Как добавить в свой гардероб трендовый цвет Бордо? — 1
Приехав туда на учебу)
Позади третья и четвертая трехдневки супервизорской программы Жана-Мари Робина во Франции, впереди еще восемь.
Первый из этих двух модулей был посвящен исследованию опыта, попытке придать структуру тому, что структуры не имеет. Этот модуль вела преподаватель из Мексики Вивьен Вальдес-Теха. Она говорила на испанском, и если на французском я знаю всего несколько слов, то на языке Сервантеса мне доступны целые фразы. Было приятно что-то понимать еще до перевода. Вот такой вот приятный опыт.
Собственно, мы три дня получали опыт исследования опыта. Например, Вивьен предлагала обнаружить в нем то, что — было накоплено ранее и, вероятно, дает нам какое-то представление о себе, мире и своем месте в нем, но не обязательно осознаваемо нами; — происходит здесь и сейчас, это наш актуальный опыт в наших ощущения, чувствах, мыслях, действиях… Он доступен только сейчас, а потом станет накопленным; — и то, что мы разделяем друг с другом или разделенный/разделяемый опыт.
Гештальт-терапия в большей степени фокусируется на втором и третьем типе опыта, но и первый мы вовсе не игнорируем.
Опыт — это то, возникает в ситуации, а потому мы не можем сказать, что он принадлежит кому-то одному, но при этом он субъективен и уникален. В ПГХ опыт — это результат взаимодействия организма и среды, и контакт-граница — тоже опыт. Вивьен предлагает не ограничиваться одним определением, а быть открытыми к новым формулировкам. Тоже опыт.
Вивьен как-то так рассказала о понятии аффорданс, впервые введенным в психологию Дж. Гибсоном, и применяемым в гештальте Ж.-М. Робином , что мне, наконец-то, стало понятно, о чем речь. Он сам как-то не слишком понятно рассказывал, а чем я даже сказала ему, когда он пришел на завершающий шерринг с Вивьен 😏😅
Аффорданс — это некая потенциальная возможность в ситуации, приглашение выбрать что-то, решится, открыться… Бывает так, что участник группы делится каким-то своим опытом, прошлым или актуальным, а это побуждает тебя открыть что-то свое, рассказать об этом, пережить это как-то иначе в этой ситуации, которая вот тут вот возникает, даря новый опыт и актуальный, и разделяемый.
Так на этой группе произошло и со мной. Я неожиданно для себя отреагировала на историю одной участницы и поделилась тем, что в этот момент болело, хоть и было задвинуто глубоко внутрь, а группа меня очень поддержала, и я нашла силы как-то совершенно иначе действовать в том, что меня беспокоило.
Ситуация открывает для нас какие-то возможности, но что-то и закрывает. Например, сейчас я пишу этот текст, чтобы опубликовать его, а значит, я останавливаю себя в том, чтобы делиться подробностями.
И можно, наверное, спросить, зачем придуман этот не очень понятный термин? В целом, как и все термины — чтобы описать что-то, чтобы это что-то стало для нас заметным, попадающимся нам на глаза, чтобы мы смогли говорить об этом, чтобы оно стало нашим опытом, актуальным, разделяемым и накопленным.
Примерно так обстоят дела и с самим термином «опыт». Зачем гештальт-терапевтам обращаться к нему? Что вы думаете?
Было невероятно интересно наблюдать, как Вивьен работает в терапии, и в супервизии. Она уделяет много внимания актуальному телесному опыту, она исследует дистанцию и положение, не торопиться, «феноменологически приближается и расширяет фон» (это ее слова, тем самым позволяя проявиться фигуре, даже если клиент ничего не может или не хочет рассказать о том, о чем именно его страдание.
Как добавить в свой гардероб трендовый цвет Бордо? — 1
Приехав туда на учебу)
Позади третья и четвертая трехдневки супервизорской программы Жана-Мари Робина во Франции, впереди еще восемь.
Первый из этих двух модулей был посвящен исследованию опыта, попытке придать структуру тому, что структуры не имеет. Этот модуль вела преподаватель из Мексики Вивьен Вальдес-Теха. Она говорила на испанском, и если на французском я знаю всего несколько слов, то на языке Сервантеса мне доступны целые фразы. Было приятно что-то понимать еще до перевода. Вот такой вот приятный опыт.
Собственно, мы три дня получали опыт исследования опыта. Например, Вивьен предлагала обнаружить в нем то, что — было накоплено ранее и, вероятно, дает нам какое-то представление о себе, мире и своем месте в нем, но не обязательно осознаваемо нами; — происходит здесь и сейчас, это наш актуальный опыт в наших ощущения, чувствах, мыслях, действиях… Он доступен только сейчас, а потом станет накопленным; — и то, что мы разделяем друг с другом или разделенный/разделяемый опыт.
Гештальт-терапия в большей степени фокусируется на втором и третьем типе опыта, но и первый мы вовсе не игнорируем.
Опыт — это то, возникает в ситуации, а потому мы не можем сказать, что он принадлежит кому-то одному, но при этом он субъективен и уникален. В ПГХ опыт — это результат взаимодействия организма и среды, и контакт-граница — тоже опыт. Вивьен предлагает не ограничиваться одним определением, а быть открытыми к новым формулировкам. Тоже опыт.
Вивьен как-то так рассказала о понятии аффорданс, впервые введенным в психологию Дж. Гибсоном, и применяемым в гештальте Ж.-М. Робином , что мне, наконец-то, стало понятно, о чем речь. Он сам как-то не слишком понятно рассказывал, а чем я даже сказала ему, когда он пришел на завершающий шерринг с Вивьен 😏😅
Аффорданс — это некая потенциальная возможность в ситуации, приглашение выбрать что-то, решится, открыться… Бывает так, что участник группы делится каким-то своим опытом, прошлым или актуальным, а это побуждает тебя открыть что-то свое, рассказать об этом, пережить это как-то иначе в этой ситуации, которая вот тут вот возникает, даря новый опыт и актуальный, и разделяемый.
Так на этой группе произошло и со мной. Я неожиданно для себя отреагировала на историю одной участницы и поделилась тем, что в этот момент болело, хоть и было задвинуто глубоко внутрь, а группа меня очень поддержала, и я нашла силы как-то совершенно иначе действовать в том, что меня беспокоило.
Ситуация открывает для нас какие-то возможности, но что-то и закрывает. Например, сейчас я пишу этот текст, чтобы опубликовать его, а значит, я останавливаю себя в том, чтобы делиться подробностями.
И можно, наверное, спросить, зачем придуман этот не очень понятный термин? В целом, как и все термины — чтобы описать что-то, чтобы это что-то стало для нас заметным, попадающимся нам на глаза, чтобы мы смогли говорить об этом, чтобы оно стало нашим опытом, актуальным, разделяемым и накопленным.
Примерно так обстоят дела и с самим термином «опыт». Зачем гештальт-терапевтам обращаться к нему? Что вы думаете?
Было невероятно интересно наблюдать, как Вивьен работает в терапии, и в супервизии. Она уделяет много внимания актуальному телесному опыту, она исследует дистанцию и положение, не торопиться, «феноменологически приближается и расширяет фон» (это ее слова, тем самым позволяя проявиться фигуре, даже если клиент ничего не может или не хочет рассказать о том, о чем именно его страдание.
