Channel: Славянский дневник
Славянские праздники в декабре
Трудное и радостное время наступило. Кто видит землю, наряженную в праздничные белые одеяния. А кому достаются темнота и холод. Встречаем праздники:
❄C 4 по 6 декабря – Леденье, становление зимней погоды.
❄6 декабря – день Мороза, Духа Зимы. Вслед за Мореной-Зимой приходит к нам сам Мороз. Тот, кого нынче больше знают как доброго Дедушку Мороза, а встарь почитали как справедливого, но сурового Бога. Мороз укутывает дома снегом, защищая от зимней стужи.
❄Ночь с 20 на 21 декабря – ночь Чернобога. Самая тёмная ночь в году, когда солнце ещё не начало прибывать. Именно из темноты рождается новое Солнце. На землю приходят навьи и уйдут теперь только на Водокрес, 19 января.
❄21 декабря – день Карачуна. Солнца становится всё меньше и в этот день считают, что Карачун, злой колдун, пытается украсть солнце, а люди стараются ему помешать и поднимают ввысь горящее огненное колесо.
❄Ночь с 21 на 22 декабря – праздник Коляды. Новое солнышко народится 21 декабря днём в 18:59 по Московскому времени. Тот самый миг, когда Солнце начинает прибывать. В эту ночь проводят годовой защитный обряд, обряды на счастье, достаток, благополучие. Празднуют Коляду на солнцестояние только Ведающие! Миряне ждут, когда солнце уже начнёт прибывать.
❄ 25 декабря – Спиридон-Солнцеворот, народное празднование Коляды всем миром.
❄ С 25 декабря до 6 января – молодые Велесовы Святки (или первые Велесовы Святки в народе их ещё звали Кривые Святки). Время празднования Коляды.
#праздник
Трудное и радостное время наступило. Кто видит землю, наряженную в праздничные белые одеяния. А кому достаются темнота и холод. Встречаем праздники:
❄C 4 по 6 декабря – Леденье, становление зимней погоды.
❄6 декабря – день Мороза, Духа Зимы. Вслед за Мореной-Зимой приходит к нам сам Мороз. Тот, кого нынче больше знают как доброго Дедушку Мороза, а встарь почитали как справедливого, но сурового Бога. Мороз укутывает дома снегом, защищая от зимней стужи.
❄Ночь с 20 на 21 декабря – ночь Чернобога. Самая тёмная ночь в году, когда солнце ещё не начало прибывать. Именно из темноты рождается новое Солнце. На землю приходят навьи и уйдут теперь только на Водокрес, 19 января.
❄21 декабря – день Карачуна. Солнца становится всё меньше и в этот день считают, что Карачун, злой колдун, пытается украсть солнце, а люди стараются ему помешать и поднимают ввысь горящее огненное колесо.
❄Ночь с 21 на 22 декабря – праздник Коляды. Новое солнышко народится 21 декабря днём в 18:59 по Московскому времени. Тот самый миг, когда Солнце начинает прибывать. В эту ночь проводят годовой защитный обряд, обряды на счастье, достаток, благополучие. Празднуют Коляду на солнцестояние только Ведающие! Миряне ждут, когда солнце уже начнёт прибывать.
❄ 25 декабря – Спиридон-Солнцеворот, народное празднование Коляды всем миром.
❄ С 25 декабря до 6 января – молодые Велесовы Святки (или первые Велесовы Святки в народе их ещё звали Кривые Святки). Время празднования Коляды.
#праздник
Что значит быть настоящим славянским мужчиной?
Могучие богатыри и благородные витязи, доблестные князья-защитники Земли Русской.
Мудрые и прозорливые Волхвы, трудолюбивые и честные миряне — такие образы славянских мужчин присутствуют в сказках и былинах, исторических летописях и легендах.
А славянская мифология о них во многом рассказывает.
На героических примерах предков и героев сказаний училось и младшее поколение русичей, так что мужские качества чести, благородства даже по отношению к врагу, готовности постоять за свою семью и Родину передавались по наследству.
Шли годы и века, утрачивалась даже и память о Родных Богах, но их заветы продолжали жить, как показывает наша история.
Русские мужчины всегда были готовы сплотиться в минуту тяжких испытаний, вставали стеной на защиту того, что им дорого, проявляли беспримерное мужество...
Каким должен быть славянский мужчина?
У наших предков считалось, что мужчина — это глава семьи. Причем это почетное звание предполагало обязанности, а не неограниченные права.
Как князь, глава государства, защищает свою землю, народ, так и мужчина, будь он воин, мирянин или Волхв, стоит на страже благополучия, безопасности своего дома, чад и домочадцев.
Он же заботился и о духовной стороне жизни — следил за тем, чтобы его дети росли честными и добрыми, почитали Богов, уважали свой Род.
Праздность и лень сурово порицались. Мало того, что человек, не занимающийся созидательным трудом, приведет свое семейство к бедности — верили, и Боги говорили, что работа возвышает человека. Поэтому наша Страна прославилась своими мастерами, вкладывающими всю свою душу в работу, рыбаками и охотниками, уважавшими духов природы и Родных Богов.
Верили: тот, кто живет по Прави, заветам Предков и Богов, будет счастлив, дома у него будет царить лад и радость, ближние и соседи будут его почитать. А сыновья глядели на своих отцов и видели, как должен себя вести достойный, уважаемый человек — и, становясь взрослыми, обзаводясь собственными семьями, воплощали наказы отцов в жизнь.
Когда приходили суровые испытания, враг шел на Русь, за оружие брались не только воины, но и простые миряне. Да и те, кто посвятил свою жизнь ратному служению, делали это не из соображений выгоды и ради личной славы, а для защиты рубежей родной земли и своего народа.
Мужество славянских мужчин известно по истории. Сколько было случаев, когда враги надеялись быстро завоевать нашу землю, но сталкивались с ожесточенным сопротивлением русичей, готовых положить жизнь за Отечество!
Взаимовыручка, благородство даже по отношению к поверженному врагу, сплоченность и готовность выступать единым целым — такие качества были присущи славянским воинам.
Не перевелись еще на Руси богатыри!
Нынче можно услышать немало сетований на то, что славянские мужчины уже не те: нет в них такого благородства и отваги, какие были присущи их предкам. Однако стоит только приглядеться к своим ближним, как становится ясно: заветы предков, традиции все еще живут в душах наших мужчин.
Они заботятся о благополучии семьи, мирно трудятся во благо своих ближних, готовы встать на защиту своей земли, дома. И неплохо бы почаще напоминать им о том, что их труд ценится, что вы благодарны им за все, что они делают для нас.
#традиции
Могучие богатыри и благородные витязи, доблестные князья-защитники Земли Русской.
Мудрые и прозорливые Волхвы, трудолюбивые и честные миряне — такие образы славянских мужчин присутствуют в сказках и былинах, исторических летописях и легендах.
А славянская мифология о них во многом рассказывает.
На героических примерах предков и героев сказаний училось и младшее поколение русичей, так что мужские качества чести, благородства даже по отношению к врагу, готовности постоять за свою семью и Родину передавались по наследству.
Шли годы и века, утрачивалась даже и память о Родных Богах, но их заветы продолжали жить, как показывает наша история.
Русские мужчины всегда были готовы сплотиться в минуту тяжких испытаний, вставали стеной на защиту того, что им дорого, проявляли беспримерное мужество...
Каким должен быть славянский мужчина?
У наших предков считалось, что мужчина — это глава семьи. Причем это почетное звание предполагало обязанности, а не неограниченные права.
Как князь, глава государства, защищает свою землю, народ, так и мужчина, будь он воин, мирянин или Волхв, стоит на страже благополучия, безопасности своего дома, чад и домочадцев.
Он же заботился и о духовной стороне жизни — следил за тем, чтобы его дети росли честными и добрыми, почитали Богов, уважали свой Род.
Праздность и лень сурово порицались. Мало того, что человек, не занимающийся созидательным трудом, приведет свое семейство к бедности — верили, и Боги говорили, что работа возвышает человека. Поэтому наша Страна прославилась своими мастерами, вкладывающими всю свою душу в работу, рыбаками и охотниками, уважавшими духов природы и Родных Богов.
Верили: тот, кто живет по Прави, заветам Предков и Богов, будет счастлив, дома у него будет царить лад и радость, ближние и соседи будут его почитать. А сыновья глядели на своих отцов и видели, как должен себя вести достойный, уважаемый человек — и, становясь взрослыми, обзаводясь собственными семьями, воплощали наказы отцов в жизнь.
Когда приходили суровые испытания, враг шел на Русь, за оружие брались не только воины, но и простые миряне. Да и те, кто посвятил свою жизнь ратному служению, делали это не из соображений выгоды и ради личной славы, а для защиты рубежей родной земли и своего народа.
Мужество славянских мужчин известно по истории. Сколько было случаев, когда враги надеялись быстро завоевать нашу землю, но сталкивались с ожесточенным сопротивлением русичей, готовых положить жизнь за Отечество!
Взаимовыручка, благородство даже по отношению к поверженному врагу, сплоченность и готовность выступать единым целым — такие качества были присущи славянским воинам.
Не перевелись еще на Руси богатыри!
Нынче можно услышать немало сетований на то, что славянские мужчины уже не те: нет в них такого благородства и отваги, какие были присущи их предкам. Однако стоит только приглядеться к своим ближним, как становится ясно: заветы предков, традиции все еще живут в душах наших мужчин.
Они заботятся о благополучии семьи, мирно трудятся во благо своих ближних, готовы встать на защиту своей земли, дома. И неплохо бы почаще напоминать им о том, что их труд ценится, что вы благодарны им за все, что они делают для нас.
#традиции
С 4 по 6 декабря празднуем Леденье. Время, когда на землю приходит Мороз, Дух Зимы.
Зимний Яр, Леденье праздновали несколько дней. Гуляли непременно вскладчину. «На братчину ездят не званы!», «Братчина судит, ватага — рядит!» — говорили в народе. Потому каждый старался внести свой вклад в общее гуляние да не скупился на лучшие продукты.
С этого дня молодежь начинала готовиться к святкам. Договаривались об откупе избы у одинокой старухи или вдовы, запасались дровами, придумывали сценки для ряженых на Коляду, начинали делать костюмы.
В само Леденье на вечерке девушки не работали, если брали с собой пряжу или вышивку, то только «для славы», показать свое мастерство. А как приходили на вечерку парни, непременно начинались песни да игры.
Сказывают, приходит в этот день в Явь Дух Зимы, Мороз. На Леденье зима с гвоздем ходит: крыши ладит, где надобно – снежка подсыпает, а где и льдом покроет, чтобы было тепло в доме зимой.
Молодежь в эти дни часто обменивалась подарками. Парни да девушки передавали друг другу подарочек через «Мороза» - ряженого, исполнявшего роль Духа Зимы.
А как же праздновать Леденье тем, кто хочет в морозный день остаться дома?
На Леденье готовят вареники с ягодами (встарь брали сушёные ягоды, которые заранее замачивали, или ягодную пастилу). В один из вареников клали монетку. Кто её найдёт – будет счастливым.
Девушки гадали о будущем замужестве. Перед сном говорили: «Леденье, веди меня туда, где мне жить!». Считалось, что на Леденье устанавливается санный путь и открываются дороги, значит, девушка сможет увидеть во сне дом своего будущего мужа.
Женщины непременно старались взяться в этот день за пряжу и за ткачество, чтобы всю зиму работа ладилась.
Молодожены, поженившиеся в течение года, приглашают в гости родных, чтобы показать им своё житьё. Гости же приходят с подарками и желают молодым долгой и счастливой жизни.
#праздник
Зимний Яр, Леденье праздновали несколько дней. Гуляли непременно вскладчину. «На братчину ездят не званы!», «Братчина судит, ватага — рядит!» — говорили в народе. Потому каждый старался внести свой вклад в общее гуляние да не скупился на лучшие продукты.
С этого дня молодежь начинала готовиться к святкам. Договаривались об откупе избы у одинокой старухи или вдовы, запасались дровами, придумывали сценки для ряженых на Коляду, начинали делать костюмы.
В само Леденье на вечерке девушки не работали, если брали с собой пряжу или вышивку, то только «для славы», показать свое мастерство. А как приходили на вечерку парни, непременно начинались песни да игры.
Сказывают, приходит в этот день в Явь Дух Зимы, Мороз. На Леденье зима с гвоздем ходит: крыши ладит, где надобно – снежка подсыпает, а где и льдом покроет, чтобы было тепло в доме зимой.
Молодежь в эти дни часто обменивалась подарками. Парни да девушки передавали друг другу подарочек через «Мороза» - ряженого, исполнявшего роль Духа Зимы.
А как же праздновать Леденье тем, кто хочет в морозный день остаться дома?
На Леденье готовят вареники с ягодами (встарь брали сушёные ягоды, которые заранее замачивали, или ягодную пастилу). В один из вареников клали монетку. Кто её найдёт – будет счастливым.
Девушки гадали о будущем замужестве. Перед сном говорили: «Леденье, веди меня туда, где мне жить!». Считалось, что на Леденье устанавливается санный путь и открываются дороги, значит, девушка сможет увидеть во сне дом своего будущего мужа.
Женщины непременно старались взяться в этот день за пряжу и за ткачество, чтобы всю зиму работа ладилась.
Молодожены, поженившиеся в течение года, приглашают в гости родных, чтобы показать им своё житьё. Гости же приходят с подарками и желают молодым долгой и счастливой жизни.
#праздник
6 декабря празднуем Зимний Яр или день Деда Мороза
Его история связана с народными верованиями древних славян, где прослеживается история Деда Мороза, которого сейчас принято считать добрым стариком, дарящим подарки. Этот день – хороший повод припомнить давние истории и встретить зиму да Мороза теплом семейного очага.
Мороз, потворник Богини Зимы и Смерти Морены, вовсе не тот добрый дедушка, который приходит к нашим детям на детсадовские праздники. Древние славянские мифы рисуют нам совсем другой образ. Здесь он тёмный Бог, со своей сильной магией.
Будучи Владыкой зимы, Дед Мороз несет с собой не только холод, снег и лед, но и ночь, тьму, так как световой день зимой в северных широтах предельно короток, а ночь велика (не говоря уже о трехмесячной полярной ночи). Как Владыка Ночи Дед Мороз повелевает звездами и Луной, ему подчинено зимнее небо, он украшает его сполохами Северного Сияния.
Также, 6 декабря, по христианскому календарю, отмечается Митрофанов день (Митрофан Воронежский). В этот день в некоторых губерниях Российской империи устраивали канун – гулянье, во время которого девушки пекли пироги, варили яйца и гадали на будущую судьбу. Ещё 6 декабря плели лапти. Особо проворные мастера могли за день сделать 4-5 пар обуви.
#праздник
Его история связана с народными верованиями древних славян, где прослеживается история Деда Мороза, которого сейчас принято считать добрым стариком, дарящим подарки. Этот день – хороший повод припомнить давние истории и встретить зиму да Мороза теплом семейного очага.
Мороз, потворник Богини Зимы и Смерти Морены, вовсе не тот добрый дедушка, который приходит к нашим детям на детсадовские праздники. Древние славянские мифы рисуют нам совсем другой образ. Здесь он тёмный Бог, со своей сильной магией.
Будучи Владыкой зимы, Дед Мороз несет с собой не только холод, снег и лед, но и ночь, тьму, так как световой день зимой в северных широтах предельно короток, а ночь велика (не говоря уже о трехмесячной полярной ночи). Как Владыка Ночи Дед Мороз повелевает звездами и Луной, ему подчинено зимнее небо, он украшает его сполохами Северного Сияния.
Также, 6 декабря, по христианскому календарю, отмечается Митрофанов день (Митрофан Воронежский). В этот день в некоторых губерниях Российской империи устраивали канун – гулянье, во время которого девушки пекли пироги, варили яйца и гадали на будущую судьбу. Ещё 6 декабря плели лапти. Особо проворные мастера могли за день сделать 4-5 пар обуви.
#праздник
Появление Деда Мороза
Дед Мороз появился у нас очень давно. Это реально существующий дух, здравствующий, между прочим, и поныне. Когда-то, еще до появления христианства на Руси, наши предки верили в то, что духи умерших охраняют свой род, заботятся о приплоде скота и хорошей погоде. Поэтому чтобы наградить их за заботу, каждую зиму люди дарили им подарки.
В канун праздника деревенская молодежь надевала маски, выворачивала тулупы и ходила по домам, колядовала. (Впрочем, в разных регионах существовали свои особенности колядования). Хозяева одаривали колядующих едой. Смысл как раз и заключался в том, что колядующие представляли собой духов предков, которые получали награду за неустанную заботу за живущими.
Среди колядующих часто был один “человек”, одетый страшнее всех. Как правило, ему запрещалось говорить. Это был самый старый и самый грозный дух, его еще часто называли просто Дедом. Вполне возможно, что это и есть прообраз современного Деда Мороза. Только сегодня он, конечно, подобрел и не приходит за подарками, а приносит их сам.
Есть и другая версия. Согласно ей, “прапрадедом” современного русского Деда Мороза был герой русских народных сказок Морозко или Мороз красный нос, хозяин погоды, зимы и мороза. Изначально его называли Дедом Трескуном и представляли маленьким старичком с длинной бородой и суровым, как русские морозы, нравом. С ноября по март Дед Трескун был полновластным хозяином на земле. Даже солнце его боялось! Он был женат на презлющей особе – Зиме.
Деда Трескуна или Деда Мороза отождествляли также с первым месяцем года – серединой зимы – январем. Холоден и студен первый месяц года – царь морозов, корень зимы, ее государь. Он строгий, льдистый, ледяной, пора снеговеев. В народе о месяце январь говорят и так: огневик и студень, снеговик и трескун, лютый и лютовей.
#праздник
Дед Мороз появился у нас очень давно. Это реально существующий дух, здравствующий, между прочим, и поныне. Когда-то, еще до появления христианства на Руси, наши предки верили в то, что духи умерших охраняют свой род, заботятся о приплоде скота и хорошей погоде. Поэтому чтобы наградить их за заботу, каждую зиму люди дарили им подарки.
В канун праздника деревенская молодежь надевала маски, выворачивала тулупы и ходила по домам, колядовала. (Впрочем, в разных регионах существовали свои особенности колядования). Хозяева одаривали колядующих едой. Смысл как раз и заключался в том, что колядующие представляли собой духов предков, которые получали награду за неустанную заботу за живущими.
Среди колядующих часто был один “человек”, одетый страшнее всех. Как правило, ему запрещалось говорить. Это был самый старый и самый грозный дух, его еще часто называли просто Дедом. Вполне возможно, что это и есть прообраз современного Деда Мороза. Только сегодня он, конечно, подобрел и не приходит за подарками, а приносит их сам.
Есть и другая версия. Согласно ей, “прапрадедом” современного русского Деда Мороза был герой русских народных сказок Морозко или Мороз красный нос, хозяин погоды, зимы и мороза. Изначально его называли Дедом Трескуном и представляли маленьким старичком с длинной бородой и суровым, как русские морозы, нравом. С ноября по март Дед Трескун был полновластным хозяином на земле. Даже солнце его боялось! Он был женат на презлющей особе – Зиме.
Деда Трескуна или Деда Мороза отождествляли также с первым месяцем года – серединой зимы – январем. Холоден и студен первый месяц года – царь морозов, корень зимы, ее государь. Он строгий, льдистый, ледяной, пора снеговеев. В народе о месяце январь говорят и так: огневик и студень, снеговик и трескун, лютый и лютовей.
#праздник
Боги, славные предки наши!
Духи могучие славянских земель!
Вас призываем мы, дети ваши,
Стать на защиту родов и семей!
Крови священной нерушимые узы,
Крепче сплочайте братьев славян!
Скинь, человек, кривды грязные путы
И обернись к своим древним корням.
Ярость священная пусть полыхает
Против губителей наших детей!
Светом Ярило пусть пробуждает
Силу и честь, гордость вольных людей!
Сила – сплоченье, честь наша воля.
Родина светлая в наших сердцах.
Счастье в рода возвратить наша доля.
Снова пусть реет Солнечный стяг!
Дух непреклонный ведет нас к победе
Над ненасытным и хитрым врагом,
Встань, славянин, за тобой твои земли,
Вспомни от предков идущий покон!
#стихи
Духи могучие славянских земель!
Вас призываем мы, дети ваши,
Стать на защиту родов и семей!
Крови священной нерушимые узы,
Крепче сплочайте братьев славян!
Скинь, человек, кривды грязные путы
И обернись к своим древним корням.
Ярость священная пусть полыхает
Против губителей наших детей!
Светом Ярило пусть пробуждает
Силу и честь, гордость вольных людей!
Сила – сплоченье, честь наша воля.
Родина светлая в наших сердцах.
Счастье в рода возвратить наша доля.
Снова пусть реет Солнечный стяг!
Дух непреклонный ведет нас к победе
Над ненасытным и хитрым врагом,
Встань, славянин, за тобой твои земли,
Вспомни от предков идущий покон!
#стихи
Forwarded from Славянский дневник
СОЛОВЕЙ-РАЗБОЙНИК💥
Былинный персонаж, выступающий как чудовищный противник богатырей.
Вероятно, сюжет о Соловье-разбойнике восходит к древнеславянскому мифу о борьбе громовержца Перуна со змеевидным противником. Иногда исследователи сближают Соловья с богом Велесом (Волосом), который также выступает как противник Перуна. Поединок богатыря с чудовищем является традиционным сюжетом мирового богатырского эпоса. Вероятно, сказители русских былин использовали широко распространенный сюжет, связав его с уже существовавшими образами славянской мифологии.
В образе Соловья соединены антропоморфные черты и признаки сверхъестественного персонажа. С одной стороны, он выступает как богатырь, равный по силе Илье Муромцу. Соловей сидит в своем гнезде, расположенном на двенадцати дубах, и поджидает прохожих, преграждая прямую дорогу в Киев. С другой стороны, в былинах Соловей изображен как чудовище, родственное Змею. От его свиста трясется земля, осыпается листва с деревьев.
Илья Муромец выдерживает чудовищный свист, поражает Соловья стрелой в правый глаз, связывает и отвозит в Киев к князю Владимиру. В некоторых версиях былины рассказывается о том, что в Киеве Соловей демонстрирует свой страшный свист. После того как Соловей показывает, на что он способен, Илья Муромец казнит Соловья по приказу князя Владимира.
Образ Соловья присутствует только в русских былинах, что косвенно подтверждает его древнее происхождение. Даже в устных пересказах былинных сюжетов, связанных с Соловьем, он часто заменяется более традиционным образом Змея. В белорусских сказках Змей назван Соколом, что говорит о его возможной дальнейшей трансформации.
Со временем образ Соловья претерпел определенные изменения. В более поздних вариантах былин рассказывается о том, что Илья не только побеждает самого Соловья, но и завоевывает его царство. В большинстве эпосов сюжет заканчивается женитьбой богатыря-победителя на вдове своего противника. Но подобная концовка вступает в явное противоречие с трактовкой образа Ильи как христианского богатыря. Поэтому в былине появился мотив поединка Ильи с дочерьми Соловья. Богатырь побеждает противниц, но отвергает просьбу о женитьбе.
#мифология
#герои
Былинный персонаж, выступающий как чудовищный противник богатырей.
Вероятно, сюжет о Соловье-разбойнике восходит к древнеславянскому мифу о борьбе громовержца Перуна со змеевидным противником. Иногда исследователи сближают Соловья с богом Велесом (Волосом), который также выступает как противник Перуна. Поединок богатыря с чудовищем является традиционным сюжетом мирового богатырского эпоса. Вероятно, сказители русских былин использовали широко распространенный сюжет, связав его с уже существовавшими образами славянской мифологии.
В образе Соловья соединены антропоморфные черты и признаки сверхъестественного персонажа. С одной стороны, он выступает как богатырь, равный по силе Илье Муромцу. Соловей сидит в своем гнезде, расположенном на двенадцати дубах, и поджидает прохожих, преграждая прямую дорогу в Киев. С другой стороны, в былинах Соловей изображен как чудовище, родственное Змею. От его свиста трясется земля, осыпается листва с деревьев.
Илья Муромец выдерживает чудовищный свист, поражает Соловья стрелой в правый глаз, связывает и отвозит в Киев к князю Владимиру. В некоторых версиях былины рассказывается о том, что в Киеве Соловей демонстрирует свой страшный свист. После того как Соловей показывает, на что он способен, Илья Муромец казнит Соловья по приказу князя Владимира.
Образ Соловья присутствует только в русских былинах, что косвенно подтверждает его древнее происхождение. Даже в устных пересказах былинных сюжетов, связанных с Соловьем, он часто заменяется более традиционным образом Змея. В белорусских сказках Змей назван Соколом, что говорит о его возможной дальнейшей трансформации.
Со временем образ Соловья претерпел определенные изменения. В более поздних вариантах былин рассказывается о том, что Илья не только побеждает самого Соловья, но и завоевывает его царство. В большинстве эпосов сюжет заканчивается женитьбой богатыря-победителя на вдове своего противника. Но подобная концовка вступает в явное противоречие с трактовкой образа Ильи как христианского богатыря. Поэтому в былине появился мотив поединка Ильи с дочерьми Соловья. Богатырь побеждает противниц, но отвергает просьбу о женитьбе.
#мифология
#герои
Forwarded from Славянский дневник
Мара (Морена, Морана) – богиня жатвы, плодородия и смерти, покровительница колдовства и справедливости. По одной из версий, Мара была единственной дочерью владетеля нижнего царства Нави Кащея. Однако наиболее распространен другой вариант – Мара, Лада и Жива (или Леля) – три богини-дочери первого поколения, рожденные из искр, что сыпались от ударов молота Сварога о предвечный камень Алатырь.
Мара не уступала в красоте Ладе, и вопреки распространенному мнению, не является ее антиподом. Также Мара не противостоит Живе, хотя, по сути, она воплощает в себе весь комплекс сил, диаметрально противоположных созидательной энергии жизни. Основываясь на мифологии древних славян, можно с уверенностью сказать, что все эти богини были абсолютно равноправны и равнозначны в плане восприятия как другими богами, так и людьми.
Мара представлялась нашим предкам как светлокожая, темноволосая и черноглазая красавица, воплощение льда и достоинства. Ее платья всегда были пронзительно-лазурного цвета с белыми кружевами. Мара жила во дворце из чистого, искристого небесного льда и ей подчинялись все духи воды и холода. Также темная богиня водила дружбу с Ягой, женой Велеса. Согласно легенда, Мара отдавала Яге души людей, а Яга взамен позволяла богине смерти спускаться в Навий мир, в который по Сварожьим законам ни бог, ни живой человек не имели хода. Также Мара и Яга вместе практиковали чародейство, контроль над стихиями и различными энергиями.
По одной из легенд Мара одно время была женой Кощея. Хитрая и обольстительная богиня фактически напросилась в жены Кощею, обменяв свою свободу на жизни трех небесных дев и трех Ирийских богатырей. Однако в итоге Мара обманула Кощея, она сковала древнего мага чародейскими цепями в казематах его же собственного дворца. Позже Мара неоднократно предпринимала попытки женить на себе Дажьбога. И в один прекрасный день ей это удалось, хотя счастье было недолгим. В результате Марена так и не обрела семейного счастья, оставшись наедине со своей силой. Вместе с тем, богиня вовсе не озлобилась на весь мир, а лишь исправно продолжала выполнять свои сезонные функции – в одно время года посылать урожай, а в другое – лютовать по всей земле вьюгами да морозами.
Безусловно, зима – физическое проявление Мары. Длинными зимними ночами богиня смерти безраздельно властвовала над русской землей, до краев наполняя Навь душами людей, погибших от зимней непогоды. На исходе зимы славяне праздновали начало нового года и прогоняли Мару из Явьего мира, символически сжигая ее тело. Позже христиане извратили этот обычай до неузнаваемости и на сегодняшний день мы имеем некий праздник под названием Масленница, который на самом деле не имеет практически никакого отношения к первоисточнику.
Наряду с Правдой, Мара является богиней справедливости и правосудия. Сложно сказать, насколько негативно или позитивно наши предки оценивали образ Мары. Богиня неоднократно спасала мир, но также неоднократно практически губила его. В связи с номинальными и практическими функциями Мары логично предположить, что она воспринималась, как существо, расположенное гораздо выше того пласта реальности, в котором целесообразно оперировать понятиями «добро» и «зло». Мара – это один из универсально-фундаментальных принципов мироздания, один из краеугольных камней бытия, апофеоз единства жизни и гибели, «обязательное» зло. Очевидно, что Мару почитали и славили не меньше остальных богов, поэтому невежественные высказывания о том, что это исключительно негативный персонаж, как минимум, глупы и беспочвенны.
Атрибуты Мары – холод, зима, смерть, тлен, мрак, разрушение. Ее персональный символ – поток замерзшей воды, так называемые Воды Мары. Этот символ олицетворяет недвижимую мощь, потенциальную энергию, находящуюся до поры до времени в состоянии абсолютного покоя (гармонии).
#боги
Мара не уступала в красоте Ладе, и вопреки распространенному мнению, не является ее антиподом. Также Мара не противостоит Живе, хотя, по сути, она воплощает в себе весь комплекс сил, диаметрально противоположных созидательной энергии жизни. Основываясь на мифологии древних славян, можно с уверенностью сказать, что все эти богини были абсолютно равноправны и равнозначны в плане восприятия как другими богами, так и людьми.
Мара представлялась нашим предкам как светлокожая, темноволосая и черноглазая красавица, воплощение льда и достоинства. Ее платья всегда были пронзительно-лазурного цвета с белыми кружевами. Мара жила во дворце из чистого, искристого небесного льда и ей подчинялись все духи воды и холода. Также темная богиня водила дружбу с Ягой, женой Велеса. Согласно легенда, Мара отдавала Яге души людей, а Яга взамен позволяла богине смерти спускаться в Навий мир, в который по Сварожьим законам ни бог, ни живой человек не имели хода. Также Мара и Яга вместе практиковали чародейство, контроль над стихиями и различными энергиями.
По одной из легенд Мара одно время была женой Кощея. Хитрая и обольстительная богиня фактически напросилась в жены Кощею, обменяв свою свободу на жизни трех небесных дев и трех Ирийских богатырей. Однако в итоге Мара обманула Кощея, она сковала древнего мага чародейскими цепями в казематах его же собственного дворца. Позже Мара неоднократно предпринимала попытки женить на себе Дажьбога. И в один прекрасный день ей это удалось, хотя счастье было недолгим. В результате Марена так и не обрела семейного счастья, оставшись наедине со своей силой. Вместе с тем, богиня вовсе не озлобилась на весь мир, а лишь исправно продолжала выполнять свои сезонные функции – в одно время года посылать урожай, а в другое – лютовать по всей земле вьюгами да морозами.
Безусловно, зима – физическое проявление Мары. Длинными зимними ночами богиня смерти безраздельно властвовала над русской землей, до краев наполняя Навь душами людей, погибших от зимней непогоды. На исходе зимы славяне праздновали начало нового года и прогоняли Мару из Явьего мира, символически сжигая ее тело. Позже христиане извратили этот обычай до неузнаваемости и на сегодняшний день мы имеем некий праздник под названием Масленница, который на самом деле не имеет практически никакого отношения к первоисточнику.
Наряду с Правдой, Мара является богиней справедливости и правосудия. Сложно сказать, насколько негативно или позитивно наши предки оценивали образ Мары. Богиня неоднократно спасала мир, но также неоднократно практически губила его. В связи с номинальными и практическими функциями Мары логично предположить, что она воспринималась, как существо, расположенное гораздо выше того пласта реальности, в котором целесообразно оперировать понятиями «добро» и «зло». Мара – это один из универсально-фундаментальных принципов мироздания, один из краеугольных камней бытия, апофеоз единства жизни и гибели, «обязательное» зло. Очевидно, что Мару почитали и славили не меньше остальных богов, поэтому невежественные высказывания о том, что это исключительно негативный персонаж, как минимум, глупы и беспочвенны.
Атрибуты Мары – холод, зима, смерть, тлен, мрак, разрушение. Ее персональный символ – поток замерзшей воды, так называемые Воды Мары. Этот символ олицетворяет недвижимую мощь, потенциальную энергию, находящуюся до поры до времени в состоянии абсолютного покоя (гармонии).
#боги
Свет — он в человеке. И окружающий мир человека озаряется его собственным, внутренним светом. Мир вокруг нас такой, каким мы его делаем. Человек — своего рода фонарь. Его внутренний свет, его любовь и истинная доброта — это сила, которая освещает мир вокруг него. И вокруг каждого из нас всегда ровно столько света, сколько мы его отдали. Чем больше ты открываешься, тем светлее вокруг тебя становится.
Ночь с 20 на 21 декабря - ночь Чернобога, самая длинная ночь в году.
Чернобога (Карачуна) опасались наши предки и считали, что в ночь Карачуна можно встретить темные силы в человеческом обличье. Поэтому они избегали незнакомых людей. Путников ни в коем случае не приводили на подворье и не пускали переночевать.
В заветную ночь славяне проводили обряды очищения. Они считали, что когда просыпается Чернобог, можно избавиться от всего ненужного и обременяющего.
В ночь Карачуна души Предков приходят в Явь, чтобы навестить своих потомков и, если надо, спросить с них — как они исполняли в уходящем году свой Родовой Долг? Жили они по Правде или по кривде? Славили Родных Богов или поклонялись чужебесию? Искали Мудрости Вышней или тешили лишь ненасытное чрево своё?
Ну а уже завтра - 21 декабря - день Карачуна.
#праздник
Чернобога (Карачуна) опасались наши предки и считали, что в ночь Карачуна можно встретить темные силы в человеческом обличье. Поэтому они избегали незнакомых людей. Путников ни в коем случае не приводили на подворье и не пускали переночевать.
В заветную ночь славяне проводили обряды очищения. Они считали, что когда просыпается Чернобог, можно избавиться от всего ненужного и обременяющего.
В ночь Карачуна души Предков приходят в Явь, чтобы навестить своих потомков и, если надо, спросить с них — как они исполняли в уходящем году свой Родовой Долг? Жили они по Правде или по кривде? Славили Родных Богов или поклонялись чужебесию? Искали Мудрости Вышней или тешили лишь ненасытное чрево своё?
Ну а уже завтра - 21 декабря - день Карачуна.
#праздник
21 декабря Карачун — день зимнего солнцестояния или самый короткий день в году
Согласно преданиям, самый короткий и холодный день зимы наступал по приказу лютого бога Карачуна. Наши предки верили, что подземный бог, злой дух — Карачун повелевал морозами и укорачивал светлое время суток.
Карачун один из самых загадочных и малоизвестных праздников. Зимнее солнцестояние по определению учёных — это начало нового года, а затем наступает Рождество. И это действительно так, но все изменения происходят после 25 декабря, когда «солнце поворачивается к лету, а зима — к морозу». Поэтому не мудрено, что наши предки, которые жили в единении с природой придавали этому явлению очень важное значение.
В день Карачуна особенно благоприятно завершить все незаконченные дела, отпустить все обиды, страхи, тревоги, всё, что тяготит, оставить в прошлом. Это очень благоприятное время для трансформации всего негативного и очищения пространства своей жизни.
В этот период открываются ворота Судьбы, умирает старое Солнце, и модно попросить его забрать наши личные негативные программы, затянувшиеся болезни, горести, неудачи.
21 декабря - праздник, возвещающий смерть и завершение старого Солнца, а уже 25 декабря отмечается светлый и весёлый праздник рождения нового солнца, Коляда, который встречали с песнями и плясками, блинами и мёдом!
#праздник
Согласно преданиям, самый короткий и холодный день зимы наступал по приказу лютого бога Карачуна. Наши предки верили, что подземный бог, злой дух — Карачун повелевал морозами и укорачивал светлое время суток.
Карачун один из самых загадочных и малоизвестных праздников. Зимнее солнцестояние по определению учёных — это начало нового года, а затем наступает Рождество. И это действительно так, но все изменения происходят после 25 декабря, когда «солнце поворачивается к лету, а зима — к морозу». Поэтому не мудрено, что наши предки, которые жили в единении с природой придавали этому явлению очень важное значение.
В день Карачуна особенно благоприятно завершить все незаконченные дела, отпустить все обиды, страхи, тревоги, всё, что тяготит, оставить в прошлом. Это очень благоприятное время для трансформации всего негативного и очищения пространства своей жизни.
В этот период открываются ворота Судьбы, умирает старое Солнце, и модно попросить его забрать наши личные негативные программы, затянувшиеся болезни, горести, неудачи.
21 декабря - праздник, возвещающий смерть и завершение старого Солнца, а уже 25 декабря отмечается светлый и весёлый праздник рождения нового солнца, Коляда, который встречали с песнями и плясками, блинами и мёдом!
#праздник
21 декабря 2021 года в 18:59 по Московскому времени произойдет зимнее солнцестояние. В северном полушарии наступит астрономическая зима, в это время можно будет наблюдать самое низкое расположение Солнца над горизонтом.
У древних славян в день зимнего солнцестояния праздновался языческий Новый год, он связывался с божеством Колядой. Главным атрибутом празднества был костер, изображающий и призывающий свет солнца, которое после самой долгой ночи в году должно было подниматься все выше и выше. Ритуальный новогодний пирог – каравай – по форме тоже напоминал солнце.
С дня зимнего солнцестояния начинался Колядень - первый месяц зимы и нового года. В этот же день, в соответствии с природными ритмами, отмечали рождество Коляды, ипостаси одного из главных славянских богов Даждьбога (Дажбога, Дажьбога), воплощавшего Солнце. Празднование Святок - Рождества и Нового года, наполненное весельем, вкусной едой и магическими ритуалами, растягивалось у древних славян на 21 день.
В первую полночь Коляденя жрецы приносили в жертву Коляде утку, поросенка и других животных; все это в качестве угощения присутствует на рождественских столах древних (и современных!) славян. На Святки наряжались в новую одежду и выставляли на столы лучшее угощение для собравшейся вместе семьи. Считалось, "как встретишь Новый год, так его и проведешь.
Дни Святок считались магическими. Люди гадали на будущее, пытаясь предугадать урожай, войны, свадьбы... Поминали умерших родственников, оставляли им угощение и разжигали костры. Переодевались (рядились) в шкуры реальных и мифических животных, нечистой силы, а также примеряли одежду (и роли) других людей и людей противоположенного пола. Особенной властью наделялись в это время темные силы, которые, по поверьям, подступали особенно близко к миру живых.
#праздник
У древних славян в день зимнего солнцестояния праздновался языческий Новый год, он связывался с божеством Колядой. Главным атрибутом празднества был костер, изображающий и призывающий свет солнца, которое после самой долгой ночи в году должно было подниматься все выше и выше. Ритуальный новогодний пирог – каравай – по форме тоже напоминал солнце.
С дня зимнего солнцестояния начинался Колядень - первый месяц зимы и нового года. В этот же день, в соответствии с природными ритмами, отмечали рождество Коляды, ипостаси одного из главных славянских богов Даждьбога (Дажбога, Дажьбога), воплощавшего Солнце. Празднование Святок - Рождества и Нового года, наполненное весельем, вкусной едой и магическими ритуалами, растягивалось у древних славян на 21 день.
В первую полночь Коляденя жрецы приносили в жертву Коляде утку, поросенка и других животных; все это в качестве угощения присутствует на рождественских столах древних (и современных!) славян. На Святки наряжались в новую одежду и выставляли на столы лучшее угощение для собравшейся вместе семьи. Считалось, "как встретишь Новый год, так его и проведешь.
Дни Святок считались магическими. Люди гадали на будущее, пытаясь предугадать урожай, войны, свадьбы... Поминали умерших родственников, оставляли им угощение и разжигали костры. Переодевались (рядились) в шкуры реальных и мифических животных, нечистой силы, а также примеряли одежду (и роли) других людей и людей противоположенного пола. Особенной властью наделялись в это время темные силы, которые, по поверьям, подступали особенно близко к миру живых.
#праздник
С 25 декабря по 6 января - молодые Велесовы Святки. Время празднования Коляды.
С кануна Коляды начинается период празднеств и гуляний, длящийся целых две недели и завершающийся Водокресом (6 января). В это времч совершаются многочисленные обряды, ходят по городам и сёлам ряженые, пирует да веселится народ.
Празднование Святок и Нового года, наполненное весельем, вкусной едой и магическими ритуалами, растягивалось у древних славян на 21 день, помогая скоротать темную холодную зиму. На Святки готовили коливо, или сочиво - кашу с медом и изюмом, и сочевики - сладкие пирожки с творогом и вареньем. Избы украшали куклами бога Велеса - Деда Мороза и Снегурочки, а на улицах катали горящие колеса и жгли костры, чтобы помочь зарождающемуся зимнему солнцу. От дома к дому ходили колядовщики - молодые парни и девушки, которые исполняли колядки (обрядовые песни с пожеланиями благополучия) и получали в награду угощение. На Святки наряжались в новую одежду и выставляли на столы лучшее угощение для собравшейся вместе семьи.
Дни Святок считались магическими. Люди гадали на будущее, пытаясь предугадать урожай, войны, свадьбы. Поминали умерших родственников, оставляли им угощение и разжигали костры. Переодевались (рядились) в шкуры реальных и мифических животных, нечистой силы, а также примеряли одежду (и роли) других людей. Особенной властью наделялись в это время темные силы, которые, по поверьям, подступали особенно близко к миру живых.
Зимние Святки делились на две половины. Первая половина, включавшая новогоднюю ночь, посвящалась будущему урожаю и гаданиям о замужестве, а вторая была связана со скотом и зверьем и представляла собой "велесовы дни". Велес мог выступать как в виде медведя — царя леса, так и в виде быка-тура — представителя рогатого богатства.
Зимние святки – время поминовения Пращуров. В эти дни души умерших Предков посещают свои семьи, и нужно почтить Родителей, принеся им требу. Для этого на праздничный стол ставят лишнюю миску, в которую откладывают по ложке от каждого блюда. На ночь эту миску оставляют на столе, а после хозяин дома уносит её на улицу под деревья, бросает в огонь или топит в воде.
Первый поминальный обряд (в канун Коляды) в старину совершался таким образом: после семейной молитвы глава семьи зажигал свечу и прилеплял её к одному из хлебов, лежавших на столе . Затем – уходил во двор, приносил вязанку соломы или сена , застилал им передний угол и прилавок, расстилал чистую скатерть или полотенце и на приготовленное место (в красном углу) ставил зажиночный или обжиночный (то есть, сжатый первым или последним) необмолоченный сноп, называемый «дедом». После этого вся семья опять становилась на молитву, а затем уже начиналась трапеза, на которой обязательно присутствовали обрядовые поминальные блюда (блины, кисель, кутья).
Вспоминают на зимних святках и о тех умерших, которых некому помянуть – для них выставляют блины в слуховое окно. Чтобы почтить Предков совершаются и другие обряды: во дворах жгут костры (для согрева душ мёртвых), зажигают свечи на могилах родичей… Проводы Пращуров обратно в Иной Мир обычно совершаются в конце святок .
#праздник
С кануна Коляды начинается период празднеств и гуляний, длящийся целых две недели и завершающийся Водокресом (6 января). В это времч совершаются многочисленные обряды, ходят по городам и сёлам ряженые, пирует да веселится народ.
Празднование Святок и Нового года, наполненное весельем, вкусной едой и магическими ритуалами, растягивалось у древних славян на 21 день, помогая скоротать темную холодную зиму. На Святки готовили коливо, или сочиво - кашу с медом и изюмом, и сочевики - сладкие пирожки с творогом и вареньем. Избы украшали куклами бога Велеса - Деда Мороза и Снегурочки, а на улицах катали горящие колеса и жгли костры, чтобы помочь зарождающемуся зимнему солнцу. От дома к дому ходили колядовщики - молодые парни и девушки, которые исполняли колядки (обрядовые песни с пожеланиями благополучия) и получали в награду угощение. На Святки наряжались в новую одежду и выставляли на столы лучшее угощение для собравшейся вместе семьи.
Дни Святок считались магическими. Люди гадали на будущее, пытаясь предугадать урожай, войны, свадьбы. Поминали умерших родственников, оставляли им угощение и разжигали костры. Переодевались (рядились) в шкуры реальных и мифических животных, нечистой силы, а также примеряли одежду (и роли) других людей. Особенной властью наделялись в это время темные силы, которые, по поверьям, подступали особенно близко к миру живых.
Зимние Святки делились на две половины. Первая половина, включавшая новогоднюю ночь, посвящалась будущему урожаю и гаданиям о замужестве, а вторая была связана со скотом и зверьем и представляла собой "велесовы дни". Велес мог выступать как в виде медведя — царя леса, так и в виде быка-тура — представителя рогатого богатства.
Зимние святки – время поминовения Пращуров. В эти дни души умерших Предков посещают свои семьи, и нужно почтить Родителей, принеся им требу. Для этого на праздничный стол ставят лишнюю миску, в которую откладывают по ложке от каждого блюда. На ночь эту миску оставляют на столе, а после хозяин дома уносит её на улицу под деревья, бросает в огонь или топит в воде.
Первый поминальный обряд (в канун Коляды) в старину совершался таким образом: после семейной молитвы глава семьи зажигал свечу и прилеплял её к одному из хлебов, лежавших на столе . Затем – уходил во двор, приносил вязанку соломы или сена , застилал им передний угол и прилавок, расстилал чистую скатерть или полотенце и на приготовленное место (в красном углу) ставил зажиночный или обжиночный (то есть, сжатый первым или последним) необмолоченный сноп, называемый «дедом». После этого вся семья опять становилась на молитву, а затем уже начиналась трапеза, на которой обязательно присутствовали обрядовые поминальные блюда (блины, кисель, кутья).
Вспоминают на зимних святках и о тех умерших, которых некому помянуть – для них выставляют блины в слуховое окно. Чтобы почтить Предков совершаются и другие обряды: во дворах жгут костры (для согрева душ мёртвых), зажигают свечи на могилах родичей… Проводы Пращуров обратно в Иной Мир обычно совершаются в конце святок .
#праздник
Славянские праздники в январе
❄С 25 декабря до 6 января – молодые Велесовы Святки (или первые Велесовы Святки в народе их ещё звали Кривые Святки). Время празднования Коляды.
❄6 января – Малый Водокрес. Вода в озёрах и реках впервые становится волшебной, начинаются Большие Велесовы Святки.
❄6-19 января – Большие Велесовы Святки (в народе их ещё звали Прямые Святки) 12 дней и ночей волшебства. В это время гадают о будущем, молодёжь устраивает весёлые гуляния. Но стараются в это время и поостеречься – нечисть тоже гуляет во всю!
❄7 января – Первая Пятница Богини Макошь. Время для обережного рукоделья и обрядов, посвящённых Великой Богине Судьбы.
❄7 января – поминовение Предков, один из вечеров Велесовых Святок, когда устраивают семейный ужин.
❄8 января – Бабьи Каши. День почитания матерей, повитух, младенцев, родившихся в течение года.
❄13 января – Щедрый Вечер и Мара Зимняя. С этого дня нечисть становится особенно злой, ведь скоро ей отправляться обратно в Навь. В это время и самые страшные гадания – для смелых. В сам вечер ходят по гостям, поют песни-щедровки, угощают родных и друзей. Но выходить из дома затемно стараются только гурьбой, чтобы не встретиться с духами один на один.
❄15 января – День Чернобога. С этого дня можно начинать уборку в доме. До этого с самого начала Велесовых Святок дома не подметают и не моют полы, не сжигают мусор.
❄18 января – проводы Святок. Хозяйки выгоняют из дома навьих, что заглянули туда во время Велесовых Святок. Выгоняют их кочергой из-под лавок, делают уборку, сжигают мусор.
❄19 января – Большой Водокрес. День, когда вода становится волшебной, а навьи уходят из мира людей.
❄28 января – Зимние Кудесы, День Домового. В этот день непременно нужно угостить дедушку-соседушку лакомством, а то и поднести ему подарочек.
❄30 января – Перезимник. В этот день хозяин чертит границу, защищающую его владения.
❄31 января – день домашней печи. Проводят домашние обряды для защиты и благополучия.
#праздник
❄С 25 декабря до 6 января – молодые Велесовы Святки (или первые Велесовы Святки в народе их ещё звали Кривые Святки). Время празднования Коляды.
❄6 января – Малый Водокрес. Вода в озёрах и реках впервые становится волшебной, начинаются Большие Велесовы Святки.
❄6-19 января – Большие Велесовы Святки (в народе их ещё звали Прямые Святки) 12 дней и ночей волшебства. В это время гадают о будущем, молодёжь устраивает весёлые гуляния. Но стараются в это время и поостеречься – нечисть тоже гуляет во всю!
❄7 января – Первая Пятница Богини Макошь. Время для обережного рукоделья и обрядов, посвящённых Великой Богине Судьбы.
❄7 января – поминовение Предков, один из вечеров Велесовых Святок, когда устраивают семейный ужин.
❄8 января – Бабьи Каши. День почитания матерей, повитух, младенцев, родившихся в течение года.
❄13 января – Щедрый Вечер и Мара Зимняя. С этого дня нечисть становится особенно злой, ведь скоро ей отправляться обратно в Навь. В это время и самые страшные гадания – для смелых. В сам вечер ходят по гостям, поют песни-щедровки, угощают родных и друзей. Но выходить из дома затемно стараются только гурьбой, чтобы не встретиться с духами один на один.
❄15 января – День Чернобога. С этого дня можно начинать уборку в доме. До этого с самого начала Велесовых Святок дома не подметают и не моют полы, не сжигают мусор.
❄18 января – проводы Святок. Хозяйки выгоняют из дома навьих, что заглянули туда во время Велесовых Святок. Выгоняют их кочергой из-под лавок, делают уборку, сжигают мусор.
❄19 января – Большой Водокрес. День, когда вода становится волшебной, а навьи уходят из мира людей.
❄28 января – Зимние Кудесы, День Домового. В этот день непременно нужно угостить дедушку-соседушку лакомством, а то и поднести ему подарочек.
❄30 января – Перезимник. В этот день хозяин чертит границу, защищающую его владения.
❄31 января – день домашней печи. Проводят домашние обряды для защиты и благополучия.
#праздник
Завтра - 6 января — Велесов день, Водосвятие, Водокрес, Турицы зимние — день, когда закрываются Врата Нави, а мир Яви приобретает обычную упорядоченность.
Водокрес — день, когда освящаются священным огнём новорождённого Солнца все воды Матушки-Земли. Негативная информация, которую вода набрала за год, обнуляется — и вода снова становится первозданной, чистой, целебной…
В этот праздник на Руси был обычай купаться в проруби, несмотря на морозы. Купание в такой воде даёт человеку бодрость, здоровье, мощный прилив жизненный сил. По традиции славяне приносили воду домой и окропляли ей дом, двор, родных, домашних животных, давали выпить больным, лечили раны. В это время очень важен прямой контакт с Царицей-Водицей.
Водокрес — это солнечный, древний славянский праздник, который праздновали наши предки испокон веков.
В этот день приносятся требы не только Велесу, но и Чернобогу. Возле кумира Чернобогу щедро льются хмельные напитки и мёд. Не менее щедро сочится из ран и кровь, ибо воины сегодня братаются как и подобает настоящим мужчинам.
Непременные блюда дня — сочиво (хлебные зерна, размоченные водой и сдобренные мёдом), кутья и взвар.
День хорош для изготовления и освещения оберегов и рунических дощечек для ворожбы.
Вечером рядятся медведями, надев наизнанку шубы, дурачатся и веселятся, а ночью девушки гадают о замужестве.
В ночь с 6 на 7 января люди могут смело обращаться за помощью к любым богам и силам, могут гадать-ворожить на судьбу и т.д. В ночь становятся чародейными все зеркала и прочие поверхности, отражающие явий мир.
#праздник
Водокрес — день, когда освящаются священным огнём новорождённого Солнца все воды Матушки-Земли. Негативная информация, которую вода набрала за год, обнуляется — и вода снова становится первозданной, чистой, целебной…
В этот праздник на Руси был обычай купаться в проруби, несмотря на морозы. Купание в такой воде даёт человеку бодрость, здоровье, мощный прилив жизненный сил. По традиции славяне приносили воду домой и окропляли ей дом, двор, родных, домашних животных, давали выпить больным, лечили раны. В это время очень важен прямой контакт с Царицей-Водицей.
Водокрес — это солнечный, древний славянский праздник, который праздновали наши предки испокон веков.
В этот день приносятся требы не только Велесу, но и Чернобогу. Возле кумира Чернобогу щедро льются хмельные напитки и мёд. Не менее щедро сочится из ран и кровь, ибо воины сегодня братаются как и подобает настоящим мужчинам.
Непременные блюда дня — сочиво (хлебные зерна, размоченные водой и сдобренные мёдом), кутья и взвар.
День хорош для изготовления и освещения оберегов и рунических дощечек для ворожбы.
Вечером рядятся медведями, надев наизнанку шубы, дурачатся и веселятся, а ночью девушки гадают о замужестве.
В ночь с 6 на 7 января люди могут смело обращаться за помощью к любым богам и силам, могут гадать-ворожить на судьбу и т.д. В ночь становятся чародейными все зеркала и прочие поверхности, отражающие явий мир.
#праздник
HTML Embed Code: