🟠فائدة جليلة

▪️قال الشيخ ناصر السِّعدي -رحمه الله-:

✍"كُل مَن قام بِحق أو دَعا إلَيه، أو سَعى فِي إنْكار مُنكر وإبْطال بَاطلٍ.

📌وجَبت مُعاونته ومُساعدته عَلى ذَلك، وهُو دَاخل فِي قَوله تعالى: ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا كُونُوا أَنصَارَ اللَّهِ﴾ [الصف: ١٤].
📌ودَلت هَذه الآية ونَحوها باللُّزوم عَلى الأمر بِالسعي بالأسْباب التِي تَتم بهَا نُصرة الحَق؛ كالتَّعَلم والتَّعْليم لِلعلوم النَّافعة، ونحْوها".

📚[المواهب الربّانية (ص:١٠٠)].


══༻✿༺══

« فائدة»

#ليس_كل_صاحب_صديق.

•﴿ ولا صَدِيقٍ حَمِيمٍ ﴾•[ الشعراء آية ١٠١ ]

يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

" الصديق من صَدَقك الود؛ يعني : الصاحب الصادق في وُدِّه يسمونه صديقًا، وهو أخص من الصاحب، فكل صدیق صاحب، وليس كل صاحب صديقًا .
وأما الحميم فإنه القريب، أو أنه البالغُ في الصداقة، بحيث يحنو عليك كما يحنو القريب"

[ تفسير سورة الشعراء صـ 174 ]

قال الشيخ عبدالرزاق البدر حفظه الله :

"العناية بالقرآن الكريم قراءة وتدبرا وتطبيقا، ونحن ما تكاثرت علينا الهموم، ولا انتشرت فينا الهموم والغموم إلا لبعدنا عن القرآن، وإلا لو كنا متمسكين بالقرآن، قريبين منه نتلوه حق تلاوته لكنا أسعد الناس".

📜[جامع للمؤلفات والرسائل (297/14)].

◾️قال الإمام ابن القيم - رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :

• كان شيخ الإسلام ابن تيمية - قدس الله روحه - يقول:

الصبر على أداء الطاعات: أكمل من الصبر على اجتناب المحرمات وأفضل؛ فإن مصلحة فعل الطاعة أحب إلى الشارع من مصلحة ترك المعصية.
• ومفسدة عدم الطاعة: أبغض إليه وأكره من مفسدة وجود المعصية.
• وله -رحمه الله- في ذلك مصنف قرره فيه بنحو من عشرين وجها.

📚 مدارج السالكين (١٥٦/٢).

🔴 محاسبة النفس.

◾️ قال ابن القيم رحمه الله:

" ومحاسبة النفس نوعان : نوعٌ قبل العمل، ونوعٌ بعدهُ.

① فأمّـا الـنـوع الأوّل : فهو إن يقف عند أوّل همِّه وإرادَتِه، ولا يُبادر بالعمل حتى يتبين له رُجحانه على تركه.
قال الحسن رحمه الله : " رحم الله عبدًا وقف عند هَمِّه، فإنْ كان لله مَضَى، وإن كان لغيره تأخر "...

② النـوع الثانـي : محاسبة النفس بعد العمل، وهو ثلاثة أنواعٍ.

☜   أحدها : محاسبتها على طاعةٍ قصّرت فيها من حقّ الله تعالى : فلم تُوقِعها على الوجه الذي ينبغي...
☜   الثانـي : أن يحاسب نفسه على كلِّ عملٍ كان تركه خيرا له من فعله.
☜   الثالـث : أن يحاسب نفسه على أمر مباح، أو معتادٍ : لِمَ فعلهُ ؟ وهل أراد به الله والدار الآخرة ؟ فيكون رابحًا، أو أراد به الدنيا وعاجلها؛ فيخسر ذلك الرِّبح ويفوتَه الظّفرُ به.

📚 إغاثة اللهفان لابن القيم[جـ١ صـ٨٤].

‏تأتي الشَّدائدُ ساعةً وتغيبُ
وتلُوعُــكَ الأيَّامُ ثُمَّ تطيبُ

هيَ هكذا الدُّنيا وهذا حالُها
ما كُلُّ شِرْبٍ في الزمانِ عَذِيبُ

إنَّ الرِّضا عند النوائبِ سلْوَةٌ
والصبرُ إنْ حلَّ الأسى تطبيبُ

ما طالَ ليلٌ ، أو تداعَتْ كُربَةٌ
إلَّا ولُطْــفٌ الله مِنْـــكَ قريبُ

*التحذير من مركز تكوين الذي أنشئ في مصر، وتبيين خطر الحملة المنظمة على الدعوة السلفية..*

🎙️الشيخ سليمان الرحيلي
حفظه الله تعالى ورعاه

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

" فالواجب على من شرح الله صدره للإسلام إذا بلغته مقالة ضعيفة عن بعض الأئمة أن لا يحكيها حتى يتقلدها، بل يسكت عن ذكرها إن تيقن صحتها، و إلا توقف في قبولها، فما أكثر ما يُحكى عن الأئمة ما لا حقيقة، وكثير من المسائل يُخرجها بعض الأتباع على قاعدة متبوعة، مع أن ذلك الإمام لو رأى أنها تُفضي إلى ذلك لما التزمها، و الشاهد يرى ما لا يرى الغائب، ومن علم فقه الأئمة وورعهم علم أنهم لو رأوا هذه الحيل و ما أفضت إليه من التلاعب بالدين، لقطع بتحريمها من لم يقطع به أولاً.

بيان الدليل على بطلان التحليل [ص157 ]

  

‏قال رسول الله ﷺ:

(جُعِلتْ قُرَّةُ عَينِي في الصلاة)
صحيح النسائي (٣٩٥٠) الألباني

◾️ قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله:

إنّ كثيرًا من المصلين لا يعرفون فائدة
الصلاة حقيقة، ولا يقدرونها حق قدرها،
ولذلك ثقلت الصلاة عليهم ولم تكن
قرة لأعينهم، ولا راحة لأنفسهم..

الضياء اللامع (١٣٢/١)

〰و ﷲ اذا قرأت القرآن في يومك، تنجز من الأعمال ما لا تنجزه في أيام 📖〰

🎙الشيخ الفاضل د. سليمان الرحيلي حفظه ﷲ

➰ ذنب صنعه الشيطان لبني آدم يفعلونه ولا يستغفرون منه يكون سبب في دخولهم النار

♾️ | الشيخ عبد السلام برجس - رحمه الله

🌧🌸

⭐️قال العلامة ابن عثيمين - عليه رحمات رب العالمين - :

• فلا حاجة إلى أن نبحث عن مواعظ ترقق القلوب من غير الكتاب والسنة .

• ‏بل نحن في غنى عن هذا كله، ففي العلم الموروث عن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يشفي ويكفي في كل أبواب العلم والإيمان.

📚شرح العقيدة الواسطيَّة  ( ٢ / ١٨٣) 】

🫧🌸
🔹قَـال ابن تيمية رحمَه الله :

” فإنَّ القلبَ إذا كان رقيقًا ليّنًا، كان قبوله
للعلم سهلًا يسيرًا، ورسخ العلمُ فيه وثبت وأثر.
وإن كان قاسيًا غليظًا كان قبوله
للعلم صعبًا عسيرًا.“

📜مجموع الفتاوى 9/315

#وقفة_مع_آية

قال تعالى:
﴿مَّاۤ أَصَابَكَ مِنۡ حَسَنَةࣲ فَمِنَ ٱللَّهِۖ وَمَاۤ أَصَابَكَ مِن سَیِّئَةࣲ فَمِن نَّفۡسِكَۚ﴾ [النساء ٧٩]

▪︎ ﴿مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ﴾ أي: في الدين والدنيا

﴿فَمِنَ اللَّهِ﴾ هو الذي مَنَّ بها ويسرها بتيسير أسبابها.

﴿وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ﴾ في الدين والدنيا

﴿فَمِنْ نَفْسِكَ﴾ أي: بذنوبك وكسبك، وما يعفو الله عنه أكثر. فالله تعالى قد فتح لعباده أبواب إحسانه وأمرهم بالدخول لبره وفضله، وأخبرهم أن المعاصي مانعة من فضله، فإذا فعلها العبد فلا يلومن إلا نفسه فإنه المانع لنفسه عن وصول فضل الله وبره.

(تفسير السعدي (١٣٧٦ هـ))

⭐️قال العلامة ابن عثيمين - عليه رحمات رب العالمين - :

• فلا حاجة إلى أن نبحث عن مواعظ ترقق القلوب من غير الكتاب والسنة .

• ‏بل نحن في غنى عن هذا كله، ففي العلم الموروث عن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يشفي ويكفي في كل أبواب العلم والإيمان.

📚شرح العقيدة الواسطيَّة  ( ٢ / ١٨٣) 】

"الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ فيها: غفران الزلات، وتكفير السيئات وإجابة الدعوات وقضاء الحاجات، وتفريج المهمات والكربات وحلول الخيرات والبركات، ورضا رب الأرض والسماوات، وهي نور لصاحبها في قبره، منجية من الشرور والآفات"

~ السعدي رحمه الله.
[الفواكه الشهية (ص ٤١)]