TG Telegram Group Link
Channel: « جَوامِع الفِقــه وأصُولِـه »
Back to Bottom
بيع السلعة قبل ملكها وحوزها لا يجوز

بيع السلعة قبل ملكها وحوزها لا يجوز
السؤال: تاجر يقوم بعرض عينات لبعض المنتجات -مثل الثلاجات والغسالات وغيرها- وإذا أراد أحد عملائه أن يشتري منها شيئًا، يتفق معه على السعر، ومن ثم يتصل بالتاجر المورد، ويشتري الكمية المطلوبة، وينقلها بسيارته إلى مكان العميل، ويقبض الثمن بعد ذلك، فما حكم هذا البيع؟
الجواب: لا يجوز هذا البيع؛ لكونه بيعًا للسلعة قبل أن يملكها ويحوزها، وقد صح عن النبي ﷺ أنه قال: لا يحل سلف وبيع، ولا بيع ما ليس عندك[1]. وصح عنه ﷺ أنه قال لحكيم بن حزام: لا تبع ما ليس عندك[2].
وثبت عنه ﷺ أنه نهى أن تباع السلع حيث تبتاع، حتى يحوزها التجار إلى رحالهم. والله ولي التوفيق

https://binbaz.org.sa/fatwas/17192/%D8%A8%D9%8A%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%B9%D8%A9-%D9%82%D8%A8%D9%84-%D9%85%D9%84%D9%83%D9%87%D8%A7-%D9%88%D8%AD%D9%88%D8%B2%D9%87%D8%A7-%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D8%AC%D9%88%D8%B2
"القرآنُ كلامُ اللهِ، وتنعُّمُ القلوبِ والأسماعِ والأبصارِ به في رمضانَ سِرُّ طُمأنينتِها، ومِفتاحُ راحتِها، فلَعَمري إنَّ رمضانَ شهرُ القرآن، ومَن شَغَلَ جوارحَه بغيرِه لحِقتْه حَسرةٌ، واعترتْه نَدامةٌ." الشيخ #صالح_العصيمي
القَطر في زكاة الفِطر
[ اختم رمضان بالاستغفار وصدقة الفطر ]

قال الحافظ ابن رجب رحمه الله :

" كتب عمر بن عبد العزيز إلى الأمصار يأمرهم بختم رمضان بالاستغفار وصدقة الفطر ،
وقال بعض العلماء المتقدمين : إن صدقة الفطر للصائم كسجدتي السهو للصلاة ."

لطائف المعارف ٢٥١ 📗
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
[ ماذا يفعل من أدراك التشهد الأخير يوم الجمعة؟ ]



❍ لْفَضِيلَةِ الشَّيْخِ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحِ الْعُثَيْمِينِ رَحِمَهُ اللَّهُ رَحْمَةً وَاسِعَةً وَأَسْكَنَهُ فَسِيحَ جَنَّاتِهِ


❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:

فضيلة الشيخ، ماذا يفعل المأموم يوم الجمعة إذا جاء إلى الصلاة والإمام في التشهد الأخير، هل يقضي أربعاً، أم يصلي اثنتين؟


❪✵❫ الجَــ↶ـــوَاب ُ:

    إذا جاء الإنسانُ والإمام في التشهد الأخير يوم الجمعة فقد فاتته الجمعة، فيدخل مع الإمام، ويصلي ظهراً؛ لقول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: «من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة» .

فإن مفهوم هذا أن من أدرك أقل من ذلك لم يكن مدركاً للصلاة، وقد روي عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه قال: «من أدرك ركعة من الجمعة فليضف إليها أخرى»؛ لأنه أدركها،

وإذا كان السؤال الذي في قلبك الآن أن هذا الرجل أدرك الامام يوم الجمعة في التشهد الأخير، وصلي ركعتين فقول له: يجب عليه الان أن يعيدها ظهرا أربعة.


المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [60]


الصلاة > صلاة الجمعة
◉  ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

▣ المقطـــع الصو↶تــي: 
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_060_04.mp3
○ خلل كبير .. ○

° فضيلة الشيخ:

عبد الرزاق البدر حفظه الله تعالى.
○ قال ﷺ:

(‏أكثِروا الصَّلاة علي يوم الجمُعه، ‏وليلة الجمُعة ‏فمَن صلَّى عليَّ صلاة ‏صلى الله عليهِ عَشرا)

[‏الالباني في الصحيحة(١٤٠٧)]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اسْتقيموا و لن تُحصوا، واعلموا أنَّ خيرَ أعمالِكم الصلاةُ، ولا يحافظُ على الوضوءِ إلا مؤمن.


حديث صحيح : المصدر صحيح الجامع للألباني ، الصفحة أو الرقم : 952 


قال شيخُ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
الوُضوءُ سِـرٌّ بيْنَ العبد وبيْن الله عزّ وجلَّ، وقد يَنْتَقِضُ وُضوءهُ ولا يدري بِه أحد، فإذا حافظ عليه لَمْ يُحافظ عليه إلاّ لله، ومَنْ كان كذلك لا يكُون إلاّ مُؤمنا.

[ مجموع الفتاوى (٢٦١/١٨)]
قال الإمام ابن رجب رحمه الله:

" ثلاثة أسباب تُكفَّر بها الذنوب؛ أحدها: الوضوء، وقد دلَّ القرآن عَلَى تكفيره للذنوب في قوله عز وجل: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ} إلى قوله {مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ} [المائدة: ٦]،
فقوله تعالى: {لِيُطَهِّرَكُمْ} يشمل طهارة ظاهر البدن بالماء، وطهارة الباطن من الذنوب والخطايا، وإتمامُ النعمة إِنَّمَا يحصل بمغفرة الخطايا وتكفيرها، كما قال تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم: {لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ} [الفتح: ٢]".

[ اختيار الأولى في شرح حديث اختصام الملأ الأعلى- مجموع رسائل ابن رجب ٤/ ١٢]
Forwarded from و يبقى الأثر
سيأتِي على الناسِ سنواتٌ خدّاعاتٌ؛ يُصدَّقُ فيها الكاذِبُ، ويُكذَّبُ فيها الصادِقُ، ويُؤتَمَنُ فيها الخائِنُ، ويخَوَّنُ فيها الأمينُ، وينطِقُ فيها الرُّويْبِضَةُ . قِيلَ : وما الرُّويْبِضةُ ؟ قال : الرجُلُ التّافِهُ يتَكلَّمُ في أمرِ العامةِ




[📚الراوي أنس بن مالك وأبو هريرة رضي الله عنهما]
[📚صحيح الجامع للإمام الألباني (٣٦٥٠)]

https://hottg.com/Yabkalathar
HTML Embed Code:
2024/05/21 02:02:14
Back to Top