Чтения Адама Смита. Доклад 9.
Евгений Варшавер. Интеграция мигрантов в России: теория и практика.

Что подразумевается под интеграцией мигрантов? Выделяют четыре аспекта. Образовательный, социальный, культурный и идентификационный.

Прежний подход: теория линейной ассимиляции. Было несколько миллионов условных ирландцев, через некоторое время они уже просто американцы. Сейчас рассматривается скорее теория сегментной ассимиляции: разные сегменты этнического сообщества ассимилируются по разному. Так, например, пенджабские сикхи, оказавшись среди реднеков, обнаружили, что без ассимиляции они лучше преуспевают, не смешиваясь с этими отбросами.

Мигранты в первом поколении никогда полностью не интегрируются и скорее ориентируются на свои круги общения. Смотреть стоит на мигрантов второго поколения.

Проводилось изучение мигрантов второго поколения в Россию из Закавказья. Можно предположить, что интеграция весьма успешна. Высшее образование они получают чаще сверстников из этнического большинства. В социальном плане - интегрируются в социум. В плане культуры - ценят страну происхождения, но и ценят российскую культуру, то есть интеграция инклюзивна. В итоге оказывается, что миграция мигрантов в России происходит весьма успешно, на уровне Австралии. С чем связано?

Прежде всего, не складывается этнических гетто. Дело в том, что в СССР не складывалось классовое пространство, и прочее интернационалистское наследство. С усилиями государства по интеграции это никак не связано (рискну предположить, что хорошая интеграция как раз, наоборот, происходит в силу полного наплевательства государства - возьмись оно эту тему курировать, имели бы ситуацию, как в Европе).

#ЧАС #Варшавер

Анкап-тян

Чтения Адама Смита. Доклад 9.
Евгений Варшавер. Интеграция мигрантов в России: теория и практика.

Что подразумевается под интеграцией мигрантов? Выделяют четыре аспекта. Образовательный, социальный, культурный и идентификационный.

Прежний подход: теория линейной ассимиляции. Было несколько миллионов условных ирландцев, через некоторое время они уже просто американцы. Сейчас рассматривается скорее теория сегментной ассимиляции: разные сегменты этнического сообщества ассимилируются по разному. Так, например, пенджабские сикхи, оказавшись среди реднеков, обнаружили, что без ассимиляции они лучше преуспевают, не смешиваясь с этими отбросами.

Мигранты в первом поколении никогда полностью не интегрируются и скорее ориентируются на свои круги общения. Смотреть стоит на мигрантов второго поколения.

Проводилось изучение мигрантов второго поколения в Россию из Закавказья. Можно предположить, что интеграция весьма успешна. Высшее образование они получают чаще сверстников из этнического большинства. В социальном плане - интегрируются в социум. В плане культуры - ценят страну происхождения, но и ценят российскую культуру, то есть интеграция инклюзивна. В итоге оказывается, что миграция мигрантов в России происходит весьма успешно, на уровне Австралии. С чем связано?

Прежде всего, не складывается этнических гетто. Дело в том, что в СССР не складывалось классовое пространство, и прочее интернационалистское наследство. С усилиями государства по интеграции это никак не связано (рискну предположить, что хорошая интеграция как раз, наоборот, происходит в силу полного наплевательства государства - возьмись оно эту тему курировать, имели бы ситуацию, как в Европе).

#ЧАС #Варшавер

hottg.com/ancapchan/946

1.1K viewsedited  Nov 4, 2020 at 16:01