Слово Ну'ман образуется по форме "фу'лян", соответственно, в этом смысле имя Абу Ханифы означает - "Тот, кого Всевышний Аллах дал людям во благо"

📖[Аль-Хайрат аль-Хисан, стр. 31] - Ибн Хаджар аль-Хайтами аш-Шафиʼи

🌐https://hottg.com/bazaMuhammadaHanafi

Если на вашу одежду попала наджаса, но вы не помните куда именно, то достаточно промыть любую часть одежды, и не обязательно стирать всю одежду.

📖[Муин аль-Муфти 'аля джаваб аль-Мустафти] - Имам Шамсуддин аль-Хатиба ат-Тамурташи аль-Газы аль-Ханафи

🌐https://hottg.com/darul_ikhva

Один из братьев составил эту схему, и попросил выставить. Каждый делает то, на что способен.

[ДУХОВНАЯ СВЯЗЬ ИМАМА АБУ ХАНИФЫ С ПОСЛАННИКОМ АЛЛАХА]

🌐https://hottg.com/bazaMuhammadaHanafi

Если человека под страхом смерти заставляют сказать куфр, то он может сказать слова куфра [сердцем не соглашаясь со словами].

Но если мужчину заставят под страхом смерти совершить зина [прилюбодение], то он не имеет право это делать.

Если женщину под страхом смерти заставят совершить прилюбодение, то есть она просто будет делать тамкин [не будет сопротивляться], то на ней не будет греха за это.

📖[Муин аль-Муфти 'аля джаваб
аль-Мустафти] - Имам Шамсуддин аль-Хатиба ат-Тамурташи аль-Газы аль-Ханафи

🌐https://hottg.com/darul_ikhva

Ханафитский ученый, хафиз Мулла Али аль-Кари (ум. 1014 х/1606 м) сказал комментируя хадис:

«Тот, кто уподобился какому-либо народу – тот из них» (передал Ахмад, Абу Дауд):

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ( من تشبه بقوم ) : أي من شبه نفسه بالكفار مثلا في اللباس وغيره ، أو بالفساق أو الفجار أو بأهل التصوف والصلحاء الأبرار . ( فهو منهم ) : أي في الإثم والخير . قال الطيبي : هذا عام في الخلق والخلق والشعار ، ولما كان الشعار أظهر في التشبه ذكر في هذا الباب . قلت : بل الشعار هو المراد بالتشبه لا غير ، فإن الخلق الصوري لا يتصور فيه التشبه ، والخلق المعنوي لا يقال فيه التشبه ، بل هو التخلق ، هذا وقد حكى حكاية غريبة ولطيفة عجيبة ، وهي أنه لما أغرق الله - سبحانه - فرعون وآله لم يغرق مسخرته الذي كان يحاكي سيدنا موسى - عليه الصلاة والسلام - في لبسه وكلامه ومقالاته ، فيضحك فرعون وقومه من حركاته وسكناته ; فتضرع موسى إلى ربه : يا رب ! هذا كان يؤذي أكثر من بقية آل فرعون ، فقال الرب تعالى : ما أغرقناه ; فإنه كان لابسا مثل لباسك ، والحبيب لا يعذب من كان على صورة الحبيب ، فانظر من كان متشبها بأهل الحق على قصد الباطل حصل له نجاة صورية ، وربما أدت إلى النجاة المعنوية ، فكيف بمن يتشبه بأنبيائه وأوليائه على قصد التشرف والتعظيم ، وغرض المشابهة الصورية على وجه التكريم ؟ ، وقد بسط أنواع التشبه بالمعارف في ترجمة عوارف المعارف ،

«От Ибн Умара, да будет доволен ими Аллах, что Пророк, да благословит Его Аллах и приветствует, сказал:

«Тот, кто уподобился какому-либо народу»- т.е. уподобил себя неверующим, будь то в одежде или в чем-то другом или же [уподобился] грешникам, беззаконникам или же [истинным] суфиям и праведникам, «тот из них» - как в грехе, так и в хорошем.

Сказал ат-Тыби: «Этот хадис обобщенный, он распространяется на [уподобление] в творении, в характере (нравах), и во внешних признаках. Так как уподобление во внешних признаках наиболее явное [чем остальное из упомянутого], то поэтому оно было упомянуто в этом разделе».

Я скажу: «Именно уподобление во внешних признаках подразумевается в хадисе и ничто другое, потому что невозможно представить уподобление одного творения другому в его форме, строении. А уподобление в нравственных качествах называют не уподоблением, а заимствованием нравов».

Рассказывают очень удивительную историю о том, когда Всевышний утопил фараона и его последователей, Он не утопил шута, который походил, издевательски подражал нашему господину пророку Мусе, мир ему, в его одежде в речи и в словах, вызывая смех у фараона и его народа. Пророк Муса, мир ему, молвил Всевышнему: «О господь! Этот (шут) вредил мне больше, чем народ Фараона». На что Всевышний сказал: «Мы не утопили его, потому что он облачался в то, во что облачался ты. И любящий не наносит обиду похожему на того, кого он любит»

Ты обрати внимание на то, что тот, кто уподобился праведнику получил формальное спасение (спасение в дунья), даже если у него была ложная цель. Но иногда это может привести его к истинному спасению (в ахирате). А что же можно подумать о том, кто уподобляется пророкам, праведникам почитая их и возвеличивая?».

📖[Али аль-Кари, «Миркатуль Мафатих шарху Мишкатиль Масабих», 7/2782]

🌐https://hottg.com/bazaMuhammadaHanafi

АКТУАЛЬНАЯ ФАИДА!


Во время забоя животного [курбан] тасмию, т.е. Бисмилляхи Раҳманир Раҳим, должен произносить сам забойщик. Если это будет делать кто-то другой, а забойщик будет резать, так поступать не дозволено.

📖[Муин аль-Муфти 'аля джаваб
аль-Мустафти] - Имам Шамсуддин аль-Хатиба ат-Тамурташи аль-Газы аль-Ханафи

🌐https://hottg.com/darul_ikhva

О мой брат! Если ты хочешь в этом мире быть на прямом пути и уйти из этого мира с иманом, и хочешь войти в рай в Судный День - следуй словам Аллаха и Его Посланника, салляллаху алейхи ва саллям. Если ты скажешь, что ты не ученый и не можешь напрямую следовать словам Аллаха и Посланника, то найди того, кто поможет тебе в этом.

И тот, кто может тебе помочь описан так: - его вид напоминает тебе о Всевышнем Аллахе, который следует Корану и Сунне, который отстраняется от малых и больших грехов, который проявляет сдержанность в сомнительных вещах и не совершает нововведений, и его действия соответствуют его знаниям и такие люди являются теми, за кем можешь следовать. И также из признаков таких людей то, что большая часть людей не любят их [из-заих честности и следованию прямому пути]. Если всех этих качеств нет у такого человека, то не следуй им.

📖[Аль-Мунира филь мавиз ва аль-акаид] - Алляма Ибн Камаль Баша аль-Ханафи ас-Суфий [да будет доволен им Аллах]

🌐https://hottg.com/darul_ikhva

Знай, что человек, который выполняет фарды, как ему повелено в Шариате и отстраняется от грехов, как ему повелено, но не знает какие-то суннат-муаккада или знает и оставляет, либо не знает какой-то запрет, либо знает и не отстраняется от этого, а потом заявляет, что он праведник и шейх [тариката], то знай, что имя этого человека по Шариату - Залим! Грешник! Беспечный! Джахиль! Заблудший! Вводящий в заблуждение! Показушник! Лжец! Идиот [Ахмак]! И вот так его будут звать в Судный День!


📖[Аль-Мунира филь мавиз ва аль-акаид] - Алляма Ибн Камаль Баша аль-Ханафи ас-Суфий [да будет доволен им Аллах]

🌐https://hottg.com/darul_ikhva

Человек обязан следовать своему мазхабу и не может следовать мнениям другого мазхаба, который противоречит его мазхабу, кроме случаев, когда Имамы его мазхаба, разрешили выходить за рамки мазхаба в каком-то вопросе. А если человек без причины следует другому мазхабу, то как минимум он заблудший.

📖[Аль-Мунира филь мавиз ва аль-акаид] - Алляма Ибн Камаль Баша аль-Ханафи ас-Суфий [да будет доволен им Аллах]

🌐https://hottg.com/darul_ikhva

Сказал Имам- Муджтахид аль-Кадий Хан аль-Ханафи:

"Является макрухом-тахрими повышать голос поминанием Аллаха [громкий зикр]".

Кроме тех мест, где указание в Шариате есть, что надо громко. Но в наше время суфии порицают и отвергают данное мнение Имама Кадий Хана, также как они отрицают другие ахкамы Шариата.

Нет сомнения, что Имам аль-Кадий Хан является муджтахидом, и то что он говорит является доводом в мазхабе. И Ахмад аль-Яссавий [крупный шейх тариката Накшубандия] явно запрещает громкий зикр.

📖[Аль-Мунира филь мавиз ва аль-акаид] - Алляма Ибн Камаль Баша аль-Ханафи ас-Суфий [да будет доволен им Аллах]

🌐https://hottg.com/darul_ikhva

📌Не вынесение фетв касающихся разногласий сподвижников.

Имам Абу Ханифа да будет доволен им Аллах, не выносил фетву относительно тех разногласий, которые были между сподвижниками Посланника Аллаха мир ему и благословение Аллаха.

Сообщается, что когда Имама Абу Ханифу спросили относительно разногласия между Али и Муавией, и сражения, которое произошло между ними, а также относительно погибших людей в битве при Сиффине (657 год), он сказал:

"Я боюсь Аллаха, что Он спросит меня о том, почему я занимался тем, чем не должен был заниматься, но не занимался тем, чем должен был заниматься "

📓Имам Ахмад аль-Макки в книге "Манакибу Аби Ханифа ва асхабих", том 1, стр. 253

🌐https://hottg.com/bazaMuhammadaHanafi