#ХОЛИС_ЭСЛАТМА

📌 Банда вафотидан кейин қабрида бўлган ҳолатда ажри келиб турадиган етти иш.

🔺1-қисм

🔈 Дониёр Файз

Улашинг 👉👉👉

👉🏼 http://myurls.co/doniyorqori

📌Кундалик эслатма

#УНУТМАНГ

Жаннатга киришга сабаб бӯлувчи амаллардан бири

Изоҳ: Таҳоратни чиройли суратда қилиб, сӯнг дарҳол икки ракат таҳорат намозини ӯқишда бардавом бӯлайлик.

Эй, биродарим, эй, муслима синглим! Таҳорат қилаётганингизда ва намозга киришингиздан аввал ушбу ҳадисни ёдингиздан ӯтказсангиз,
ибодатга кучли рағбат ва унга интилишингиз янада ортади.

#Ният: "Таҳорат намози" ӯқишни қалбдан ӯтказиб (яъни Таҳорат намози дея)ният қилинади. Буни лафзлар билан айтиш шарт эмас. Зеро, Аллоҳ таоло қалбимиздан неки ӯтса, барчасини кӯриб, билиб турадиган Зотдир.

#Эслатма: Ушбу намознинг зам сураларига ихтиёрий суралар ӯқилади. Баъзи инсонларнинг: “1 чи ва 2 чи ракатига хос суралар ӯқилади” деган гаплари нотӯғридир. Чунки бунга далил йӯқ.
Валлоҳу аълам
Дониёр қори

@doniyorqori

Бисмиллаҳир роҳманир роҳийм

👆Ушбу нафл рӯзаларни тутсаммикан-тутмасаммикан, деб иккиланиб турган баъзи яқинларимизнинг шижоат ва журъатларини ошириш мақсадида Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг шундай деганларини эслатиб қӯймоқчимиз: “Аллоҳ деди: “Одам боласининг рўзадан ташқари барча амали ўзи учун. Батаҳқиқ,  у (рўза) Мен учун ва унинг мукофотини Мен бераман...” 
(Бухорий ривояти).

👉Бас, шундай экан, Аллоҳ таоло ваъда қилган ана шундай улкан ажр-мукофотларга эришиш учун Рамазондан бошқа пайтларда ҳам суннатга мувофиқ нафл рўзаларни тутишга одатланайлик! 
Дониёр Файз
http://myurls.co/doniyorqori

#ХОЛИС_ЭСЛАТМА

📌 Банда вафотидан кейин қабрида бўлган ҳолатда ажри келиб турадиган етти иш.

🔺2-қисм

🔈 Дониёр Файз

👉🏼 http://myurls.co/doniyorqori

ҲАШР СУРАСИ (18-24 оятлар)

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ

18. Эй иймон келтирганлар! Аллоҳга тақво қилинглар! Ҳар ким эрталик учун нима тақдим қилганига назар солсин. Аллоҳга тақво қилинглар! Албатта, Аллоҳ нима қилаётганингиздан хабардордир. (Қиёмат нисбатан жуда яқин вақт, шунинг учун ҳам у «эрта» дейилади. Демак, ҳар бир инсон қиёмат куни учун нима иш қилганини ўйлаб қўйиши керак.)

‎وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

19. Аллоҳни унутганларга ўхшаган бўлманглар. У зот уларга ўз шахсларини унутдирди. Ана ўшалар, фосиқдирлар. (Аллоҳни унутган одам бу дунёда уни олий мақом билан боғлаб турувчи алоқани йўқотади. Уни бошқа жонзотлардан ажратиб турадиган олий мақсаддан маҳрум бўлади. Ва ниҳоят, ўзининг инсонлигини унутади.)

‎لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ

20. Дўзах эгалари ва жаннат эгалари тенг бўлмаслар. Жаннат эгалари, ўшалар ютуққа эришувчилардир.

‎لَوْ أَنزَلْنَا هَٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

21. Агар ушбу Қуъонни тоғга туширганимизда эди, унинг Аллоҳдан қўрққанидан титраб-қақшаб ва парчаланиб кетганини кўрар эдинг. Ушбу мисолларни одамларга келтирурмиз, шоядки улар фикр юритсалар.

‎هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ

22. У Аллоҳ Ундан ўзга илоҳ йўқ зотдир. У ғойибни ҳам, ошкорни ҳам билувчидир. У меҳрибон ва раҳмлидир.

‎هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ

23. У Аллоҳ, Ундан ўзга илоҳ йўқ. У - Малик, У-Қуддус, У-Салом, У- Мўмин, У- Муҳаймин, У-Азиз, У-Жаббор, У-мутакаббирдир. Аллоҳ Унга ширк келтираётган нарсалардан покдир. (Малик-ҳақиқий эгадир, Ундан ўзга эга йўқ. Шунинг учун бандалар фақат унга қул бўладилар. Қуддус-барча айблардан холи, нолойиқ сифатлардан пок. Мутлақ муқаддаслик ва мутлақ поклик Аллоҳнинг Ўзигагина хосдир. Салом-нуқсонлардан саломат, шунингдек, тинчлик-хотиржамлик ва роҳат берувчи зот. Аллоҳ «Салом» сифати ила бандаларга тинчлик, омонлик, хотиржамлик ато қилади. Мўмин-иймон ва омонликни берувчи. Муҳаймин-ҳамма нарсани қамраб олувчи, яъни, Аллоҳ бандаларнинг барча ҳолатларининг гувоҳи бўлиб туради, ундан ҳеч нарса махфий қолмайди. Азиз-барчанинг устидан ғолиб. Жаббор - олий қадар, улуғ, Унинг олдида ўзгалар ўзини хор тутади. Мутакаббир-кибирёси ва улуғлиги муболағали зот.)

‎هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

24. У Аллоҳ Холиқ, Бариъу, Мусаввирдур. Барча гўзал исмлар Уникидир. Осмонлару ердаги барча нарсалар Уни поклаб ёд этарлар. Яна У Азиз ва Ҳакимдир. (Холиқ-яратувчи. Бариъу-йўқдан бор қилувчи. Мусаввир-махлуқотларнинг сувратини шакллантирувчи зот. Дунёдаги барча чиройли исмлар Аллоҳникидир. Ҳадиси шарифда Аллоҳнинг тўқсон тўққизта чиройли исми зикр қилинган. Осмонда бўлсин, ерда бўлсин, дунёдаги барча нарсалар Аллоҳ таолони поклаб ёд этади, лекин биз уларнинг тасбиҳини тушунмаймиз. У Аллоҳ ғолибдир ва ҳаким-барча ишларни ҳикмат билан қилувчи зотдир.)

Каналга уланиш👇🏼

http://myurls.co/doniyorqori

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм

#ХОЛИС_ЭСЛАТМА

📌 Банда вафотидан кейин қабрида бўлган ҳолатда ажри келиб турадиган етти иш.

🔺3-қисм

🔈 Дониёр Файз

👉🏼 http://myurls.co/doniyorqori

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм

#ХОЛИС_ЭСЛАТМА

Баъзан ўқувчиларимиз айрим сайтларда эълон қилинган ҳадисларни юбориб, унинг ҳукмини сўрашади.
Илм омонат эканлиги ҳамда Аллоҳ таолонинг розилиги учун ушбу ҳадислар ҳақидаги аҳли илмларнинг фикрларини "Холис эслатма" рукни остида бериб боришга қарор қилдик.
Ҳукм бизга қолмаган. Катта муҳаддис олимлар бундай ҳадислар ҳақидаги аниқ ҳукмларни баён қилиб кетишган.

ҚУЙИДАГИ ҲАДИСЛАР САҲИҲМИ❓ 👇

ILM FAZILATI

1) Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam aytdilar: "Yaqin zamonda mening ummatlarim olim va faqihlardan uzoqlashadilar. So‘ngra Alloh ularni uch baloga giriftor qiladi:
1. Kasblaridan baraka
ko‘tariladi.
2. Zolim sulton ularga podshoh bo‘ladi.
3. Ular dunyodan iymonsiz holda ketadilar" ("Mukoshafatul asror").

2) Payg‘ambarimiz (sollallohu alayhi vasallam) aytdilar: "Qiyomat kunida to‘rt nafar kishi hisobkitobni ko‘rmasdan jannat eshigi oldiga keltiriladi.
1. Ilmiga amal qilgan olim.
2. Befasod haj qilgan hoji.
3. Jang maydonida o‘ldirilgan shahid.
4. Halol mol topishni kasb qilib, Alloh yo‘lida riyosiz infoq-ehson qilgan saxiy.

Bular jannatga qaysi birlari avval kirishi haqida tortishib qoladi. Shunda Jabroil (a.s.) ularning o‘rtasida hukm chiqarish uchun yetib keladilar. Birinchi bo‘lib shahiddan dunyoda nima amal qilganini va nima uchun birinchi bo‘lib jannatga kirishni xohlayotgani haqida so‘raydilar. Shahid: "Men jang maydonida Alloh roziligi uchun o‘ldirildim", deydi. Jabroil (a.s.): "Shahidning savobini kimdan eshitgansan?" deb so‘raydilar.

Shahid: "Ulamolardan", deb javob beradi. Shunda Jabroil (a.s.): "U holda mualliming oldida odob saqla!" deb tanbeh beradilar. So‘ngra hoji bilan ham shunday savol-javob bo‘ladi. Va nihoyat saxiy bilan ham shunday savol-javob qiladilar. Shunda olim: "Ey Rabbim! Men bu ilmimga saxiyning saxovati va ehsoni bilan erishdim-ku?" deydi. Shunda Alloh taolo: "Ey jannat (qo‘riqchisi), eshigingni och! Bu olim to‘g‘ri gapirdi. Shuning uchun avval saxiy, so‘ngra qolgan uchovlon kirsinlar!" deb amr qiladi ("Mukoshatul-anvar").

3) Payg‘ambarimiz (sollallohu alayhi vasallam) aytdilar: "Olimning obiddan ulug‘ligi mening sizlarning eng kichiklaringizdan farqim kabidir". Zero, Alloh taolo Ibrohimga (a.s.) vahiy qilib: "Men olimman, olim bandamni yaxshi ko‘raman", dedi.
Hasan (r.a.): "Ulamolarning siyohi bilan shahidlar qoni Qiyomat kunida o‘lchanadi. Shunda ulamolarning siyohi shahidlar qonidan og‘ir keladi", dedilar.

4) Payg‘ambarimiz (sollallohu alayhi vasallam) ham: "Bu dunyoda olim bo‘l yoki mutaalim (ilm o‘rganuvchi) bo‘l yoki ularni tinglovchi bo‘l! To‘rtinchi kishi (ya’ni, ilm olmaydigan, ularni eshitmaydigan) bo‘lma, halok bo‘lasan", deganlar.

5) Rasulullohdan (sollallohu alayhi vasallam): "Amalning afzali qaysi?" deb so‘rashdi. Shunda ul zot: "Oxirat ilmi", dedilar.
———
Жавоб: Аллоҳ таъолодан тавфиқ сӯраган ҳолда ушбу савол юзасидан қуйидагиларни маълум қиламиз.

☝️☝️☝️ Юқорида сиз кӯриб турган ҳадисларнинг бирортаси ҳам саҳиҳ – ишончли эмас.
Биринчи ва иккинчи ҳадислар уйдирма, тӯқимадир. Чунки бу ҳадислар “Саҳиҳайн”да (икки саҳиҳ) китобда ҳам ва “Тўрт сунан” китобларда ва на мӯътабар ҳадис китобларда ҳам келмаган. Шу каби уларнинг санадини ҳам топа олмадик.

Учинчи ҳадисдаги: “Zero, Alloh taolo Ibrohimga (a.s.) vahiy qilib: "Men olimman, olim bandamni yaxshi ko‘raman", dedi.” дейилган ривоят ҳам ёлғон, асли ҳам йӯқдир. Шу каби, Hasan (r.a.): "Ulamolarning siyohi bilan shahidlar qoni Qiyomat kunida o‘lchanadi. Shunda ulamolarning siyohi shahidlar qonidan og‘ir keladi", dedilar. дейилган ривоят ҳам ишончли эмас.
📌Изоҳ: Олимларнинг шаҳидлардан устунлигига ёки олимнинг сиёҳининг шаҳидлар қонидан устунлигига далолат қилувчи ҳадислар бир гуруҳ саҳобалар томонидан ривоят қилинган. Бироқ, бу ҳадисларнинг етказилиш йўллари жуда заиф ёки уйдирмадир. Уларни қисқача эслатиб ўтамиз.

Давоми👇👇👇

Давоми👇

1) Абу Дардо розияллоҳу анҳудан Ибн Абдулбарр «Жомиʼ баянул-илм»да ривоят қилган ҳадис (1-жилд. 150-бет). Исмоил ибн Аби Зиёд ровийлар занжирида мавжуд. Ибн Ҳиббон у киши ҳақда у ёлғончи эканини айтди. Шунинг учун Ироқий «Тахриж ал-иҳё»да (С. 5) ҳадис заиф, деган.


2) Ибн ал-Жавзий «Ал-ъилол ал-мутанаҳийя»да (1-жилд. 81-бет) бу ҳадисни бошқа ровийлар орқали ривоят қилган ва шундай деган: Бу ровийлар занжири тўғри эмас. Аҳмад ибн Ҳанбал айтадики, Муҳаммад ибн Язид ал-Васити ибн Зиёддан ҳеч қандай ривоят келтирмаган.
Хатиб ал-Бағдодий бу уйдирма ҳадис эканлигини айтди.
3) Имом аз-Заҳабий раҳимаҳуллоҳ: “Ҳадис уйдирмадир (Мизан ал-иътидал. 3-жилд. 517-бет).
Яна бу ҳақда уламоларнинг бир қанча сӯзларини келтиришимиз мумкин...
Бир сўз билан айтганда, бу ривоят ҳам ишончли эмас.

Тӯртинчи ҳадис: “Payg‘ambarimiz (sollallohu alayhi vasallam) ham: "Bu dunyoda olim bo‘l yoki mutaalim (ilm o‘rganuvchi) bo‘l yoki ularni tinglovchi bo‘l! To‘rtinchi kishi (ya’ni, ilm olmaydigan, ularni eshitmaydigan) bo‘lma, halok bo‘lasan", дейилган ҳадис ҳам Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламдан собит эмас, балки бу улуғ саҳобий Абдуллоҳ ибн Масъуд (р.а) нинг сӯзларидир.

Ва ниҳоят бешинчи ҳадис: Rasulullohdan (sollallohu alayhi vasallam): "Amalning afzali qaysi?" deb so‘rashdi. Shunda ul zot: "Oxirat ilmi", dedilar.

Шак-шубҳа йӯқки, бу ҳадис ҳам тўқиб чиқарилган ёлғондир. Чунки бу гаплар мӯътабар ҳадис китобларида маълум эмас. Шу каби у ишончли суннат китобларининг ҳеч бирида учрамайди. Агар диққат билан қараган бӯлсангиз, юқоридаги ҳадисларнинг биронтасида ривоят қилувчи кишиларнинг номи зикр қилинмаган.
Валлоҳу аълам

✍️ Истардимки, турли каналлардаги мутасадди инсонлар ӯз админларига айтиб, бу ҳақда жавобгарликни ҳис қилиб, агар уларда бирор мавзуга тегишли ҳадисга эҳтиёжлари туғилса, мана шу ишнинг аҳлларига, яъни ӯзимизда етишиб чиқаётган ҳадисшунос аҳли илмларга мурожаат қилиб ушбу ҳадиснинг даражаси – саҳиҳми, ҳасанми – яъни, амал қилса бӯладиган ёки заиф (кучсиз) ёки мавзуъ тӯқилган ҳадисми – шу ҳақда улардан суриштириб, кейин ижтимоий тармоққа жойлашлари мақсадга мувофиқ, деб ӯйлайман.
Тавфиқ Аллоҳдандир
Дониёр Файз

http://myurls.co/doniyorqori

#ХОЛИС_ЭСЛАТМА

📌 Банда вафотидан кейин қабрида бўлган ҳолатда ажри келиб турадиган етти иш.

🔺4-қисм

🔈 Дониёр Файз

👉🏼 http://myurls.co/doniyorqori

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм