Третий день терроризирую округу. У меня плохой характер.

В мой поселковый рай вторгся газ. Ранее мы жили очень просто. Грелись у костров ночами, коптили дымными очагами мрамор по праздничным дням, кутались в шерсть тонкорунных овец.
Нормально жили. Играли на арфах. Танцевали задумчивые танцы перед рощей Артемиды.
Теперь газ.
Трубы.
Индустриализм.

Понятно, разворотили дорогу к моему дому до неузнаваемости. Ранее был асфальт и даже насаждения вдоль. Дорогу я устроил на свои деньги, добытые в боях за прежнего царя. В осадах и набегах сберег я немного сокровищ.

Теперь же на месте дороги месиво. С какими-то кирпичами, арматурами и всё вперемешку. Гребнями и волнами.

Соседи на собрании нашего товарищества предположили, что я вновь все прекрасно организую. Негромко, за свой счет и попрошу за это прощения.

Не ожидали они от меня грубого отказа.

Да и я на них обиделся немного. Странно видеть непонимание в ответ на предложение сделать общую дорогу на общие деньги.

И вот уже третий день я со своего холма через громкоговоритель ( у меня есть громкоговоритель, прожектор и корабельный ревун) зачитываю на всю округу классическую поэзию. Вчера был Гомер. Мой любимый эпизод обсуждения старцами Трои Елены Прекрасной.
Там очень тонко Гомер проиллюстрировал мужскую психологию.
Старцы на стене смотрят на лагерь ахейцев и недоумевают, что за тварь такая эта самая Елена, через которую такой ужас приходится переживать. Шумно негодуют. Враги десятый год осаждают Илион. Убийства каждый день!
И из-за кого?!! Из-за тупой бабы?!

Старенькие уже. И вдруг! Елену видят. Она по улице идёт куда-то. Смотрят на неё старички. Смотрят. Смотрят. А потом говорят: давайте всех этих греков скорее валить! Ибо хороша! Хороша! Полундра! По коням!

Но этот отрывок был вчера. Сегодня была очередь ионической поэзии 6 века до н.э.

Ксенофан зашел отлично.

К роскоши вкус переняв у изнеженных ею лидийцев,
Не помышляли они, что тирания близка,
И на собрания шли, щеголяя одеждой пурпурной;
Многие тысячи их, ежели всех посчитать.
Гордо они выступали, искусной прической красуясь,
Распространяя вокруг мазей и смол аромат.


«А потом их всех убили-зарезали! Персияне таджикские! За дело!»

Так вогласил я и мощной рукой начал вращение ручки, что к ревуну предлежит.

Отрабатываю свои месяцы в Корее. Это начало.

‍Южная Корея: путь к чуду

👉 Подписывайся на наш Rutube канал!

Наш любимый философ Платон был потрясающим стилистом и отличным писателем. Это суровая данность.

Поэтому сразу видно, какие диалоги Платон искрометно писал сам, а какие поручал своим ученикам из Академии.

Был у него такой Аристотель. Паренек вроде толковый, но как писатель - кромешный отстой. Платон с эти самым бездарным Аристотелем намаялся.
Тот, мало того, что злобный был и грубый, так ещё и хитрый до ужаса. А Платон был профессор- крепыш, чемпион по боям без особых правил, плечи, кулаки, уход нырком в сторону, апперкот. Но приходилось Платону себя сдерживать. Ибо учитель. Терпел невероятно скучные диалоги, который для него писал иногда Аристотель.

Вот, например, «Парменид». Читать же невозможно! Особенно в сравнении с собственно платоновскими, ранними диалогами.
Платон с отвращением, наверное, свое имя указал авторское. Нагловатый Аристотель ввел в круг героев диалога ( некий Сократ, Парменид и прочие) молодого человека по имени Аристотель. Который, как бы намекает. Так-то он в диалоге особо не отсвечивает. Но понимающие люди поднимали брови. Ага, мол… неплохо.

Настрадался Аристотель от физически развитого мудреца Платона изрядно.
Эксплуатация и попреки под сенью философских струй о Духе и Великом.

Поэтому первое, что сделал Аристотель, заполучив свою собственную школу логически понятно и безупречно.

Проект «150 Политий», анализ, история и перспективы 150 режимов в 150 городах.
По итогу на всех Политиях стояло авторство Аристотеля.
Его ученик Феофраст чуть не удавился с натуги. Да и многие аристотелевы ученики думали о бегстве иногда. В никуда’ В степи Скифии! Он же их гонял по заказчикам и архивам, а потом ругал.
Ученики шушукались и мечтали о своих собственных философских школах.

Ибо Учитель и Ученики - тема вечная и благородная с самого момента возникновения.
В армии это поняли раньше всех.

Дети, пламя

Если у меня вдруг спросят, кто из поэтов писал самые смешные стихотворения, я без запинки отвечу, встав максимально прямо: Гомер.

Гомер - невероятно смешно писал.

Драка богов у реки. Неблагополучный папаша Зевс, утомленный сварой родни, вывел их в поле у реки. И говорит, мол, давайте по-божески что ли?! Мочите друг друга, родимыя! Отведите душеньку!!! От винта!!!

Цитата из сегодняшних дачных чтений в мегафон:

«Но раздражилася Гера, супруга почтенная Зевса,

И словами так Артемиду язвила:
«Как, бесстыдная псица, и мне уже ныне ты смеешь
Противостать? Но тебе я тяжелой противницей буду…


Если ж ты хочешь изведать и брани, теперь же узнаешь,
Сколько тебя я сильнее, когда на меня ты дерзаешь!»
Так лишь сказала и руки богини своею рукою

Левой хватает, а правою, лук за плечами сорвавши,
Луком, с усмешкою горькою, бьет вкруг ушей Артемиду:
Быстро она отвращаясь…
И, наконец, убежала…»

Вкруг ушей… с усмешкою горькой.

А до этого Афина камнем долбанула Ареса, так что тот полетел над полем и обмяк бесчувственно.
Полезла за мужа вступаться Афродита - Афина и её отоварила. Прямым. По родственному.
Прилегли супруги в борозде рядышком, по-крестьянски мило и просто. Как и полагается военруку с супругой на деревенской свадьбе.

Дядя-моряк Посейдон кинулся за смазливым музыкальным племянником Аполлоном. Мол, Балтика помнит! Свистать всех наверх! Стоять, племяш! Бояться ровно!
А Аполлон изящно несется прочь, ибо не хочет ничего грубого, а хочет счастья. И он не такой! Это, дядя, слухи! Ах! Ах!

Это очень смешно, правда.

Греки обожали и почитали своих богов не из-за этического божеского начала, не за нравственные уроки и житейскую мудрость.
А за эстетику! За красоту! За невыносимую прекрасность
этих растленных и неблагополучных алкашей.
Я их за это тоже люблю. Они же как коммунальная семья Галушиных, воспитавших меня таким вот. Только Галушины были добрее.

‍Южная Корея, часть 1

👉 Подписывайся на наш Rutube канал!

Все личные сообщения в Телеге

‍Южная Корея, часть 2

👉 Подписывайся на наш Rutube канал!

Секреты сотрудничества просты и надежны.

Настала пора о великом

‍Последний из могикан, часть 1

Смотреть видео:
ВКонтакте
Rutube
Дзен
Платформа
Аудиоверсия

Нету мороженого

‍Южная Корея, часть 3

👉 Подписывайся на наш Rutube канал!

Смотреть видео:
Rutube
Аудиоверсия

Что такое древний Рим?

Ганнибал все же подходит к Риму. Сколько можно тянуть? Начинает подобие осады. Он реально у ворот.
Сенат ещё помнит вой осиротевших матерей города, когда они в августе 216 года до н.э. после катастрофы Канн, требовали продолжать войну. И Сенат ( часть которого совершенно точно собиралась бежать) проголосовал за тотальную войну. Под вой женщин. При погибших восьми легионах. И необходимости освобождать рабов.

Самообладание. Вот черта римлян, которой мне всегда не хватало.

Во время осады частный владелец земли, на которой стояла палатка Ганнибала, продал эту землю по средней рыночной цене другому римлянину.
У которого были хозяйственные планы по дальнейшему использованию угодий. Договор оформили, честь по чести. В духе Павла Ивановича Чичикова.

Тит Ливий описывает истерику Ганнибала по этому поводу.
Могу понять.

Пропаганда - это не скандирование крикунов со стен.
Это про другое немного.

«Когда Сулла сложил с себя власть, он прибавил на форуме, что, если кто-либо потребует, он готов дать ответ во всем происшедшем, что он отменил ликторов для себя, отставил своих телохранителей и в течение долгого времени один, лишь со своими друзьями, появлялся среди толпы, которая и теперь еще смотрела на него со страхом»

Аппиан в «Гражданских войнах» немного умиляется этим самым.

Понять страхи римлян можно. Сулла сумел произвести впечатление: 90 сенаторов, 3000 богатейших всадников зарезаны, утоплены, разодраны по время первых проскрипций.

10 000 рабов репрессированных олигархов Сулла освободил, дал им свободу, землю и своё имя. Они теперь Корнелии и граждане Рима.
120 000 ветеранов Суллы стали землевладельцами Италии, гарантируя стабильность режима. Упыри получили свои логова и начали воспитывать своих волчат для будущих легионов.

Поэтому Луцию Корнелию Сулле телохранители и не нужны были. Зачем они ему? Он спас Рим. Все притихли.


Когда Сулла возвращался домой с форума, лишь один мальчик стал упрекать Суллу, и так как мальчика никто не сдерживал, он смело дошел с Суллой до его дома по пути продолжал ругать его. И Сулла, распалявшийся гневом на высокопоставленных людей, на целые города, спокойно выносил ругань мальчика. Только при входе в дом он сознательно или случайно произнес пророческие слова о будущем: «Этот мальчик послужит помехою для всякого другого челове-ка, обладающего такою властью, какою обладал я, слагать ее».

Воспитали молодежь, что называется. Следующего добровольно ушедшего диктатора убьют, пожалуй. Надо, значит, за власть держаться до последнего вдоха-выдоха.

Марку Катону-младшему было на то время лет десять что ли… высказал Сулле, что на душе накопилось и побежал дальше учиться. Школа.

Детские лица Древнего Рима.

Триумф Помпея-старшего. 25 декабря 89 года до н.э.

Война была странной, Союзнической. Кончилась не пойми чем.
Но Помпей-триумфатор волочет в процессии пленных италийцев, людей желавших римского гражданства, а получивших цепи.

В цепях идёт женщина молодая, рядом с ней бредет пацаненок. Проигравшие пицены идут.
Маму - в рабство, мальчика - ну, а куда его ещё?
Рим мятежей и нарушений кляты не прощает.

Вот мы смотрим на этого тощенького мальчика, судьба которого ходить за ослами всю жизнь и лопатой махать. Видим его лицо.

Мы видим лицо человека, который справит свой собственный триумф в ноябре 38 года до н.э.

Публий Винтидий Басс, мальчик из сожженного римлянами Аускула, отпразднует свою великую победу над непобедимыми парфянами, над их панцирной конницей, которую он опрокинул пешей атакой поверивших в него римских легионов.
Ровно пятнадцать лет назад парфяне, играя, разнесли и убили Марка Лициния Красса при Каррах.

Мальчик принял участие в двух триумфах. Такой вот мальчик, любивший ухаживать за осликами.

‍Истоки христианства, часть 3

👉 Подписывайся на наш Rutube канал!

Смотреть видео:
Rutube
Аудиоверсия

Любая неусталость после работы превращается в невероятную пустоту. В ощущение, что ничего не движется, не происходит, остановилось и зачем всё это было?
Работа любая должна заканчиваться приличной усталостью.
Понятно, что не обмороком и ползаньем вдоль стены со стоном «хватит…»
Но чем-то основательным.

Если китайских туристов не назовут «жителями Поднебесной», создателей телевизионного сюжета забивают в ямы с жидкой грязью Северной Венеции

‍Истоки христианства, часть 4

👉 Подписывайся на наш Rutube канал!