Channel: Экзистенция
Свидетельство преодоления.
Хочу рассказать небольшую историю, которую я услышал от одного служителя на пасторском выезде в Самаре. Мы все сидели в дружеском кругу, и откровенно общались. И он поведал, как долгое время испытывал ненависть к своему старшему пастору, находясь сам в служении. Были какие-то действия со стороны его священноначалия, которые он истолковал определенным образом. После чего не мог испытывать счастья, заставлял себя ходить в церковь, консультировать людей и т.п.
Но однажды обиженный и угрюмый служитель решил, что так продолжаться не может, и поехал к пастору домой. Он вылил все, что накопилось в его сердце. Услышал ответы на свои вопросы, где-то было объяснение и прояснение ситуаций, где-то покаяние. Потом они помолились и простили друг друга.
Как камень спал с души нашего брата. Он ожил и первая любовь ко Христу вернулась в его сердце.
- Я снова счастливый человек, а было время, когда я хотел закончить с религиозной организацией, которая казалась мне шайкой лицемеров, - сказал помощник пастора.
Я слушал его, и подумал, а ведь на его месте побывали многие, но ушли в огорчении и из церкви, и от Бога; они не хотят ничего больше слышать о религии. Какое же это сильное свидетельство преодоления, когда ты сумел сохранить веру, несмотря на соблазны и преткновения.
Казалось бы, это несправедливо, когда обиженный теряет счастье. Ведь его обидели, с ним поступили недолжным образом. Но Христос ждет от нас прощения. Это тяжело, но без этого не преодолеть некоторые этапы духовного пути.
Апостол Павел говорит: "но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас". К Ефесянам 4:32.
Порой, чтобы остаться в вере, нужно преодолеть боль непрощения. Это дорогого стоит. Но я верю, что Господь гордится такими людьми.
Хочу рассказать небольшую историю, которую я услышал от одного служителя на пасторском выезде в Самаре. Мы все сидели в дружеском кругу, и откровенно общались. И он поведал, как долгое время испытывал ненависть к своему старшему пастору, находясь сам в служении. Были какие-то действия со стороны его священноначалия, которые он истолковал определенным образом. После чего не мог испытывать счастья, заставлял себя ходить в церковь, консультировать людей и т.п.
Но однажды обиженный и угрюмый служитель решил, что так продолжаться не может, и поехал к пастору домой. Он вылил все, что накопилось в его сердце. Услышал ответы на свои вопросы, где-то было объяснение и прояснение ситуаций, где-то покаяние. Потом они помолились и простили друг друга.
Как камень спал с души нашего брата. Он ожил и первая любовь ко Христу вернулась в его сердце.
- Я снова счастливый человек, а было время, когда я хотел закончить с религиозной организацией, которая казалась мне шайкой лицемеров, - сказал помощник пастора.
Я слушал его, и подумал, а ведь на его месте побывали многие, но ушли в огорчении и из церкви, и от Бога; они не хотят ничего больше слышать о религии. Какое же это сильное свидетельство преодоления, когда ты сумел сохранить веру, несмотря на соблазны и преткновения.
Казалось бы, это несправедливо, когда обиженный теряет счастье. Ведь его обидели, с ним поступили недолжным образом. Но Христос ждет от нас прощения. Это тяжело, но без этого не преодолеть некоторые этапы духовного пути.
Апостол Павел говорит: "но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас". К Ефесянам 4:32.
Порой, чтобы остаться в вере, нужно преодолеть боль непрощения. Это дорогого стоит. Но я верю, что Господь гордится такими людьми.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Не хочу.
Недавно я посмотрел ролик, в котором проповедник призывает прихожан пожертвовать определенную сумму в церковь. Он назвал ее, и, увидев, что его призыв не вызывает ажиотажа, говорит: «Ох, борьба-то какая идет; ты можешь вообще без ничего остаться, а так, отдав последнее, ты можешь принести жертву, и в этом вера». Невооруженным взглядом было видно, что это манипуляция религиозным сознанием. И такие сборы пожертвований противоречат новозаветной этике, где апостол Павел объясняет главный принцип:
"Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог." 2 Кор.9:7.
Что такое доброхотно? Это значит с желанием. А когда ты находишься под манипуляцией, то это недоброхотно. Тебя заставили. Как? Через страх потерять больше в итоге, через страх не угодить Богу, через страх войти в категорию скупых и ничтожных.
Писание говорит: «Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков.» 1 Кор. 7:23.
Если вы не хотите жертвовать, никто вас не может к этому принуждать. Если вы не хотите идти на евангелизацию, не бойтесь не идти. Вы не принадлежите человеку, даже если у него духовное звание. Господь строит с вами отношения через доброхотность.
Недавно я посмотрел ролик, в котором проповедник призывает прихожан пожертвовать определенную сумму в церковь. Он назвал ее, и, увидев, что его призыв не вызывает ажиотажа, говорит: «Ох, борьба-то какая идет; ты можешь вообще без ничего остаться, а так, отдав последнее, ты можешь принести жертву, и в этом вера». Невооруженным взглядом было видно, что это манипуляция религиозным сознанием. И такие сборы пожертвований противоречат новозаветной этике, где апостол Павел объясняет главный принцип:
"Каждый уделяй по расположению сердца, не с огорчением и не с принуждением; ибо доброхотно дающего любит Бог." 2 Кор.9:7.
Что такое доброхотно? Это значит с желанием. А когда ты находишься под манипуляцией, то это недоброхотно. Тебя заставили. Как? Через страх потерять больше в итоге, через страх не угодить Богу, через страх войти в категорию скупых и ничтожных.
Писание говорит: «Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков.» 1 Кор. 7:23.
Если вы не хотите жертвовать, никто вас не может к этому принуждать. Если вы не хотите идти на евангелизацию, не бойтесь не идти. Вы не принадлежите человеку, даже если у него духовное звание. Господь строит с вами отношения через доброхотность.
Сначала Христос, потом крест.
Удивительный парадокс, но человек, приходя в церковь, может пережить не ожидаемое внутреннее исцеление, а усугубление своего личностного кризиса. Было плохо, а стало еще хуже. Почему? Потому что встретился с долженствованием, и за отсутствием стабильной самооценки, человек впадает в самоуничижение.
Разные установки могут быть у людей для того, чтобы самоутвердиться. Например, я хороший, если я успешный. Или я хороший, если удобный. Я хороший, если соответствую системе.
Но дело в том, что самооценка не должна зависеть от внешних факторов, от достижений и результата. Когда человек говорит себе: «Я буду хороший, если я буду терпеливым», но, вот, он снова вспылил, высказал свое недовольство, то он дает себе оценку грешного и ничтожного.
Люди часто, встречаясь с религиозной системой, рассматривают свои отношения со Христом через призму правил. Но все должно быть наоборот. Сначала исцеленная самооценка, потом крест. Сначала принятие, а потом борьба с грехом. В духовной жизни крайне важным является исцеленное любовью Христа сердце и стабильная самооценка.
Иисус сказал Своим ученикам о несении креста спустя три года общения с ними. Вновь пришедшим же Он говорил так: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» От Матфея 11:28.
Удивительный парадокс, но человек, приходя в церковь, может пережить не ожидаемое внутреннее исцеление, а усугубление своего личностного кризиса. Было плохо, а стало еще хуже. Почему? Потому что встретился с долженствованием, и за отсутствием стабильной самооценки, человек впадает в самоуничижение.
Разные установки могут быть у людей для того, чтобы самоутвердиться. Например, я хороший, если я успешный. Или я хороший, если удобный. Я хороший, если соответствую системе.
Но дело в том, что самооценка не должна зависеть от внешних факторов, от достижений и результата. Когда человек говорит себе: «Я буду хороший, если я буду терпеливым», но, вот, он снова вспылил, высказал свое недовольство, то он дает себе оценку грешного и ничтожного.
Люди часто, встречаясь с религиозной системой, рассматривают свои отношения со Христом через призму правил. Но все должно быть наоборот. Сначала исцеленная самооценка, потом крест. Сначала принятие, а потом борьба с грехом. В духовной жизни крайне важным является исцеленное любовью Христа сердце и стабильная самооценка.
Иисус сказал Своим ученикам о несении креста спустя три года общения с ними. Вновь пришедшим же Он говорил так: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» От Матфея 11:28.
Израиль избран, но не безошибочен.
Израиль - это не только народ, но и государство. Как любая политическая система со своим правительством, законодательной и исполнительной властью, эта страна не является идеальной.
Поэтому, когда церковь молится за Израиль, то главным посылом своим должна иметь все благое для этого народа, что включает в себя понятие Божья воля. Это и защита, и спасение, и нравственность, и процветание. Но при этом мы не воспринимаем как благословение все, что в этой стране происходит - гей-парады, например, какие-либо сомнительные политические решения или ведение всех военных действий.
Когда мы читаем апостола Павла об Израиле: "Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви" (К Римлянам 11:16), то должны понимать, что святой корень означает отделенный для Бога, но не безгрешный.
Господь имеет особый план для этого народа, и однажды вернется в Иерусалим. Израиль - это реальное воплощение библейских пророчеств. Но это ещё не Тысячелетнее царство, когда сатана будет скован, а на земле установлено Божье управление.
Поэтому, молясь сегодня за израильский народ, мы поддерживаем его благословением мира, спасения и безопасности, но не в вопросах милитаризма.
Израиль - это не только народ, но и государство. Как любая политическая система со своим правительством, законодательной и исполнительной властью, эта страна не является идеальной.
Поэтому, когда церковь молится за Израиль, то главным посылом своим должна иметь все благое для этого народа, что включает в себя понятие Божья воля. Это и защита, и спасение, и нравственность, и процветание. Но при этом мы не воспринимаем как благословение все, что в этой стране происходит - гей-парады, например, какие-либо сомнительные политические решения или ведение всех военных действий.
Когда мы читаем апостола Павла об Израиле: "Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви" (К Римлянам 11:16), то должны понимать, что святой корень означает отделенный для Бога, но не безгрешный.
Господь имеет особый план для этого народа, и однажды вернется в Иерусалим. Израиль - это реальное воплощение библейских пророчеств. Но это ещё не Тысячелетнее царство, когда сатана будет скован, а на земле установлено Божье управление.
Поэтому, молясь сегодня за израильский народ, мы поддерживаем его благословением мира, спасения и безопасности, но не в вопросах милитаризма.
Читаем Достоевского вместе!
Дорогие друзья, литература Федора Михайловича Достоевского заслуживает особенного внимания. Он был глубоко верующим человеком, и в своих произведениях передал так много невероятных мыслей, связанных с духовной жизнью. Особенно такие романы как «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы» и «Братья Карамазовы» наполнены удивительными открытиями самого писателя о христианском пути.
В первый день лета хочу проанонсировать четыре онлайн-курса, которые пройдут осенью и зимой.
«Преступление и наказание» - сентябрь.
«Идиот» - октябрь.
«Бесы» - ноябрь.
«Братья Карамазовы» - декабрь.
Участники курсов смогут не только прослушать лекции по произведениям, но и обсуждать интересные вопросы в чате. Таким образом мы погрузимся в атмосферу 19 века, увидим сюжетные линии романов, и ощутим состояние главных героев книг Ф.М. Достоевского.
А пока лето, начинаем читать!
Дорогие друзья, литература Федора Михайловича Достоевского заслуживает особенного внимания. Он был глубоко верующим человеком, и в своих произведениях передал так много невероятных мыслей, связанных с духовной жизнью. Особенно такие романы как «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы» и «Братья Карамазовы» наполнены удивительными открытиями самого писателя о христианском пути.
В первый день лета хочу проанонсировать четыре онлайн-курса, которые пройдут осенью и зимой.
«Преступление и наказание» - сентябрь.
«Идиот» - октябрь.
«Бесы» - ноябрь.
«Братья Карамазовы» - декабрь.
Участники курсов смогут не только прослушать лекции по произведениям, но и обсуждать интересные вопросы в чате. Таким образом мы погрузимся в атмосферу 19 века, увидим сюжетные линии романов, и ощутим состояние главных героев книг Ф.М. Достоевского.
А пока лето, начинаем читать!
28-29 июня в Самаре, в церкви «Слово жизни», совместно с комитетом самарского христианского сообщества пройдет Региональная встреча предпринимателей и пасторов.
Наша глобальная цель — строить Царство Божье через усиление христианских бизнес-лидеров. Поэтому мы пригласили влиятельных спикеров, опытных бизнесменов, коучей, инвесторов и пасторов, чтобы они передали свой опыт и библейский взгляд на бизнес, успех и деньги.
РВПП в Самаре — это площадка для общения и поиска партнеров с такими же ценностями, как у вас. Вы получите заряд мотивации и практические инструменты для движения вперед в той сфере, куда призвал вас Бог.
Зарегистрироваться можно по ссылке:
https://forms.gle/E2cw2dBohv58wgEa7
Наша глобальная цель — строить Царство Божье через усиление христианских бизнес-лидеров. Поэтому мы пригласили влиятельных спикеров, опытных бизнесменов, коучей, инвесторов и пасторов, чтобы они передали свой опыт и библейский взгляд на бизнес, успех и деньги.
РВПП в Самаре — это площадка для общения и поиска партнеров с такими же ценностями, как у вас. Вы получите заряд мотивации и практические инструменты для движения вперед в той сфере, куда призвал вас Бог.
Зарегистрироваться можно по ссылке:
https://forms.gle/E2cw2dBohv58wgEa7
«Я ложился в "Острове" в гроб. Строгая вещь. Четыре стеночки и крышка – ни Евангелия, ни икон, ничего нет. С чем ляжем? Что я собрал? Записывать умею, водить машину умею, тем-то пользоваться умею. Прощать не умею, не раздражаться не умею, отдавать, чтобы не было жалко, не умею. Всё, что в вечности пригодится, всё, что потрогать нельзя – не умею. А я научился за эту жизнь тысяче ненужных там вещей.
Что же делать? Отлипать потихоньку. Как липучку от раны потихоньку отрывать. Господь дал дом огромный. Хожу я там, нравится мне – у меня и спальня, и кабинет, и всё это придётся оставлять. Жалко! Виниловых пластинок четыре тысячи штук избранных коллекция – жалко! А потом смотрю – не так уж и жалко со временем. С радостью вижу в себе начатки отлипаний. Вот на что стоит тратить жизнь – на подготовку к вечности».
Пётр Мамонов.
Что же делать? Отлипать потихоньку. Как липучку от раны потихоньку отрывать. Господь дал дом огромный. Хожу я там, нравится мне – у меня и спальня, и кабинет, и всё это придётся оставлять. Жалко! Виниловых пластинок четыре тысячи штук избранных коллекция – жалко! А потом смотрю – не так уж и жалко со временем. С радостью вижу в себе начатки отлипаний. Вот на что стоит тратить жизнь – на подготовку к вечности».
Пётр Мамонов.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Дорогие друзья, я как житель города Тольятти, с большим удовольствием хочу пригласить вас на фестиваль музыки и искусств "Тремоло".
Мой очень хороший друг Алексей Возилов является автором и директором этого проекта.
Фестиваль музыки и искусств «Тремоло» проходит в Тольятти каждое лето, начиная с 2008 года, на берегу Волги, под открытым небом.
• «Лучший проект в области культуры» и Гран-при Национальной премии Russian Event Awards (2014, 2015)
• Участник шорт-листа «Лучших проектов в области продвижения территорий» – «Серебряный Лучник» (2015)
• Лауреат конкурса Фонда президентских грантов (2018)
• Лауреат конкурсов Фонда Президентских грантов, Российского Фонда Культуры, Национального проекта «Культура» и Министерства культуры РФ (2020)
• Лауреат конкурса Президентского фонда культурных инициатив (2023)
• «Лучшее туристическое событие в области культуры и искусства среди городов с населением свыше 100 000 человек» на Национальной премии Russian Event Awards (2023).
От себя хочу сказать, что почти каждый год посещаю этот фестиваль, и для меня это время является настоящим наслаждением.
В этом году в программе:
4 июля – легендарный спектакль Тюменского большого драматического театра;
5 июля – классика, исполненная на мелодических ударных инструментах;
6 июля – симфонический оркестр под управлением маэстро Мастранджело;
7 июля – французский шансон в стиле джаз Джаз-бэнда Платона Газелериди (г.Екатеринбург).
Также 7 июля состоится фестиваль искусств для детей "Тремоло – детям!". И с 4-7 июля будет работать выставка предметов искусства от Музея Актуального реализма.
Буду рад увидеться с вами в Тольятти.
Мой очень хороший друг Алексей Возилов является автором и директором этого проекта.
Фестиваль музыки и искусств «Тремоло» проходит в Тольятти каждое лето, начиная с 2008 года, на берегу Волги, под открытым небом.
• «Лучший проект в области культуры» и Гран-при Национальной премии Russian Event Awards (2014, 2015)
• Участник шорт-листа «Лучших проектов в области продвижения территорий» – «Серебряный Лучник» (2015)
• Лауреат конкурса Фонда президентских грантов (2018)
• Лауреат конкурсов Фонда Президентских грантов, Российского Фонда Культуры, Национального проекта «Культура» и Министерства культуры РФ (2020)
• Лауреат конкурса Президентского фонда культурных инициатив (2023)
• «Лучшее туристическое событие в области культуры и искусства среди городов с населением свыше 100 000 человек» на Национальной премии Russian Event Awards (2023).
От себя хочу сказать, что почти каждый год посещаю этот фестиваль, и для меня это время является настоящим наслаждением.
В этом году в программе:
4 июля – легендарный спектакль Тюменского большого драматического театра;
5 июля – классика, исполненная на мелодических ударных инструментах;
6 июля – симфонический оркестр под управлением маэстро Мастранджело;
7 июля – французский шансон в стиле джаз Джаз-бэнда Платона Газелериди (г.Екатеринбург).
Также 7 июля состоится фестиваль искусств для детей "Тремоло – детям!". И с 4-7 июля будет работать выставка предметов искусства от Музея Актуального реализма.
Буду рад увидеться с вами в Тольятти.
HTML Embed Code: