна и Хельсинки.
Группа собирается в 6:40 в Таллинне или в 9:30 у западного терминала в Хельсинки.
Цена со стартом в Таллинне (экскурсия + билеты на паром) — 125 евро,
Для тех, кто присоединится в Хельсинки — 86 евро.
Запись по мейлу info@guideclub. ee или телефону 56464060.
Сегодня вспомнил в очередной раз про один из моих любимых фильмов – «Граница 1918». Это про границу в Белоострове между новорожденной независимой Финляндией и Советской Россией. И еще много о чем: беженцах, бюрократии, жестокости, рациональности и бесчеловечности, инициативе, нежности. О том, что невозможно на войне остаться с чистыми руками в белых перчатках. И рыцари в сверкающих доспехах иногда превращаются в чудовищ, даже если с самого начала знают о такой опасности.
Фильм есть в русском профессиональном дубляже, легко гуглится в сети. Кому нужен мой комментарий к нему, готов обсуждать. На финской афише крупно не указан, но в одной из главных ролей Леонид Мозговой.
Фильм есть в русском профессиональном дубляже, легко гуглится в сети. Кому нужен мой комментарий к нему, готов обсуждать. На финской афише крупно не указан, но в одной из главных ролей Леонид Мозговой.
«Плывем в тихих проливах, среди целой щетины „шхер“. Это надводные камни, гряды, поросшие тощей елкой. В береговых утесах виднеются деревни, крытые светлой дранью, желтые тощие полоски — овес, ячмень. „Кронобор!“ — кричит штурман. Деревянная „лютерова“ церковь с тонким шпилем. Сумрачные финны, в куртках и крепких, тяжелых сапогах, курят трубки: ни улыбки под их разухими шляпами. Кончились остановки. „Александр“ поворачивает в озеро — к Валааму. До него, говорят, верст семьдесят.»
«Кронобор» — пристань Кроноборг, сейчас известная под финским названием Куркийоки, поселок в Лахденпохском районе республики Карелия. «Лютерова церковь» - кирха, одна из самых больших и красивых в регионе, сгорела в 1990-х, судя по всему после поджога. Финнов в Куркийоках теперь не сыщешь днем с огнем.
А фрагмент текста выше взят из повести писателя Ивана Шмелева «Старый Валаам», в которой он рассказывает о путешествии на архипелаг на излете XIX столетия. Это не вполне очевидно, но знаменитый православный монастырь находился именно в юрисдикции сначала Великого княжества Финляндского, а затем независимой Финляндии аж до 1940 (1944) года.
Об этом Шмелев тоже упоминает в повести 1935 года: «Его не разрушают, не оскверняют, не — взрывают. Суровая Финляндия к нему привыкла. Ведь и в прошлом он был в ее границах: природа их объединила. Помню, сорок лет тому, „полицейский надзор“ над ним держали те же финны. Валаам чужим им не был: такой же, как и они — суровый, молчаливый, стойкий, крепкий, трудовой, — крестьянский.»
С творчеством Шмелева я познакомился благодаря автору канала @reval_rhubarb Глебу Кузнецову. Не думал, что когда-нибудь стану рекомендовать книжку православного духовного писателя, но все же рискну. Она правда стоящая — Шмелев Иван Сергеевич «Старый Валаам», 1935. В хорошем смысле духоподъемно, есть в сети в текстовом и аудиофрмате.
На фото кирха Куркийоки и виды Валаама разных эпох.
«Кронобор» — пристань Кроноборг, сейчас известная под финским названием Куркийоки, поселок в Лахденпохском районе республики Карелия. «Лютерова церковь» - кирха, одна из самых больших и красивых в регионе, сгорела в 1990-х, судя по всему после поджога. Финнов в Куркийоках теперь не сыщешь днем с огнем.
А фрагмент текста выше взят из повести писателя Ивана Шмелева «Старый Валаам», в которой он рассказывает о путешествии на архипелаг на излете XIX столетия. Это не вполне очевидно, но знаменитый православный монастырь находился именно в юрисдикции сначала Великого княжества Финляндского, а затем независимой Финляндии аж до 1940 (1944) года.
Об этом Шмелев тоже упоминает в повести 1935 года: «Его не разрушают, не оскверняют, не — взрывают. Суровая Финляндия к нему привыкла. Ведь и в прошлом он был в ее границах: природа их объединила. Помню, сорок лет тому, „полицейский надзор“ над ним держали те же финны. Валаам чужим им не был: такой же, как и они — суровый, молчаливый, стойкий, крепкий, трудовой, — крестьянский.»
С творчеством Шмелева я познакомился благодаря автору канала @reval_rhubarb Глебу Кузнецову. Не думал, что когда-нибудь стану рекомендовать книжку православного духовного писателя, но все же рискну. Она правда стоящая — Шмелев Иван Сергеевич «Старый Валаам», 1935. В хорошем смысле духоподъемно, есть в сети в текстовом и аудиофрмате.
На фото кирха Куркийоки и виды Валаама разных эпох.
Петербургские руферы конца XIX века. «Ксения и Недров беседуют об искусстве на крыше Академии художеств». Иллюстрация Ильи Репина 1903 года к роману его супруги, писательницы Натальи Нордман «Крест материнства». Кажется «Недров» — довольно прозрачный намек на самого Репина, не зря же репа в недрах вызревает. Да и внешность героя здорово напоминает облик художника в молодости.
Коллекция финского национального музея искусств Ateneum.
Коллекция финского национального музея искусств Ateneum.
По просьбе моих добрых друзей из проекта «Двери с помоек» и фонда «Внимание» публикую программу фестиваля-конференции «Что я могу?», которая пройдет в Петербурге уже в эту субботу 18 ноября. К Финляндии она имеет самое непосредственное отношение. «Двери» также занимаются проектом сохранения наследия в Выборге Viipurin Katu, на фесте выступит Алексей Храмов — активный житель дома Arinan Talo на площади Красного Колодца. Там волонтеры расчищают впечатляющие настенные росписи в парадной.
Но лично для меня главные изюминки — участие моей любимой современной уральской художницы Алисы Горшениной (вы можете знать ее в том числе по последнему клипу Pussy Riot) и продюссерки медиа @vlesah Юлии Коржевиной. В общем, кто в Питере, стоит посетить. Наверняка, найдете что-то для себя, встретите близких по духу людей. Все подробности в программе ниже.
Но лично для меня главные изюминки — участие моей любимой современной уральской художницы Алисы Горшениной (вы можете знать ее в том числе по последнему клипу Pussy Riot) и продюссерки медиа @vlesah Юлии Коржевиной. В общем, кто в Питере, стоит посетить. Наверняка, найдете что-то для себя, встретите близких по духу людей. Все подробности в программе ниже.
Сегодня не Финляндия, а Эстония.
Поговорили с моим другом, автором книг и краеведом Йосефом Кацем о деловой истории еврейской общины Таллинна. Узнал для себя массу нового — на какие торговые улицы прежде не стоило и соваться в субботу, про еврейские корни фабрики Kalev, здания EKA и многое, многое другое.
Считаю, что получился классное, богато иллюстрированное и содержательное интервью. https://www.dv.ee/jepicentr/2023/11/17/kac
Поговорили с моим другом, автором книг и краеведом Йосефом Кацем о деловой истории еврейской общины Таллинна. Узнал для себя массу нового — на какие торговые улицы прежде не стоило и соваться в субботу, про еврейские корни фабрики Kalev, здания EKA и многое, многое другое.
Считаю, что получился классное, богато иллюстрированное и содержательное интервью. https://www.dv.ee/jepicentr/2023/11/17/kac
Деловые ведомости
Русский театр, EKA, улица Виру: адреса и истории еврейского бизнеса в Таллинне
После нападения группировки ХАМАС на Израиль 7 октября и последовавших за ним военных действий на территории сектора Газа, в Таллинне прошли уличные акции в поддержку Израиля, а также немногочисленный, но наделавший шуму митинг в поддержку Палестины. Серьезное…
«Природа здесь не тово»
«Черт знает, каким образом случилось это, но целый почти месяц шлялся по Чухляндии, облез окончательно, окончательно, ничего не написал и чувствую себя так, что злому татарину и не пожелаешь. Но это старая штука у меня! Тоска и уныние — постоянные спутники у меня. Теперь поселюсь где-нибудь около Москвы и попробую работать. Финляндия мне не очень понравилась, ты был прав. На Финском заливе интересно», — из письма Исаака Левитана Аполлинарию Васнецову, 1896 год.
А вот письмо Чехову про ту же поездку: «Вот уже 3 недели, как шляюсь по этой Чухляндии, меняя места в поисках за сильными мотивами, и в результате — ничего, кроме тоски в кубе. Бог его знает, отчего это, — или моя восприимчивость художественная иссякла, или природа здесь не тово. Охотнее верю в последнее, ибо поверив в первое, ничего не остается, или остается одно — убрать себя, выйти в тираж. Итак, природа виновата, и в самом деле, здесь нет природы, а какая-то импотенция... Бродил на днях по горам; скалы совершенно сглаженные, ни одной угловатой формы. Как известно, они сглажены ледниковым периодом, — значит, многими веками, тысячелетиями, и поневоле я задумался над этим. Века, смысл этого слова ведь просто трагичен; века — это есть нечто, в котором потонули миллиарды людей, и потонут еще, и еще, и без конца; какой ужас, какое горе!»
Ниже картины Левитана, написанные в 1896-1897 годах по результатам поездки в Финляндию
«Черт знает, каким образом случилось это, но целый почти месяц шлялся по Чухляндии, облез окончательно, окончательно, ничего не написал и чувствую себя так, что злому татарину и не пожелаешь. Но это старая штука у меня! Тоска и уныние — постоянные спутники у меня. Теперь поселюсь где-нибудь около Москвы и попробую работать. Финляндия мне не очень понравилась, ты был прав. На Финском заливе интересно», — из письма Исаака Левитана Аполлинарию Васнецову, 1896 год.
А вот письмо Чехову про ту же поездку: «Вот уже 3 недели, как шляюсь по этой Чухляндии, меняя места в поисках за сильными мотивами, и в результате — ничего, кроме тоски в кубе. Бог его знает, отчего это, — или моя восприимчивость художественная иссякла, или природа здесь не тово. Охотнее верю в последнее, ибо поверив в первое, ничего не остается, или остается одно — убрать себя, выйти в тираж. Итак, природа виновата, и в самом деле, здесь нет природы, а какая-то импотенция... Бродил на днях по горам; скалы совершенно сглаженные, ни одной угловатой формы. Как известно, они сглажены ледниковым периодом, — значит, многими веками, тысячелетиями, и поневоле я задумался над этим. Века, смысл этого слова ведь просто трагичен; века — это есть нечто, в котором потонули миллиарды людей, и потонут еще, и еще, и без конца; какой ужас, какое горе!»
Ниже картины Левитана, написанные в 1896-1897 годах по результатам поездки в Финляндию
HTML Embed Code: