Channel: قناة د. عبداللطيف التويجري
(حياة القلب) مؤشر كبير على الاستقامة والنقاء، في مسند الإمام أحمد أن رجلاً قال: يا رسول الله ما الإيمان؟ قال: «إذا سرتك حسنتك، وساءتك سيئتك فأنت مؤمن».
فقال: يا رسول الله فما الإثم؟
قال: «إذا حاك في صدرك [نفسك] شيء فدَعه».
فقال: يا رسول الله فما الإثم؟
قال: «إذا حاك في صدرك [نفسك] شيء فدَعه».
اللهم احفظ بلادنا الغالية بحفظك..
وأدم عليها نعمة الأمن والإيمان، واملأها بالخيرات والبركات، واحفظها من شرِّ الأشرار، وكيد الفجار، وشر طوارق الليل والنهار.
اللهم اجعلها عزيزةً بالإسلام، شامخةً بالإحسان، محروسةً بعينك التي لا تنام.
وأدم عليها نعمة الأمن والإيمان، واملأها بالخيرات والبركات، واحفظها من شرِّ الأشرار، وكيد الفجار، وشر طوارق الليل والنهار.
اللهم اجعلها عزيزةً بالإسلام، شامخةً بالإحسان، محروسةً بعينك التي لا تنام.
كلنا قد نقع بالذنب وكلنا ذو خطأ، والشأن بالإصرار ونسيان التوبة والغفلة عنها، ولقد كان من وصايا سلفنا: (إياكم والإصرار!).
وكان من منهج نبينا ﷺ دعوة أمته إلى الاستغفار والتوبة دائمًا كما ثبت في الصحيح قوله: «يا أيها النَّاسُ تُوبُوا إلى اللهِ، فإنِّي أَتُوبُ في اليَوم إليه مِئَةَ مَرَّةٍ».
وكان من منهج نبينا ﷺ دعوة أمته إلى الاستغفار والتوبة دائمًا كما ثبت في الصحيح قوله: «يا أيها النَّاسُ تُوبُوا إلى اللهِ، فإنِّي أَتُوبُ في اليَوم إليه مِئَةَ مَرَّةٍ».
لو لم يكن من فائدة الاشتغال بالعبادة والعلم والنفع إلا أن يقطع المشتغل بها عن الوساوس والأفكار التي لا تفيد غير الهم والنكد والحزن؛ لكان ذلك أعظم داع إليها.
◉ في ركاب المسبحين!
إذا تأملتَ في شأن التسبيح وأن الكون كله يسبح لله تعالى أدركت كم نحن غافلون عن هذه العبادة العظيمة، ومن الوعظيات المؤثرة على النفس قول ماهان الحنفي "المسبِّح" [ت: ٨٣هـ] كما في كتاب العظمة لأبي الشيخ:
«أما يستحي أحدكم أن تكون دابته التي يركب وثوبه الذي يلبس أكثر تسبيحًا لله منه؟!»
إذا تأملتَ في شأن التسبيح وأن الكون كله يسبح لله تعالى أدركت كم نحن غافلون عن هذه العبادة العظيمة، ومن الوعظيات المؤثرة على النفس قول ماهان الحنفي "المسبِّح" [ت: ٨٣هـ] كما في كتاب العظمة لأبي الشيخ:
«أما يستحي أحدكم أن تكون دابته التي يركب وثوبه الذي يلبس أكثر تسبيحًا لله منه؟!»
ولم يظهر دين محمد ﷺ قط على غيره من الأديان إلا بأهل السنة، كما ظهر في خلافة أبي بكر وعمر، وعثمان رضي الله عنهم ظهورًا لم يحصل لشيء من الأديان.
|| ابن تيمية، منهاج السنة (١١٧/٤).
|| ابن تيمية، منهاج السنة (١١٧/٤).
الاعتبار من انتقام الظالمين من الظالمين: ذكر القرطبي في تفسيره عند قوله تعالى: {وكذلك نولي بعض الظالمين بعضًا بما كانوا يكسبون} قول الإمام الفضيل بن عياض المؤثر: (إذا رأيت ظالمًا ينتقم من ظالم فقف، وانظر فيه متعجبًا!).
◉ قاعدةٌ مهمةٌ في باب المنع والعطاء!
"إنَّه لا خسارةَ في العملِ للهِ أبداً؛ فالعاملُ لله لا بدَّ وأن يُثاب، وقدْ يجتمعُ ثوابُ الدنيا، وثوابُ الآخرة كما في بعضِ الصحابةِ الذينَ طالتْ أعمارُهم وبلغُوا الفتوحات؛ فأغدقَ اللهُ عليهمْ خيرَ الدنيا ووعدهم الأجر في الآخرة، وقدْ يعلمُ اللهُ أنَّ الخيرَ لعبدِه هوَ غلقُ أبوابِ الدنيا عليه؛ كيلا يُفتنَ بها، فافهمْ عنِ اللهِ -أيها المحبُّ- حكمه وأسراره فإنه متى فتحَ لك بابَ الفهمِ في المنع؛ عادَ المنعُ عينَ العطاء، ومتى أعطاكَ أشهَدَكَ برَّه، ومتى منعكَ أشهدَك قهرَه، فهو في كلِّ ذلك متعرّفٌ إليك، ومقبلٌ بوجودِ لطفِه عليك".
"إنَّه لا خسارةَ في العملِ للهِ أبداً؛ فالعاملُ لله لا بدَّ وأن يُثاب، وقدْ يجتمعُ ثوابُ الدنيا، وثوابُ الآخرة كما في بعضِ الصحابةِ الذينَ طالتْ أعمارُهم وبلغُوا الفتوحات؛ فأغدقَ اللهُ عليهمْ خيرَ الدنيا ووعدهم الأجر في الآخرة، وقدْ يعلمُ اللهُ أنَّ الخيرَ لعبدِه هوَ غلقُ أبوابِ الدنيا عليه؛ كيلا يُفتنَ بها، فافهمْ عنِ اللهِ -أيها المحبُّ- حكمه وأسراره فإنه متى فتحَ لك بابَ الفهمِ في المنع؛ عادَ المنعُ عينَ العطاء، ومتى أعطاكَ أشهَدَكَ برَّه، ومتى منعكَ أشهدَك قهرَه، فهو في كلِّ ذلك متعرّفٌ إليك، ومقبلٌ بوجودِ لطفِه عليك".
HTML Embed Code: