Channel: دین عقلانی | جعفر نکونام
🔴 نتانیاهو، شر مطلق، نه منجی ایران
✍️ جعفر نکونام
🕰 1 تیر 1404
♦️عدهای از ایرانیان – از سر خشم، یأس یا سادهلوحی – چشم امید به دشمنان دوختهاند؛ و در این میان، نام بنیامین نتانیاهو، نخستوزیر افراطی اسرائیل، گاه با تعبیراتی شگفتانگیز چون "نجاتدهنده مردم ایران از شر جمهوری اسلامی" شنیده میشود.
♦️اما آیا این تصویر، برآمده از واقعیت است یا خیالپردازی خطرناک؟
🛑 1. حمله نظامی، شر مطلق
♦️محمد فاضلی در مصاحبهای در اسفند ۱۴۰۲ هشدار داد که هیچ حمله نظامیای برای هیچ ملتی خوشبختی نیاورده است. از عراق پس از صدام تا لیبی پس از قذافی، هر جا بمب افتاده، مردم به فقر، گرسنگی و ناامنی گرفتار شدهاند.
♦️ایران نیز از این قاعده مستثنا نیست. تخریب زیرساختهای حیاتی، سقوط نظام خدمات عمومی، و گسیختگی اجتماعی، دستاورد مسلم هر جنگی است.
♦️پس نه از ویرانههای غزه و نه از ویرانههای ایران به دست اسرائیل جنایتکار، هیچ تصویری از «نجات» شکل نمیگیرد. بمب و موشک، ناجی نیست و کسی که وعده آزادی را با بمب و موشک و جنگ میدهد، دروغگویی بیش نیست.
🛑 2. نتانیاهو؛ نمایندۀ ایدئولوژی مرگ، نه زندگی
♦️نتانیاهو را باید فراتر از یک سیاستمدار دانست. او تجلی یک نظام فکری و دینی است که به نام «موعودباوری یهودی» یا «صهیونیسم دینی»، عملاً در خدمت آرمانهای آخرالزمانی قرار دارد.
♦️در این گفتمان، صلح، ارزش به شمار نمیآید، بلکه مانعی برای ظهور «ماشیح» شمرده میشود. آنچه برای او مطلوب است، تخریب همهچیز است: از فلسطین تا ایران.
نتانیاهو بارها نشان داده که نه دغدغه حقوق بشر دارد، نه احترام به حق حیات دیگران.
♦️آنگونه که خود میگوید، رسالت او آمادهسازی جهان برای ظهور ماشیح است؛ و این ظهور، بنا بر متون مذهبی یهودی افراطی، با «خون تا دهنۀ اسب» ممکن خواهد شد.
🛑 3. دیروز در غزه، امروز در ایران
♦️اگر کسی هنوز در توهم خیرخواهی نتانیاهو است، کافی است به رفتار او در نوار غزه نگاه کند: هزاران کودک، زن، و سالخورده قربانی موشکبارانهایی شدهاند که بهنام امنیت، اما بهقصد نابودی ریشهای یک ملت انجام شده است.
♦️آیا کسی که بیهیچ شرم یا مسئولیتی، یک ملت را زیر خاک میبرد، میتواند برای ملت دیگر «منجی» باشد؟ چنین کسی، جانی است، نه نجاتدهنده.
🛑 4. پناه از عقرب جراره به مار غاشیه؟
♦️محمدحسین کریمیپور بهدرستی یادآور شد که گاهی فسادهای داخلی، چنان مردم را به ستوه میآورند که آنان به «مار غاشیه» پناه میبرند.
♦️کسی که در سودای حمله اسرائیل به ایران، به امید آزادی است، باید بداند: آزادی با حملۀ خارجی به دست نمیآید. آنچه به دست میآید، مرگ، تخریب، تجزیه، و ذلت است. این، تجربه عراق و سوریه و لیبی است، نه صرف یک نظریه.
♦️اگر در داخل، فساد هست، درمان آن اقبال به اصلاحات در داخل است، نه تمسک به دشمنی که بدنامیاش در جهان پیچیده است.
🛑 5. مردم ایران، قربانی پروژههای آخرالزمانی
♦️مردم ایران قربانی دو پروژۀ آخرالزمانی هستند: یکی پروژۀ آخرالزمانی صهیونیسم که نتانیاهو از آن نمایندگی میکند و دیگری پروژۀ آخرالزمانی غالیان شیعه که جناح افراطیون دنبال میکنند.
♦️صهیونیستها فقط تهدیدی برای فلسطینیان نیستند؛ بلکه تهدیدی برای کل خاورمیانه هستند. ایدئولوژیای که نتانیاهو نمایندگی میکند، بر پایه نفی دیگران و تقدیس خشونت استوار است.
♦️او فقط دشمن حماس نیست، بلکه دشمن هر ملتی است که مانع تحقق آرزوهای آخرالزمانی او یعنی حکومت بر سرزمین نیل تا فرات و بلکه وراثت بر زمین باشد.
🛑 6. نتیجه
♦️نتانیاهو منجی نیست؛ بلکه کابوس است. او نه با آزادی و انساندوستی که با کابوس آخرالزمانی خود آمده است. در برابر او، باید ایستاد؛ همانطور که در برابر هر ظلم داخلی باید ایستاد.
♦️اما فراموش نکنیم: هرگز در حملۀ خارجی، برای ملت و میهن، خیریتی نیست. امید است، رهبران نظام قبل از آن که وضعیت بیبازگشت شود، چارهای عقلایی بیاندیشند.
🔸یادداشتهای مرتبط با انگارۀ حکومت آخرالزمانی
https://hottg.com/dineaqlani
✍️ جعفر نکونام
🕰 1 تیر 1404
♦️عدهای از ایرانیان – از سر خشم، یأس یا سادهلوحی – چشم امید به دشمنان دوختهاند؛ و در این میان، نام بنیامین نتانیاهو، نخستوزیر افراطی اسرائیل، گاه با تعبیراتی شگفتانگیز چون "نجاتدهنده مردم ایران از شر جمهوری اسلامی" شنیده میشود.
♦️اما آیا این تصویر، برآمده از واقعیت است یا خیالپردازی خطرناک؟
🛑 1. حمله نظامی، شر مطلق
♦️محمد فاضلی در مصاحبهای در اسفند ۱۴۰۲ هشدار داد که هیچ حمله نظامیای برای هیچ ملتی خوشبختی نیاورده است. از عراق پس از صدام تا لیبی پس از قذافی، هر جا بمب افتاده، مردم به فقر، گرسنگی و ناامنی گرفتار شدهاند.
♦️ایران نیز از این قاعده مستثنا نیست. تخریب زیرساختهای حیاتی، سقوط نظام خدمات عمومی، و گسیختگی اجتماعی، دستاورد مسلم هر جنگی است.
♦️پس نه از ویرانههای غزه و نه از ویرانههای ایران به دست اسرائیل جنایتکار، هیچ تصویری از «نجات» شکل نمیگیرد. بمب و موشک، ناجی نیست و کسی که وعده آزادی را با بمب و موشک و جنگ میدهد، دروغگویی بیش نیست.
🛑 2. نتانیاهو؛ نمایندۀ ایدئولوژی مرگ، نه زندگی
♦️نتانیاهو را باید فراتر از یک سیاستمدار دانست. او تجلی یک نظام فکری و دینی است که به نام «موعودباوری یهودی» یا «صهیونیسم دینی»، عملاً در خدمت آرمانهای آخرالزمانی قرار دارد.
♦️در این گفتمان، صلح، ارزش به شمار نمیآید، بلکه مانعی برای ظهور «ماشیح» شمرده میشود. آنچه برای او مطلوب است، تخریب همهچیز است: از فلسطین تا ایران.
نتانیاهو بارها نشان داده که نه دغدغه حقوق بشر دارد، نه احترام به حق حیات دیگران.
♦️آنگونه که خود میگوید، رسالت او آمادهسازی جهان برای ظهور ماشیح است؛ و این ظهور، بنا بر متون مذهبی یهودی افراطی، با «خون تا دهنۀ اسب» ممکن خواهد شد.
🛑 3. دیروز در غزه، امروز در ایران
♦️اگر کسی هنوز در توهم خیرخواهی نتانیاهو است، کافی است به رفتار او در نوار غزه نگاه کند: هزاران کودک، زن، و سالخورده قربانی موشکبارانهایی شدهاند که بهنام امنیت، اما بهقصد نابودی ریشهای یک ملت انجام شده است.
♦️آیا کسی که بیهیچ شرم یا مسئولیتی، یک ملت را زیر خاک میبرد، میتواند برای ملت دیگر «منجی» باشد؟ چنین کسی، جانی است، نه نجاتدهنده.
🛑 4. پناه از عقرب جراره به مار غاشیه؟
♦️محمدحسین کریمیپور بهدرستی یادآور شد که گاهی فسادهای داخلی، چنان مردم را به ستوه میآورند که آنان به «مار غاشیه» پناه میبرند.
♦️کسی که در سودای حمله اسرائیل به ایران، به امید آزادی است، باید بداند: آزادی با حملۀ خارجی به دست نمیآید. آنچه به دست میآید، مرگ، تخریب، تجزیه، و ذلت است. این، تجربه عراق و سوریه و لیبی است، نه صرف یک نظریه.
♦️اگر در داخل، فساد هست، درمان آن اقبال به اصلاحات در داخل است، نه تمسک به دشمنی که بدنامیاش در جهان پیچیده است.
🛑 5. مردم ایران، قربانی پروژههای آخرالزمانی
♦️مردم ایران قربانی دو پروژۀ آخرالزمانی هستند: یکی پروژۀ آخرالزمانی صهیونیسم که نتانیاهو از آن نمایندگی میکند و دیگری پروژۀ آخرالزمانی غالیان شیعه که جناح افراطیون دنبال میکنند.
♦️صهیونیستها فقط تهدیدی برای فلسطینیان نیستند؛ بلکه تهدیدی برای کل خاورمیانه هستند. ایدئولوژیای که نتانیاهو نمایندگی میکند، بر پایه نفی دیگران و تقدیس خشونت استوار است.
♦️او فقط دشمن حماس نیست، بلکه دشمن هر ملتی است که مانع تحقق آرزوهای آخرالزمانی او یعنی حکومت بر سرزمین نیل تا فرات و بلکه وراثت بر زمین باشد.
🛑 6. نتیجه
♦️نتانیاهو منجی نیست؛ بلکه کابوس است. او نه با آزادی و انساندوستی که با کابوس آخرالزمانی خود آمده است. در برابر او، باید ایستاد؛ همانطور که در برابر هر ظلم داخلی باید ایستاد.
♦️اما فراموش نکنیم: هرگز در حملۀ خارجی، برای ملت و میهن، خیریتی نیست. امید است، رهبران نظام قبل از آن که وضعیت بیبازگشت شود، چارهای عقلایی بیاندیشند.
🔸یادداشتهای مرتبط با انگارۀ حکومت آخرالزمانی
https://hottg.com/dineaqlani
🔴 وعدههای آسمانی برای جنگ زمینی؛ نقدی بر سخنان حجة الاسلام راجی
✍️ جعفر نکونام
🕰 2 تیر 1404
♦️حجتالاسلام راجی مردم ایران را به مقاومت در برابر جنگ با اسرائیل و آمریکا و غرب فرا میخواند و با استناد به نمونههای دینی و تاریخی وعدۀ نصرت الهی میدهد.
♦️اما این سخنان، نه فقط فاقد پشتوانه تحلیلی و تجربیاند، بلکه بر مغالطاتی خطرناک، قیاسهای معالفارق و استدلالهای گزینشی بنا شدهاند.
🛑 ۱. گزینشگری در اسطورهپردازی؛ چرا از عاشورا حرفی نیست؟
♦️آقای راجی با گزینش روایات خاصی از تاریخ پیامبران و اسلام کوشیده است روایت پیروزی پس از بنبست را تقویت کند: عبور بنیاسرائیل از نیل، نجات ابراهیم از آتش، پیروزیهای پیامبر پس از احد.
♦️اما همین گزینش، نشان از نوعی روایتپردازی ابزاری و گزینشی دارد:
🔺چرا به عدم یاری امام حسین (ع) در عاشورا اشارهای نمیشود؟ مگر او در جبهۀ حق نبود؟ مگر اصحاب او تا آخرین لحظه مقاومت نکردند؟
🔺چرا از عدم یاری حضرت عیسی(ع) سخنی نمیگوید که او را به صلیب کشیدند؟ مگر او در جبهۀ حق نبود؟ مگر او تا آخرین لحظه مقاومت نکرد؟
♦️این تحریف گزینشی تاریخ دینی، نه فقط مانع تفکر عقلانی است، بلکه از دین اسطورهای برای اهداف سیاسی بهره میبرد.
🛑 ۲. مغالطه قیاس معالفارق
♦️راوی موقعیتهای تاریخی را همسان موقعیتهای مدرن میپندارد و لذا نتایج نادرست میگیرد:
🔺هیچیک از آن نمونهها در برابر ارتشهایی با زرادخانههای اتمی، جنگافزارهای الکترونیکی، و سامانههای سایبری قرار نداشتند.
🔺در آن زمان، پیامبران مأموریت الهی مستقیم داشتند. امروز اما هیچ راه مستقیمی برای «فهم اراده خدا» درباره نظامهای سیاسی وجود ندارد.
♦️تبدیل نمونههای دینی به نسخههای سیاسیِ معاصر، نوعی مغالطۀ تمثیل نارساست.
🛑 ۳. فرضهای بدون دلیل: آیا مردم واقعاً مقاومت خواهند کرد؟
♦️در سخنان آقای راجی آمده: «خدا کمک خواهد کرد، اگر ما مقاومت کنیم». اما مقاومت مردم خود محل بحث است:
🔺آیا سنجشی از آمادگی واقعی مردم برای مقاومت وجود دارد؟ سطح نارضایتی اقتصادی، بیاعتمادی سیاسی، و فرسودگی روانی جامعه چه میگوید؟
🔺چگونه فرض شده که مردم ـ به ویژه نسل جوانِ معترض ـ در کنار سیاستهای حاکم خواهند ایستاد؟ این گزاره تنها آرزویی است که بهجای واقعیت نشانده شده است.
♦️وقتی هنوز حتی معلوم نیست مردم در بحرانهای معیشتی ایستادگی میکنند یا نه، چگونه میتوان به صراحت، وعده مقاومت و سپس نصرت داد؟ این همان مغالطۀ مصادره به مطلوب است: نتیجهای که باید اثبات شود، بهصورت پیشفرض پذیرفته شده است.
🛑 ۴. پیروزی با کدام امکانات؟!
♦️حتی اگر مردم مقاومت کنند، باز این پرسش جدی باقی است: آیا پیروزی ممکن است؟
🔺برتری نظامی، فنّاوری، اطلاعاتی و دیپلماتیک دشمنان انکارناپذیر است.
🔺جمهوری اسلامی در انزوای جهانی، رکود اقتصادی و ضعف شدید مشروعیت داخلی گرفتار است.
🔺تاریخ نشان میدهد حق بودن به معنای پیروزی نیست؛ گاهی حق شکست میخورد و صرفاً قربانی میشود؛ مانند امام حسین.
♦️در اینجا نیز، هیچ تحلیلی از موازنه قوا ارائه نمیشود. تنها با وعدههای آسمانی، انتظار پیروزی داده میشود. این همان نقطهای است که عقلانیت و تدبیر، جای خود را به خطابه و ایدئولوژی میسپارند.
🛑 ۵. مغالطۀ دوقطبیسازی کاذب
♦️در منطق آقای راجی، فقط دو حالت وجود دارد: یا مقاومت و یاری خدا، یا عقبنشینی و سقوط. اما این نگاه سادهساز و ایدئولوژیک است. در حالیکه راهحلهای عقلانی و میانهتری نیز ممکن است:
🔺تنشزدایی دیپلماتیک با حفظ عزت ملی؛
🔺بازسازی مشروعیت درونی برای مقاومت واقعی مردم؛
🔺شفافسازی راهبردی برای فهم واقعبینانۀ شرایط جنگ و صلح.
♦️تقلیل همهچیز به دوگانههای خیر و شر، فقط در خدمت تثبیت قدرت است، نه حل مسئله.
🛑 نتیجهگیری: ایمان، ابزار تحلیل نیست
♦️آقای راجی بهجای تحلیل تجربی از وضع داخلی و بینالمللی، با اسطورهسازی دینی و تحریک عاطفه مذهبی، مردم را به سمت پذیرش جنگی ویرانگر سوق میدهد، آن هم بیآنکه ضمانتی برای وقوع مقاومت مردمی یا نصرت قطعی الهی ارائه کند.
♦️ایمان، هرچند الهامبخش و ارزشمند، اما نمیتواند جایگزین تحلیل واقعیتها، محاسبه هزینهها، و مسئولیتپذیری تصمیمگیران سیاسی شود.
https://hottg.com/dineaqlani
✍️ جعفر نکونام
🕰 2 تیر 1404
♦️حجتالاسلام راجی مردم ایران را به مقاومت در برابر جنگ با اسرائیل و آمریکا و غرب فرا میخواند و با استناد به نمونههای دینی و تاریخی وعدۀ نصرت الهی میدهد.
♦️اما این سخنان، نه فقط فاقد پشتوانه تحلیلی و تجربیاند، بلکه بر مغالطاتی خطرناک، قیاسهای معالفارق و استدلالهای گزینشی بنا شدهاند.
🛑 ۱. گزینشگری در اسطورهپردازی؛ چرا از عاشورا حرفی نیست؟
♦️آقای راجی با گزینش روایات خاصی از تاریخ پیامبران و اسلام کوشیده است روایت پیروزی پس از بنبست را تقویت کند: عبور بنیاسرائیل از نیل، نجات ابراهیم از آتش، پیروزیهای پیامبر پس از احد.
♦️اما همین گزینش، نشان از نوعی روایتپردازی ابزاری و گزینشی دارد:
🔺چرا به عدم یاری امام حسین (ع) در عاشورا اشارهای نمیشود؟ مگر او در جبهۀ حق نبود؟ مگر اصحاب او تا آخرین لحظه مقاومت نکردند؟
🔺چرا از عدم یاری حضرت عیسی(ع) سخنی نمیگوید که او را به صلیب کشیدند؟ مگر او در جبهۀ حق نبود؟ مگر او تا آخرین لحظه مقاومت نکرد؟
♦️این تحریف گزینشی تاریخ دینی، نه فقط مانع تفکر عقلانی است، بلکه از دین اسطورهای برای اهداف سیاسی بهره میبرد.
🛑 ۲. مغالطه قیاس معالفارق
♦️راوی موقعیتهای تاریخی را همسان موقعیتهای مدرن میپندارد و لذا نتایج نادرست میگیرد:
🔺هیچیک از آن نمونهها در برابر ارتشهایی با زرادخانههای اتمی، جنگافزارهای الکترونیکی، و سامانههای سایبری قرار نداشتند.
🔺در آن زمان، پیامبران مأموریت الهی مستقیم داشتند. امروز اما هیچ راه مستقیمی برای «فهم اراده خدا» درباره نظامهای سیاسی وجود ندارد.
♦️تبدیل نمونههای دینی به نسخههای سیاسیِ معاصر، نوعی مغالطۀ تمثیل نارساست.
🛑 ۳. فرضهای بدون دلیل: آیا مردم واقعاً مقاومت خواهند کرد؟
♦️در سخنان آقای راجی آمده: «خدا کمک خواهد کرد، اگر ما مقاومت کنیم». اما مقاومت مردم خود محل بحث است:
🔺آیا سنجشی از آمادگی واقعی مردم برای مقاومت وجود دارد؟ سطح نارضایتی اقتصادی، بیاعتمادی سیاسی، و فرسودگی روانی جامعه چه میگوید؟
🔺چگونه فرض شده که مردم ـ به ویژه نسل جوانِ معترض ـ در کنار سیاستهای حاکم خواهند ایستاد؟ این گزاره تنها آرزویی است که بهجای واقعیت نشانده شده است.
♦️وقتی هنوز حتی معلوم نیست مردم در بحرانهای معیشتی ایستادگی میکنند یا نه، چگونه میتوان به صراحت، وعده مقاومت و سپس نصرت داد؟ این همان مغالطۀ مصادره به مطلوب است: نتیجهای که باید اثبات شود، بهصورت پیشفرض پذیرفته شده است.
🛑 ۴. پیروزی با کدام امکانات؟!
♦️حتی اگر مردم مقاومت کنند، باز این پرسش جدی باقی است: آیا پیروزی ممکن است؟
🔺برتری نظامی، فنّاوری، اطلاعاتی و دیپلماتیک دشمنان انکارناپذیر است.
🔺جمهوری اسلامی در انزوای جهانی، رکود اقتصادی و ضعف شدید مشروعیت داخلی گرفتار است.
🔺تاریخ نشان میدهد حق بودن به معنای پیروزی نیست؛ گاهی حق شکست میخورد و صرفاً قربانی میشود؛ مانند امام حسین.
♦️در اینجا نیز، هیچ تحلیلی از موازنه قوا ارائه نمیشود. تنها با وعدههای آسمانی، انتظار پیروزی داده میشود. این همان نقطهای است که عقلانیت و تدبیر، جای خود را به خطابه و ایدئولوژی میسپارند.
🛑 ۵. مغالطۀ دوقطبیسازی کاذب
♦️در منطق آقای راجی، فقط دو حالت وجود دارد: یا مقاومت و یاری خدا، یا عقبنشینی و سقوط. اما این نگاه سادهساز و ایدئولوژیک است. در حالیکه راهحلهای عقلانی و میانهتری نیز ممکن است:
🔺تنشزدایی دیپلماتیک با حفظ عزت ملی؛
🔺بازسازی مشروعیت درونی برای مقاومت واقعی مردم؛
🔺شفافسازی راهبردی برای فهم واقعبینانۀ شرایط جنگ و صلح.
♦️تقلیل همهچیز به دوگانههای خیر و شر، فقط در خدمت تثبیت قدرت است، نه حل مسئله.
🛑 نتیجهگیری: ایمان، ابزار تحلیل نیست
♦️آقای راجی بهجای تحلیل تجربی از وضع داخلی و بینالمللی، با اسطورهسازی دینی و تحریک عاطفه مذهبی، مردم را به سمت پذیرش جنگی ویرانگر سوق میدهد، آن هم بیآنکه ضمانتی برای وقوع مقاومت مردمی یا نصرت قطعی الهی ارائه کند.
♦️ایمان، هرچند الهامبخش و ارزشمند، اما نمیتواند جایگزین تحلیل واقعیتها، محاسبه هزینهها، و مسئولیتپذیری تصمیمگیران سیاسی شود.
https://hottg.com/dineaqlani
Telegram
دین عقلانی | جعفر نکونام
🔴 مقاومت کنید، خدا یاری خواهد کرد
🕰 2 تیر 1404
♦️حجة الاسلام راجی اظهار داشته است:
🔺بزرگترین پیروزیهای پیامبر بعد از شهادت حمزه سید الشهداء اتفاق میافتد. بزرگترین پیروزیهای ما در هشت سال دفاع مقدس بعد از شهادت مهمترین فرماندهانمان اتفاق میافتد. خدا…
🕰 2 تیر 1404
♦️حجة الاسلام راجی اظهار داشته است:
🔺بزرگترین پیروزیهای پیامبر بعد از شهادت حمزه سید الشهداء اتفاق میافتد. بزرگترین پیروزیهای ما در هشت سال دفاع مقدس بعد از شهادت مهمترین فرماندهانمان اتفاق میافتد. خدا…
🔴 خاستگاه ایدئولوژیک جنگ ایران و اسرائیل
✍️ جعفر نکونام
🕰 3 تیر 1404
🛑 1. عدم اختصاص زیادهخواهی و جنایتکاری به آمریکا و اسرائیل
♦️شکی نیست که آمریکا یک ابرقدرت زورگو و زیادهخواه است و نیز تردیدی نیست که اسرائیل یک دولت غاصب و جنایتکار است.
♦️اما مگر زورگویی و زیادهخواهی به آمریکا اختصاص دارد و ابرقدرتهای دیگر مثل انگلستان و فرانسه و آلمان و چین و روسیه اینگونه نیستند؟ و نیز مگر فقط اسرائیل است که غاصب و جنایتکار است؟
🛑 2. عدم اختصاص وظیفۀ مبارزه با زیادهخواهی و جنایتکاری به حکومت ایران
♦️نیز تردیدی نیست که باید با زورگویی و زیادهخواهی و غصب و جنایت مبارزه کرد؛ اما مگر مبارزه با زورگویی و زیادهخواهی و غصب و جنایت فقط وظیفۀ حکومت ایران است؟
♦️حکومت ایران به استناد کدام دلایل منطقی و عقلانی، خود را سردمدار مبارزه با این امور قرار داده است؟
🛑 3. عدم اختصاص راه مقابله با زورگویی و جنایتکاری به اقدام نظامی
♦️همچنین مگر تنها راه مبارزه با زورگویی و زیادهخواهی و غصب و جنایتکاری کشورها اقدام نظامی است؟
♦️در جهان مدرن، بهترین راه مقابله با زورگویی و زیادهخواهی و جنایت و هرگونه ناهنجاری، عبارت از تلاش فرهنگی و حقوقی دانسته میشود.
🛑 4. ناموجه بودن مقابلۀ نظامی حکومت ایران با آمریکا و اسرائیل
♦️اگر این طور است که زورگویی و زیادهخواهی و جنایت به خصوص آمریکا و اسرائیل اختصاص ندارد و اگر این طور است که تنها راه مقابله با این امور اقدام نظامی نیست و اگر این طور است که چنین اقدامی هرگز با موفقیت همراه نیست و بلکه باعث تحریمها و تضییقات و عقبماندگی و فقر و تورم در کشور خودمان میشود، پس چه وجهی دارد که کشور ایران به مقابلۀ نظامی با آمریکا و اسرائیل روی آورده است؛ در حالی که میداند خود و نیروهای نیابتیاش، قدرت مقابله نظامی با آنان را ندارند.
♦️اینک محل سؤال است که چرا از راهکار فرهنگی و حقوقی برای رفع زورگویی و زیادهخواهی و دیگر ناهنجاریها بهرهبرداری نمیشود؟
🛑 5. خاستگاه مقابلۀ نظامی حکومت ایران با آمریکا و اسرائیل
♦️خاستگاه تمام این بیمنطقیها و تحریمها و تضییقات و هزیمتها تفکر آخرالزمانی در میان پیروان ادیان ابراهیمی است.
♦️همین تفکر است که آنان را مقابل هم قرار داده و به هر گروه از آنان چنین القاء میکند که تو قوم برگزیده و فرقۀ ناجیه هستی و خداوند تو را موظف ساخته است، ناهمدینان خود را نابود کنی و از این رهگذر زمینه را برای ظهور منجی فراهم سازی و تمام جهان را به تصرف خود درآوری و حکومت واحد جهانی را تشکیل دهی.
♦️بیشک اگر چنین تفکری در میان پیروان ادیان ابراهیمی نبود، چرا باید آخرالزمانیهای مسلمان به خصوص شیعیان از زورگویی و زیادهخواهی و جنایتکاری ابرقدرتهای چین و روسیه چشم بپوشند و فقط بخواهند با اسرائیل و آمریکا مبارزه کنند؟
♦️سبب این چشمپوشی این است که در روایات آخرالزمانی هیچ سخنی از امثال کشورهای چین و روسیه نیست؛ بلکه سخن از شام و فلسطین و حجاز است و نیز هیچ سخنی از پیروان ادیانی مثل بودایی و هندو نیست؛ بلکه سخن از یهودیان و مسیحیان و سفیانیان و امولیان است.
🛑 6. صلح پایدار در گرو دفن تفکر آخرالزمانی
♦️بنابر آنچه آمد، اگر پیروان ادیان ابراهیمی بخواهند در صلح و صفا در کنار همدیگر زندگی کنند، هیچ چارهای ندارند، جز این که این تفکر خرافی و فسادانگیز آخرالزمانی خود را به زبالهدانی تاریخ بسپارند و اساساً تمام تعالیم دینی خود را از صافی عقلانیت مدرن بشری بگذراند و آنچه را که با عقلانیت مدرن بشری مخالفت دارد، در اعماق تاریخ دفن کنند و دیگر هیچ سخنی از آنها بر زبان نرانند، مگر این که آنها را به مثابه تاریخ مطالعه کنند و از آنها عبرت بگیرند و آینده خود را با آلودن افکار خود به آنها تباه نسازند.
♦️پنهان نماند که تفکر آخرالزمانی در میان خود مسلمانان نیز فسادانگیز است؛ چون باعث شده است، دو گروه آخرالزمانی در میان مسلمانان به وجود بیاید که مسلمانان را در مقابل هم قرار دهد: یک گروه، داعشیان یا طالبان و دیگر گروه شیعیان افراطی که هر دو گروه میخواهند با کشتن همدیگر حکومت آخرالزمانی را تشکیل دهند.
🛑 7. اصلاح تفکر آخرالزمانی با قرائتی مدرن
♦️تنها راهکاری که برای اصلاح تفکر آخرالزمانی وجود دارد، این است که روایات آخرالزمانی موافق عقلانیت مدرن تأویل گردند.
♦️یعنی از معانی خرافی تاریخی تهی گردند و معانی مدرنی که معقول و اخلاقی و جهانی باشند، در قالب آنها جای داده شوند و از رهگذر آن، جنگ با صلح و فرقهگرایی با انسانخواهی و تبعیض با عدالت جهانی و کینه و انتقام با اخلاق جهانی جایگزین گردند.
🔸یادداشتهای مرتبط با انگارۀ حکومت آخرالزمانی
https://hottg.com/dineaqlani
✍️ جعفر نکونام
🕰 3 تیر 1404
🛑 1. عدم اختصاص زیادهخواهی و جنایتکاری به آمریکا و اسرائیل
♦️شکی نیست که آمریکا یک ابرقدرت زورگو و زیادهخواه است و نیز تردیدی نیست که اسرائیل یک دولت غاصب و جنایتکار است.
♦️اما مگر زورگویی و زیادهخواهی به آمریکا اختصاص دارد و ابرقدرتهای دیگر مثل انگلستان و فرانسه و آلمان و چین و روسیه اینگونه نیستند؟ و نیز مگر فقط اسرائیل است که غاصب و جنایتکار است؟
🛑 2. عدم اختصاص وظیفۀ مبارزه با زیادهخواهی و جنایتکاری به حکومت ایران
♦️نیز تردیدی نیست که باید با زورگویی و زیادهخواهی و غصب و جنایت مبارزه کرد؛ اما مگر مبارزه با زورگویی و زیادهخواهی و غصب و جنایت فقط وظیفۀ حکومت ایران است؟
♦️حکومت ایران به استناد کدام دلایل منطقی و عقلانی، خود را سردمدار مبارزه با این امور قرار داده است؟
🛑 3. عدم اختصاص راه مقابله با زورگویی و جنایتکاری به اقدام نظامی
♦️همچنین مگر تنها راه مبارزه با زورگویی و زیادهخواهی و غصب و جنایتکاری کشورها اقدام نظامی است؟
♦️در جهان مدرن، بهترین راه مقابله با زورگویی و زیادهخواهی و جنایت و هرگونه ناهنجاری، عبارت از تلاش فرهنگی و حقوقی دانسته میشود.
🛑 4. ناموجه بودن مقابلۀ نظامی حکومت ایران با آمریکا و اسرائیل
♦️اگر این طور است که زورگویی و زیادهخواهی و جنایت به خصوص آمریکا و اسرائیل اختصاص ندارد و اگر این طور است که تنها راه مقابله با این امور اقدام نظامی نیست و اگر این طور است که چنین اقدامی هرگز با موفقیت همراه نیست و بلکه باعث تحریمها و تضییقات و عقبماندگی و فقر و تورم در کشور خودمان میشود، پس چه وجهی دارد که کشور ایران به مقابلۀ نظامی با آمریکا و اسرائیل روی آورده است؛ در حالی که میداند خود و نیروهای نیابتیاش، قدرت مقابله نظامی با آنان را ندارند.
♦️اینک محل سؤال است که چرا از راهکار فرهنگی و حقوقی برای رفع زورگویی و زیادهخواهی و دیگر ناهنجاریها بهرهبرداری نمیشود؟
🛑 5. خاستگاه مقابلۀ نظامی حکومت ایران با آمریکا و اسرائیل
♦️خاستگاه تمام این بیمنطقیها و تحریمها و تضییقات و هزیمتها تفکر آخرالزمانی در میان پیروان ادیان ابراهیمی است.
♦️همین تفکر است که آنان را مقابل هم قرار داده و به هر گروه از آنان چنین القاء میکند که تو قوم برگزیده و فرقۀ ناجیه هستی و خداوند تو را موظف ساخته است، ناهمدینان خود را نابود کنی و از این رهگذر زمینه را برای ظهور منجی فراهم سازی و تمام جهان را به تصرف خود درآوری و حکومت واحد جهانی را تشکیل دهی.
♦️بیشک اگر چنین تفکری در میان پیروان ادیان ابراهیمی نبود، چرا باید آخرالزمانیهای مسلمان به خصوص شیعیان از زورگویی و زیادهخواهی و جنایتکاری ابرقدرتهای چین و روسیه چشم بپوشند و فقط بخواهند با اسرائیل و آمریکا مبارزه کنند؟
♦️سبب این چشمپوشی این است که در روایات آخرالزمانی هیچ سخنی از امثال کشورهای چین و روسیه نیست؛ بلکه سخن از شام و فلسطین و حجاز است و نیز هیچ سخنی از پیروان ادیانی مثل بودایی و هندو نیست؛ بلکه سخن از یهودیان و مسیحیان و سفیانیان و امولیان است.
🛑 6. صلح پایدار در گرو دفن تفکر آخرالزمانی
♦️بنابر آنچه آمد، اگر پیروان ادیان ابراهیمی بخواهند در صلح و صفا در کنار همدیگر زندگی کنند، هیچ چارهای ندارند، جز این که این تفکر خرافی و فسادانگیز آخرالزمانی خود را به زبالهدانی تاریخ بسپارند و اساساً تمام تعالیم دینی خود را از صافی عقلانیت مدرن بشری بگذراند و آنچه را که با عقلانیت مدرن بشری مخالفت دارد، در اعماق تاریخ دفن کنند و دیگر هیچ سخنی از آنها بر زبان نرانند، مگر این که آنها را به مثابه تاریخ مطالعه کنند و از آنها عبرت بگیرند و آینده خود را با آلودن افکار خود به آنها تباه نسازند.
♦️پنهان نماند که تفکر آخرالزمانی در میان خود مسلمانان نیز فسادانگیز است؛ چون باعث شده است، دو گروه آخرالزمانی در میان مسلمانان به وجود بیاید که مسلمانان را در مقابل هم قرار دهد: یک گروه، داعشیان یا طالبان و دیگر گروه شیعیان افراطی که هر دو گروه میخواهند با کشتن همدیگر حکومت آخرالزمانی را تشکیل دهند.
🛑 7. اصلاح تفکر آخرالزمانی با قرائتی مدرن
♦️تنها راهکاری که برای اصلاح تفکر آخرالزمانی وجود دارد، این است که روایات آخرالزمانی موافق عقلانیت مدرن تأویل گردند.
♦️یعنی از معانی خرافی تاریخی تهی گردند و معانی مدرنی که معقول و اخلاقی و جهانی باشند، در قالب آنها جای داده شوند و از رهگذر آن، جنگ با صلح و فرقهگرایی با انسانخواهی و تبعیض با عدالت جهانی و کینه و انتقام با اخلاق جهانی جایگزین گردند.
🔸یادداشتهای مرتبط با انگارۀ حکومت آخرالزمانی
https://hottg.com/dineaqlani
Telegram
دین عقلانی | جعفر نکونام
🔶یادداشتهای مرتبط با انگارۀ حکومت آخرالزمانی(1)
🔶یادداشتهای مرتبط با انگارۀ حکومت آخرالزمانی(2)
🔸 انگاره پایین آمدن خدا و فرشتگان در سایههای ابر از آسمان به زمین - قسمت1؛ قسمت2؛ قسمت3؛ قسمت4؛ قسمت5؛ قسمت6؛ قسمت7؛ قسمت8؛ قسمت9؛ قسمت10
🔸انگارۀ شکافته شدن…
🔶یادداشتهای مرتبط با انگارۀ حکومت آخرالزمانی(2)
🔸 انگاره پایین آمدن خدا و فرشتگان در سایههای ابر از آسمان به زمین - قسمت1؛ قسمت2؛ قسمت3؛ قسمت4؛ قسمت5؛ قسمت6؛ قسمت7؛ قسمت8؛ قسمت9؛ قسمت10
🔸انگارۀ شکافته شدن…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 مرگ بر جنگ و درود بر صلح
✍️ جعفر نکونام
🕰 4 تیر 1404
♦️او تفنگ به دست ندارد و با کسی در جنگ نیست؛ بلکه نان به دست دارد و با دیگران در صلح است و به آنان نان میدهد؛ لذا دیگران به او ایمان و محبت دارند.
♦️هیچ انسان و حکومتی با تفنگ به دست گرفتن و به جنگ دیگران رفتن و جان دیگران را گرفتن، هرگز محبوب دیگران نمیشود؛ بلکه منفور دیگران میشود و حتی اگر بتوانند میکوشند، او را نابود کنند.
♦️انسانها و حکومتها هرگز با تفنگ و جنگ و کشتار و ویرانهسازی به دیگران خدمت نمیکنند؛ بلکه با نان دادن و صلح برقرار کردن و حیات بخشیدن و آباد ساختن به دیگران خدمت میکنند.
♦️بزرگترین دروغ و فریب، این است که یک انسانی یا حکومتی تفنگ به دست بگیرد و ادعا کند که میخواهد با تفنگ و جنگ و کشتار و ویرانهسازی، صلح و عدالت را برای کشور و حتی جهان به ارمغان بیاورد. او نه تنها چنین نخواهد کرد؛ بلکه جنگ و ظلم و نابودی را به ارمغان میآورد و خودش نیز نابود خواهد شد.
♦️دین تاریخی، بهویژه روایات آخرالزمانی انسانها را تحمیق میکند و به آنان چنین القاء میکند که عدالت و صلح با جنگ و کشتار و ویرانهسازی حاصل میشود.
https://hottg.com/dineaqlani
✍️ جعفر نکونام
🕰 4 تیر 1404
♦️او تفنگ به دست ندارد و با کسی در جنگ نیست؛ بلکه نان به دست دارد و با دیگران در صلح است و به آنان نان میدهد؛ لذا دیگران به او ایمان و محبت دارند.
♦️هیچ انسان و حکومتی با تفنگ به دست گرفتن و به جنگ دیگران رفتن و جان دیگران را گرفتن، هرگز محبوب دیگران نمیشود؛ بلکه منفور دیگران میشود و حتی اگر بتوانند میکوشند، او را نابود کنند.
♦️انسانها و حکومتها هرگز با تفنگ و جنگ و کشتار و ویرانهسازی به دیگران خدمت نمیکنند؛ بلکه با نان دادن و صلح برقرار کردن و حیات بخشیدن و آباد ساختن به دیگران خدمت میکنند.
♦️بزرگترین دروغ و فریب، این است که یک انسانی یا حکومتی تفنگ به دست بگیرد و ادعا کند که میخواهد با تفنگ و جنگ و کشتار و ویرانهسازی، صلح و عدالت را برای کشور و حتی جهان به ارمغان بیاورد. او نه تنها چنین نخواهد کرد؛ بلکه جنگ و ظلم و نابودی را به ارمغان میآورد و خودش نیز نابود خواهد شد.
♦️دین تاریخی، بهویژه روایات آخرالزمانی انسانها را تحمیق میکند و به آنان چنین القاء میکند که عدالت و صلح با جنگ و کشتار و ویرانهسازی حاصل میشود.
https://hottg.com/dineaqlani
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔴 ارزیابی رؤیای ابرقدرتی در سایۀ جنگ
✍️ جعفر نکونام
🕰 5 تیر 1404
♦️البته که آمریکا و اسرائیل و غرب موفق نشدند، رژیم ایران را تغییر دهند و تقاضای آتشبس هم از سوی آنان بود و آنان برای آتشبس شروطی هم مثل تسلیم شدن ایران قرار ندادند و آنان نتوانستند فناوری انرژی اتمی ایران را به کلی از بین ببرند.
♦️اما آیا ایران تلفات و ویرانی نداشت و آیا ایران باز میخواهد با اسرائیل و آمریکا و غرب در جنگ باشد و دوباره مردم ایران شاهد تلفات و ویرانی باشند؟
♦️اگر ایران میخواهد این روند ادامه یابد، چه غرضی را از آن دنبال میکند؟ آیا ایران در مقام تعبیر رؤیای شکست دادن اسرائیل و آمریکا و غرب است و آیا چنین رؤیایی تعبیرشدنی است؟
♦️و آیا اگر روزی این رؤیا تعبیر شد، دیگر ابرقدرتهای جهان مثل روسیه و چین در برابر ایران سر برنخواهند آورد و آیا ایران میخواهد، بعد از اسرائیل و آمریکا و غرب با آنان هم بجنگد و پیوسته مردم ایران را در وضعیت جنگی نگه دارد؟
♦️آیا پیوسته ایران را در وضعیت جنگی نگه داشتن، برای مردم ایران خوشبختی و رفاه و توسعه به ارمغان میآورد؟
https://hottg.com/dineaqlani
✍️ جعفر نکونام
🕰 5 تیر 1404
♦️البته که آمریکا و اسرائیل و غرب موفق نشدند، رژیم ایران را تغییر دهند و تقاضای آتشبس هم از سوی آنان بود و آنان برای آتشبس شروطی هم مثل تسلیم شدن ایران قرار ندادند و آنان نتوانستند فناوری انرژی اتمی ایران را به کلی از بین ببرند.
♦️اما آیا ایران تلفات و ویرانی نداشت و آیا ایران باز میخواهد با اسرائیل و آمریکا و غرب در جنگ باشد و دوباره مردم ایران شاهد تلفات و ویرانی باشند؟
♦️اگر ایران میخواهد این روند ادامه یابد، چه غرضی را از آن دنبال میکند؟ آیا ایران در مقام تعبیر رؤیای شکست دادن اسرائیل و آمریکا و غرب است و آیا چنین رؤیایی تعبیرشدنی است؟
♦️و آیا اگر روزی این رؤیا تعبیر شد، دیگر ابرقدرتهای جهان مثل روسیه و چین در برابر ایران سر برنخواهند آورد و آیا ایران میخواهد، بعد از اسرائیل و آمریکا و غرب با آنان هم بجنگد و پیوسته مردم ایران را در وضعیت جنگی نگه دارد؟
♦️آیا پیوسته ایران را در وضعیت جنگی نگه داشتن، برای مردم ایران خوشبختی و رفاه و توسعه به ارمغان میآورد؟
https://hottg.com/dineaqlani
HTML Embed Code: