Читаю статью М. Албогачиевой про правовую систему в Ингушетии - до установления российской правовой системы здесь существовал Мехк-кхел (Совет страны), где собирались совершеннолетние мужчины со всей округи.
Для заседаний Мехк кхел существовали сборные места, на которых собирались представители общин Центрального Кавказа - Албогачиева упоминает ингушей, карабулаков, чеченцев, мелхастинцев, тушин и хевсуров.
Поясню: карабулаки - вайнахское общество, ныне растворяющееся в среде ингушей и чеченцев; мелхастинцы - общество на территории горной Чечни; тушины и хевсуры - жители гор на северо-востоке Грузии.
К чему это я. Современная административная карта Кавказа создает впечатление, что есть усевшиеся на одной территории этносы, которые веками существовали как независимые организмы, а их существование - закономерный и неизбежный результат исторического развития; "так предопределено". По факту используемые нами этнонимы не отражают сложности всей картины - только на примере Мехк кхела мы видим, что лет 300 назад Центральный Кавказ был единым социально-политическим пространством, жители которого впоследствии оказались поделены границами российских субъектов и грузинских муниципалитетов. Так было по всему региону - Кавказ представлял собой сплошной градиент идентичностей, в котором смешивались общества, семьи и языки. Выскажу непопулярную мысль - пойди история немного по-другому, мы могли бы иметь единый кавказский суперэтнос от Анапы на северо-западе до Баку на юго-востоке.
>>Click here to continue<<