Channel: иерей Давид - чрезвычайно [НЕ]важно
Вместе с домом от прошлой хозяйки по наследству нам перешёл скворечник. Вполне себе классический и размером, и формой. Простой коробок с дуплом, покрашенный для красоты зеленной половой краской. Каждую весну в него, как и положено, въезжает семья скворцов с единственной только целью оставить после себя драгоценное потомство.
Всю раннюю весну эти музыкально-певучие животные робко благоустраивают свое жилище. Сам скворечник расположен в непосредственной близости к нашей входной двери. Висит на веранде метрах в двух с половиной от входной лестницы и поэтому мы с легкостью наблюдаем все процессы гнездования трудолюбивых созданий.
Первое время птички действуют очень деликатно. Прилетают с охапкой веточек или сена и, если мы гуляем по двору, смиренно ждут пока мы удалимся на безопасное расстояние, наблюдая за нами с высоких проводов электромагистрали. Однако с момента как появляются птенцы, робость постепенно отступает.
Ответственные родители, кажется, непрестанно начинают кормить своих отпрысков. Теперь, всякий раз выходя вдохнуть свежего воздуха, ты обязательно натыкаешься на недовольную мамашу, сидящую вблизи дома с пучком жуков в клюве и осуждающим взглядом в твою сторону. Если ты не догадываешься быстро уйти, скворчиха начинает сквозь жуков издавать звуки подобные музыкальной трещотки, в которых четко читается вопль матери: «уйди окаянный, не мешай детей кормить».
Возможно, кто-то скажет, что мы сами виноваты и распустили своих гостей. Однако мне на память приходит история еще до священства, с тех времен, как я работал программистом. Наш одинокий коллега как-то приобрел себе огромную собаку, мы даже предположили, случайно встретив их на улице, что это среднего размера лошадь. Я нескромно поинтересовался у него, с чего он решился на такой отважный шаг, на что получил короткий ответ: «Если бы ты видел, как она искренне радуется, когда я возвращаюсь домой, ты бы тоже себе такую завел».
На тот момент наша семья была уже условно многодетная — трое детей, и я отметил про себя, что дефицита радости по возвращению в дом не испытываю. Однако совершенно недавно я понял, чтоб соблюсти баланс во вселенной, для маленькой семьи надо завести огромное домашнее животное, которое будет несказанно радо всякий раз, как только вы попадаетесь ей на глаза, а вот для большой семьи нужно наоборот, что-то маленькое и не имеющее даже малейшего желания вас терпеть.
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
Всю раннюю весну эти музыкально-певучие животные робко благоустраивают свое жилище. Сам скворечник расположен в непосредственной близости к нашей входной двери. Висит на веранде метрах в двух с половиной от входной лестницы и поэтому мы с легкостью наблюдаем все процессы гнездования трудолюбивых созданий.
Первое время птички действуют очень деликатно. Прилетают с охапкой веточек или сена и, если мы гуляем по двору, смиренно ждут пока мы удалимся на безопасное расстояние, наблюдая за нами с высоких проводов электромагистрали. Однако с момента как появляются птенцы, робость постепенно отступает.
Ответственные родители, кажется, непрестанно начинают кормить своих отпрысков. Теперь, всякий раз выходя вдохнуть свежего воздуха, ты обязательно натыкаешься на недовольную мамашу, сидящую вблизи дома с пучком жуков в клюве и осуждающим взглядом в твою сторону. Если ты не догадываешься быстро уйти, скворчиха начинает сквозь жуков издавать звуки подобные музыкальной трещотки, в которых четко читается вопль матери: «уйди окаянный, не мешай детей кормить».
Возможно, кто-то скажет, что мы сами виноваты и распустили своих гостей. Однако мне на память приходит история еще до священства, с тех времен, как я работал программистом. Наш одинокий коллега как-то приобрел себе огромную собаку, мы даже предположили, случайно встретив их на улице, что это среднего размера лошадь. Я нескромно поинтересовался у него, с чего он решился на такой отважный шаг, на что получил короткий ответ: «Если бы ты видел, как она искренне радуется, когда я возвращаюсь домой, ты бы тоже себе такую завел».
На тот момент наша семья была уже условно многодетная — трое детей, и я отметил про себя, что дефицита радости по возвращению в дом не испытываю. Однако совершенно недавно я понял, чтоб соблюсти баланс во вселенной, для маленькой семьи надо завести огромное домашнее животное, которое будет несказанно радо всякий раз, как только вы попадаетесь ей на глаза, а вот для большой семьи нужно наоборот, что-то маленькое и не имеющее даже малейшего желания вас терпеть.
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
Как уже многие наверняка знают, с недавних пор я сельский, но не просто сельский, а вдвойне — у меня на окормлении целых два прихода, правда совсем маленьких. Самый маленький приход — с престолом в честь праздника Вознесения Господня. Так что у меня завтра Престольный праздник на втором приписном приходе.
Прихожан много не ожидается, при всем желании им неоткуда взяться, поэтому я привезу часть молящихся с собой и, если захотите, смогу помолиться и о ваших близких, оставляйте записочки в комментариях к этому посту.
Пишите пожалуйста имена «о здравии» и «об упокоении» в столбик (каждое имя с новой строки), либо разделяйте запятой. В одном сообщении 12-15 имен — так мне будет легче распечатать и читать.
Пожертвование на ваше усмотрение, номера карт прежние:
Номер моей карты:
2200700147131238 —Тинькофф (МИР)
Номер карты моей матушки (Наталия Сергеевна П.):
4276050036499840 — Сбербанк
(на всякий случай: других банковских реквизитов у меня нет, в личных сообщениях я денег ни у кого не прошу и на сорокоусты не собираю. Если вам кто-то написал якобы от моего имени — знайте, что это не иначе как мошенники.)
Прихожан много не ожидается, при всем желании им неоткуда взяться, поэтому я привезу часть молящихся с собой и, если захотите, смогу помолиться и о ваших близких, оставляйте записочки в комментариях к этому посту.
Пишите пожалуйста имена «о здравии» и «об упокоении» в столбик (каждое имя с новой строки), либо разделяйте запятой. В одном сообщении 12-15 имен — так мне будет легче распечатать и читать.
Пожертвование на ваше усмотрение, номера карт прежние:
Номер моей карты:
2200700147131238 —Тинькофф (МИР)
Номер карты моей матушки (Наталия Сергеевна П.):
4276050036499840 — Сбербанк
(на всякий случай: других банковских реквизитов у меня нет, в личных сообщениях я денег ни у кого не прошу и на сорокоусты не собираю. Если вам кто-то написал якобы от моего имени — знайте, что это не иначе как мошенники.)
В общем отслужили. У меня был случай, когда в условиях аварийного отключения воды в городе, люди приехали со своей водой на крестины, а сегодня было лучше, мы приехали со своими просфорами, клиросом, пономарями и даже прихожанами, которые на всякий случай захватили пироги. Местные тоже пришли, поэтому все в согласии и любви совершили Божественную Литургию.
За всех помолились, за каждое имя из комментариев частичку вынул.
После службы пели друг другу многая лета, а за общим столом, совместными усилиями, пироги были съедены — еле справились, хотя, наверное, правильнее будет так: «ели — справились».
Слава Богу все были в радости аки апостолы, возвращающиеся в Иерусалим.
С Вознесением Господним, мои дорогие! С Праздником!
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
За всех помолились, за каждое имя из комментариев частичку вынул.
После службы пели друг другу многая лета, а за общим столом, совместными усилиями, пироги были съедены — еле справились, хотя, наверное, правильнее будет так: «ели — справились».
Слава Богу все были в радости аки апостолы, возвращающиеся в Иерусалим.
С Вознесением Господним, мои дорогие! С Праздником!
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
Тяжело хромая, в храме на исповедь ко мне подошел сын нашей постоянной прихожанки — Василий, мальчик 11-12 лет. Он явно переигрывал, но не сильно, рана по всей видимости была действительно непростая. Подвёрнутая штанина летних брюк выдавала край плотной марлевой повязки.
— Это ты как? — поинтересовался я, начиная разговор.
— Да… — махнул рукой мальчишка — на ржавый гвоздь напоролся.
— Ого, на ржавый это плохо — в больницу ездили?
— Конечно — задирая нос, ответил раненый — Гвоздь минимум на сантиметр в ногу вошел — он показал пальцем как он именно втыкался в ногу и распираемый гордостью продолжал — кровищи было полно…
Далее он рассказал со всеми медицинскими подробностями как мама повезла его к врачу, как ему делали укол в рану, как резали, чистили, вставляли дренаж, зашивали и потом замотали бинтом.
— Да... солидно — ответил я понимающе — В школе примерно в твоем возрасте я себе кусок пальца оторвал — на что в знак доказательства предъявил свой немного укороченный безымянный палец левой руки.
Василий внимательно осмотрел руку и со взглядом знатока одобрительно кивнул.
— Тоже зашивали? — спросил он.
— Нет… — отмахнулся теперь уже я — зашивать было нечего, все мягкие ткани аккуратно были сняты косяком двери, как изоляция с провода.
— Хочешь я сниму повязку и покажу, как мне ногу зашили? — с горящими глазами вдруг спросил мой собеседник.
Представив эту картину, мне стало не по себе, к тому же прихожане явно не оценили бы такой поворот событий, поэтому я решил аккуратно сменить тему.
— Боюсь бабушки не поймут — ответил я — к тому же в рану может попасть инфекция. Ты лучше подумай, как во всех этих историях переживали наши с тобой мамы…
— Да… — согласился Вася — моя вон сегодня меня даже в храм не хотела брать, чтоб я ногу поберег, я сначала согласился, а потом все же решил пойти.
— С чего вдруг решился?
— Надо же за нее после всех этих проблем, больниц и переживаний хорошенечко помолиться — ответил мой собеседник, после чего я крепко пожал ему руку.
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
— Это ты как? — поинтересовался я, начиная разговор.
— Да… — махнул рукой мальчишка — на ржавый гвоздь напоролся.
— Ого, на ржавый это плохо — в больницу ездили?
— Конечно — задирая нос, ответил раненый — Гвоздь минимум на сантиметр в ногу вошел — он показал пальцем как он именно втыкался в ногу и распираемый гордостью продолжал — кровищи было полно…
Далее он рассказал со всеми медицинскими подробностями как мама повезла его к врачу, как ему делали укол в рану, как резали, чистили, вставляли дренаж, зашивали и потом замотали бинтом.
— Да... солидно — ответил я понимающе — В школе примерно в твоем возрасте я себе кусок пальца оторвал — на что в знак доказательства предъявил свой немного укороченный безымянный палец левой руки.
Василий внимательно осмотрел руку и со взглядом знатока одобрительно кивнул.
— Тоже зашивали? — спросил он.
— Нет… — отмахнулся теперь уже я — зашивать было нечего, все мягкие ткани аккуратно были сняты косяком двери, как изоляция с провода.
— Хочешь я сниму повязку и покажу, как мне ногу зашили? — с горящими глазами вдруг спросил мой собеседник.
Представив эту картину, мне стало не по себе, к тому же прихожане явно не оценили бы такой поворот событий, поэтому я решил аккуратно сменить тему.
— Боюсь бабушки не поймут — ответил я — к тому же в рану может попасть инфекция. Ты лучше подумай, как во всех этих историях переживали наши с тобой мамы…
— Да… — согласился Вася — моя вон сегодня меня даже в храм не хотела брать, чтоб я ногу поберег, я сначала согласился, а потом все же решил пойти.
— С чего вдруг решился?
— Надо же за нее после всех этих проблем, больниц и переживаний хорошенечко помолиться — ответил мой собеседник, после чего я крепко пожал ему руку.
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
из архива:
Каждый раз в день защиты детей понимаю, что мне так никого и не дали защитить. Какой неудобный праздник, никакой ясности, как именно этих детей требуется защищать — непонятно. Сейчас позвонила Валентина Васильевна, прихожанка и труженица с моего прошлого прихода, я строго так, как положено духовнику, поинтересовался: «Как обстоят дела по защите детей?» — оказалось, что она заменила детей Мусей — своей кошкой.
— Сегодня мыла окна, а Муся чуть в окно не выпрыгнула — с придыханием сообщила мне собеседница — Еле успела ее за ногу поймать.
Не думайте, за окном невысоко, Валентина Васильевна живет на первом этаже, но там уличные собаки, они бы очень обрадовались, увидев домашнюю Мусю, разгуливающую беззащитно по двору.
Если следовать такой логике, то у нас-то есть Сосискин — дикий приблудившийся кот. Кстати, недавно узнали, как его именуют соседи, они его называют Бантик за характерное белое пятно на груди. В итоге получается кот по имени Бантик, а по фамилии Сосискин.
Чем больше лечишь этого товарища, тем страшнее и замученнее он приходит в итоге. Не успеет морда зажить, как кот ее повторно где-то разбивает, возникали даже мысли, что он это делает специально, чтоб выглядеть как подобает страдальцу, а то откормленное пузо портит сценический образ голодного бездомного животного.
На днях матушка вышла покормить его, а на лестнице сидит абсолютно здоровый, красивый полностью целый даже с отросшим хвостом Бантик и, если бы через минуту из-под вербы не вылез настоящий Сосискин, то можно было бы предположить, что Бантик налопался где-то молодильных яблок, или проспав выскочил из дома ненакрашенный.
Новый Бантик, кстати, очень скромный и жутко пугливый. Еду выпрашивает, жалобно облизывая пустую тарелочку старшего товарища, но начинает убегать от одного только пристального взгляда в свою сторону. Боевой, старый Сосискин вообще нас не боится — выпрашивает внеочередную порцию еды, просачиваясь в приоткрытую дверь и устраивает в коридоре в знак протеста молчаливо-стоячую забастовку — в глазах читается решимость и отвага, с которой он готов стоять до последнего за пакетик с рагу из кролика.
Моя мама утверждает, что настоящие цветы жизни не дети, а именно кошки, так что если у вас сегодня тоже дефицит в беззащитных детях, заменяйте их кошками без зазрения совести, если и с кошками дефицит — приходите, к нам со вчерашнего вечера еще какой-то сиамский кот прибился, как звать не знаем, но Сосискин утверждает, что он хороший и сидит с ним в обнимку как с родным.
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
Каждый раз в день защиты детей понимаю, что мне так никого и не дали защитить. Какой неудобный праздник, никакой ясности, как именно этих детей требуется защищать — непонятно. Сейчас позвонила Валентина Васильевна, прихожанка и труженица с моего прошлого прихода, я строго так, как положено духовнику, поинтересовался: «Как обстоят дела по защите детей?» — оказалось, что она заменила детей Мусей — своей кошкой.
— Сегодня мыла окна, а Муся чуть в окно не выпрыгнула — с придыханием сообщила мне собеседница — Еле успела ее за ногу поймать.
Не думайте, за окном невысоко, Валентина Васильевна живет на первом этаже, но там уличные собаки, они бы очень обрадовались, увидев домашнюю Мусю, разгуливающую беззащитно по двору.
Если следовать такой логике, то у нас-то есть Сосискин — дикий приблудившийся кот. Кстати, недавно узнали, как его именуют соседи, они его называют Бантик за характерное белое пятно на груди. В итоге получается кот по имени Бантик, а по фамилии Сосискин.
Чем больше лечишь этого товарища, тем страшнее и замученнее он приходит в итоге. Не успеет морда зажить, как кот ее повторно где-то разбивает, возникали даже мысли, что он это делает специально, чтоб выглядеть как подобает страдальцу, а то откормленное пузо портит сценический образ голодного бездомного животного.
На днях матушка вышла покормить его, а на лестнице сидит абсолютно здоровый, красивый полностью целый даже с отросшим хвостом Бантик и, если бы через минуту из-под вербы не вылез настоящий Сосискин, то можно было бы предположить, что Бантик налопался где-то молодильных яблок, или проспав выскочил из дома ненакрашенный.
Новый Бантик, кстати, очень скромный и жутко пугливый. Еду выпрашивает, жалобно облизывая пустую тарелочку старшего товарища, но начинает убегать от одного только пристального взгляда в свою сторону. Боевой, старый Сосискин вообще нас не боится — выпрашивает внеочередную порцию еды, просачиваясь в приоткрытую дверь и устраивает в коридоре в знак протеста молчаливо-стоячую забастовку — в глазах читается решимость и отвага, с которой он готов стоять до последнего за пакетик с рагу из кролика.
Моя мама утверждает, что настоящие цветы жизни не дети, а именно кошки, так что если у вас сегодня тоже дефицит в беззащитных детях, заменяйте их кошками без зазрения совести, если и с кошками дефицит — приходите, к нам со вчерашнего вечера еще какой-то сиамский кот прибился, как звать не знаем, но Сосискин утверждает, что он хороший и сидит с ним в обнимку как с родным.
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
Как-то в очередной раз был приглашён на причастие на дому. Меня встречала худенькая женщина преклонного возраста с белым пуховым платком на плечах.
У нее были совершенно прозрачные глаза, видимо когда-то нежно голубые выцвели и превратились бесцветно-серые и от этого приобрели невероятную глубину.
— Как к вам прилично обращаться? — С порога поинтересовалась хозяйка, она тяжело стояла и поэтому опиралась на специально приготовленный заранее стул, делая вид, что он оказался тут совершенно случайно.
После того как я представился, хозяйка пригласила меня в комнату. Разговаривали мы недолго, пришло время молитвы перед исповедью и причастием. Обратив внимание, что в комнате нет икон я поинтересовался у своей собеседницы, как она обычно молится и есть ли у нее для этого определенное место.
— Вы имеете в виду икона? — Да конечно... Конечно есть — она, пошатываясь, подошла к серванту, открыла одну из створок и достала старинную икону без оклада, завернутую в плотную ткань. Развернув ее, перекрестившись и поцеловав, поставила на пустую полку, явно для нее предназначенную.
После молитвы и причастия я стал собирать свой требный чемодан, а хозяйка подошла к серванту, взяла аккуратно святой-образ, протерла и стала заворачивать обратно в плотную ткань.
— Эта икона моей бабушки — неспешно начала свой рассказ женщина, увидев мой вопросительный взгляд — Моя мама имела прекрасное образование, да и отец тоже. О Боге в доме никогда не говорилось, поэтому я всю жизнь считала, что верить в Бога могут только глупые и необразованные люди… Мама была не такой, она умерла, когда я училась на втором курсе в Ленинграде, после похорон папа передал мне от нее сверток и письмо, в письме было написано: «Эта икона моей мамы, со временем ты все поймешь, береги ее». Вот я ее и берегу, а теперь еще достаю, когда молюсь за маму с папой — после этих слов она положила аккуратный сверток на обычное место хранения в сервант.
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
У нее были совершенно прозрачные глаза, видимо когда-то нежно голубые выцвели и превратились бесцветно-серые и от этого приобрели невероятную глубину.
— Как к вам прилично обращаться? — С порога поинтересовалась хозяйка, она тяжело стояла и поэтому опиралась на специально приготовленный заранее стул, делая вид, что он оказался тут совершенно случайно.
После того как я представился, хозяйка пригласила меня в комнату. Разговаривали мы недолго, пришло время молитвы перед исповедью и причастием. Обратив внимание, что в комнате нет икон я поинтересовался у своей собеседницы, как она обычно молится и есть ли у нее для этого определенное место.
— Вы имеете в виду икона? — Да конечно... Конечно есть — она, пошатываясь, подошла к серванту, открыла одну из створок и достала старинную икону без оклада, завернутую в плотную ткань. Развернув ее, перекрестившись и поцеловав, поставила на пустую полку, явно для нее предназначенную.
После молитвы и причастия я стал собирать свой требный чемодан, а хозяйка подошла к серванту, взяла аккуратно святой-образ, протерла и стала заворачивать обратно в плотную ткань.
— Эта икона моей бабушки — неспешно начала свой рассказ женщина, увидев мой вопросительный взгляд — Моя мама имела прекрасное образование, да и отец тоже. О Боге в доме никогда не говорилось, поэтому я всю жизнь считала, что верить в Бога могут только глупые и необразованные люди… Мама была не такой, она умерла, когда я училась на втором курсе в Ленинграде, после похорон папа передал мне от нее сверток и письмо, в письме было написано: «Эта икона моей мамы, со временем ты все поймешь, береги ее». Вот я ее и берегу, а теперь еще достаю, когда молюсь за маму с папой — после этих слов она положила аккуратный сверток на обычное место хранения в сервант.
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
Представляете, сегодня Церковь родилась. Моя матушка, будучи в роддоме, рожая кого-то из наших детей, в общей палате таких же мамочек была свидетелем забавной истории. Под окнами этой палаты собрались многочисленные родственники одной новорожденной ляльки. И естественно первый и основной вопрос был — «На кого похожа».
— На бабушку — ответила мама этого ребенка в открытую створку окна.
Новоявленные бабушки по всей видимости тоже были в числе пришедших и им очень захотелось конкретики на какую именно из двух.
— Да ни на какую — услышали они от мамы — просто на бабушку, лежит в платочке вся сморщенная и напоминает по виду старушку.
Отсюда и вопрос, на кого же похожа наша новорожденная Церковь, да и где она родилась? —если на вопрос, «где?» мы еще можем дать ответ, исходя из сегодняшнего чтения Деяний, то вот на кого похожа не так и просто сказать.
Когда мы начинаем воцерковляться, для нас рождается Церковь, а мы рождаемся для нее и именно этот момент рисует потом в нашей памяти ту неповторимую похожесть. Поэтому если мы начнем спрашивать у всех подряд «на кого?» — то услышим разные варианты. Кто-то скажет, что Церковь подобно большому собору с могучими сводами и великолепным пением полного академического хора. У кого-то совсем иначе, маленьких храм, пропахший насквозь простым ладаном, с добрыми бабушками и с седым священником. Есть те, кто вспомнит строгую старуху, которая гоняла непослушных детей, а потом усердно за них молилась. Для некоторых церковь родилась в кресте, да-да в кресте, найденном в маленькой речке с неблаговидным названием.
Мне моя хорошая знакомая Анна Васильевна как-то рассказала историю своего воцерковления. Оказалось, что Церковь для нее похожа на ее маленькую дочку. Сейчас она уже большая, взрослая прекрасная девушка, а тогда была маленьким некрещенным ребёнком лет пяти.
Анна рано овдовела и осталась с двумя маленькими дочерями на руках. Младшая Лиза была некрещенная. Заметив у своей сестры и мамы крестики, тоже потребовала себе такую же красоту, но мама, будучи еще совершенно невоцерковленным человеком, но уже имеющая какое-то особое благоговение, не могла себе позволить просто так надеть на ребенка крестик — надо было крестить.
Препятствие к крещению было банальное, денег хватало еле-еле на еду, а без оплаты никто из священников не согласится крестить ребенка — так ей на тот момент казалось.
И вот в один, вроде как простой день, коллега по работе уговорила Анну Васильевну поехать в малое паломническое путешествие — в Ильинку, на остров в Казанский храм. Место удивительное и святое. До нынешнего момента одно из самых тихих для меня. Ехать было недалеко, всего семьдесят километров. Она собрала детей и все скопом на небольшом микроавтобусе отправились в путь. В дороге прихожане читали молитвы и акафисты, а Анна, разложив узелок с порезанной колбасой, заботливо кормила своих девчонок, удивляясь тому, что эти странные православные люди так подозрительно на нее смотрят. Она даже подумала, что это может быть от голода и стала предлагать говеющим людям угоститься свежими густо пахнущими колбасой бутербродами, но все почему-то наотрез отказались — дикие люди, чего с них взять.
продолжение ниже ...👇
— На бабушку — ответила мама этого ребенка в открытую створку окна.
Новоявленные бабушки по всей видимости тоже были в числе пришедших и им очень захотелось конкретики на какую именно из двух.
— Да ни на какую — услышали они от мамы — просто на бабушку, лежит в платочке вся сморщенная и напоминает по виду старушку.
Отсюда и вопрос, на кого же похожа наша новорожденная Церковь, да и где она родилась? —если на вопрос, «где?» мы еще можем дать ответ, исходя из сегодняшнего чтения Деяний, то вот на кого похожа не так и просто сказать.
Когда мы начинаем воцерковляться, для нас рождается Церковь, а мы рождаемся для нее и именно этот момент рисует потом в нашей памяти ту неповторимую похожесть. Поэтому если мы начнем спрашивать у всех подряд «на кого?» — то услышим разные варианты. Кто-то скажет, что Церковь подобно большому собору с могучими сводами и великолепным пением полного академического хора. У кого-то совсем иначе, маленьких храм, пропахший насквозь простым ладаном, с добрыми бабушками и с седым священником. Есть те, кто вспомнит строгую старуху, которая гоняла непослушных детей, а потом усердно за них молилась. Для некоторых церковь родилась в кресте, да-да в кресте, найденном в маленькой речке с неблаговидным названием.
Мне моя хорошая знакомая Анна Васильевна как-то рассказала историю своего воцерковления. Оказалось, что Церковь для нее похожа на ее маленькую дочку. Сейчас она уже большая, взрослая прекрасная девушка, а тогда была маленьким некрещенным ребёнком лет пяти.
Анна рано овдовела и осталась с двумя маленькими дочерями на руках. Младшая Лиза была некрещенная. Заметив у своей сестры и мамы крестики, тоже потребовала себе такую же красоту, но мама, будучи еще совершенно невоцерковленным человеком, но уже имеющая какое-то особое благоговение, не могла себе позволить просто так надеть на ребенка крестик — надо было крестить.
Препятствие к крещению было банальное, денег хватало еле-еле на еду, а без оплаты никто из священников не согласится крестить ребенка — так ей на тот момент казалось.
И вот в один, вроде как простой день, коллега по работе уговорила Анну Васильевну поехать в малое паломническое путешествие — в Ильинку, на остров в Казанский храм. Место удивительное и святое. До нынешнего момента одно из самых тихих для меня. Ехать было недалеко, всего семьдесят километров. Она собрала детей и все скопом на небольшом микроавтобусе отправились в путь. В дороге прихожане читали молитвы и акафисты, а Анна, разложив узелок с порезанной колбасой, заботливо кормила своих девчонок, удивляясь тому, что эти странные православные люди так подозрительно на нее смотрят. Она даже подумала, что это может быть от голода и стала предлагать говеющим людям угоститься свежими густо пахнущими колбасой бутербродами, но все почему-то наотрез отказались — дикие люди, чего с них взять.
продолжение ниже ...
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В Ильинке в то время служил наш замечательный отец Иосиф (Марьян) — настоящий местный скромный молитвенник, человек святой жизни, к сожалению, весьма страдающий от немощей телесных, но с великим смирением несущий свой крест. Все приезжие паломники побежали к нему за благословением, Анна, не зная что делать, огладывая просторы, осталась стоять с детьми в стороне. В то время храм только-только стал восстанавливаться, был полностью деревянный, а местность вокруг — типично астраханская степь, окруженная водой…
— Избушка на курьих ножках — подумала про себя Анна — куда я детей привезла...
Одна из паломниц заметила оторопь молодой мамы и, рассказав, как правильно брать благословение, отвела к батюшке. Как часто случается у невоцерковленных людей, Анне казалось, что ее некрещенную дочку нельзя подпускать к служителю Божьему — грех, поэтому она взяла как ей показали благословение, а дочку свою прикрыла «крылом», словно наседка от коршуна.
— А чего вы ее не пускаете? — удивлённо спросил отец Иосиф.
— Ей нельзя, она некрещенная, а для крещения у нас нет денег и крестных — строго ответила мать, продолжая удерживать свое дитя.
— А ты сама-то хочешь креститься? — спросил батюшка, обращаясь к пятилетнему ребенку, выглядывающему из-под крыла матери.
— Да! – ответила Лиза — очень хочу!
— А ты точно выдержишь? — совершенно серьёзно поинтересовался священник.
— Все выдержу, батюшка — ответила Лиза — только покрестите.
И тут невероятным чудом Божиим все и решилось. Та паломница, что подвела их ко священнику согласилась стать крестной, денег никто не потребовал, и, приготовив все необходимое, началось таинство. Чтоб ребенок не стоял после купели голыми ногами на полу, ей выделили валенки, огромные и высокие, один с половину крещаемой. Дитё поставили в эти валенки и было не ясно достаёт ли она ногами до пола.
В этом всем действии было столько любви и внимания и еще чего-то доселе неизведанного и непонятного, но полностью пронизывающего сердца — в этот момент для рабы Божией Анны и родилась Церковь… А была похожа она на кроху дочку, утонувшую в валенках, но отважно стоящую по среди храма, а также на удивительного священника, добрых и внимательных людей вокруг и безгранично тихое пропитанное благодатью место.
Со временем Анна Васильевна стала заниматься с детьми воскресной школы, а после даже организовала детский православный театр — неутомимая труженица, которая родилась для Церкви от чрева матери своей и узнавшая об этом в крещении своей дочери.
С Праздником!
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
из архива:
Астраханская местность особенно в низовьях имеют свою неповторимую красоту. Природа не похожа на привычную для меня Подмосковную, тут нет высоких деревьев, местами вообще нет никаких деревьев, просто степь, можно при желании снимать фильмы про Марс или иные какие необитаемые планеты. Но там, где разливается Волга, фауна просто уникальная.
Повсеместно встречаются редкие птицы и уникальные животные, всякие причудливые растения и интересные низкорослые деревья, имеющие такую аккуратную форму листвы, что сначала трудно поверить, что они могут расти в таком виде абсолютно самостоятельно. Правда версия о том, что их кто-то незаметно подстригает выглядит совсем дико, поэтому невольно соглашаешься, что они как-то сами так научились расти.
Есть даже острова со своими селеньями, куда можно попасть только через паром. На одном острове находится маленький приход, а в свое время это большая и известная обитель, но в годы лихолетья все уничтожили и разрушили, сейчас там два с половиной аварийных здания и мизерная церквушка из сруба, поставленная уже в наше время.
Восстанавливать приход начинал мой уже бывший настоятель отец Николай и клирики Казанского храма поочередно приезжали совершать службы, раз в неделю, среди которых как вы понимаете был и я. После на приходе появился свой настоятель и наше послушание прекратилось само-собой.
Мы приезжали, согласно установленной череде, с ночевкой, к вечерней службе субботы и уезжали на следующий день после Божественной Литургии.
В тот день к всенощной меня привез местный иеродьякон. В качестве личных апартаментов он отдал мне собственную комнату в одном из зданий, а сам ушел ночевать в другое место, чтоб лишний раз меня не беспокоить.
Вечером на службах посторонних обычно не было, желающие посетить приход приезжали утром в воскресение.
Тихая, простая, размеренная служба – никто никуда не торопится, в городских приходах спешат скорее освободиться и попасть домой, а тут и так уже все дома — спешить некуда.
После службы, трапезной, молитвенного правила и прочих всех дел, отец иеродьякон, провел необходимый инструктаж — где что находится, как и куда, если потребуется, выходить, чем укрываться и все в том же духе.
— Батюшка, если ночью загремит банка в углу — сказал он деловито— ты не бойся, это мышка поймалась, я на нее ловушку зарядил.
Ловушка была нехитрая: большая трёхлитровая банка, установленная одним краем на специальную щепку с привязанной приманкой – видимо мышка, увидев угощение должна зайти внутрь банки и уединиться там, чтоб спокойно отведать кусочек недоеденного иеродиаконского ужина. Конструкция странная, но отец Иоанн утверждал, что уже поймал так несколько штук, хотя есть вероятность, что это одно и то же дрессированное животное.
Диакон ушел, я лег на кровать. Спать совершенно не хотелось, в темноте звуки все усилились, кварцевые часы на стене тикали и дребезжали секундной стрелкой, издавая неприятный звук, постепенно это стало раздражать, я встал и вынул из них батарейку, воцарилась совершенная тишина.
Через минут 20 в углу что-то зашуршало и лязгнула об пол банка, это пришла ужинать мышь.
Достав из рюкзака фонарик, я посветил в угол комнаты — банка лежала на боку, щепка и угощение лежали рядом, видимо, падающая конструкция испугала бедное животное и ей даже расхотелось есть.
Я встал, включил свет, осмотрел ловушку, примерно прикинул как это дело должно работать и заново все установил. После, с чувством бывалого охотника, выключил свет и залег в засаду на кровать, ожидая страшного зверя.
Я вслушивался в каждый шорох, пару раз вставал для того, чтоб проверить все ли правильно установлено и наконец, к середине ночи послышался характерный стук закрывающейся банки — мышь попалась!
продолжение ниже ...👇
Астраханская местность особенно в низовьях имеют свою неповторимую красоту. Природа не похожа на привычную для меня Подмосковную, тут нет высоких деревьев, местами вообще нет никаких деревьев, просто степь, можно при желании снимать фильмы про Марс или иные какие необитаемые планеты. Но там, где разливается Волга, фауна просто уникальная.
Повсеместно встречаются редкие птицы и уникальные животные, всякие причудливые растения и интересные низкорослые деревья, имеющие такую аккуратную форму листвы, что сначала трудно поверить, что они могут расти в таком виде абсолютно самостоятельно. Правда версия о том, что их кто-то незаметно подстригает выглядит совсем дико, поэтому невольно соглашаешься, что они как-то сами так научились расти.
Есть даже острова со своими селеньями, куда можно попасть только через паром. На одном острове находится маленький приход, а в свое время это большая и известная обитель, но в годы лихолетья все уничтожили и разрушили, сейчас там два с половиной аварийных здания и мизерная церквушка из сруба, поставленная уже в наше время.
Восстанавливать приход начинал мой уже бывший настоятель отец Николай и клирики Казанского храма поочередно приезжали совершать службы, раз в неделю, среди которых как вы понимаете был и я. После на приходе появился свой настоятель и наше послушание прекратилось само-собой.
Мы приезжали, согласно установленной череде, с ночевкой, к вечерней службе субботы и уезжали на следующий день после Божественной Литургии.
В тот день к всенощной меня привез местный иеродьякон. В качестве личных апартаментов он отдал мне собственную комнату в одном из зданий, а сам ушел ночевать в другое место, чтоб лишний раз меня не беспокоить.
Вечером на службах посторонних обычно не было, желающие посетить приход приезжали утром в воскресение.
Тихая, простая, размеренная служба – никто никуда не торопится, в городских приходах спешат скорее освободиться и попасть домой, а тут и так уже все дома — спешить некуда.
После службы, трапезной, молитвенного правила и прочих всех дел, отец иеродьякон, провел необходимый инструктаж — где что находится, как и куда, если потребуется, выходить, чем укрываться и все в том же духе.
— Батюшка, если ночью загремит банка в углу — сказал он деловито— ты не бойся, это мышка поймалась, я на нее ловушку зарядил.
Ловушка была нехитрая: большая трёхлитровая банка, установленная одним краем на специальную щепку с привязанной приманкой – видимо мышка, увидев угощение должна зайти внутрь банки и уединиться там, чтоб спокойно отведать кусочек недоеденного иеродиаконского ужина. Конструкция странная, но отец Иоанн утверждал, что уже поймал так несколько штук, хотя есть вероятность, что это одно и то же дрессированное животное.
Диакон ушел, я лег на кровать. Спать совершенно не хотелось, в темноте звуки все усилились, кварцевые часы на стене тикали и дребезжали секундной стрелкой, издавая неприятный звук, постепенно это стало раздражать, я встал и вынул из них батарейку, воцарилась совершенная тишина.
Через минут 20 в углу что-то зашуршало и лязгнула об пол банка, это пришла ужинать мышь.
Достав из рюкзака фонарик, я посветил в угол комнаты — банка лежала на боку, щепка и угощение лежали рядом, видимо, падающая конструкция испугала бедное животное и ей даже расхотелось есть.
Я встал, включил свет, осмотрел ловушку, примерно прикинул как это дело должно работать и заново все установил. После, с чувством бывалого охотника, выключил свет и залег в засаду на кровать, ожидая страшного зверя.
Я вслушивался в каждый шорох, пару раз вставал для того, чтоб проверить все ли правильно установлено и наконец, к середине ночи послышался характерный стук закрывающейся банки — мышь попалась!
продолжение ниже ...
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Маленькая темно-серая мышка сидела в жутко напуганном состоянии и для верности обнимала приманку
Надо отпускать — я оделся и аккуратно вышел на улицу. Под крыльцо мышь не выпустишь, поэтому пришлось идти дальше.
Перед моими глазами отрылось поле, залитое лунным светом, над которым нависало южное небо с огромными звездами, в обрамлении невероятной островной тишины — от такой красоты я застыл в умилении и даже мышь в банке перестала шебуршать и, видимо, тоже вместе со мной наслаждалась красотой астраханской ночи.
Если бы не комары, мы, наверное, так бы простояли до самого утра, но уже через несколько минут гнусно-жужжащие насекомые испортили всю романтику и я, попрощавшись с мышкой, аккуратно выпустил ее в траву и пошел спать.
Утром на микроавтобусе приехали наши прихожане, они же после службы забрали меня домой. По пути я несколько раз клевал носом, одна наша прихожанка поинтересовалась:
— Батюшка, вы не выспались?
— Да, пол ночи иеродиаконских мышей караулил — ответил я, зевая, — а потом даже с одной гулял по полю и любовался звездами — продолжил уже в полудрёме...
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Все чаще слышу от знакомых один единственный вопрос похожий на вопль «Какой кошмар в мире происходит — как же сейчас детей растить». Ответить на него не просто, тем более исходя из того, что я родитель и сам периодически ныряю в подобные мысли, подхваченный новостной волной.
По призыву профессора Преображенского давно газет не читаю, однако реальность сейчас не спрашивает: «можно ли войти» — острые углы ее ощущаются всей кожей, поэтому совершенно не обязательно мониторить новостные порталы.
Впитав с утра очередную порцию новостей, я отправился в храм. Вопрос о происходящем и о будущем детей вгонял в тяжелые даже эсхатологические думы — никогда еще не было так все сложно в мире как сейчас — говорил я себе, погружаясь все глубже в размышления о конце времен.
Относительно недавно к нам в храм принесли икону. Внук нашей прихожанки нашел образ возле мусорных баков. Икона Спасителя напечатанная на металле в небольшом побитом кивоте. Сегодня у меня появилось время внимательно рассмотреть принесенную замученную святыньку и решить, что дальше с этой иконой делать.
Жестяная пластина на которой нанесена краска местами окислилась, от этого повсеместно проступили темные неприглядные пятна, будто бы грязи, а на самом деле ржавчины, но сам Лик сохранился хорошо. Образ в кивоте стоял неплотно, один край был явно выше другого, левая часть рамки болталась в воздухе.
Мою заинтересованность принесенной иконой заметил Павел Петрович — наш староста. Мы уже вдвоем осмотрели все внимательно, протерли грязное стекло кивотной створки и аккуратно вместе с рамкой вынули икону. Оказалось, что за годы эксплуатации потерялись по краям гвоздики. Из четырех гвоздей прижимающих икону к раме осталось всего два и оба на одной стороне, от этого один край был поджатым, а другой утопленным. Видимо, такой конфуз случился давно и прошлый владелец святыньки, не найдя подходящего размера гвозди, подложил на дно кивота газетку, чтоб та плотно прижимала саму икону к раме, но это не очень-то и помогло.
Павел Петрович посмотрел внимательно на гвозди и через минуту как по волшебству стоял передо мной уже с недостающими точно такими же гвоздиками на ладони — газета стала не нужна.
Все починив, мы протерли икону и вернули обратно в кивот. Я ради любопытства стал рассматривать пожелтевшую от времени газету. Это оказался какой-то совершенно не местный выпуск Хабаровских новостей почти тридцатилетней давности. Последняя страница, как и положено, усеяна гороскопами и колонкой со звучным названием Таро. Все остальные листы, не считая программы телепередач, заполнены новостями. И, к моему величайшему удивлению, самая безобидная из всех новостей оказалась информация о ложном минировании муляжом бомбы киоска с мороженным. Все остальные новости подробно рассказывали про жестокие убийства, погромы, банды, наркотиках, катастрофах и взрывах. Мне было подумалось, что это газета выходила раз в год, но она оказалась еженедельная, о чем свидетельствовала программа телепередач и собственно даты тех жутких происшествий — все они произошли с интервалом в пару дней.
— Какой ужас — подумал я про себя, дочитывая заметку про зверски убитую женщину в своей квартире, убийцу которой так и не удалось найти.
После перевел взгляд на приведенную в порядок икону и мне все стало ясно.
Господь ответил на мой вопрос, как обычно Он это делает — с любовью и тихим ласковым вниманием. В каждом поколении родители задавали себе этот страшный безответный вопрос о будущем их детей. Для человека он действительно непостижимый, потому что мы не можем видеть будущее, ответ на этот вопрос у Бога, у Того, кто любит наших детей безграничной Вечной Любовью и нас тоже той же Любовью не обделяет. Лучший ответ на такие страхи — Образ Спасителя, прикрывающий пожелтевшие страшные новости любых времен.
С Павлом Петровичем мы решили эту икону аккуратно поставить над входом в храм, там как раз было нужно что-то придумать и теперь Божьей милостью все само-собой разрешилось — собственно, как и всегда в нашей с вами жизни.
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
По призыву профессора Преображенского давно газет не читаю, однако реальность сейчас не спрашивает: «можно ли войти» — острые углы ее ощущаются всей кожей, поэтому совершенно не обязательно мониторить новостные порталы.
Впитав с утра очередную порцию новостей, я отправился в храм. Вопрос о происходящем и о будущем детей вгонял в тяжелые даже эсхатологические думы — никогда еще не было так все сложно в мире как сейчас — говорил я себе, погружаясь все глубже в размышления о конце времен.
Относительно недавно к нам в храм принесли икону. Внук нашей прихожанки нашел образ возле мусорных баков. Икона Спасителя напечатанная на металле в небольшом побитом кивоте. Сегодня у меня появилось время внимательно рассмотреть принесенную замученную святыньку и решить, что дальше с этой иконой делать.
Жестяная пластина на которой нанесена краска местами окислилась, от этого повсеместно проступили темные неприглядные пятна, будто бы грязи, а на самом деле ржавчины, но сам Лик сохранился хорошо. Образ в кивоте стоял неплотно, один край был явно выше другого, левая часть рамки болталась в воздухе.
Мою заинтересованность принесенной иконой заметил Павел Петрович — наш староста. Мы уже вдвоем осмотрели все внимательно, протерли грязное стекло кивотной створки и аккуратно вместе с рамкой вынули икону. Оказалось, что за годы эксплуатации потерялись по краям гвоздики. Из четырех гвоздей прижимающих икону к раме осталось всего два и оба на одной стороне, от этого один край был поджатым, а другой утопленным. Видимо, такой конфуз случился давно и прошлый владелец святыньки, не найдя подходящего размера гвозди, подложил на дно кивота газетку, чтоб та плотно прижимала саму икону к раме, но это не очень-то и помогло.
Павел Петрович посмотрел внимательно на гвозди и через минуту как по волшебству стоял передо мной уже с недостающими точно такими же гвоздиками на ладони — газета стала не нужна.
Все починив, мы протерли икону и вернули обратно в кивот. Я ради любопытства стал рассматривать пожелтевшую от времени газету. Это оказался какой-то совершенно не местный выпуск Хабаровских новостей почти тридцатилетней давности. Последняя страница, как и положено, усеяна гороскопами и колонкой со звучным названием Таро. Все остальные листы, не считая программы телепередач, заполнены новостями. И, к моему величайшему удивлению, самая безобидная из всех новостей оказалась информация о ложном минировании муляжом бомбы киоска с мороженным. Все остальные новости подробно рассказывали про жестокие убийства, погромы, банды, наркотиках, катастрофах и взрывах. Мне было подумалось, что это газета выходила раз в год, но она оказалась еженедельная, о чем свидетельствовала программа телепередач и собственно даты тех жутких происшествий — все они произошли с интервалом в пару дней.
— Какой ужас — подумал я про себя, дочитывая заметку про зверски убитую женщину в своей квартире, убийцу которой так и не удалось найти.
После перевел взгляд на приведенную в порядок икону и мне все стало ясно.
Господь ответил на мой вопрос, как обычно Он это делает — с любовью и тихим ласковым вниманием. В каждом поколении родители задавали себе этот страшный безответный вопрос о будущем их детей. Для человека он действительно непостижимый, потому что мы не можем видеть будущее, ответ на этот вопрос у Бога, у Того, кто любит наших детей безграничной Вечной Любовью и нас тоже той же Любовью не обделяет. Лучший ответ на такие страхи — Образ Спасителя, прикрывающий пожелтевшие страшные новости любых времен.
С Павлом Петровичем мы решили эту икону аккуратно поставить над входом в храм, там как раз было нужно что-то придумать и теперь Божьей милостью все само-собой разрешилось — собственно, как и всегда в нашей с вами жизни.
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Где-то читал, что раньше на подводные лодки в качестве анализаторов утечки вредных веществ брали маленьких птичек — канареек. Дело в том, что даже от малейшего ухудшения среды эти нежные создания сразу же погибали, сигнализируя экипажу, что все плохо и надо сейчас же принимать меры.
Отец Савва, понимая, что современные новости могут быть токсичны не хуже утечки смертоносного ядовитого газа, в качестве нежного животного избрал прекрасную кошку Анфиску. Она стойко справляется со своими обязанностями, благодаря чему мы остаемся в курсе всех важных современных событий.
Если серьезно, то канал отца Саввы, его труды, видеозаписи и книги надо распространять в обязательном порядке в каждый дом и, если вы еще каким-то образом на него не подписаны, — я вам чрезвычайно рекомендую как можно скорее это сделать!
По ссылке, кстати, очередной выпуск Анфискиных новостей:
https://hottg.com/savvamazhuko/2472
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
Отец Савва, понимая, что современные новости могут быть токсичны не хуже утечки смертоносного ядовитого газа, в качестве нежного животного избрал прекрасную кошку Анфиску. Она стойко справляется со своими обязанностями, благодаря чему мы остаемся в курсе всех важных современных событий.
Если серьезно, то канал отца Саввы, его труды, видеозаписи и книги надо распространять в обязательном порядке в каждый дом и, если вы еще каким-то образом на него не подписаны, — я вам чрезвычайно рекомендую как можно скорее это сделать!
По ссылке, кстати, очередной выпуск Анфискиных новостей:
https://hottg.com/savvamazhuko/2472
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
Как-то история с тружениками украинского тыла, которые в ватс-апе обманом вымогают деньги у людей обходила меня стороной, но вот начался пост и сегодня днем ко мне в иностранный мессенджер написал любопытный человек.
Он сначала обвинил мою дочь, что она якобы его обманула, и предоставил в качестве доказательства чек с переводом на непонятное имя и номером телефона моей дочери. Вот только аферист не учел, что это ее старый номер, которым она не пользовалась уже почти два года и сейчас он принадлежит совершенно другому неизвестному человеку — видимо, платные базы данных этого нюанса не сообщили.
После этого он стал просто угрожать расправой, обещая нанять бандитов, которые изобьют и покалечат моих детей и близких. В качестве подтверждения своих слов он сбросил мои паспортные данные и адреса, где я когда-либо жил. Потом надергал из соцсетей фотографии моих детей и стал их тоже присылать с припиской: «Пожалей своих дочек».
Естественно, я обратился в полицию. Номер, с которого писал этот труженик тыла зарегистрирован вблизи к границе с Украиной и данных не имеет. Оказывается, сейчас эта украинская-братия внедрила в свою тактику новый метод, они обрабатывают жертву иногда месяцами, занимаясь серьезным психологическим давлением, в итоге человек сдается и платит им деньги, чтоб только отстали. Суммы причем коррелируются от оценочного заработка жертвы — индивидуальный подход. Оценив все мои возможности, с меня требовали всего восемнадцать тысяч рублей, подозреваю, что бывали истории с куда большими суммами.
История нехорошая и я бы даже сказал отвратительная, столько гадостей в адрес своей семьи я никогда не читал, но из нее стоит сделать правильный вывод — обращайте внимание на своих родственников, подобное давление человек может переживать молча, боясь за жизнь своих близких. Если кто-то из родных странным образом изменился в общении, особенно это касается пожилых людей, старайтесь узнать в чем причина — вполне может быть, что они попали в лапы злоумышленников, если это так, сразу же, не мешкая, обращайтесь в полицию.
Помогай всем Господь! С постом приятным, благоугодным Господеви!
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
Он сначала обвинил мою дочь, что она якобы его обманула, и предоставил в качестве доказательства чек с переводом на непонятное имя и номером телефона моей дочери. Вот только аферист не учел, что это ее старый номер, которым она не пользовалась уже почти два года и сейчас он принадлежит совершенно другому неизвестному человеку — видимо, платные базы данных этого нюанса не сообщили.
После этого он стал просто угрожать расправой, обещая нанять бандитов, которые изобьют и покалечат моих детей и близких. В качестве подтверждения своих слов он сбросил мои паспортные данные и адреса, где я когда-либо жил. Потом надергал из соцсетей фотографии моих детей и стал их тоже присылать с припиской: «Пожалей своих дочек».
Естественно, я обратился в полицию. Номер, с которого писал этот труженик тыла зарегистрирован вблизи к границе с Украиной и данных не имеет. Оказывается, сейчас эта украинская-братия внедрила в свою тактику новый метод, они обрабатывают жертву иногда месяцами, занимаясь серьезным психологическим давлением, в итоге человек сдается и платит им деньги, чтоб только отстали. Суммы причем коррелируются от оценочного заработка жертвы — индивидуальный подход. Оценив все мои возможности, с меня требовали всего восемнадцать тысяч рублей, подозреваю, что бывали истории с куда большими суммами.
История нехорошая и я бы даже сказал отвратительная, столько гадостей в адрес своей семьи я никогда не читал, но из нее стоит сделать правильный вывод — обращайте внимание на своих родственников, подобное давление человек может переживать молча, боясь за жизнь своих близких. Если кто-то из родных странным образом изменился в общении, особенно это касается пожилых людей, старайтесь узнать в чем причина — вполне может быть, что они попали в лапы злоумышленников, если это так, сразу же, не мешкая, обращайтесь в полицию.
Помогай всем Господь! С постом приятным, благоугодным Господеви!
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
Пока я спал, из издательства Сретенского монастыря внезапно вышла на свободу моя первая книга — вот уж действительно радостная новость с утра.
Сердечно благодарю издательство за такое доверие и, конечно же, замечательного протоиерея Александра Авдюгина, без заботы которого, наверное, и канала бы этого не было, а уж про книгу я и подавно молчу.
Отец Александр, по просьбе издательства, даже написал аннотацию, что для меня было совершенным сюрпризом.
Как-то ближе к вечеру он мне позвонил и так между делом сказал: — Я там для тебя аннотацию кое-какую написал, ничего хитрого, но скоро сам все увидишь.
И я действительно не знал, что там за текст до момента пока не получил электронный вариант уже готового макета. Теперь можно с уверенностью говорить, что в моей книге не все ерунда — есть и хороший текст профессионального писателя, пусть хотя бы в виде аннотации…
В общем, желающим приобрести себе на память экземпляр новинки зелёной серии, милости прошу по ссылке: https://hottg.com/sretensky_books/9333
P\S
Такого кота классного в издательстве на обложку подобрали, я бы из-за одного этого кота себе книжку купил, но вроде обещали прислать бесплатно авторские экземпляры.
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
Сердечно благодарю издательство за такое доверие и, конечно же, замечательного протоиерея Александра Авдюгина, без заботы которого, наверное, и канала бы этого не было, а уж про книгу я и подавно молчу.
Отец Александр, по просьбе издательства, даже написал аннотацию, что для меня было совершенным сюрпризом.
Как-то ближе к вечеру он мне позвонил и так между делом сказал: — Я там для тебя аннотацию кое-какую написал, ничего хитрого, но скоро сам все увидишь.
И я действительно не знал, что там за текст до момента пока не получил электронный вариант уже готового макета. Теперь можно с уверенностью говорить, что в моей книге не все ерунда — есть и хороший текст профессионального писателя, пусть хотя бы в виде аннотации…
В общем, желающим приобрести себе на память экземпляр новинки зелёной серии, милости прошу по ссылке: https://hottg.com/sretensky_books/9333
P\S
Такого кота классного в издательстве на обложку подобрали, я бы из-за одного этого кота себе книжку купил, но вроде обещали прислать бесплатно авторские экземпляры.
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
Telegram
Сретенский листок
▶️🔡🔡🔡🔡🔡🔡🔡 ◀️
В нашей легендарной «Зеленой серии надежды» вышла новая книга – «Чрезвычайно [не]важно: сборник рассказов».
Это дебютный сборник священника Давида Проскурякова (род. в 1984 г.) – настоятеля храма Рождества Пресвятой Богородицы п. Кирпичный…
В нашей легендарной «Зеленой серии надежды» вышла новая книга – «Чрезвычайно [не]важно: сборник рассказов».
Это дебютный сборник священника Давида Проскурякова (род. в 1984 г.) – настоятеля храма Рождества Пресвятой Богородицы п. Кирпичный…
В разговоре по телефону с мамой в день выхода книги речь случайным образом зашла про нашего покойного владыку Иону (Карпухина).
Погрузившись в воспоминания, я рассказал, как владыка с нами общался и даже когда ругал за что-то, делал это будто бы не всерьез, но больше всего он раскрывался, когда за что-то хвалил, любые даже малые достижения своих клириков он переживал ярче собственных, потому- что относился к нам как к своим детям.
— Если бы владыка был жив — сказал я маме в трубку — он бы обязательно меня поздравил, в этом я точно уверен.
Представляете, сегодня ночью снится мне сон, будто я сижу за своим письменным столом, а рядом на стене большой проводной стационарный телефонный аппарат, такие висели лет тридцать назад в узлах связи возле почтовых отделений. Раздается звонок, и я слышу из трубки голос нашего митрополита, он поздравляет меня с выходом книги, а я в ответ с большой радостью поздравляю его с Днем тезоименитства, который будет в следующую субботу, 28 июня, в день памяти святителя Ионы митрополита Московского.
Настолько радостный, простой и какой-то бесхитростный сон, в котором я понимаю, что владыка и не умирал никогда, знаете, есть устойчивое выражение «Яркие детские сны» по цветовой гамме сновидение было вполне обычным, а по эмоциональному переживанию именно ярким и детским.
Конечно же тут никакой мистики, к снам надо относиться осторожно. Мои собственные воспоминания вызвали подобную картинку, но почему-то необъяснимым образом тепло и радостно. С другой стороны, еще раз себе напомнил, что у нашего Бога мертвых нет и все живы.
Упокой, Господи верного раба Твоего митрополита Иону … владыка Иона, моли Бога он нас.
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
Погрузившись в воспоминания, я рассказал, как владыка с нами общался и даже когда ругал за что-то, делал это будто бы не всерьез, но больше всего он раскрывался, когда за что-то хвалил, любые даже малые достижения своих клириков он переживал ярче собственных, потому- что относился к нам как к своим детям.
— Если бы владыка был жив — сказал я маме в трубку — он бы обязательно меня поздравил, в этом я точно уверен.
Представляете, сегодня ночью снится мне сон, будто я сижу за своим письменным столом, а рядом на стене большой проводной стационарный телефонный аппарат, такие висели лет тридцать назад в узлах связи возле почтовых отделений. Раздается звонок, и я слышу из трубки голос нашего митрополита, он поздравляет меня с выходом книги, а я в ответ с большой радостью поздравляю его с Днем тезоименитства, который будет в следующую субботу, 28 июня, в день памяти святителя Ионы митрополита Московского.
Настолько радостный, простой и какой-то бесхитростный сон, в котором я понимаю, что владыка и не умирал никогда, знаете, есть устойчивое выражение «Яркие детские сны» по цветовой гамме сновидение было вполне обычным, а по эмоциональному переживанию именно ярким и детским.
Конечно же тут никакой мистики, к снам надо относиться осторожно. Мои собственные воспоминания вызвали подобную картинку, но почему-то необъяснимым образом тепло и радостно. С другой стороны, еще раз себе напомнил, что у нашего Бога мертвых нет и все живы.
Упокой, Господи верного раба Твоего митрополита Иону … владыка Иона, моли Бога он нас.
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
Сегодня, в день памяти героев Великой Отечественной войны, хочу вспомнить весьма непростую историю, рассказанную мне нашей постоянной прихожанкой, теперь уже с моего прошлого прихода.
После литургии она подошла ко мне за советом, мы отошли в сторонку и уселись на одну из лавочек в храме.
— Батюшка, я никак не могу справиться с обидой на своего отца — неспешно начала пожилая женщина.
Истории, начинающиеся с подобных слов, к сожалению, не редкость. Люди обижаются на своих близких, а уж тем более на родителей из-за всяких пустяков и много лет страдают от своей гордости, постепенно разрушая себя изнутри. Однако, продолжение рассказа дало понять, что эта история явно не из числа обычных бытовых обид.
— Мой отец покончил с собой назло моей матери, можно сказать на наших глазах — продолжала женщина, раскрывая причину своей тяжести на душе.
Я попросил подробнее рассказать, что же в итоге произошло, чтоб хоть как-то разобраться в ситуации.
— После войны отец сильно изменился, он стал выпивать, периодически впадал в ярость, мог вскакивать и кричать по ночам. Мама боялась его и боялась за нас с братом. Однажды она собралась, и мы ушли к ее родителям, жить к дедушке и бабушке. Папа несколько раз приходил нас звать обратно, но мама не соглашалась — после этих слов моя собеседница сделала паузу, видимо собираясь с силами, потом тяжело вздохнула и продолжила:
— В тот день он пришел снова к нам. Его встретил дедушка, они о чем-то с ним поговорили, потом отец посмотрел на нас, после развернулся, сделал какое-то непонятное движение и пошел к двери и уже возле порога стал падать, мы не поняли что произошло, нас быстро увели, но после оказалось, что он зарезал себя в сердце. Сразу до сердца не достал, и пока шел втыкал глубже и глубже нож себе в грудь... — после этого моя собеседница уже окончательно замолчала и не смогла больше продолжать.
За мою небольшую священническую практику мне приходилось общаться с людьми, которым пришлось пережить военные действия, по сути наша прихожанка рассказала в своем коротком и жутком рассказе основные симптомы поствоенного синдрома или, как его еще называют, посттравматического стрессового расстройства. Сейчас, в современное время, есть множество специалистов, помогающих справиться человеку с непрекращающимся кошмаром, преследующим его и заставляющим периодически снова и снова переживать самые страшные моменты своей жизни, но в поствоенные годы такой помощи оказать было некому.
После короткой паузы я рассказал о состояниях, которые случаются с людьми, пережившими тяжёлые потрясения, а после предложил пересказать ее рассказ, но уже иначе...
продолжение ниже ...👇
После литургии она подошла ко мне за советом, мы отошли в сторонку и уселись на одну из лавочек в храме.
— Батюшка, я никак не могу справиться с обидой на своего отца — неспешно начала пожилая женщина.
Истории, начинающиеся с подобных слов, к сожалению, не редкость. Люди обижаются на своих близких, а уж тем более на родителей из-за всяких пустяков и много лет страдают от своей гордости, постепенно разрушая себя изнутри. Однако, продолжение рассказа дало понять, что эта история явно не из числа обычных бытовых обид.
— Мой отец покончил с собой назло моей матери, можно сказать на наших глазах — продолжала женщина, раскрывая причину своей тяжести на душе.
Я попросил подробнее рассказать, что же в итоге произошло, чтоб хоть как-то разобраться в ситуации.
— После войны отец сильно изменился, он стал выпивать, периодически впадал в ярость, мог вскакивать и кричать по ночам. Мама боялась его и боялась за нас с братом. Однажды она собралась, и мы ушли к ее родителям, жить к дедушке и бабушке. Папа несколько раз приходил нас звать обратно, но мама не соглашалась — после этих слов моя собеседница сделала паузу, видимо собираясь с силами, потом тяжело вздохнула и продолжила:
— В тот день он пришел снова к нам. Его встретил дедушка, они о чем-то с ним поговорили, потом отец посмотрел на нас, после развернулся, сделал какое-то непонятное движение и пошел к двери и уже возле порога стал падать, мы не поняли что произошло, нас быстро увели, но после оказалось, что он зарезал себя в сердце. Сразу до сердца не достал, и пока шел втыкал глубже и глубже нож себе в грудь... — после этого моя собеседница уже окончательно замолчала и не смогла больше продолжать.
За мою небольшую священническую практику мне приходилось общаться с людьми, которым пришлось пережить военные действия, по сути наша прихожанка рассказала в своем коротком и жутком рассказе основные симптомы поствоенного синдрома или, как его еще называют, посттравматического стрессового расстройства. Сейчас, в современное время, есть множество специалистов, помогающих справиться человеку с непрекращающимся кошмаром, преследующим его и заставляющим периодически снова и снова переживать самые страшные моменты своей жизни, но в поствоенные годы такой помощи оказать было некому.
После короткой паузы я рассказал о состояниях, которые случаются с людьми, пережившими тяжёлые потрясения, а после предложил пересказать ее рассказ, но уже иначе...
продолжение ниже ...
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
— Человек способен на подвиг, тяжелые лишения, изнурительную работу и труд ради своих любимых, близких людей. Есть те, которые способны на самые страшные испытания ради любви к Богу, но мне думается, что ваш отец не был с Ним знаком, поэтому, скорее всего, он воевал ради любимой жены и ради своих детей. И вот, наконец-то, все кончилось, войны больше нет, он вернулся домой, но по какой-то непонятной ему причине кошмар его не отпускает: преследует, является по ночам, пережитые события спонтанно возникают перед глазами, ввергая в жуткий страх с приступами паники и гнева. Жена и дети его боятся, а он ничего не может с собой поделать и снова и снова просыпается с криками по ночам.
После очередного такого приступа жена уходит из дома, забрав с собой детей. Попытавшись несколько раз их вернуть, в конце концов он видит в глазах своих любимых только страх и непонимание, война кончилась на земле, но продолжается в его сердце, теперь он и есть то, от чего он защищал своих близких.
Ваш отец приходил попрощаться, последний раз вас всех увидеть, а никак не отомстить. Не имея духовной поддержки, больной человек решается на страшный поступок самоубийства. Вонзить нож туда, где война до сих пор не прекращается, в свое сердце… и ведь сразу не дорезал, глубже и глубже, презирая физическую боль, вонзал себе нож в грудь, стараясь полностью покончить с тем ужасом, что ему пришлось пережить и окончательно остановить войну.
Когда я закончил свой рассказ, прихожанка меня поблагодарила и в раздумьях ушла домой, но на следующий день мы снова встретились, она опять ожидала меня после службы, с каким-то особенным выражением на лице — просветленным.
— Батюшка, мой сын по моей просьбе нашел документы моего отца, у него сталинская грамота и множество медалей… я не знала и даже не задумывалась, что пришлось пережить моему папе и как это было тяжело. Теперь-то я совершенно иначе к нему отношусь и не понимаю, как раньше я могла не замечать таких очевидных вещей.
На публикацию этой истории я попросил разрешение, так что не думайте, что я подобное откровение могу написать без ведома рассказчика. Наша прихожанка даже принесла мне все документы на своего папу, позволяя не скрывать никаких данных. Однако я все же думаю, что трагедии лучше оставлять инкогнито, имена и фамилии в подобных историях неуместны.
Вечная память вождям и воинам, не пожалевшим жизнь свою в защите Отечества … и еще Господи, даруй нам мирную жизнь если на то будет воля Твоя святая.
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Книга только вышла, а уже появились те, кто ее успел купить и даже более того — прочитать. Я пока не получил свои авторские экземпляры и до сих пор не знаю о чем этот ваш «священник Давид» пишет, а вот отец Агафангел (Давлатов) прочитал и потерял после этого всякий сон и покой…
— Не могу молчать — говорит — буду слово молвить.
В воскресение, 29 июня, на территории Сретенского монастыря в Москве (Большая Лубянка, дом 17) в 13:00 иеромонах Агафангел (Давлатов) скажет все, что он обо мне думает после прочтения книги «Чрезвычайно [не]важно».
Желающим посетить беседу нужно пройти вот по этой ссылке: https://hottg.com/sretensky_books/9389
Меня при этой беседе не будет, однако обещают видеозапись.
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
— Не могу молчать — говорит — буду слово молвить.
В воскресение, 29 июня, на территории Сретенского монастыря в Москве (Большая Лубянка, дом 17) в 13:00 иеромонах Агафангел (Давлатов) скажет все, что он обо мне думает после прочтения книги «Чрезвычайно [не]важно».
Желающим посетить беседу нужно пройти вот по этой ссылке: https://hottg.com/sretensky_books/9389
Меня при этой беседе не будет, однако обещают видеозапись.
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
Telegram
Сретенский листок
📚 ВСТРЕЧА
Дорогие друзья!
Приглашаем вас на воскресную встречу — «Обстоятельства жизни — проводники Воли Божией»
В основе беседы — сборник рассказов священника Давида Проскурякова «Чрезвычайно [не]важно» , который помогает увидеть, как через обычные…
Дорогие друзья!
Приглашаем вас на воскресную встречу — «Обстоятельства жизни — проводники Воли Божией»
В основе беседы — сборник рассказов священника Давида Проскурякова «Чрезвычайно [не]важно» , который помогает увидеть, как через обычные…
Сегодня наша прихожанка попросила освятить ей дом. Получив точный адрес, вбил его в умный навигатор и в итоге приехал в тупик — видимо опять что-то глушат, а может у него просто настроение такое — нерабочее. Бросил машину в дебрях и отправился в примерно-правильном направлении огородами.
— Ой, батюшка — охнула Нина Николаевна, встретив меня неожиданно на узкой дороге выныривающего из-под тутовника — а я вот к соседям собралась в гости, а вы в третий дом?
— Именно так — ответил я, приветственно кивая нашей прихожанке — я правильно иду?
— Правильно — протянула она одобряюще — до конца улицы и направо.
Пройдя метров двадцать, слышу кричит кто-то, а то другая наша завсегдатая из палисадника своего шумит да руками машет.
— Батюшка, как от ольгиных родителей обратно пойдете, зайдите ко мне, я вам вишни дам.
— Спаси Господи! — откликнулся я, не сбавляя шага — сегодня не надо, а в следующий раз непременно зайду, я, кстати, правильно иду?
— Правильно, правильно, за зеленым забором направо.
Еще через пару метров встречается наш ребятёнок из воскресной группы. Посмотрел на меня внимательно и с серьезным видом подошел взять благословение.
— А ты тоже знаешь куда я иду? — спрашиваю его не мигая.
— Знаю, вам воон тот дом нужен — и указал пальцем на небольшой деревянный забор в конце улицы.
И действительно, добравшись до указанного места, это был именно тот дом, что я искал. Получается, навигатор в сельской местности не такой уж и нужный инструмент – добрые люди и подскажут, и проводят, и даже вишней угостят, если потребуется.
В том доме, кстати, меня встречали вот эти ребята, что на фото выше. Кот Кузя и пес Кошара или наоборот — мы почему-то сразу подружились и потом ходили по двору толпой, окропляя подворье святой водой, после они любезно согласились попозировать на память для семейного альбома.
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
— Ой, батюшка — охнула Нина Николаевна, встретив меня неожиданно на узкой дороге выныривающего из-под тутовника — а я вот к соседям собралась в гости, а вы в третий дом?
— Именно так — ответил я, приветственно кивая нашей прихожанке — я правильно иду?
— Правильно — протянула она одобряюще — до конца улицы и направо.
Пройдя метров двадцать, слышу кричит кто-то, а то другая наша завсегдатая из палисадника своего шумит да руками машет.
— Батюшка, как от ольгиных родителей обратно пойдете, зайдите ко мне, я вам вишни дам.
— Спаси Господи! — откликнулся я, не сбавляя шага — сегодня не надо, а в следующий раз непременно зайду, я, кстати, правильно иду?
— Правильно, правильно, за зеленым забором направо.
Еще через пару метров встречается наш ребятёнок из воскресной группы. Посмотрел на меня внимательно и с серьезным видом подошел взять благословение.
— А ты тоже знаешь куда я иду? — спрашиваю его не мигая.
— Знаю, вам воон тот дом нужен — и указал пальцем на небольшой деревянный забор в конце улицы.
И действительно, добравшись до указанного места, это был именно тот дом, что я искал. Получается, навигатор в сельской местности не такой уж и нужный инструмент – добрые люди и подскажут, и проводят, и даже вишней угостят, если потребуется.
В том доме, кстати, меня встречали вот эти ребята, что на фото выше. Кот Кузя и пес Кошара или наоборот — мы почему-то сразу подружились и потом ходили по двору толпой, окропляя подворье святой водой, после они любезно согласились попозировать на память для семейного альбома.
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
После службы, когда я давал крест, ко мне подошла женщина.
— Я хочу с вами посоветоваться, решила разводиться с мужем — уверенно выдала она — мы прожили с ним много лет и за все эти годы я поняла, что он меня никогда не любил: резкий, грубый, надменный, ненависть какая-то в нем — сил моих больше нет.
— Смотрю вы уже и так все решили и без моего совета, вот только даже уже решенный вопрос стоит начинать с молитвы, оставайтесь на молебен, через пару минут начнем служить, помолимся «о умножении любви и о искоренении ненависти…»
— Это бесполезно, он не исправим — резко оборвала прихожанка.
— Возможно, но все же, напишите на листочке имена и положите на стол в центре храма, я сейчас уже буду начинать.
Начали молебен, та женщина меня послушала и принесла записку со своим именем и именем своего мужа, мы благополучно отслужили и разошлись по домам.
Через день я снова встречаю эту прихожанку в храме, в этот раз она пришла уже с иным внутренним устроением.
— Батюшка, я все поняла — сказала она не громко — все эти годы я совершенно не любила своего мужа, гордая, вспыльчивая, надменная — и как он столько времени меня терпел… я попросила у него прощение, и мы помирились.
— Ну в таком случае вам опять стоит остаться на молебен — ответил я — только уже на благодарственный...
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
— Я хочу с вами посоветоваться, решила разводиться с мужем — уверенно выдала она — мы прожили с ним много лет и за все эти годы я поняла, что он меня никогда не любил: резкий, грубый, надменный, ненависть какая-то в нем — сил моих больше нет.
— Смотрю вы уже и так все решили и без моего совета, вот только даже уже решенный вопрос стоит начинать с молитвы, оставайтесь на молебен, через пару минут начнем служить, помолимся «о умножении любви и о искоренении ненависти…»
— Это бесполезно, он не исправим — резко оборвала прихожанка.
— Возможно, но все же, напишите на листочке имена и положите на стол в центре храма, я сейчас уже буду начинать.
Начали молебен, та женщина меня послушала и принесла записку со своим именем и именем своего мужа, мы благополучно отслужили и разошлись по домам.
Через день я снова встречаю эту прихожанку в храме, в этот раз она пришла уже с иным внутренним устроением.
— Батюшка, я все поняла — сказала она не громко — все эти годы я совершенно не любила своего мужа, гордая, вспыльчивая, надменная — и как он столько времени меня терпел… я попросила у него прощение, и мы помирились.
— Ну в таком случае вам опять стоит остаться на молебен — ответил я — только уже на благодарственный...
@ierDavid — чрезвычайно [НЕ]важно.
HTML Embed Code: