Warning: mkdir(): No space left on device in /var/www/hottg/post.php on line 59

Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/2025-07-15/post/blagovist_uoc/--): Failed to open stream: No such file or directory in /var/www/hottg/post.php on line 72
Православний календар: @Благовіст – духовне просвітництво
TG Telegram Group & Channel
Благовіст – духовне просвітництво | United States America (US)
Create: Update:

Православний календар:
📆 3 червня 2025 р. (21 травня за ст. ст.), вівторок.
Седмиця 7-ма після Пасхи.
🍽️ Посту немає.

Місяцеслов:
☑️ Володимирської (Києво-Вишгородської) ікони Божої Матері. Рівноапп. царя Константина (337) і матері його цариці Єлени (327). Блгв. кн. Константина (Ярослава) (1129) і чад його Михаїла і Феодора, Муромських чудотворців. Прп. Кассіана грека, Углицького чудотворця (1504). Знайдення мощей блж. Андрія Симбірського (1998). Шановані списки з Володимирської ікони Божої Матері: Псково-Печерська «Розчулення» (1524), Заоникіївська (1588), Красногірська або Чорногірська (1603), Оранська (1634).

☦️ Читання дня:
На утрені: Лк. 1:39-49,56 (зач. 4) або Ін. 10:9-16 (зач. 36)*.
На Літургії:
Апостол: Діян. 21:26-32 (зач. 46). Рівноапп. (під зачало): Діян. 26:1-5, 12-20 (зач. 49). Богородиці: Флп. 2:5-11 (зач. 240).
Євангеліє:
Ін. 16:2-13 (зач. 53). Рівноапп.: Ін. 10:1-9 (зач. 35 від полу). Богородиці: Лк. 10:38-42, 11:27-28 (зач. 54).

* На утрені, з благословення настоятеля, може бути прочитане Євангеліє рівноапостольним.

🙏 Тропар дня: Володимирській (Києво-Вишгородській) іконі Божої Матері

Тропар, глас 4

Днесь све́тло красу́ется сла́внейший град наш/ я́ко зарю́ со́лнечную восприе́мши, Влады́чице,/ чудотво́рную Твою́ ико́ну,/ к не́йже ны́не мы притека́юще и моля́щеся Тебе́, взыва́ем си́це:/ о, пречу́дная Влады́чице Богоро́дице!/ Моли́ся из Тебе́ воплоще́нному Христу́ Бо́гу на́шему,/ да изба́вит град сей и вся́ гра́ды и страны́ христиа́нския/ невреди́мы от всех наве́т вра́жиих,// и спасе́т ду́ши на́ша, я́ко Милосе́рд.

Кондак, глас 8:

Взбра́нной Воево́де победи́тельная,/ я́ко изба́вльшеся от злых/ прише́ствием Твоего́ честна́го о́браза, Влады́чице Богоро́дице,/ све́тло сотворя́ем пра́зднество сре́тения Твоего́ и обы́чно зове́м Ти́:// ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

Рівноапостольним Константину і Єлені

Тропар, глас 8:

Креста́ Твоего́ о́браз на Небеси́ ви́дев/ и, я́коже Па́вел, зва́ние не от челове́к прие́м,/ в царе́х апо́стол Твой, Го́споди,/ Ца́рствующий град в руце́ Твое́й положи́,/ его́же спаса́й всегда́ в ми́ре моли́твами Богоро́дицы,// Еди́не Человеколю́бче.

Кондак, глас 3:

Константи́н днесь с ма́терию Еле́ною/ Крест явля́ют, всечестно́е дре́во,/ всех у́бо иуде́ев посрамле́ние су́ще,/ ору́жие же на проти́вныя ве́рных люде́й:// нас бо ра́ди яви́ся зна́мение ве́лие// и во бране́х гро́зное.


🌿 Свт. Феофан Затворник — думки на кожен день:

"Коли ж прийде Він, Дух істини, то наставить вас на всяку істину" (Ін. 16:13). Чому ж у логіках не згадується про це джерело пізнання? Не дивно, що в язичницьких логіках немає цього пункту, але чому немає його в християнських? Невже християнин, коли починає розмірковувати, повинен перестати бути християнином і забути про всі дані йому обітниці, вірні й безсумнівні?

Про те, як бачити і чути, багато тлумачать; про те, як з побаченого і почутого робити узагальнення і висновки, теж достатньо вчать; коли дійде справа до того, як розгадати значення всього, — тут вихованець логіки залишається напризволяще своїй догадливості. Чому не навчити його: ти маєш мовлення духу істини — їм слідуй; вони вирішують значення всього сущого і того, що є, беззаперечно, адже походять від Бога, в Якому джерело і самого буття. Чи не тому, що забувають навчати цьому, здогадування так розплодилося, що нині всі книги (про світ Божий) переповнені одними здогадками? І добре б вони хоч трохи були варті уваги, а то відразу видно, що вони плід дитячої уяви.
🌅Молитви ранішні👈
🌌Молитви вечірні👈
🙏Богослужбові вказівки👈

💸Підтримати проєкт👈

Православний календар:
📆 3 червня 2025 р. (21 травня за ст. ст.), вівторок.
Седмиця 7-ма після Пасхи.
🍽️ Посту немає.

Місяцеслов:
☑️ Володимирської (Києво-Вишгородської) ікони Божої Матері. Рівноапп. царя Константина (337) і матері його цариці Єлени (327). Блгв. кн. Константина (Ярослава) (1129) і чад його Михаїла і Феодора, Муромських чудотворців. Прп. Кассіана грека, Углицького чудотворця (1504). Знайдення мощей блж. Андрія Симбірського (1998). Шановані списки з Володимирської ікони Божої Матері: Псково-Печерська «Розчулення» (1524), Заоникіївська (1588), Красногірська або Чорногірська (1603), Оранська (1634).

☦️ Читання дня:
На утрені: Лк. 1:39-49,56 (зач. 4) або Ін. 10:9-16 (зач. 36)*.
На Літургії:
Апостол: Діян. 21:26-32 (зач. 46). Рівноапп. (під зачало): Діян. 26:1-5, 12-20 (зач. 49). Богородиці: Флп. 2:5-11 (зач. 240).
Євангеліє:
Ін. 16:2-13 (зач. 53). Рівноапп.: Ін. 10:1-9 (зач. 35 від полу). Богородиці: Лк. 10:38-42, 11:27-28 (зач. 54).

* На утрені, з благословення настоятеля, може бути прочитане Євангеліє рівноапостольним.

🙏 Тропар дня: Володимирській (Києво-Вишгородській) іконі Божої Матері

Тропар, глас 4

Днесь све́тло красу́ется сла́внейший град наш/ я́ко зарю́ со́лнечную восприе́мши, Влады́чице,/ чудотво́рную Твою́ ико́ну,/ к не́йже ны́не мы притека́юще и моля́щеся Тебе́, взыва́ем си́це:/ о, пречу́дная Влады́чице Богоро́дице!/ Моли́ся из Тебе́ воплоще́нному Христу́ Бо́гу на́шему,/ да изба́вит град сей и вся́ гра́ды и страны́ христиа́нския/ невреди́мы от всех наве́т вра́жиих,// и спасе́т ду́ши на́ша, я́ко Милосе́рд.

Кондак, глас 8:

Взбра́нной Воево́де победи́тельная,/ я́ко изба́вльшеся от злых/ прише́ствием Твоего́ честна́го о́браза, Влады́чице Богоро́дице,/ све́тло сотворя́ем пра́зднество сре́тения Твоего́ и обы́чно зове́м Ти́:// ра́дуйся, Неве́сто Неневе́стная.

Рівноапостольним Константину і Єлені

Тропар, глас 8:

Креста́ Твоего́ о́браз на Небеси́ ви́дев/ и, я́коже Па́вел, зва́ние не от челове́к прие́м,/ в царе́х апо́стол Твой, Го́споди,/ Ца́рствующий град в руце́ Твое́й положи́,/ его́же спаса́й всегда́ в ми́ре моли́твами Богоро́дицы,// Еди́не Человеколю́бче.

Кондак, глас 3:

Константи́н днесь с ма́терию Еле́ною/ Крест явля́ют, всечестно́е дре́во,/ всех у́бо иуде́ев посрамле́ние су́ще,/ ору́жие же на проти́вныя ве́рных люде́й:// нас бо ра́ди яви́ся зна́мение ве́лие// и во бране́х гро́зное.


🌿 Свт. Феофан Затворник — думки на кожен день:
"Коли ж прийде Він, Дух істини, то наставить вас на всяку істину" (Ін. 16:13). Чому ж у логіках не згадується про це джерело пізнання? Не дивно, що в язичницьких логіках немає цього пункту, але чому немає його в християнських? Невже християнин, коли починає розмірковувати, повинен перестати бути християнином і забути про всі дані йому обітниці, вірні й безсумнівні?

Про те, як бачити і чути, багато тлумачать; про те, як з побаченого і почутого робити узагальнення і висновки, теж достатньо вчать; коли дійде справа до того, як розгадати значення всього, — тут вихованець логіки залишається напризволяще своїй догадливості. Чому не навчити його: ти маєш мовлення духу істини — їм слідуй; вони вирішують значення всього сущого і того, що є, беззаперечно, адже походять від Бога, в Якому джерело і самого буття. Чи не тому, що забувають навчати цьому, здогадування так розплодилося, що нині всі книги (про світ Божий) переповнені одними здогадками? І добре б вони хоч трохи були варті уваги, а то відразу видно, що вони плід дитячої уяви.
🌅Молитви ранішні👈
🌌Молитви вечірні👈
🙏Богослужбові вказівки👈

💸Підтримати проєкт👈
27🙏21


>>Click here to continue<<

Благовіст – духовне просвітництво






Share with your best friend
VIEW MORE

United States America Popular Telegram Group (US)


Warning: Undefined array key 3 in /var/www/hottg/function.php on line 115

Fatal error: Uncaught mysqli_sql_exception: Can't create/write to file '/tmp/#sql-temptable-a06e-3e957c-6c8.MAI' (Errcode: 28 "No space left on device") in /var/www/hottg/function.php:216 Stack trace: #0 /var/www/hottg/function.php(216): mysqli_query() #1 /var/www/hottg/function.php(115): select() #2 /var/www/hottg/post.php(351): daCache() #3 /var/www/hottg/route.php(63): include_once('...') #4 {main} thrown in /var/www/hottg/function.php on line 216