💢"وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ
و اگر پرودگارت می‌خواست، تمام کسانی که روی زمین هستند، همگی به اجبار ایمان می‌آوردند، آیا تو می‌خواهی مردم را مجبور سازی که ایمان بیاورند؟"
(سوره یونس، آیه ۹۹)
🔻در روزگارانی که وطن در آتش تندروی ها و افراط های نابه جا به نام دین می‌سوزد و صدای جمعی از فعالین دانشجویی و مدنی به جای دانشگاه و کرسی های علمی از زندان به گوش می‌رسد برخود لازم می‌دانیم نکاتی را در این خصوص یادآور شویم.
🔹علی رغم آنکه اصل ۲۷قانون اساسی بر به رسمیت شناختن حق اعتراض مسالمت آمیز شهروندان تاکید میکند متاسفانه با گذشت بیش از ۴ دهه از انقلاب شاهد آن هستیم که با برگزاری تجمع مسالمت آمیز موافقت نمیشود و مسئولین به این اصل قانونی وقعی نمی نهند. اگر دلسوزان واقعی اسلام و انقلاب هستید نخست اجازه برگزاری تجمع مسالمت آمیز را بدهید و سپس از مردم بخواهید صف خود را از آشوب طلبان جدا کنند، مگر آزادی از شعارهای اصلی همین انقلاب نبود؟همانا درخت آزادی بدون باور و همراهی همگانی ریشه نمی گیرد.
🔸تاسف بارتر اینکه در این حادثه دلخراش نه تنها شاهد عذرخواهی مقام مسئول این حادثه نبودیم، بلکه شاهد رفتارهای نامناسب و بازداشت های گسترده و برخوردهای سلیقه ای با دانشجویان بوده ایم.
مگر نه آنکه دانشگاه محل تفکر ،تضارب آرا ،گفتگو وتعامل است ؟!
مگر نه آنکه جای فعالین دانشجویی در حلقه های گفتگو و نشست های آزاد اندیشی است نه زندان؟!
بازداشت دانشجویان که قشر دغدغه مند و فرهیخته اجتماع می باشند نه تنها مسئله موجود را حل نمی کند که به عمیق تر شدن شکاف ایجاد شده می انجامد و آتش خشم مردم معترض را برانگیخته تر میکند.
🔹صدای اعتراض مردم را بشنوید آیا پیامبر نفرمود "کلکم راع و کلکم مسئول عن رعیته"و مطالبات آنها را با گفتگو و تعامل پاسخ دهید ،برای پرسش های آنان پاسخ های واقع نگر بیابید که انباشت پرسش های بی پاسخ نتیجه ای جز کاهش سرمایه اجتماعی را به دنبال ندارد و در این شرایط تنها جرقه ای کافی است تا این عصبانیت انباشته به انفجار مبدل شود.
نه اینکه به جای پاسخگویی به مطالبات مردم و پاسخ به پرسش های بی جواب آنها با اقداماتی نظیر فیلترینگ درصدد به فراموشی سپردن آن و پاک کردن صورت مسئله باشید، که فیلترینگ شدید و قطعی گسترده اینترنت در عصر ارتباطات ضربه های اقتصادی ، علمی و اجتماعی به کشور وارد میکند که چه بسا جبران آنها با توجه به سرعت بالای انتقال داده وتکنولوژی در جهان به راحتی میسر نباشد.
🔸از طرفی همه دین و آثار نبوی بر ضرورت حفظ کرامت مردم واجازه اعتراض دادن به انها؛ اصلاح رویه های غلط؛ مشورت در کارها با مردم؛ پرهیز از ظلم وبی عدالتی؛ پرهیز از ریختن خون بی گناه؛ تامین رفاه و معاش ملت دلالت دارد.
اگر بر اسلامی بودن جامعه اذعان دارید آیا نباید شیوه ی حکومت داری ما نیز با تاسی از پیشوایان دینی مان همراه باشد؟ برخورد های سلیقه ای و استاندارد های دوگانه که به نام دین رخ می‌دهد چگونه توجیه میشود؟
آیا امام علی علیه السلام نفرمود:
" لا تَقْسِروا اَوْلادَكُمْ عَلى آدابِكُم ، فَاِنَّهُمْ مَخْلوقونَ لِزَمانٍ غَيْرِ زَمانِكُم؛
آداب و رسوم خود را به فرزندانتان تحميل نكنيد، زيرا آنان براى زمانى غير از زمان شما آفريده شدند"
آیا امام صادق علیه السلام نفرمود:"فلاتخرقوا بهم، اما علمت ان اماره بنی امیه کانت بالسیف و العسف و الجور؛ و ان امارتنا بالرفق و التالف و الوقار و التقیه و حسن الخلطه و الورع و الاجتهاد، فرغبوا الناس فی دینکم و فیما انتم فیه
بر مردم فشار نیاورید! آیا نمی دانی که حکومت داری و روش اداره امور بنی امیه به زور شمشیر و فشار و ستم بود ولی حکومت داری و روش اداره امور ما به نرمی و مهربانی و متانت و تقیه و حسن معاشرت و پاکدامنی و کوشش است؟ پس کاری کنید که مردم به دین شما و مسلکی که دارید رغبت پیدا کنند."
(وسائل الشیعه ج۱۱ ص۴۳۰ )
🔹از اتفاقات تلخ گذشته عبرت گیرید و راه و روش خود را اصلاح کنید که اصرار بر رویه های غلط تنها فرصت جبران و بازگشت را از بین می‌برد ولی افسوس که "ما أكثَرَ العِبَرَ وَ أقَلَّ الاِعتِبارَ"
#انجمن_اسلامی_دانشجویان
🌱@amui_ir
>>Click here to continue<<